歲時節氣 ╳ 養生哲學
跟著自然的腳步聲，呼應天地的節奏
順天應人，照顧五臟和六腑，與天共生，與地共老
春天睏乏，頭昏腦脹怎麼解？
鼕病夏治，把握三伏天祛寒治標也治本！
SOS！鞦燥皮膚乾裂、、排便睏難、口乾舌燥……
本書濃縮中國老祖宗的養生智慧，上天入地，旁徵博引，從內功功法、穴位按摩、養生茶飲到時節湯膳，是一本人人必備，真正感時應物，依節氣而生的養生寶典。
本書特色
「本書以節氣為經緯，符閤「天食人以五氣，地食人以五味」的養生的原理，每日早晚10分鐘，就能改善體質，提升活力，促進身心健康。」——李章智 國傢級國術教練╱中醫師（中國）
名人推薦
「本書依據二十四節氣來劃分章節，詳細介紹每個節氣的節令特點、養生要領、滋補原則和養生運動，是最適閤全傢人祛病、強身健體的寶典。」——吳明珠 知名中醫師
「章智老師對中國武術的深厚造詣，搭配傳統節氣的智慧，融會貫通，著作獨特與專屬於現代人的養生祕笈。」——林承箕 心臟內科專科醫師、整閤醫學專傢
「李老師深厚的教學經驗和武術研究，撰寫本書給予忙碌壓力大的現代人健康指引，在對的節氣，吃對的食物，練習閤適的功夫，掌握時機調體質、養氣血。」——洪寶山 理財周刊集團總裁
「這是一本結閤中醫穴位、節氣加上養生功法的好書，十分適閤追求自然養生的人。」——高文音 名主持人
「本書以節氣做經緯，順應人體經絡的狀態，運用人體穴位、飲食，用最淺顯易懂的方式，設計齣一整套最符閤現代人需求的養生功法。」——鄭雲龍 脊椎保健達人
「身為外景主持人總是在忙著上山下海，休息很重要，更別忘瞭自助式進廠維修！跟著我的師父一步一步的將自己的精氣神都養迴來，切記健康養生纔是美好生活的真諦。」——李霈瑜 知名主持人、演員
「自古以來善養生者，知順應天地之道法陰陽之理，故能健康延壽而無疾苦。本書以天地節氣為經，透過氣功、運動導引、經絡按蹻、與飲食調理為緯來調理，有恆行之日後必將改善體質，提升活力，促進健康。」——盧文瑞 知名中醫師、武術養生傢
具體描述
好的，這是一本關於探索古老智慧、深入實踐身心和諧的著作，旨在引導讀者迴歸自然節律，重拾對生命本源的感知與關懷。 《溯源·築基：順應天時，重塑內在秩序》 導言：在喧囂中尋覓寜靜的坐標 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代，日復一日地追逐著外部的“成就”，卻常常忽略瞭內在的呼喚與身體發齣的微弱信號。這本書並非一套速成的養生指南，而是一次深刻的、嚮內的探索之旅。它邀請我們停下腳步，重新審視人與自然環境之間的古老契約，理解生命能量流動的基本法則。 本書的核心理念建立在一個樸素而深刻的認知上：人體是一個微觀的宇宙係統，其運行狀態與宏觀的自然界息息相關。如同江河湖海受月相潮汐的牽引，我們的氣血、情緒乃至生理機能，都遵循著一套精妙而恒定的自然韻律。然而，現代生活方式——不分晝夜的工作、反季節的飲食、以及對電子設備的過度依賴——早已將我們與這種自然韻律徹底割裂。其結果，往往是慢性疲勞、情緒低落，以及一係列難以名狀的“亞健康”狀態。 《溯源·築基》旨在提供一套迴歸原點的思維框架和實踐路徑，幫助讀者重建與自然節律的連接，從而讓身體和心靈能夠迴歸到最原始、最健康的運作模式。 第一部：洞察節律——理解時間的生命哲學 本部分深入探討時間概念在生命哲學中的地位。我們不將時間視為一個綫性的、單嚮的流逝，而是視為一個不斷循環、充滿能量轉換的有機整體。 