原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 原住民族語
• 東排灣語
• 排灣語
• 語言教學
• 教師手冊
• 第七階
• 第二版
• 颱灣原住民族
• 語言教育
• 教學資源
• 少數民族語言

一、本套教材依循教育部國民中小學九年一貫課程綱要•語文學習領域˙原住民族語之基本理念及課程目標，並以課程大綱與教材細目編輯小組擬定之「族語教材課程大綱與第七階教材細目」，做為各語教材編寫組之編輯依據。 二、本套教材共計九階，本階為第七階教材，包含學習手冊及教師手冊。 三、第七階教材分為三大單元，分彆是：（一）算錢（第1˙3課）；（二）時間（第4˙6課）；（三）動物（第7˙10課）。 四、第七階教材之「學習手冊」共有10課，各課包含以下教學內容： （一）聽一聽。即課文內容。 （二）學一學。即認識詞匯，包括課文詞匯及補充詞匯。 （三）講一講。即句型練習，視各族語言教學之需要調整，教師可參考教師手冊的補充句型。 （四）看一看。即看圖練習，以圖畫方式引導學生復習已學過的詞匯及句型。
 

颱灣原住民族文化與語言教學係列叢書 深入探索南島語係的瑰麗世界 本叢書旨在係統性地梳理、記錄與推廣颱灣原住民族豐富的文化遺産與獨特的語言體係。我們緻力於提供高質量、具有學術嚴謹性與教學實用性的資源，以促進跨文化理解，並為語言教育工作者、人類學傢、語言學愛好者以及所有對颱灣原住民族曆史與文化感興趣的讀者提供一個堅實的知識平颱。 本係列叢書涵蓋瞭多個領域，包括但不限於： --- 第一部分：颱灣原住民族曆史與社會文化研究 本部分聚焦於颱灣十八個法定原住民族群（如阿美族、泰雅爾族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美/達悟族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德剋族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族、沙阿魯阿族、卑南族（卑南溪流域群落）以及早期認定的群落）的社會結構、曆史變遷、傳統信仰、物質文化與藝術錶現。 一、 族群遷徙與區域適應史 南島語族溯源與颱灣角色： 探討颱灣作為南島語係發源地或重要擴散點的理論，分析語言學證據、考古發現與基因研究如何共同描繪齣史前太平洋島嶼居民的遷徙路徑。 殖民時期的衝擊與重塑： 詳述自荷蘭、西班牙、清朝、日治時期至戰後國民政府統治下，原住民族社會在政治、經濟、土地所有權方麵遭受的結構性衝擊，以及各族群如何發展齣不同的適應與抵抗策略。 現代性與身份認同的重構： 研究都市化、全球化背景下，原住民族群如何在新舊文化張力中維係其傳統價值，並建構齣多元且具有韌性的現代性身份。 二、 傳統知識係統與生態智慧 山林與海洋的哲學： 深度剖析不同族群（特彆是高山族群如泰雅爾、布農，與濱海族群如雅美/達悟）如何通過長期的土地互動，發展齣精妙的動植物分類係統、農耕（如小米、芋頭）或漁獵技術，以及與自然環境共生的倫理觀。 歲時祭儀與社會秩序： 詳細記錄並解析重要的歲時祭儀，例如布農族的“祈禱小米豐收歌”（Pasibutbut）所蘊含的天文觀測與社會契約；阿美族的“豐年祭”（Malahtangia）中關於年齡階層組織與權力傳承的機製；魯凱族、排灣族的貴族製度與傢徽象徵意義。 口述曆史與創世神話： 收集並整理各族群重要的創世神話、祖靈信仰與英雄傳說，探討這些敘事如何作為族群曆史記憶的載體，維護其社會規範與文化連貫性。 三、 物質文化、藝術與社會組織 傳統建築與空間觀念： 分析排灣族、魯凱族的“貴族傢屋”的建築結構、雕刻藝術與空間布局，闡釋其如何反映社會階層與權力關係；以及泰雅爾族或布農族的傳統工法與環境適應性。 紡織、雕刻與身體裝飾： 探討原住民族服飾（如泰雅爾族的菱形紋、賽德剋族的彩虹紋）、頭飾、配飾（如琉璃珠、貝殼）在不同生命階段、社會角色中的象徵意義與製作工藝。 音樂、舞蹈與儀式功能： 考察原住民族傳統音樂的結構特點，區分其在祭祀、勞動、敘事中所扮演的角色，並分析其與現代音樂的交融與創新。 --- 第二部分：颱灣原住民族語言學與語言復振研究 本部分是叢書的核心支柱之一，專注於颱灣南島語係（Austronesian Languages）的語言本體研究、記錄與教學法的建構。我們強調田野調查的精準性與語言復振的實踐性。 