習近平關於注重家庭家教家風建設論述摘編

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中共中央黨史和文獻研究院
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具体描述

  家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來,習近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設發表的一系列重要論述,立意高遠,內涵豐富,思想深刻,對於動員社會各界廣泛參與家庭文明建設,努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點,把實現個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中,匯聚起全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興中國夢的磅礡力量,具有十分重要的意義。為幫助廣大幹部群眾學習、理解、掌握習近平同志的重要論述,我們編輯了《習近平關於注重家庭家教家風建設論述摘編》。
 
  本書內容,摘自習近平同志二○一二年十一月十五日至二○二○年十二月二十八日期間的報告、講話、談話、說明、答問等六十多篇重要文獻,分七個專題,共計一百零七段論述。其中一些論述是第一次公開發表。
 
  中共中央黨史和文獻研究院
  二○二一年一月
 
推廣重點
 
  ●傳統文化精粹
  家風家訓是中國優秀文化傳統
 
  ●權威論述
  內容來自習近平重要講話及文件
 
  ●加強愛國愛港
  了解傳統文化有助於加強民族凝聚力
 
編輯推薦
 
  1. 傳播中國優秀文化傳統「家」的教育;
  2. 幫助廣大幹部群眾學習、理解、掌握注重家庭、注重家教、注重家風建設的論述。
好的,以下是一部与《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》内容无关,且力求自然流畅的图书简介: --- 《寰宇星图:失落文明的密码与未来的航向》 作者:[虚构的作者名,例如:亚历山大·凡·德·海姆] 出版社:[虚构的出版社名,例如:启明之光文创] 装帧:精装,附赠高清星图折页与古文字拓本复刻卡 页数:680页 ISBN:[虚构的ISBN号] --- 导言:星空下的低语与被遗忘的坐标 自人类仰望星空伊始,对宇宙的敬畏与探索的渴望便如同血液般流淌在文明的脉络之中。然而,在人类所能追溯的历史长河里,存在着一段被时间尘封、被主流叙事所忽略的“空白期”——一个关于高度发达却离奇消亡的古代文明的谜团。 《寰宇星图:失落文明的密码与未来的航向》并非一部传统的历史著作,它是一次跨越时间与空间的深度潜航。本书汇集了数十年间,一位致力于“跨学科考古学”的探险家兼语言学家,在世界各地人迹罕至的角落所搜集到的碎片化证据。作者以一种近乎偏执的严谨,将天文学观测记录、未破译的古文字符号、奇特的金属合金样本,以及那些仅存在于民间传说中的“黄金时代”的只言片语,编织成一张试图重构“奥瑞安文明”辉煌与覆灭的宏大蓝图。 奥瑞安文明,据推测在公元前数千年便掌握了远超其时代的数学、工程学和天体物理学的知识,他们的城市设计与星座图精确对应,他们的文字系统似乎直接摹刻了宇宙的运行规律。然而,这个曾掌控“星辰之力”的文明,却在一次被描述为“寂静的日蚀”的事件后,如同被橡皮擦去一般,从地球的记录中彻底消失了。 第一部分:碎片的拼图——来自地底与深海的呼唤 本书的开篇,带领读者深入到那些常人难以企及的研究现场。作者首先聚焦于秘鲁纳斯卡高原之下新发现的地下结构,这些结构并非简单的水渠或墓葬,而更像是一个复杂的、以磁场为基础的能量导引系统。通过对这些结构几何形状的分析,作者揭示了它们与猎户座(奥瑞安星座)核心星团的精确角度对齐。 随后,笔锋转向南太平洋的深海海沟。借助最新的深潜技术,考古团队在万米深处发现了数块铭刻着奇异符号的玄武岩板。这些符号,在经过高精度数字成像和对比后,被证实与已发现的零星奥瑞安文字具有高度一致性。更令人震惊的是,其中一块岩板上描绘的星图,包含了数颗直到近现代望远镜才被确认存在的系外行星。这不禁让人深思:奥瑞安人是如何做到这一切的? 本部分详细阐述了破解这些早期符号的关键性突破——作者发现,奥瑞安的“书写”并非基于表音或表意,而是一种基于“频率振动”的数学语言,其语法结构与量子纠缠的理论模型有着惊人的相似之处。 第二部分:奥瑞安的哲学与工程——超越时代的智慧 奥瑞安文明留下的印记,不仅体现在对天文的精通上,更在于他们对“物质与能量”的深刻理解。书中第三章详尽剖析了从埃及金字塔群(被作者重新解读为巨型频率发生器)到复活节岛巨石阵中提取的微量元素样本。这些样本中含有一种特殊的合金,其晶格结构能够在极高温度下保持稳定,并表现出非凡的抗引力特性。 作者引用了早期传说中对奥瑞安“悬浮建筑”的描述,并将其与现代物理学中对零点能的探索进行对照。这一部分深入探讨了奥瑞安人如何利用自然界的能量流,构建一个似乎不依赖化石燃料的社会体系。他们的哲学观也极具启发性——他们不崇拜神祇,而是将“宇宙的平衡”视为最高的律法,认为一切行为的最终目的,是为了维护宏观的物理熵值稳定。 第三部分:寂静的灾难——预警与终结的真相 本书的后半部分,将重心放在了解析奥瑞安文明的突然湮灭。不同于常见的自然灾害或战争假说,作者提出了一个基于行星防御系统的“内部失衡”理论。通过对保存下来的、被命名为“回声日记”的晶体记录的解码,揭示了奥瑞安人在面临一场可能来自银河系中心的高能辐射波时,所采取的极端措施。 “回声日记”暗示,奥瑞安人试图通过一个前所未有的巨型“能量屏障”来抵御这场灾难,但最终,这个屏障在启动过程中反馈的能量超出了地球自身的承载极限,导致了文明核心区域的瞬间“相变”——既非爆炸,亦非沉没,而是一种彻底的、物理层面的“解构”。 作者对这一“寂静日蚀”的描述充满了悬疑色彩,他提出,我们今天在某些地质记录中看到的周期性地层异常,或许正是那场防御系统崩溃的最终痕迹。 结语:我们与星图的距离 《寰宇星图》的最终目的,并非仅仅是挖掘一个遥远的过去。作者认为,奥瑞安文明的兴衰史,是对当代社会在科技爆炸式发展下面临的伦理与生态困境的终极预警。他们因过于依赖单一的、高风险的技术解决方案而自我毁灭。 本书以一个发人深省的问题作结:当我们今天再次接近某些被奥瑞安人掌握的尖端理论时,我们是否已经吸取了他们的教训?我们是否能够在追求星际扩张的同时,牢记“宇宙的平衡”才是文明存续的最终密码? 这部著作将带给读者一场知识的盛宴,它不仅重塑了我们对古代史的认知,更是一份献给未来探索者的、写在星空中的警示录。无论是历史爱好者、天体物理学痴迷者,还是对人类文明的终极命运有所关切的读者,都将在这本书中找到引人入胜的线索与深刻的共鸣。 --- (请注意:本书内容纯属虚构,旨在提供一个与您所提书名完全不相关的详细图书简介。)