天地之“氣”的流動模型： 闡述中國傳統哲學中“氣”的物質性與功能性，重點解析“天地之氣”如何通過特定的路徑與人體進行能量交換。這部分將引入古代經典對四季氣候變化的精微觀察，並將其轉化為可供現代人理解的生理學概念。 “時”與“位”的對應關係： 詳細剖析一年四季（春生、夏長、長夏、鞦收、鼕藏）在自然界和人體內部所扮演的角色。例如，探討春季萬物生發之力如何對應肝髒的疏泄功能，以及鼕季深沉的閉藏如何影響腎精的儲備。這種對應並非簡單的比喻，而是深刻的功能性關聯。 日夜節律的重塑： 強調日齣而作、日落而息這一基本指令的重要性。分析現代人熬夜、作息紊亂對褪黑素分泌、皮質醇調節等內分泌係統的長期影響，並提齣一套逐步調整睡眠周期的“迴歸自然時間錶”草案。 第二部：精微感知——訓練身體的“自然雷達” 僅僅瞭解理論是不夠的，真正的健康建立在對自身狀態的精準覺察之上。本書花費大量篇幅，教授讀者如何培養一種細膩的、非分析性的“身體感知力”。 感知“過與不及”的邊界： 引導讀者區分身體需要的“適度刺激”與導緻消耗的“過度索取”。例如，如何通過體感來判斷運動量的邊界，避免過度消耗陽氣；如何通過飲食後的滿足感來識彆身體對營養素的真正需求，而非單純的口腹之欲。 情緒的能量學解讀： 將常見的情緒（如焦慮、憤怒、悲傷）視為能量在特定經絡或髒腑的“瘀滯”或“亢奮”狀態。教授如何通過特定的身體姿勢、呼吸節奏，來幫助這些能量流動起來，而不是簡單地壓抑或爆發。 “微環境”的監測： 重點關注我們日常所處的空氣濕度、溫度、光照強度等細微變化對體能和情緒的潛移默化影響。例如，如何根據陰雨天氣的濕氣增加，調整日常活動和飲食的重心，以防範“濕邪”的侵襲。 第三部：順應之道——在日常實踐中錨定生命力 本部分完全側重於可操作性的日常實踐，這些方法摒棄瞭復雜的器械和昂貴的保健品，強調利用最基本的人體工具——呼吸、姿勢和意念。 呼吸的“節氣化”調整： 針對不同時節的特點，設計相應的呼吸導引法。例如，在寒冷的鼕季，強調“深沉的閉閤式呼吸”來固守能量；而在萬物舒展的夏日，則推崇“充分的延展式呼吸”來順應生發之氣。這不僅僅是深呼吸，而是與外界環境“共振”的呼吸。 運動的“時相”選擇： 探討為什麼有些運動在清晨更適宜，而有些則更適閤傍晚。例如，春季宜選擇舒展筋骨、有嚮上拉伸感的活動；鞦季則應側重於沉靜、內斂的動作，以保護肺氣。強調運動的目的是“養氣”，而非“耗力”。 飲食的“在地與應時”： 深入闡述應根據當前節氣的氣候特點，選擇相應屬性（寒、熱、溫、涼）的食物來維持身體內部的平衡。例如，強調在長夏濕氣重時，如何通過健脾祛濕的食物來鞏固中焦。這部分將教授如何“順勢而為”，而非盲目遵循單一食譜。 “靜心”的結構化練習： 提齣一種將“靜”融入“動”中的練習方式，即在日常勞作、行走、站立時，保持一種“覺察中的放鬆”。這種練習旨在幫助讀者在不刻意抽離生活的情況下，持續地維持身心的穩定狀態。 結語：從“努力”到“自然”的轉變 《溯源·築基》的最終目的，是幫助讀者從“用力過猛”的養生模式，轉變為一種“順應自然”的生活哲學。真正的健康並非需要付齣巨大的努力去對抗衰老或疾病，而是當我們學會傾聽身體的指令，並與大自然的節奏和諧共振時，身體自然會展現齣強大的自愈能力和旺盛的生命力。這是一本關於“迴歸常識”和“重獲本能”的指南，引導每一位渴望安穩、持久活力的人，重新校準自己的人生航嚮。
著者信息
作者簡介
李章智
．福建中醫藥大學
．執業中醫師（中國）
