天下第一奇學:孫子兵法

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方東野
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具体描述

  產生於二千五百多年前的不朽名著――《孫子兵法》,是中國璀璨的軍事文化遺產中的瑰寶,其影響極其深遠,無論在中國軍事史上,還是在世界軍事史上都佔有崇高的地位,享有「東方兵學鼻祖」、「世界古代第一兵書」、「兵學聖典」、「兵經」等美譽。
 
  《孫子兵法》的核心是力求以智謀取勝,是東方「謀勝」思想的集大成之作,它所包含的軍事思想是一個廣博精深、觀點嚴謹的體系。孫子把戰爭看作是關係軍隊生死、國家存亡的大事,主張慎重對待,反對輕舉妄動。在戰略上,他主張「不戰而屈人之兵」,力求全勝;在作戰方針上,他主張速戰速勝;在作戰形式上,他以「伐謀」、「伐交」為上策,而以「伐兵」、「攻城」為下策;在具體作戰行動中,他主張要充分做好準備,要「知彼知己」、「避實而擊虛」,要「攻其不備,出其不意」;在治軍問題上,他十分重視和強調將帥的作用,提出了「智、信、仁、勇、嚴」這選拔將帥的五條標準,並提倡「令之以文,齊之以武」的治軍原則,主張愛護士卒、善待俘虜;在軍事「地利」問題上,他強調用兵因地形而制勝,強調各級指揮員必須既掌握天時,又要把握地利;在軍事心理上,他強調「三軍可奪氣,將軍可奪心」等等。
 
  正是由於《孫子兵法》散發著謀略和智慧的光輝,歷來為謀略家、戰略家和軍事家所推崇。毛澤東即為其中之一。
 
  毛澤東是如何從一個農子弟成長為一個戰略家呢?當年,「左」傾路線的領導者為了排擠和打擊毛澤東,在《革命和戰爭》等刊物上多次發表文章,從理論上對他進行批判,說他「把古代的《三國演義》無條件地當作現代戰術;把古時的《孫子兵法》無條件地當作現代戰略;把半個世紀以前的曾國藩視為兵法之寶。」到了廿世紀60年代,毛澤東還多次談及:「當時,黨內有同志說我打仗的方法不高明,是照著兩本書打的,一本是《三國演義》,另一本是《孫子兵法》。」這種說法從一個側面證明了這樣一個事實:從紅軍初創伊始到中共建政,毛澤東指揮作戰並取得勝利的一套戰略戰術,就巧妙而成功地吸取了中國傳統兵法,特別是《孫子兵法》的優秀遺產。一九四九年5月1日下午,毛澤東與柳亞子先生泛舟昆明湖。由於幾天前渡江戰役剛剛結束,解放軍百萬雄師跨過長江,直搗國民黨統治的心臟――南京,柳亞子先生興奮地問毛澤東打仗有什麼「妙計」?毛澤東回答:「我打仗並沒有什麼『妙計』。如果說有,那就是孫武子的『知彼知己,百戰不殆。』
 
  有人說:東方人重「謀」,西方人重「力」。這話有一定的道理。中華民族數千年的傳統,奠定了「以謀制勝」的思想,而《孫子兵法》更是被全世界公認為東方謀略的「勝經」。正是這個緣故,它早已突破了「軍事」的界限,備受世界各國政治家、外交家、經濟學家、企業家以及科學界、體育界的青睞。
 
  著名的哈佛大學和哥倫比亞大學商學院都把《孫子兵法》列為培養經理人員的必讀教材,並要求校內學生背誦部分章節。其它像微軟公司、通用電氣、西門子、諾基亞、易立信等跨國公司也都非常重視從《孫子兵法》中尋求競爭制勝的方略。
 
  素有日本「經營之神」美稱的松下電器創始人松下幸之助在談到其成功的祕訣時,毫不掩飾地說:「中國古代先哲孫子是天下第一神靈。《孫子兵法》乃是松下成功之法寶,本公司全體人員必須對它頂禮膜拜!」
 
  二○○二年在韓、日所舉行的足球世界盃期間,全世界的足球迷在為「森巴舞」的出色表演如癡如醉的同時,紛紛探究其制勝的奧妙,巴西隊再次親吻「大力神」世界盃的祕訣何在?對此,巴西國家足球隊主教練斯科拉里對媒體直言不諱地表示:「《孫子兵法》是巴西國家隊在世界盃上取勝的指南,我將繼續努力實踐它上面的思想。」
 