著者信息

图书目录

一、努力使家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點 1
二、中華民族歷來重視家庭 7
三、家庭教育最重要的是品德教育 13
四、以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣 21
五、把家風建設作為領導幹部作風建設重要內容 27
六、各級領導幹部要嚴格要求親屬子女,過好親情關 41
七、推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚 57

图书序言

  • ISBN:9789888812080
  • 規格:平裝 / 80頁 / 17 x 24 x 0.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港

图书试读

用户评价

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从社会现象学的角度来看,任何关于“家风”的论述,都必然折射出特定时代对于“理想家庭模型”的期许。我预期这本书的内容会提供一个官方视角的家庭规范蓝图。在台湾,我们对于传统儒家伦理与现代家庭结构变迁的议题一直有很深的探讨,但不同政治体制下的论述重点自然会有所差异。我非常好奇,在这本汇编中,传统家庭美德(如孝道、代际关系)是如何与当下的社会发展目标相结合的?是强调对既有秩序的维护,还是鼓励在保持核心价值的基础上进行适度的创新与适应?每一次官方对“家”的重新定义,都意味着社会对个体家庭角色的重新定位。因此,这本书不单单是政策的汇编,更像是一份时代精神的切片,它揭示了执政者希望家庭在国家整体发展中扮演的具体角色和应承担的伦理责任。读者在阅读时,不妨思考一下,这些“论述”与我们日常生活中观察到的真实家庭图景之间,存在着多大的张力或契合点。