一、 颱灣南島語係的語言類型學 語係內部比較研究： 運用音韻學、形態學、句法學的工具，對颱灣原住民族諸語進行細緻的比較分析，建立更精細的親屬關係圖譜，並探討語言接觸（如與荷語、日語、閩南語、國語的接觸）對各族語言結構造成的影響。 語音係統記錄與描述： 詳盡記錄各族語言特有的音位、聲調係統（如聲調語言與非聲調語言的區分），以及復雜的輔音叢或喉化音的實現方式。 形態句法結構分析： 深入探討原住民族語言獨特的動詞焦點係統（Focus System，如主動、被動、處所焦點等），名詞的格標記，以及復雜的詞綴（前綴、中綴、後綴）在詞匯建構和句子意義錶達中的核心作用。 二、 語言文獻的搶救與數字化 曆史文獻的翻譯與評注： 整理和研究早期傳教士、人類學傢留下的記錄文本（如日治時期的官方語匯錶、教會文獻），進行現代語言學視角的校訂與注釋，使其成為可靠的復振參考資料。 當代語料庫的建構： 建立多媒體、跨學科的電子語料庫，收錄標準化的語音記錄、語境化的句子樣本，並配閤族語使用者的口述曆史資料，為學界和教學提供即時可用的資源。 三、 語言復振的理論與實踐 語言活力與危機評估： 采用語言學社會學方法，評估各族語言在代際傳承、社區使用頻率、教育係統中的真實活力水平，為製定復振策略提供數據支持。 沉浸式教學模式探索： 考察並推廣行之有效的沉浸式教學法（Immersion Approach），特彆關注從幼兒到成人的不同學習階段中，如何設計符閤語言自然習得規律的課程。 族語書寫係統的標準化與推廣： 探討和比較不同族群所采用的拉丁字母拼寫係統（如颱語協會拼音方案、Pa'iwan/Paiwan Script等）的優劣，推動更具通用性與易學性的書寫規範，並探討其在信息技術環境下的應用。 --- 第三部分：教育哲學與課程設計前沿 本部分關注教育的實踐層麵，探討如何將上述研究成果轉化為有效的教學資源，並構建符閤當代教育理念的原住民族教育體係。 一、 跨學科課程整閤 文化基石課程設計： 強調語言學習與傳統知識的結閤，例如，在教授特定動詞時，同步引入相關的農耕或狩獵情境，使學習者理解語言背後的生存智慧。 雙語/多語教育的挑戰與機遇： 分析在以國語為主流的教育體係中，如何有效地實施雙語教育，平衡語言學習效率與文化認同的建立，避免“文化清洗”的風險。 二、 教師專業發展 師資培訓標準： 建立針對原住民族語教師的嚴格評估標準，不僅要求語言流利度，更要求深厚的文化素養和教育心理學知識。 本土化教材的開發流程： 探討如何賦權給族語使用者和文化專傢，讓他們深度參與教材的編寫、審訂與測試過程，確保內容的文化準確性與教學適切性。 三、 科技輔助教學 互動式學習工具： 介紹利用新興技術（如虛擬實境VR、增強實境AR）創建沉浸式語言學習環境的可能性，例如模擬傳統祭儀場景或還原曆史村落，以增強學習的趣味性和語境感。 --- 本叢書緻力於為颱灣原住民族的文化永續與語言復興提供強健的學術與實踐支持，確保這些珍貴的文化瑰寶能夠在新的世代中煥發光彩。每一本著作都代錶瞭該領域研究人員多年耕耘的結晶，力求精準、深入且富於啓發性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，即“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”，讓我立刻聯想到瞭語言學習的深度和廣度。我是一個對語言的細微之處充滿探究欲的人，尤其對那些具有深厚文化底蘊的語言。東排灣語，作為一個相對小眾但極具價值的語言，一直在我探索的視野之內。而“第七階”這個定位，讓我確信這絕非一本泛泛而談的教材，而是能夠引領學習者深入語言核心的著作。我非常好奇，在這本書所設定的“第七階”，會涉及哪些極其細緻的語言現象？例如，是否會解析一些極其復雜的句法結構，或是深入探討一些在現代語言學中仍然具有研究價值的語音特徵？作為一個“教師手冊”，它所提供的教學指導更是讓我垂涎。我設想，它必然包含瞭一套精心設計的教學流程，以及一係列行之有效的教學策略。它會如何幫助教師們，將抽象的語言理論轉化為生動有趣的課堂體驗？又會提供哪些剋服學習者在“第七階”所遇到的普遍性睏難的解決方案？我特彆期待，它能夠將排灣族的社會文化背景巧妙地融入語言教學中，讓我能從語言的字裏行間感受到排灣族人的智慧和情感。而“2版”的更新，更是讓我對其內容的新穎性和前沿性抱有很高的期望。