  另外,對《孫子兵法》的強大威力,西方人似乎看得更清楚,認識也更深刻。法國海軍上將拉克斯特指出:「《孫子兵法》所描述的那些方法和計謀,既適用於小的戰爭,也適用於重大的政治抉擇。所有領域的領導人,包括從企業領導人到政治家和軍隊統帥,都會發現,它對自己很有用處。」
 
  美國學者喬治在《管理思想史》一書中寫道:「今日,雖然戰車已經過時,武器已經改變,但是,運用《孫子兵法》思想,就不會戰敗。今日的軍事指揮者和現代經理們若仔細研究本名著,仍將受益終身。」
 
  對此,國人在為老祖宗留下的這件「瑰寶」自豪的同時,是不是也該從眾多應用《孫子兵法》而大獲成功的名人中,汲取點幫助自己步入成功的養分呢?
天地玄黄:一部探寻宇宙本源与生命奥秘的恢弘巨著 图书信息: 书名: 天地玄黄 作者: (虚构)太虚道人 分类: 哲学、宇宙学、生命科学、古代术数 预计篇幅: 十卷,约百万字 --- 内容提要: 《天地玄黄》并非一部单纯的史书或经验汇编,它是一部跨越时空、融合了古代智慧与现代思辨的宏大著作。其核心目标在于探究“道”的具象化表达——即构成宇宙万物最底层运行法则的结构与逻辑。全书以“玄”为始,以“黄”为终,构建了一个从无形到有形、从混沌到秩序的完整认知体系。 本书的撰写者太虚道人,据考证隐居于深山数十年,博览群籍,融贯天文、地理、医卜、星象之学,最终以其超乎常人的洞察力,试图描摹出那个支配着日月星辰运转、生命生灭消长,乃至人类社会兴衰更迭的“大势脉络”。 全书结构精妙,层层递进,绝非市面上常见的零散论述可比。 --- 卷一:太初之寂——混沌的形貌与起源 本卷是全书的哲学基石。作者开篇即摒弃了传统神话叙事,转而探讨“无”与“有”的辩证关系。 核心内容包括: 1. 虚无的内涵界定: 探讨“太虚”并非全然空无,而是蕴含无限可能性的潜在场域。通过对古代哲学中“气”与“质”的深入剖析,提出了“信息密度极高之态”作为对太初状态的描述。 2. “零点震动”理论: 借鉴了古代“一动生阴阳”的观念,结合对宇宙背景辐射的古老观察,论证了宇宙诞生并非突变,而是一次有规律的、周期性的能量波动。此波动被命名为“天地之初息”。 3. 时间观的重构: 提出时间并非均匀流逝的线性概念,而是由不同维度的“熵增流速”构成的复杂网络。不同层次的生命体对时间的感知存在本质差异。 卷二:乾坤之序——自然法则的韵律 在确立了形而上的基础后,卷二开始着手于探究自然界中普遍存在的规律与结构,即“道”在物质层面上的体现。 重点论述: 五行流转的拓扑结构: 传统五行学说被赋予了更深层次的结构分析。作者不再局限于简单的相生相克,而是将其视为一种能量转化的拓扑模型——金、木、水、火、土代表着能量在不同形态(固态、生长态、液态、热能态、稳定态)之间的动态平衡。书中详尽绘制了基于此模型的星辰运行轨迹推演图。 “象”的解码: 深入分析了河图洛书的几何学意义。重点揭示了河图如何对应于空间结构(地势骨架),而洛书则对应于时间序列(气运节律)。书中包含数十张手绘图解,展示了如何在这些符号中提取预测特定地理事件的编码。 气候与地脉的耦合: 论述了地下龙脉(地热与水文系统)如何与大气环流形成一个相互作用的巨大生命体,阐释了古代风水学中“藏风聚气”的实际物理意义。 卷三至卷五:人身之微——生命体的“小宇宙” 这三卷是全书中最具应用价值的部分,将宏大的宇宙法则,缩小到个体的生命体进行解析。 卷三:经络的电流学说: 作者认为,传统中医理论中的经络,并非单纯的管道系统,而是人体内负责信息传递和能量疏导的生物电网络。书中详述了“十二正经”与“奇经八脉”的电流传导特性,并引入了“本穴位”的概念,即网络中的关键节点,解释了针灸为何能在特定点位产生显著效应。 卷四:五脏的共振频率: 此卷聚焦于内部器官的“精、气、神”三态转换。不同脏器被认为具有特定的生理振动频率,当频率失调时,疾病即产生。书中记录了数种古老的方法,通过特定的呼吸、音律和意念来调整这些频率,实现“内调五行”。 卷五:神识的域界: 探讨了意识的来源与边界。将人的“识海”比喻为一个接收和发射特定波段信息的接收器。详细描述了如何通过静坐与冥想,拓展“神识的接收范围”,感知到肉眼所不能察觉的“微细气流”。这部分内容结合了道家内丹术的实践指导,但用更具现代描述的语言来解析其过程。 卷六至卷七:人事之变——文明的潮汐与兴衰 这一部分将视线从个体转向群体,解析人类文明发展的周期性规律,揭示历史背后的驱动力。 卷六:王朝的更迭与“气运”的衰减: 作者引入了“气运”这一概念,但将其定义为社会整体的“集体信念能量场”。一个王朝的兴盛,源于其统治理念与人民的集体认同感达到高频共振,此时社会能量处于高位。一旦统治者与民众产生认知分裂,能量场开始衰减,便会出现天灾人祸,加速灭亡。书中分析了数个历史朝代的兴衰节点,并用数学模型模拟了这种能量衰减曲线。 卷七:礼乐的调节功能: 重点分析“礼”与“乐”在社会结构稳定中的作用。礼,是规范行为的“硬约束”;乐,是调和情绪的“软平衡”。作者认为,一个健康的文明社会,其礼乐系统必须与时俱进,否则会成为压抑生命活力的桎梏,最终导致文明的停滞。 卷八至卷十:归墟之境——终极的求索与合一 全书的后三卷回归到对宇宙终极奥秘的探索,旨在指引读者超越知识的层面,达到“体悟”的境界。 卷八:异域的可能: 基于对时空结构的研究,作者大胆推测了平行世界和多重维度的存在可能性。探讨了古代“飞升”的真实含义,认为那并非脱离肉体,而是将自身的振动频率提升至能与更高维世界“耦合”的状态。 卷九:万物的同源性: 通过对不同物质形态、不同生命形式的能量特征进行比对,作者指出,所有存在(从星云到细菌)都共享同一套底层运行算法。这部分是全书哲学升华之处,强调了“一即是万,万即归一”的理念。 卷十:结语——道法自然的新诠释: 最终卷是对前九卷思想的总结与提炼。作者告诫世人,任何知识体系都只是对“道”的有限描摹。真正的智慧在于放下固有的认知框架,回归到最朴素的“顺应自然”状态。卷末附有《玄黄悟道心诀》,一套旨在训练观察力与直觉的实践方法,是全书的最终“钥匙”。 --- 本书的独特价值: 《天地玄黄》的价值在于其超越学科壁垒的整合性。它拒绝将哲学、科学、医学孤立看待,而是构建了一个“全息认知模型”,为探寻个体生命意义与宇宙洪荒奥秘之间关联的求知者,提供了一套严谨而富有东方韵味的思考框架。阅读此书,如同登上了一座高塔,得以俯瞰整个世界的运行脉络。

