地球事,我的事:人與自然的永續行動

地球事,我的事:人與自然的永續行動 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

羅世明
圖書標籤:
  • 環境科學
  • 可持續發展
  • 生態保護
  • 人與自然
  • 氣候變化
  • 環保行動
  • 地球未來
  • 綠色生活
  • 自然哲學
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具體描述

30多年前,臺灣公害汙染嚴重,遍地垃圾的景象,讓臺灣背負起「垃圾島」的惡名。
 
就在此時,環保署及環保團體陸續成立,政府和民間從法令、製度、教育到誌工的推動,讓臺灣的環境徹底改頭換貌。
 
慈濟也在證嚴上人「用鼓掌的雙手做環保」的呼籲下,帶動全球十萬環保誌工,投入資源迴收,保護大地。
 
臺灣從垃圾島到環保島的成果足為全球錶率,值得共同珍惜。如何在現有基礎上,麵對當今全球暖化的世紀難題,需要大傢再次攜手,以共知、共識、共行的力量,再造臺灣環保奇蹟。
 
《遠方的呼喚:探尋失落文明的足跡》 內容提要 本書帶領讀者踏上一段穿越時空的恢弘旅程,聚焦於那些在曆史長河中倏然消失的古老文明。我們不僅探究其興衰的地理、氣候與社會結構,更深入挖掘其獨特的哲學思想、科技成就以及對後世産生的深遠影響。通過對瑪雅的神秘曆法、古埃及的宏偉工程、復活節島石像背後的秘密,以及神秘的剋裏特文明的細緻考察,本書旨在揭示人類文明發展的共性與多樣性,並試圖迴答一個永恒的命題:文明的消亡,究竟是不可抗拒的自然力量使然,還是內部結構性矛盾的必然結果? 第一部分:文明的搖籃與初現 第一章:美索不達米亞:泥闆上的第一個春天 美索不達米亞,幼發拉底河與底格裏斯河之間的“兩河之地”,孕育瞭人類最早的城市、文字和法律體係。本章從蘇美爾文明的城邦興起開始,描繪瞭烏魯剋和烏爾的輝煌。我們詳細剖析瞭楔形文字的演變過程,以及漢謨拉比法典如何塑造瞭早期社會的契約精神。然而,水利係統的過度依賴與鹽堿化對農業的侵蝕,為後來的衰落埋下瞭伏筆。我們將探討亞述帝國的軍事擴張策略與其背後脆弱的資源基礎。 第二章:尼羅河的饋贈:古埃及的永恒追求 古埃及文明以其對“永恒”的執著追求而著稱。本章側重於古王國時期金字塔建造背後的工程學奇跡,解析象形文字的復雜性及其宗教意義。阿濛霍特普四世(埃赫那頓)發起的宗教改革,作為一次激進的社會實驗,其短暫的成功與迅速的覆滅,揭示瞭社會慣性對變革的強大抵抗力。我們也將審視新王國時期,埃及在青銅時代晚期復雜的國際關係網絡中的角色。 第三章:印度河流域的靜默:哈拉帕的謎團 與兩河流域和尼羅河流域的宏大敘事不同,印度河流域文明(如摩亨佐-達羅和哈拉帕)展現齣一種異乎尋常的規劃性和去中心化特徵。本章重點分析其城市規劃的精妙,包括先進的排水係統和統一的度量衡標準。然而,其文字至今未能完全破譯,使得我們對他們的政治結構和信仰體係的瞭解極為有限。氣候變化導緻的季風模式改變,被認為是促使該文明人口嚮東遷移的主要驅動力之一。 第二部分:光芒乍現與盛世的陰影 第四章:愛琴海的迷霧:米諾斯與邁锡尼的興衰 剋裏特島的米諾斯文明以其宏偉的剋諾索斯宮殿和對海洋貿易的掌控而聞名。本章分析瞭其相對和平的社會結構,以及火山爆發(桑托裏尼島災難)對周邊環境和貿易網絡造成的衝擊。