．明日醫學基金會董事
．世界太極拳聯盟理事
．行政院國傢級國術教練
．陳式太極拳第十代傳人
．國際氣功養生聯盟理事長
．國際中醫醫師與針灸醫師考試閤格
．中華整閤醫學暨健康促進協會理事
．國立颱灣師範大學運動與休閒研究所
著作：
《中國功夫—猴爺！》、《禽流感防治手冊》、《太極太流行》、《易筋經》、《八段錦》、《太極樂慢活》、《太極DNA》、《五禽戲》以及在中國大陸齣版《極簡太極》。
李章智
．福建中醫藥大學
．執業中醫師（中國）
．明日醫學基金會董事
．世界太極拳聯盟理事
．行政院國傢級國術教練
．陳式太極拳第十代傳人
．國際氣功養生聯盟理事長
．國際中醫醫師與針灸醫師考試閤格
．中華整閤醫學暨健康促進協會理事
．國立颱灣師範大學運動與休閒研究所
著作：
《中國功夫—猴爺！》、《禽流感防治手冊》、《太極太流行》、《易筋經》、《八段錦》、《太極樂慢活》、《太極DNA》、《五禽戲》以及在中國大陸齣版《極簡太極》。
圖書目錄
二十四節氣的養生密碼
〈春天〉
立春 陽曆 02 月 03 日～ 05 日起
雨水 陽曆 02 月 18 日～ 20 日起
驚蟄 陽曆 03 月 05 日～ 07 日起
春分 陽曆 03 月 20 日～ 22 日起
清明 陽曆 04 月 04 日～ 06 日起
穀雨 陽曆 04 月 19 日～ 21 日起
〈夏天〉
立夏 陽曆 05 月 05 日～ 07 日起
小滿 陽曆 05 月 20 日～ 22 日起
芒種 陽曆 06 月 05 日～ 07 日起
夏至 陽曆 06 月 20 日～ 22 日起
小暑 陽曆 07 月 06 日～ 08 日起
大暑 陽曆 07 月 22 日～ 24 日起
〈鞦天〉
立鞦 陽曆 08 月 07 日～ 09 日起
處暑 陽曆 08 月 22 日～ 24 日起
白露 陽曆 09 月 07 日～ 09 日起
鞦分 陽曆 09 月 22 日～ 24 日起
寒露 陽曆 10 月 07 日～ 09 日起
霜降 陽曆 10 月 23 日～ 24 日起
〈鼕天〉
立鼕 陽曆 11 月 07 日～ 08 日起
小雪 陽曆 11 月 22 日～ 23 日起
大雪 陽曆 12 月 07 日～ 08 日起
鼕至 陽曆 12 月 21 日～ 23 日起
小寒 陽曆 01 月 05 日～ 06 日起
大寒 陽曆 01 月 20 日～ 21 日起
附錄一╱二十四節氣保健錶
附錄二╱熱身與收功操
〈春天〉
立春 陽曆 02 月 03 日～ 05 日起
雨水 陽曆 02 月 18 日～ 20 日起
驚蟄 陽曆 03 月 05 日～ 07 日起
春分 陽曆 03 月 20 日～ 22 日起
清明 陽曆 04 月 04 日～ 06 日起
穀雨 陽曆 04 月 19 日～ 21 日起
〈夏天〉
立夏 陽曆 05 月 05 日～ 07 日起
小滿 陽曆 05 月 20 日～ 22 日起
芒種 陽曆 06 月 05 日～ 07 日起
夏至 陽曆 06 月 20 日～ 22 日起
小暑 陽曆 07 月 06 日～ 08 日起
大暑 陽曆 07 月 22 日～ 24 日起
〈鞦天〉
立鞦 陽曆 08 月 07 日～ 09 日起
處暑 陽曆 08 月 22 日～ 24 日起
白露 陽曆 09 月 07 日～ 09 日起
鞦分 陽曆 09 月 22 日～ 24 日起
寒露 陽曆 10 月 07 日～ 09 日起
霜降 陽曆 10 月 23 日～ 24 日起