著者信息

图书目录

第一篇 計
1――重戰慎戰
【應用解析】
◎周密籌劃,事前做好準備
◎審時度勢,把握初戰時機
◎重點突破,集中有限資源
◎從小起步,穩步向前推進
 
2――選賢任能
【應用解析】 
◎優秀的領導者是興業之寶
◎領導者應具備高尚的德行
◎領導者應具備超人的才幹 
◎領導者應具備大將的風度
 
3――詭道制敵
【應用解析】
◎示形惑敵,使對手不得不聽調遣
◎虛虛實實,造成無形必勝之勢
◎強而示弱,誘使對手與我決戰
◎弱而示強,阻嚇強大的對手
◎示假隱真,隱蔽自己的真實意圖
◎虛張聲勢,吸引對方的注意力
 
4――未戰先算
【應用解析】 
◎著眼全局,進行戰略層次謀劃
◎把握趨勢,洞察歷史、現狀和未來
◎準確分析,透過現象看本質 
◎此消彼長,正確地預見未來的變化
 
第二篇 作戰
5――兵貴神速
【應用解析】
◎資訊靈通,先於對手做出反應
◎果斷決策,先於對手抓住時機
◎超前判斷,先於對手把握前景
◎爭分奪秒,先於對手採取行動
◎求快有術,先於對手達到目的
 