评分☆☆☆☆☆

“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”，這個書名本身就散發著一種神秘而引人入勝的氣息。我一直對各種形式的語言學習資料充滿好奇，尤其是那些涉及少數民族語言的。東排灣語，對我來說是一個相對陌生的領域，而“第七階”這個級彆，更是暗示瞭其內容的深度和專業性。我非常好奇，在這本書的“第七階”裏，會呈現齣怎樣復雜的語言結構和豐富的詞匯？它是否會深入探討一些非常精妙的語法現象，或是揭示一些隻有在特定語境下纔會齣現的錶達方式？作為一本“教師手冊”，我猜想其中一定蘊含著豐富的教學經驗和方法論。它會如何指導老師們，如何將復雜的語言概念清晰地傳達給學生？又會提供哪些有效的練習和評估方式，來確保學習者的進步？我特彆期待它能夠包含一些與排灣族文化相關的例子，因為語言和文化是密不可分的，瞭解其文化背景有助於更深入地理解語言。而“2版”的標識，更是讓我關注它在內容上的更新和改進。是否加入瞭最新的語言研究成果，或者在教學方法上有所創新？我希望這本書能夠提供一個係統而完整的學習框架，讓我能夠循序漸進地深入瞭解和掌握東排灣語，甚至能夠從中窺見排灣族獨特的思維方式和情感錶達。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名稱，即“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”，讓我立刻産生瞭一種想要一探究竟的衝動。作為一個對語言和文化都抱有強烈興趣的人，我深知，語言是瞭解一個民族最直接、最深刻的途徑。東排灣語，對我來說，充滿瞭神秘感，而“第七階”這個級彆，更是暗示瞭其內容的專業性和深度。我迫切地想知道，在這本書所呈現的“第七階”裏，究竟會對東排灣語的哪些方麵進行深入的剖析？是那些在一般教材中很少見的，極具地方特色的詞匯？還是那些能夠體現排灣族獨特思維方式的，復雜的語法結構？作為一本“教師手冊”，它所提供的教學指導和實踐經驗更是讓我期待。我很好奇，它會如何幫助教師們，將抽象的語言知識，轉化為生動、有效的課堂教學？是否會提供一些創新的教學方法，以應對學習者在高級階段可能遇到的各種挑戰？而“2版”的標識，也讓我對其內容的新穎性和更新程度抱有期待。我希望這本書能夠為我提供一個係統、深入的學習框架，讓我能夠逐步掌握東排灣語，並且從語言的深層結構中，去理解和感受排灣族獨特的文化魅力，他們的曆史傳承，以及他們與這片土地的情感連接。

评分☆☆☆☆☆

這部“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”讓我産生瞭極大的好奇心。作為一個對語言學習抱有極大熱情的人，我尤其關注那些能夠提供深度、係統性學習方法的書籍。從書名來看，這顯然不是一本麵嚮初學者的入門讀物，而是定位在“第七階”，這暗示著其內容一定相當深入和專業。我很好奇，在語言學習的“第七階”究竟意味著什麼？是詞匯量的極大豐富，還是語法結構的極度復雜，抑或是語用層麵的精妙之處？作為一本“教師手冊”，它必然包含瞭大量的教學設計和策略，這讓我非常感興趣。它會如何指導教師們，如何將抽象的語言知識轉化為生動活 the 教學活動？又會提供哪些行之有效的練習方法，幫助學生剋服學習排灣語可能遇到的睏難？我設想，這本書可能會包含一些關於排灣族曆史、社會結構、風俗習慣的背景知識，因為語言的深度理解離不開其文化土壤。例如，它可能會解釋某些詞匯在特定社會情境下的含義，或者某些語法結構如何反映瞭排灣族人的思考方式。我還會關注它在“2版”上的更新，是否有新的研究成果被納入，是否在教學方法上有所突破。我對那些能夠幫助學習者真正做到“融會貫通”的書籍情有獨鍾，我希望這本手冊能提供這樣的指導，讓學習者不僅能掌握排灣語的“形”，更能理解其“神”。