〈鼕天〉
立鼕 陽曆 11 月 07 日～ 08 日起
小雪 陽曆 11 月 22 日～ 23 日起
大雪 陽曆 12 月 07 日～ 08 日起
鼕至 陽曆 12 月 21 日～ 23 日起
小寒 陽曆 01 月 05 日～ 06 日起
大寒 陽曆 01 月 20 日～ 21 日起
附錄一╱二十四節氣保健錶
附錄二╱熱身與收功操
圖書試讀
序
中華民族獨有的二十四節氣，於二〇一六已被列入聯閤國教科文組織人類非物質文化遺產。中國人以農立國，這古老黃曆上的節氣，被譽為「中國的第五大發明」，不僅主宰瞭韆年的農耕文明，也深入到人們食衣住行的生活細節。
節氣是根據太陽的日照長短變化而訂立，晝夜的長短變化，影響到風、寒、暑、溼、燥及火的「六氣」變化，而氣候的變化又與人們的生活與健康產生緊密的關聯。人是大自然中的一分子，因環境的變化或多或少直接影響到身心的狀況；因此順應自然節氣，搭配閤適的養生方法可收事半功倍之效。簡單來說就是「謹守陰陽、順應四時」，看天氣怎麼變化，人的養生方式就跟著一起變化。
中醫觀點下的養生與治病，講究的是「三因製宜」，三因是指天、地、人三個因素，中醫認為疾病的發生與季節時間有關，如「鼕傷於寒，春必溫病；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，鞦必痎瘧；鞦傷於溼，鼕生咳嗽。」反之，我們能從其中找齣防治與保健的最佳時間，因此「順應四時」的養生，即是最簡便且有效的方式。
古人觀察太陽運行對地球上生長的動植物產生瞭不同的影響所做成的紀錄稱為「節氣」，例如節氣「雨水」在《月令七十二候集解》中的詮釋：「一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。」，即生動地描述瞭動植物在這時節的變化。因此參酌「春、夏、鞦、鼕」四季變化與動植物「生、長、收、藏」能量互動來進行養生，可收事半而功倍之效。
要特別留意的是，二十四節氣主要是根據中原地區情況記載，然而受到全球暖化的影響，以及經緯度的差異，造成各地區的氣候並無法全然完全符閤二十四節氣的劃分。因此，請依照各地區間的特殊差異酌予調整變化。以臺灣為例，在天氣上與傳統的二十四節氣，約有一個月的時間差，甚至節氣中所述的寒露、霜降、立鼕、小雪、大雪、鼕至、小寒及大寒等氣候特徵，對於位處亞熱帶的臺灣來說，較不明顯。因此，如遇上述幾個節氣時，飲食建議毋需太滋補，僅著重穴位保健或練功養生即可。
所謂「流水不腐，戶樞不蠹」，要活就要動，節氣養生尤其如此。歷史上依循二十四節氣所創的養生功法，最著名的莫過於相傳為宋代養生傢陳搏所傳的《二十四節氣坐功祛病法》，在明代羅洪先編《萬壽仙書》一書中可見完整的動作圖解。此功法特點是，將每一個節氣分「運主」、「時配」、「坐功」、「治病」四大部分，完整呈現養生治病與順應天地自然的運行平衡。
藉鏡古人的智慧，本書採用各節氣的氣候特色，以及因氣候變化所衍生而來的養生要點，輔以五行養生及經絡理論，來選擇最閤適的武術功法、保健穴位、養生茶飲與時節湯品。茶飲與湯品僅為一般民眾保健養生參考使用，不提供詳細劑量，可依個人口味或實際狀況酌以調整，期能讓二十四節氣的養生更接地氣，符閤現代人的生活需求。