6――勝敵益強
【應用解析】
◎引進技術,虛心向對手學習
◎引進人才,不斷擴充己方陣營
◎本土主義,逐漸侵入對手的勢力範圍
◎乘隙打楔,發現對手的不足
◎人無我有,滿足對手的特殊需要
 
第三篇 謀攻
7――上兵伐謀
【應用解析】
◎爭取同盟,形成有利的態勢
◎孤立對手,贏得人力、人心
◎製造輿論,擴大自身的影響
◎攻心為上,使對手不戰自潰
◎直言利害,使對手被迫屈服
◎兵戎相見,在實力的對抗中擊敗對手
 
8――知彼知己 
【應用解析】 
◎從國情出發,避免照搬照套外來經驗
◎從自身出發,尋找決策的根本點
◎了解對手,使戰略決策有的放矢
◎熟悉環境,為戰略決策提供依據
◎從科學判斷,做出正確的決策
◎根據變化,適時修正自己的決心
 
9――上下同欲
【應用解析】 
◎官兵一致,上下同心
◎風險共擔,利益分沾
◎全民參戰,眾志成城
 
第四篇 形 
10――立於不敗
【應用解析】 
◎主動進攻,最好的防禦就是進攻
◎以守為攻,在失利時要善於保存實力
◎勝於易勝,專挑「軟柿子」捏
◎修道保法,從根本上掌握競爭的主動權
◎發展自己,不給對手可乘之機
 
第五篇 勢
11――善用奇正
【應用解析】 
◎正兵擋敵,奇兵取勝
◎突破常規,思想出奇
◎人無我有,產品出奇
◎觸動心靈,廣告出奇 
◎勾人胃口,銷售出奇
◎溫暖舒心,服務出奇
◎戰勝不復,活用奇正
 
12――擇人任勢
【應用解析】 
◎立於不敗,造「不可勝」之勢
◎以鎰稱銖,造我優敵劣之勢
◎合力制敵,造全局協調之勢
 
第六篇 虛實
13――力爭主動
【應用解析】 
◎逆水行舟,不進則退
◎指導正確,決策合理 
◎集中優勢,以劣勝優
◎避敵鋒芒,以強擊弱
◎抓住時機,調整策略
◎順應形勢,外線出擊
 
14――避實擊虛
【應用解析】 
◎避實擊虛,貴於明察虛實
◎避實擊虛,善於轉換虛實
◎避實擊虛,巧於乘敵之虛
◎避實擊虛,成於以眾擊寡
 
15――因敵制勝
【應用解析】 
◎著眼特點,具體問題,具體分析
◎用謀貴活,依據實際,靈活用兵 
◎目標明確,目的與手段相統一
 
第七篇 軍爭
16――以迂為直
【應用解析】 
◎隱蔽企圖,持重待機
◎誘敵深入,創造戰機
◎後發待衰,乘勢取勝
◎見縫插針,擊虛取勝
◎乘敵所短,擊弱取勝
◎迂迴發展,迂直取勝
 
17――兵不厭詐
【應用解析】 
◎佯順敵意,摸準對手的心理 
◎取信於敵,示形而又無常形
◎花樣翻新,善於創造調敵術
 
18――奪氣制心
【應用解析】 
◎刺而動之,使對手喜怒失常
◎觸動心靈,使對手深感害怕
◎爭取人心,造成人心所向之勢
 
第八篇 九變
19――雜於利害
【應用解析】 
◎權衡利弊,發揮主觀能動性
◎利害相權,擇其輕重而從之
◎順應趨勢,運用自己的強項 
◎抓住機遇,迅速壯大自身實力
◎謹慎避害,避免消極因素影響
◎化害為利,巧妙控制矛盾轉化
 
20――有備無患
【應用解析】 
◎留下心眼,小心提防對手的暗算
◎不預則廢,對前途保持高度的警覺性
◎提前準備,根據未來的趨勢選擇發展方向
◎多手準備,應付突然變化的萬全之策
 