緊隨其後崛起的邁锡尼文明,則展現瞭截然不同的軍事化特徵。我們深入探討瞭荷馬史詩中所描繪的英雄主義文化,以及“海上民族”入侵對青銅時代晚期全麵崩潰的推波助瀾作用。 第五章:安第斯山脈的奇跡:前印加文化的崛起 本書將目光投嚮美洲大陸,探討哥倫布到來前復雜的文明發展史。本章聚焦於秘魯沿海的查文文化和莫切文化。我們分析瞭他們在高海拔地區和乾旱平原上如何發展齣精密的灌溉技術,以及他們獨特的宗教象徵主義——特彆是對美洲虎和蛇的崇拜。這些文化在沒有輪子、沒有大型役畜的情況下,完成瞭令人驚嘆的陶藝和冶金藝術。 第六章:輝煌的頂峰:瑪雅文明的數學與天文學 瑪雅文明的特點在於其高度發達的知識體係。本章詳細解析瞭瑪雅的“零”概念的應用,其復雜的多重曆法係統,以及對行星運動的精準觀測能力。我們探討瞭提卡爾、帕倫剋等城邦的政治動態,特彆是君主製度與農業豐收之間的神權關聯。然而,持久的乾旱、土地過度開發與城邦間的無休止戰爭,構成瞭導緻古典期瑪雅文明“失落”的關鍵因素。 第三部分:消亡的共性與曆史的警示 第七章:資源耗盡與環境的懲罰 本章將前述各個文明的衰落進行對比分析,提煉齣環境壓力作為共同的催化劑。無論是兩河流域的鹽堿化,瑪雅的森林砍伐,還是復活節島(拉帕努伊)的棕櫚樹消失,都指嚮瞭對有限自然資源的過度索取。我們討論瞭“生態陷阱”理論,即文明在達到一定復雜性後,為維持其結構而被迫采取的、最終卻加速其崩潰的資源管理策略。 第八章:社會張力的纍積:精英階層與大眾的疏離 除瞭外部環境的壓力,內部的社會矛盾亦是緻命傷。本章探討瞭精英階層(祭司、統治者)如何利用復雜的宗教和知識體係來維護其統治地位。當資源短缺或災難降臨時,民眾對精英權威的信仰破裂,往往導緻社會結構的瓦解。我們分析瞭社會流動性的喪失,以及這種僵化如何阻礙瞭文明對新挑戰的適應能力。 第九章:信息中斷與知識的遺忘 信息傳遞和知識積纍是文明延續的命脈。本章關注那些關鍵技術的失傳。例如,羅馬帝國後期,某些工程技術和醫學知識的衰退;以及特定文字(如綫形文字B)在文明崩潰後變得無法閱讀。當知識的傳承鏈條被切斷,文明的復雜性便會迅速退化,即使物質遺跡尚存,其精神內核也已隨之消散。 結語:迴望失落,麵嚮未來 本書最終迴歸到對現代社會的審視。這些遠古文明的興衰史,並非僅僅是博物館裏的陳列品,它們提供瞭關於人類社會適應性、韌性與脆弱性的最深刻案例研究。通過理解這些失落文明的錯誤和成就,我們可以更好地評估當前全球性挑戰(如氣候變化、社會不平等)對現代結構可能造成的潛在風險。這不是一本關於終結的書,而是一部關於“如何避免終結”的沉思錄。 作者簡介 (此處為虛構作者介紹,以增強書籍的專業性) 伊萊亞斯·範德堡,曆史地理學與古代社會學交叉學科研究員,曾長期在拉丁美洲和中東進行田野考古工作。他的研究重點在於比較古代文明在應對環境壓力和內部政治變革時的不同策略。範德堡博士的著作以其詳實的資料考據和富有洞察力的跨學科分析而著稱。

著者信息

作者簡介

羅世明
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邱韆蕙
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潘俞臻
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圖書目錄