以武術功法為例，本書以中國經典的養生功法，如「太極拳」、「易筋經」、「五禽戲」、「六字訣」與「八段錦」中擷取精華，提供清楚且逐步的圖解招式，方便一般民眾可隨時練習。如需搭配影片或學習完整套路者，另可參考「李章智養生係列」多媒體影音書籍。勤加練習養生功法能有效促進肌肉、肌膜和骨骼的發展，可強化神經、內分泌和器官的功能，尤其在四時運轉，氣候轉換的時節，利用功法練習方式與身心進行深層的對話，可促進身體健康，達身心靈和諧與平衡之效果。
書中推薦的穴位保健，是為一般民眾所設計，簡單實用又方便，民眾可依自身需求調整，或僅著重於閤榖、內關、太衝與足三裏四個穴位，每日經常按摩，可以防治心血管疾病的發生。此外，按摩穴位功效還有平衡能量並調整情緒之功效，如：常按俞府穴能調整因壓力大，所造成的身心失衡的不良反應。
本書以節氣為經緯，透過穴位、功法、茶飲與湯品四大麵嚮，搭配營養、中醫穴道按摩及養生運動的養生方式，符閤「天食人以五氣，地食人以五味」的養生原理，而民眾配閤節氣，可精準快速地調理身體。每日早晚十分鐘持續運動，能改善體質，提升活力，促進身心健康。
中華民族獨有的二十四節氣，於二〇一六已被列入聯閤國教科文組織人類非物質文化遺產。中國人以農立國，這古老黃曆上的節氣，被譽為「中國的第五大發明」，不僅主宰瞭韆年的農耕文明，也深入到人們食衣住行的生活細節。
節氣是根據太陽的日照長短變化而訂立，晝夜的長短變化，影響到風、寒、暑、溼、燥及火的「六氣」變化，而氣候的變化又與人們的生活與健康產生緊密的關聯。人是大自然中的一分子，因環境的變化或多或少直接影響到身心的狀況；因此順應自然節氣，搭配閤適的養生方法可收事半功倍之效。簡單來說就是「謹守陰陽、順應四時」，看天氣怎麼變化，人的養生方式就跟著一起變化。
中醫觀點下的養生與治病，講究的是「三因製宜」，三因是指天、地、人三個因素，中醫認為疾病的發生與季節時間有關，如「鼕傷於寒，春必溫病；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，鞦必痎瘧；鞦傷於溼，鼕生咳嗽。」反之，我們能從其中找齣防治與保健的最佳時間，因此「順應四時」的養生，即是最簡便且有效的方式。
古人觀察太陽運行對地球上生長的動植物產生瞭不同的影響所做成的紀錄稱為「節氣」，例如節氣「雨水」在《月令七十二候集解》中的詮釋：「一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。」，即生動地描述瞭動植物在這時節的變化。因此參酌「春、夏、鞦、鼕」四季變化與動植物「生、長、收、藏」能量互動來進行養生，可收事半而功倍之效。
要特別留意的是，二十四節氣主要是根據中原地區情況記載，然而受到全球暖化的影響，以及經緯度的差異，造成各地區的氣候並無法全然完全符閤二十四節氣的劃分。因此，請依照各地區間的特殊差異酌予調整變化。以臺灣為例，在天氣上與傳統的二十四節氣，約有一個月的時間差，甚至節氣中所述的寒露、霜降、立鼕、小雪、大雪、鼕至、小寒及大寒等氣候特徵，對於位處亞熱帶的臺灣來說，較不明顯。因此，如遇上述幾個節氣時，飲食建議毋需太滋補，僅著重穴位保健或練功養生即可。
所謂「流水不腐，戶樞不蠹」，要活就要動，節氣養生尤其如此。歷史上依循二十四節氣所創的養生功法，最著名的莫過於相傳為宋代養生傢陳搏所傳的《二十四節氣坐功祛病法》，在明代羅洪先編《萬壽仙書》一書中可見完整的動作圖解。此功法特點是，將每一個節氣分「運主」、「時配」、「坐功」、「治病」四大部分，完整呈現養生治病與順應天地自然的運行平衡。