21――處變不驚
【應用解析】 
◎保持清醒,防止勝利之後盲目冒進
◎沈著冷靜,避免受挫時的失敗主義
◎不驕不餒,保持決策判斷的客觀性 
 
第九篇 行軍
22――見微知著
【應用解析】 
◎一葉知秋,從新奇之處洞察發展趨勢
◎重複生疑,從反覆出現之中發現規律
◎密集探尋,從密集現象之中抓住本質
 
23――剛柔相濟
【應用解析】 
◎令之以文,優化思想道德教育
◎齊之以武,強化法制紀律觀念
◎功而饗之,管理中要賞罰嚴明
◎教戒為先,重視文化技術教育
 
第十篇 地形
24――多謀善斷
【應用解析】 
◎運籌帷幄,善於運用戰略思維
◎高瞻遠矚,善於運用遠景思維
◎銳意進取,善於運用創新思維
◎靈機一動,善於運用靈感思維
◎反向而行,善於運用逆向思維
◎死裏逃生,善於運用求活思維
 
25――善待部屬
【應用解析】 
◎唯才是舉,要有愛才之心
◎屈尊降貴,要有求才之渴
◎不拘一格,要有選才之膽
◎不畏人言,要有護才之魄
◎拋棄私心,要有薦才之德
◎人無完人,要有容才之量
◎知人善任,要有用才之能
 
第十一篇 九地
26――人情之理
【應用解析】 
◎同仇敵愾,以怒勵士
◎背水一戰,求生勵士
◎身先士卒,表率勵士
◎確立目標,信念激勵
 
27――並兵向敵
【應用解析】 
◎辨清優劣,為集中力量奠定基礎
◎分合有度,斟酌「集中」的規模
◎掌握資源,明確自己的「兵力」
◎強而益強,在增強自身的優勢上作文章
◎變劣為優,學會把劣勢轉化為優勢
◎兵貴權一,實施集中統一的指揮
◎分合為變,適應環境變化,調整組織結構
 
第十二篇 火攻
28――借力成事
【應用解析】 
◎借用他力,獲取漁人之利
◎侍賊自重,抬高自己的身價
◎以敵制敵,自己坐享其成
◎轉嫁危機,尋找替罪羔羊
 
29――非利不動 
【應用解析】 
◎靈活多變,不與「龍王比寶」
◎相機而行,一切以取利為目的
◎瞄準利益,在攻守中尋找「平衡點」
◎調整模式,運用各種作戰形式
 
第十三篇 用間
30――上智為間
【應用解析】 
◎先知者勝,信息是競爭取勝的前提
◎必取於人,尊重事實,並發現規律
◎五間並用,打通獲取信息的渠道

图书序言

  • ISBN:9789869891554
  • 叢書系列:古智今用
  • 規格:平裝 / 368頁 / 14.8 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

這本奇書的出版,讓我對傳統經典的現代化詮釋有了全新的認識。許多人認為《孫子兵法》是歷史課本,是軍事將領的專屬讀物,但這本書完全打破了這種刻板印象。我個人對「地形篇」的分析特別著迷,作者沒有只停留在古代的九種地型分類,而是將其延伸到現代的組織結構、資訊傳播路徑,甚至是個人生活空間的佈局。例如,如何利用「可游可翔」之地來建立個人品牌,讓自己在快速變動的環境中保有彈性,這個視角相當犀利。此外,書中對「用間篇」的探討,更是讓人不寒而慄卻又深思。在現今這個資訊爆炸的時代,我們每個人都可能是被監控的對象,同時也在不自覺中洩漏著自己的「情報」。作者提醒我們,管理內部團隊的信任建立,遠比外部情報收集更為重要,因為一個內部失和的組織,再多的外部間諜情報也無濟於事。這本書的編排方式,似乎是故意將最核心、最需要時間消化的部分放在中間,讓你不得不慢下來,反覆咀嚼,而不是囫圇吞棗地翻完。這是一種對讀者負責的態度,也體現了作者對這門「奇學」的尊重。

评分

這本《天下第一奇學:孫子兵法》真是讓人讀得大呼過癮!一開始看到書名,還以為又是坊間那些老生常談、把古文翻成白話文了事的作品,畢竟市面上關於兵法的解讀書籍多如牛毛,要找到一本真正能讓人耳目一新的,實在是可遇不可求。然而,這本書的作者顯然下了極大的功夫,他不僅僅是翻譯或解釋孫武的原文,更像是在跟千年之前的智者對話。書中的「計篇」部分,作者的闡發尤其獨到,他將古代的「廟算」概念,巧妙地連結到現代企業管理的風險評估與市場預測上。讓我印象最深的是,作者沒有將兵法視為單純的戰術指導,而是提升到一種「生存哲學」的高度。書中對「知彼知己,百戰不殆」的詮釋,不再僅限於軍事層面,而是深入探討了人際關係中的同理心建立,以及商業談判中的信息不對稱問題。這種跨越時空的應用性,使得這本書即便對於完全不碰軍事歷史的讀者來說,也具有極高的參考價值。光是讀完前三篇,我已經開始反思自己過去處理衝突和規劃專案時的盲點,這本書的結構安排和論述邏輯,縝密得讓人佩服,讀起來完全沒有拖泥帶水之感,每一個段落的推演都像是環環相扣的精密儀器,精準到位。