评分☆☆☆☆☆

“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”這個書名，立刻在我心中點燃瞭一團探索的火焰。我一直對那些能夠幫助我們深入瞭解不同文化和語言的書籍充滿熱情，尤其是像東排灣語這樣富有地域特色的語言。這本書的“第七階”定位，讓我明白它並非一本淺嘗輒止的入門讀物，而是能夠帶領讀者深入語言核心的深度之作。我非常好奇，在這本書的“第七階”層麵，它會如何去解析東排灣語的語言精髓？是否會涉及到一些非常細緻的語音、詞匯變化，或是那些在口語中纔會齣現的，具有地方色彩的錶達方式？作為一本“教師手冊”，它所蘊含的教學智慧和方法論更是令我著迷。我設想，它會提供一套完整的教學體係，指導教師如何有效地引導學生掌握這門語言，如何設計具有挑戰性的練習，以及如何評估學生的學習成果。我尤其對“2版”的更新感到好奇，是否在原有的基礎上進行瞭內容的拓展，或者加入瞭新的研究成果和教學理念？我期待這本書能夠成為我學習東排灣語的“指南針”，幫助我不僅掌握語言的技巧，更能理解其中蘊含的排灣族人的文化、曆史和生活方式，從而建立起一種更深層次的連接。

评分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的名字叫做“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”，這立刻引起瞭我的極大興趣。作為一個對民族文化和語言充滿好奇的普通讀者，我一直覺得，學習一種語言是走進一個民族心靈的最好方式。這本書的“第七階”和“教師手冊”的定位，讓我猜測它並非一本簡單的語言教材，而是一本承載著豐富教學經驗和深入語言分析的書籍。我非常好奇，在這“第七階”的層麵上，它會如何深入地解析東排灣語的語言特點？是會探討一些非常精細的語音、語調變化，還是會深入分析那些在日常對話中不太容易被察覺的語法細節？作為一本“教師手冊”，它必然會提供一套完整的教學體係，我很好奇這套體係的邏輯是怎樣的，又是如何循序漸進地引導學習者達到更高的語言水平。它是否會包含大量的例句、練習題，以及針對不同學習難點的解決方案？我還會對“2版”的更新感到好奇。是加入瞭更多現代的教學理念，還是在原有的基礎上進行瞭內容的擴充或修正？我期待這本書能夠提供一些獨特的視角，讓我能從更深層次上理解東排灣語的魅力，而不僅僅是學習一些錶麵的詞匯和語法。我甚至想象，這本書可能會包含一些關於排灣族傳說、歌謠的片段，讓我在學習語言的同時，也能感受到原住民獨特的生活方式和情感錶達。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題——“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”，立即引起瞭我極大的興趣。作為一個對語言學習和文化探索充滿熱情的人，我總是被那些能夠提供深度、係統性知識的書籍所吸引。東排灣語，作為一個充滿獨特魅力的民族語言，對我而言，就像一座等待發掘的寶藏。而“第七階”的定位，更是讓我預感到這本書的內容將非同一般，必定包含瞭對語言更深層次的分析和理解。我非常好奇，在這本書所描繪的“第七階”裏，會呈現齣怎樣復雜而精妙的語言現象？是關於那些深邃的語法結構，還是那些承載著豐富曆史文化內涵的詞匯？作為一本“教師手冊”，它所提供的教學指導和實踐經驗，更是我非常關注的方麵。我設想，這本書會為教師們提供一套完整而科學的教學方法，如何循序漸進地引導學生掌握東排灣語，又如何通過生動的教學活動來激發學生的學習興趣。我還會對“2版”的更新感到期待，這意味著它可能包含瞭更前沿的研究成果，或者在教學方法上進行瞭優化和創新。我希望通過這本書，我能夠更深入地理解東排灣語的獨特之處，並從中體會到排灣族人獨特的世界觀和情感錶達方式。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字很吸引我：“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”。光是這個名字，就讓我對它充滿瞭期待。作為一名對原住民族群文化和語言抱有濃厚興趣的普通讀者，我一直渴望能有機會深入瞭解排灣族，尤其是他們獨特的語言。雖然我可能沒有直接使用這本“教師手冊”的經驗，但從書名推測，它一定蘊含瞭豐富的排灣語知識和教學方法。我非常好奇，究竟是如何在“第七階”這個層次上，去深入剖析東排灣語的語言結構和錶達方式的？它會提供哪些新穎的教學策略，讓學習者能夠循序漸進地掌握這門語言的精髓？想象一下，通過這本書，我或許能窺探到排灣族長者們世代傳承下來的智慧，理解他們與自然和諧共生的哲學，甚至能從詞匯和語法中感受到他們獨特的思維模式。我還會想知道，這本“2版”相比第一版，又有哪些改進和補充？是否加入瞭更多實際的教學案例，或是更新瞭部分語言的用法？這些細節對我來說都至關重要，它們能讓我更全麵地評估這本書的價值和實用性。我特彆期待它能幫助我理解一些我從未接觸過的排灣語詞匯和句子，比如一些與傳統祭儀、神話傳說相關的錶達。我想，這本書不僅僅是一本語言學習的工具書，更是一扇瞭解排灣族文化和曆史的窗口，它能幫助我建立起更深層次的連接，更深刻地理解這片土地上的人文情感。我甚至幻想，這本書或許能引導我學習一些排灣族的傳統歌麯或故事，讓我能用原住民的語言去感受他們的悲歡離閤，他們的喜怒哀樂，從而真正地融入他們的世界。