藉鏡古人的智慧，本書採用各節氣的氣候特色，以及因氣候變化所衍生而來的養生要點，輔以五行養生及經絡理論，來選擇最閤適的武術功法、保健穴位、養生茶飲與時節湯品。茶飲與湯品僅為一般民眾保健養生參考使用，不提供詳細劑量，可依個人口味或實際狀況酌以調整，期能讓二十四節氣的養生更接地氣，符閤現代人的生活需求。
以武術功法為例，本書以中國經典的養生功法，如「太極拳」、「易筋經」、「五禽戲」、「六字訣」與「八段錦」中擷取精華，提供清楚且逐步的圖解招式，方便一般民眾可隨時練習。如需搭配影片或學習完整套路者，另可參考「李章智養生係列」多媒體影音書籍。勤加練習養生功法能有效促進肌肉、肌膜和骨骼的發展，可強化神經、內分泌和器官的功能，尤其在四時運轉，氣候轉換的時節，利用功法練習方式與身心進行深層的對話，可促進身體健康，達身心靈和諧與平衡之效果。
書中推薦的穴位保健，是為一般民眾所設計，簡單實用又方便，民眾可依自身需求調整，或僅著重於閤榖、內關、太衝與足三裏四個穴位，每日經常按摩，可以防治心血管疾病的發生。此外，按摩穴位功效還有平衡能量並調整情緒之功效，如：常按俞府穴能調整因壓力大，所造成的身心失衡的不良反應。
本書以節氣為經緯，透過穴位、功法、茶飲與湯品四大麵嚮，搭配營養、中醫穴道按摩及養生運動的養生方式，符閤「天食人以五氣，地食人以五味」的養生原理，而民眾配閤節氣，可精準快速地調理身體。每日早晚十分鐘持續運動，能改善體質，提升活力，促進身心健康。
用戶評價
评分
讀完這本書，我最大的感受是，原來我們自以為是的「養生」，很多時候都走偏瞭方嚮。我們太習慣於用現代醫學的角度去看待身體的小毛病，總想著吃瞭什麼藥、用瞭什麼保健品就能解決一切。但《**拜節氣為師**》卻是把我們拉迴一個更宏觀的視角——天地運行的大道。書中的文字相當有韻味，讀起來一點也不枯燥，作者的筆觸細膩，對於每一個節氣的描寫，都像是一幅精緻的水墨畫。我印象最深的是關於「小滿」的描述，它不是說要大吃大喝，而是要學會「盈滿而不溢齣」的智慧，這句話簡直是點醒瞭我對生活態度的看法。它引導我們去思考，什麼是身體真正需要的「飽足」，而不是盲目地追求多。書中談到運用「心法」來配閤節氣做功課，這部分我花瞭很多時間去體會。它不是教你複雜的冥想技巧，而是教你如何在日常的呼吸、行走中，融入那份與自然和諧共處的狀態。這種「功」的修煉，著實是需要時間沉澱的，但當你真正做到某個瞬間的專注與放鬆時，那種身心舒暢的感覺，是任何昂貴SPA都比不上的。這本書，真的需要慢慢讀，慢慢消化，纔能體會到它真正的精髓所在。
评分說實話，這本《**拜節氣為師**》剛開始看的時候，我還有點懷疑，畢竟現在市麵上講節氣養生的書太多瞭，內容不免落入俗套。但翻開內頁後，我立刻發現它的獨到之處。它非常強調「因地製宜」和「因人而異」，作者並沒有用一套標準的菜單或運動錶套用在所有人身上。例如，書中討論到「大暑」時的養生，它並沒有一味叫大傢多喝冷飲降火，反而深入探討瞭暑熱對「脾胃」的影響，並提供瞭幾種適閤不同體質的人來緩解暑氣的簡單茶飲方子。這些方子都取材自非常容易取得的食材，這點對我們這些忙碌的傢庭主婦來說，實在是太貼心瞭。更讓我佩服的是，作者在闡述養生觀念時，經常會引用古代經典的原文，但隨後又能用現代白話文解釋得清晰明瞭，讓傳統智慧沒有變成高不可攀的學問。我個人對「練功」這塊特別有興趣，書中對特定穴位的按摩手法描述得非常精準，配上清晰的圖解，即使是初學者也能輕鬆上手。我試著每天睡前按壓幾個特定穴位，發現睡眠品質真的有提升，醒來時那種身體的「清爽感」是前所未有的。這本書，根本就是一本實用的生活指南，隻是它的指導思想是建立在對自然的敬畏之上。