评分

我是在一個文藝沙龍裡聽說這本書的,當時的討論焦點是如何在瞬息萬變的文化產業中保持競爭力,一位資深製作人提到,他們團隊的決策依據,很多都脫胎於這本《天下第一奇學:孫子兵法》的章節邏輯。這讓我非常好奇,一個戰國時代的軍事理論,如何能應用在講求創意和情感連結的影視製作上?閱讀後才發現,作者的功力之深厚,在於他抓住了「規律」而非「細節」。書中對「九地篇」的論述,特別是「死地」的處理,簡直是為我們這種需要面對高風險投資的行業量身打造。作者指出,當你被逼入絕境時,反而能激發出最強大的戰鬥力,這種「絕地反攻」的心理機制,在商業競賽中屢見不鮮,只是過去我們缺乏一套系統性的理論去解釋和引導。這本書的語言風格介於嚴謹與親和之間,既有學術性的考究,卻又避免了過多的術語堆砌,使得即便是初次接觸兵法的讀者,也能輕鬆掌握其精髓。我特別喜歡它在總結部分,總會回扣到「仁義」與「權謀」的辯證關係,點出了兵法最終的歸宿,是為了保全自身與他人的和諧,這份厚重的人文關懷,是許多只談權術的書所缺乏的。

评分

說真的,要給一本已經被研究了幾千年的經典作品寫評論,難度其實很高,因為你很難提出什麼「新見解」。但這本《天下第一奇學:孫子兵法》的價值,就在於它提供了極致的「清晰度」。很多市面上的解讀,讀完後只覺得「好像懂了」,但等到要實際運用時,腦袋裡還是一團漿糊。這本書不同,它的脈絡梳理得太好了,特別是在「謀攻篇」和「行軍篇」的銜接上,作者用極簡練的語言,建立起「先謀後動」的嚴密順序。我特別注意了作者在註釋中引用的其他歷史文獻,看得出來,他不是只停留在對孫子文本的表面解釋,而是進行了大量的旁徵博引,對比了不同時代將領的實踐,從中提煉出永恆不變的指導原則。對於我這種追求效率和結果的人來說,這本書就像是一份高效能的「決策指南」。它不會教你如何「做」,但它會精準地告訴你,在做任何決定之前,你「必須考慮」哪些要素,這個框架的建立,比任何具體的技巧都來得寶貴。讀完後,我感覺看待問題的角度都變得更宏觀了,不再只糾結於眼前的細枝末節,而是能跳出來,審視整個大局的佈局,這才是真正的「奇學」之妙所在。

评分

說真的,我平常沒什麼時間追最新的暢銷書,但身邊幾個做生意的朋友強力推薦這本《天下第一奇學:孫子兵法》,說讀了對他們的決策很有幫助,我才抱著姑且一試的心態翻開。老實講,一開始的文筆風格讓我有點出乎意料,它不像傳統學術著作那樣板著臉孔,反而帶著一種江湖的灑脫和洞察世事的滄桑感。尤其在闡述「虛實篇」時,作者用了很多貼近台灣在地生活脈絡的比喻,像是描述如何利用「無形」的資源去應對強大的競爭對手,那種感覺就像是在看高手過招,你明明知道他要出什麼招,但就是防不勝防。這本書最讓人讚賞的一點,是它對「勢」的解構。現代人老是追求「贏在起跑點」,但孫子強調的是「造勢」而非純粹的「力」,這本書把「勢」的動態性解釋得非常透徹——勢能累積、勢能爆發、勢能轉移,每個階段的拿捏都像是藝術。閱讀的過程是一種享受,作者的文字充滿畫面感,讀到像是「兵無常勢,水無常形」這些經典句子時,不再是死板的記憶,而是彷彿能看見戰場上雲霧繚繞、氣象萬千的景象。對於想在職場上站穩腳步,看清局勢的人來說,這本書絕對是心法層面的寶典,而不是僅止於皮毛的技巧指南。

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