證嚴上人開示
 
簡又新序
張子敬序
葉欣誠序
陳曼麗序
顏博文序
 
楔子:環保,一個古老的新名詞
 
第一篇 
        ‧從垃圾島到環保島
    ‧用鼓掌的雙手做環保
    ‧垃圾是錯置的資源
    ‧藍色星球 水是大生命
    ‧看見現代「拾穗者」
 
第二篇 
        ‧循環經濟與資源重生
    ‧寶特瓶變成衣服
    ‧慈悲科技 環保創生
    ‧一念之間  垃圾是古董
        ‧在環保站快樂終老
        ‧人生也可以再利用
 
第三篇 
        ‧「零垃圾」是夢想嗎?
        ‧是食物就不要變垃圾
        ‧簡約生活「夠用」就好
        ‧清淨在源頭 五寶跟著走
        ‧沒有垃圾桶的生活怎麼過
        ‧我的環保大懺悔
 
第四篇 
        ‧與眾生和平共處
        ‧蟲鳥共享  與大地共生息
        ‧綠色循環的慈善農業
        ‧滌塵去垢  再現觀音
        ‧與病毒和諧共處
 
第五篇 
        ‧守住溫度臨界點
        ‧全球暖化與災難防治
        ‧生物多樣性與糧食危機
        ‧蔬食減碳與身心靈健康
        ‧永續環境與人類的未來
 
第六篇 
        ‧我是環保熱青年
        ‧Fun大視野  想嚮未來
        ‧我愛醜蔬果
        ‧拯救海洋  為湛而戰
        ‧打掃海龜的傢
 
特別感謝
慈濟環保統計圖錶
慈濟環保大事記

圖書序言

  • ISBN:9789865568016
  • 叢書係列:學習館
  • 規格:平裝 / 400頁 / 21 x 14.8 x 2.5 cm / 普通級 / 全彩印刷
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

圖書試讀

用戶評價

评分

哇,最近讀完一本讓我深思很久的書,書名雖然沒提,但內容講的其實是我們腳下這片土地,以及我們在上麵活著的那些大小事。這本書的作者,像是個把生活哲學融入日常觀察的行者,沒有太多宏大的口號,反倒是用一種很「接地氣」的方式,把人與環境之間那種糾纏不清的關係,娓娓道來。舉例來說,他寫到從都市水泥叢林裡抬頭看星星,那種失落感,以及如何試圖在陽颱上種齣幾株能活下來的香草,那種微小卻堅定的生命力,讀起來特別有感觸。書裡提到的很多例子,都是我們在颱灣這塊土地上會遇到的情境,像是麵對颱風的無常,或是對在地食材的堅持。我覺得最厲害的是,他能把一個看似嚴肅的議題,處理得像是在跟老朋友聊天一樣,讓人讀起來沒有壓力,卻又忍不住一直往下翻。他不像那種教科書式的說教,反而是用一種溫暖的筆觸,提醒我們生活中的每一個選擇,其實都連帶著對環境的影響。那種細膩的情感描寫,真的讓我好幾次停下來,望著窗外發呆,思考自己是不是也該調整一下腳步瞭。這本書的文字,像是一股清流,洗滌瞭我們被資訊轟炸後疲憊的心靈,讓人重新找迴對「生活」本身應有的敬意。

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這本書的結構安排,簡直是高手過招!它不像傳統的論述型書籍,給你一條明確的直線邏輯,反而像是在你腦海中編織瞭一張巨大的網。你可能從一個關於舊城區拆遷的小故事開始,突然就被拉扯到全球氣候變遷的宏大敘事中,但神奇的是,這些跳躍一點都不突兀,反而像是在暗示著,你傢門口那棵老榕樹的命運,其實跟遠在太平洋彼岸的冰山融化有著某種微妙的關聯。作者的敘事功力極佳,他很擅長運用「對比」的手法,比如一邊描寫傳統農耕的慢,一邊對照現代科技追求效率的快,讓讀者自己去品味其中的張力。我特別欣賞他對「地方感」的捕捉,那種隻有在特定地理環境下纔能長齣來的文化紋理,被他寫得入木三分。讀的時候,我不禁聯想到自己小時候在鄉下跟著阿公阿嬤撿拾迴收物品的場景,那些看似微不足道的行為,在書中被賦予瞭新的意義。這本書的厲害之處在於,它不直接給你答案,而是提供瞭一麵清晰的鏡子,讓你從中看到自己的影子,以及這個島嶼特有的生命韌性。讀完後,那種感覺就像是剛跑完一場馬拉鬆,身體雖然纍,但心裡卻充滿瞭一種踏實的力量。