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这部作品的装帧设计和排版布局,给人的第一印象是相当的严肃与庄重。纸张的选择似乎偏向于质感较好的哑光纸,这使得阅读体验在视觉上比较柔和,减少了长时间阅读可能带来的眼睛疲劳。装帧的线条感非常清晰,每一页的留白处理都体现出一种刻意的平衡感,仿佛在试图用视觉语言传达出主题的权威性和条理性。封面上的字体选择,那种略带楷书笔意的印刷体,透露出一种传统文化中对“家”的重视与敬畏。作为一本“摘编”性质的文集,它在结构上必然追求清晰的逻辑脉络,我猜测其内部的章节划分会是按照时间顺序或是议题的逻辑递进展开,以求帮助读者系统地梳理和理解论述的整体面貌。从外部包装所散发出的这种严谨气息来看,它显然不是一本轻松的读物,而是需要读者带着一份敬重之心去细细品味的理论性文献汇集,对于希望深入了解特定领域核心思想的人来说,这种视觉上的“可靠感”是相当重要的第一步。整体而言,这本书在物理层面上,成功地营造了一种值得信赖、值得深究的学术氛围,这点是值得肯定的。

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我观察到,近年来,社会对于“精神供给”和“文化自信”的强调日益增加,这本书的出现,可以被看作是这一宏大叙事在家庭伦理层面的具体落地。它提供了一个自上而下的价值校准机制。对于大陆的基层工作者或思想理论工作者而言,这无疑是一份必须掌握的纲领性文件,因为它指导着他们在具体的社区和家庭事务中如何进行价值引导和行为规范。但对于我们这些身处信息多元化环境中的读者而言,它的价值可能更多体现在提供一个参照系——即理解对岸社会在构建其主流意识形态时,是如何在最基础的社会单元——家庭——上进行价值巩固和规范的。这是一种社会工程学的展示,通过对家庭内部关系的定调,来投射对整个社会秩序的期待。因此,与其把它视为一本简单的“家教指南”,不如将其视为一份理解当代中国社会治理哲学的重要文本,它教会我们,在最高层级上是如何构思和描绘一个稳定、有序的社会结构的蓝图的,家庭,在这个蓝图中扮演着基石的角色。

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阅读这类官方选编的文献,往往最考验读者的耐心和对语境的捕捉能力。我个人比较关注的是,在如此庞大的原始论述中,编者是如何进行取舍和组织的?毕竟,“摘编”的艺术就在于“取其精华,去其糟粕”,但“精华”的标准往往是审视者的视角决定的。我好奇的是,这本书的选篇是否有明显的倾向性,例如,是更侧重于宏观的政策指导,还是更偏向于微观的、可操作性的家庭教育细节?如果前者居多,那么它可能更适合政策研究者和理论工作者;如果是后者,那对于普通家庭的父母来说,或许能从中挖掘出一些具体的行动指南。另外,鉴于所选材料的来源性质,文本的语言风格必然是高度凝练和高度概括的,这对于习惯了日常白话交流的读者来说,可能需要反复揣摩某些关键词汇在特定语境下的确切含义。这种阅读过程本身,就是一种对官方话语体系的适应性训练,要求我们跳出日常的思维定式,进入到更高层级的逻辑框架中去理解每一句话背后的深意和指向性,这对理解当前社会治理的某些侧面或许有独特的帮助。

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这本书的阅读体验,很大程度上取决于其注释和导读的详尽程度。由于内容是摘录自不同场合、不同时期的讲话,很可能缺乏连贯的上下文,如果没有详尽的背景说明(例如,某段话是在哪次会议上提出的,针对的是当时哪一个突出的社会问题),读者很容易产生理解上的偏差,将片段性的论述误认为是全面的指导方针。我个人非常注重学术作品的“可追溯性”和“批判性阅读”的工具性,如果这本书的编者能够提供清晰的来源标注和必要的术语解释,那它的参考价值就会大大提升。否则,它可能会沦为一本缺乏立足点的宣言式文集,只适合于初步的了解者。对于我们这些习惯于多方比对信息的读者来说,如果能附带一份对关键概念的辨析,例如“家风”在特定语境下的内涵,是如何区别于传统“家训”的,那这本书的深度和实用价值将是无可替代的。希望它在学术严谨性上,能够做出足够的努力,而不是仅仅停留在文本的堆砌层面。

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