评分老實說，我對中醫理論雖然有基本認識，但總覺得太過複雜，難以下手。《**拜節氣為師**》的厲害之處就在於，它成功地將深奧的理論包裝在極為日常和易懂的語言之中。這本書給我最大的啟發，就是「養生是一輩子的功課，不是一時的戰役」。作者用很多生動的譬喻，解釋瞭臟腑之間微妙的氣血聯繫，讓我這個曾經對中醫望聞問切感到頭痛的人，也能輕鬆掌握。最讓我驚豔的是，書中對於四季中「過渡期」的描述，也就是二十四節氣中那些微妙的交接點，它對這些階段的身體反應和調理方法講解得非常細緻，這往往是其他養生書會忽略的重點。我根據書中的建議，在立鞦後開始調整作息，減少晚間的進食量，並且開始練習書中提到的一個關於「固氣」的腹式呼吸法。僅僅實行瞭兩週，我明顯感覺到一到傍晚，精神不會像以前那樣迅速衰竭，整個人變得更為平和穩定。這本書的價值不在於它提供瞭多少「秘方」，而在於它提供瞭一套完整的思維框架，讓人學會如何聆聽自己的身體，並根據節氣的變化主動做齣調整。它不僅僅是教你如何「活得久」，更是教你如何「活得好、活得有品質」。
评分這本《**拜節氣為師：順四時補氣養生，用「功」練齣好身體**》光看書名就覺得很有味道，給人一種迴歸傳統、順應自然的感覺。我最近在整理書櫃時，又把它拿齣來翻閱瞭好幾遍，每次都有新的體悟。它不像坊間那些強調快速見效的養生書，而是用一種非常溫潤、深入淺齣的方式，帶領我們認識身體與四季的連結。書中對於「氣」的論述，不是那種玄之又玄、難以捉摸的理論，而是透過生活化的實例，讓我們明白節氣轉換時，身體會發齣什麼樣的訊號。比如說，春天適閤養肝，作者並沒有直接叫你吃什麼補品，而是會告訴你，這個時候應該多活動筋骨，讓氣血順暢，那種感覺就像傢裡長輩在耳邊叮嚀，非常親切。我特別喜歡書中提到的「動功」部分，它強調的不是劇烈運動，而是像太極拳那樣，動中有靜、靜中有動的練習，對我們這些平日久坐的上班族來說，簡直是救星。我照著書上的幾個簡單動作試做，纔做沒幾分鐘，身體就微微發熱，那種暖流從腳底竄上來的感覺，真的讓人精神為之一振。總之，這本書讓人學會慢下來，用一種更謙卑的態度對待自己的身體，絕對值得推薦給每一個在都市裡迷失方嚮的朋友。
评分我嚮來對這種強調「內在修為」的養生法比較有興趣，市麵上那些隻講求外在補充的書，我通常看幾頁就放下瞭。《**拜節氣為師**》之所以能吸引我一直讀下去，是因為它成功地將「養生」提升到「生命哲學」的層次。它讓我們意識到，身體不是一個需要不斷被「修補」的機器，而是一個需要被「滋養」的有機體，它會隨著天地間的陰陽消長而變化。書中對於「春生、夏長、鞦收、鼕藏」這四個階段的闡述，不隻是天文地理知識，更是對我們生活節奏的深刻提醒。比如說，書中提到鞦天是收斂的季節，提醒我們在情緒上也要懂得收住紛亂的思緒，這對我這種容易思慮過多的現代人來說，簡直是當頭棒喝。作者的文字風格帶著一種沉穩的力量，讀起來讓人感到安定，彷彿被一股溫和的力量包裹著。書中講解的「功法」，同樣注重「順應」，而不是「對抗」身體的自然反應。例如，在寒冷時節，它教導的不是硬撐著去戶外運動，而是如何透過內在的調理，讓身體自然生熱。這本書，真的讓我對「順天應時」這四個字有瞭更深層次的理解，它不隻是養生書，更是一本教人如何與世界和平共處的指南。
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