评分☆☆☆☆☆

“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”這個書名，立刻在我心中激起瞭學習和探索的欲望。作為一個對語言世界充滿好奇的讀者，我總是被那些能夠提供深入、係統性知識的書籍所吸引。東排灣語，在我看來，就像一片待開發的語言沃土，而“第七階”的定位，則意味著這本書將帶領讀者進入一個更加精深的學習領域。我非常想知道，在這本書所描繪的“第七階”裏，究竟包含瞭哪些對於東排灣語的深刻解讀？是關於復雜的動詞變位，還是關於獨特的名詞派生，亦或是那些隻有在特定語境下纔能理解的習語和典故？作為一本“教師手冊”，它所包含的教學理念和實踐方法更是我關注的焦點。我好奇它會如何指導教師們，設計富有挑戰性的學習任務，並有效地評估學生的進步。它是否會提供一些創新的教學工具或資源，來幫助學生突破學習的瓶頸？我還會對“2版”的更新感到好奇。是否吸收瞭最新的語言學研究成果，或者在教學方法上有所創新和優化？我期望這本書能夠為我打開一扇理解東排灣語的窗戶，讓我不僅僅停留在詞匯和句子的層麵，更能體會到隱藏在語言背後的排灣族人的思維方式和生活哲學。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名稱“原住民族語東排灣語第七階教師手冊2版”著實勾起瞭我強烈的好奇心。我是一個對語言和文化都懷有濃厚興趣的人，尤其對那些尚未廣泛傳播但充滿獨特魅力的語言非常著迷。東排灣語，對我而言，就如同一個未曾探索的寶藏，而“第七階”的定位，更是預示著它的深度和復雜性。我非常想知道，在這本書的“第七階”裏，它會如何去呈現東排灣語的語言奧秘？它是否會觸及到一些非常細緻的語法規則，亦或是探討一些在文獻中難以尋覓的口語錶達方式？作為一本“教師手冊”，它所蘊含的教學智慧更是令我期待。我好奇它會如何指導教師們，如何設計課程，如何激發學生的學習興趣，又如何幫助學生剋服語言學習中的瓶頸。我設想，它可能會包含一些關於排灣族社會文化背景的介紹，因為語言是文化的載體，瞭解其文化纔能更深刻地理解語言。我尤其想知道，“2版”相比於之前的版本，又有哪些創新之處？是加入瞭新的教學案例，還是更新瞭語言的研究成果？我期待這本書能夠提供一種係統而深入的學習路徑，讓我能不僅僅停留在錶麵的理解，而是真正地掌握東排灣語的精髓，甚至能夠感受到其中蘊含的排灣族人的生活哲學和情感世界。