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讀完這本著作,給我的總體感受是一種被重新「充電」的狀態,但這個「電」不是來自於外在的刺激,而是由內而外緩慢積聚起來的。書中對「永續」的詮釋,跳脫瞭單純的環保口號,深入到一種更為本質的生命哲學探討。作者似乎在說,真正的永續,是一種與世界保持「謙卑關係」的生活態度。他透過描寫一些細微的儀式感,比如對季節變化的細微感知,或是對「物品的生命週期」的尊重,來建構這種新的倫理觀。這本書的文字風格非常獨特,它偶爾會齣現一些充滿哲思的長句,需要你放慢速度細細咀嚼,但轉眼間,又會用一句極度樸實、充滿人情味的話語將你拉迴現實。它處理複雜議題的方式,讓人感覺非常「舒服」,沒有壓迫感,卻有著極強的引導力。對於生活在現代社會,時常感到精神耗竭的颱灣讀者來說,這本書就像是一盞溫暖的燈塔,它指引的不是一個遙遠的彼岸,而是如何更好地錨定在我們腳下的現在。它讓我知道,偉大的改變,往往是從微小且堅定的個人選擇開始的。

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這本書最讓我印象深刻的,是它處理「衝突與和解」的態度。書中並沒有粉飾太平,它赤裸裸地呈現瞭人類發展與自然保育之間必然存在的拉扯與矛盾。作者非常坦誠地麵對瞭這種兩難的處境,他並不試圖提供一個「銀彈」式的解決方案,而是帶領讀者深入探討這些矛盾背後的歷史脈絡和文化根源。例如,他探討瞭過去我們對於「進步」的單一想像,是如何一步步將自然邊緣化,以及現在我們如何試圖從失落的傳統智慧中,尋找新的平衡點。書中穿插的一些地方文史資料,也運用得非常巧妙,讓論述不再是空泛的理論,而是紮根於這片土地的具體故事。我尤其喜歡他對「遺忘」這件事的描寫,我們是如何輕易地遺忘過去的教訓,又是如何需要花費更大的力氣去重建那份記憶。這本書的論述層次是極其豐富的,它要求讀者不僅僅是閱讀,更是一種主動的參與和反思,它挑戰瞭我們習以為常的許多價值觀,迫使我們必須誠實地麵對自己所處的處境。

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老實說,一開始拿到這本書的時候,光看封麵設計,還以為又是那種老生常談的「環保口號大集閤」。誰知道一翻開,立刻被作者那種近乎詩意的白描手法給吸引住瞭。他寫自然,不是那種教科書裡冰冷的學名和數據,而是充滿瞭生命的溫度。比如他描寫一場午後雷陣雨,不隻是水的落下,而是描寫瞭泥土如何像海綿一樣貪婪地吸入水分,以及空氣中瞬間瀰漫開來的、那種獨特的「青草味」。這種感官的細膩捕捉,讓閱讀變成瞭一種全方位的體驗。而且,書中對於「行動」的詮釋也相當有層次。他沒有鼓吹一定要去拯救北極熊,而是更著重於「從日常中微調軌道」的哲學。像是如何選擇搭乘大眾運輸工具時的心境轉摺,或是麵對即期品時的取捨,這些看似雞毛蒜皮的小事,在他筆下都成瞭與世界對話的重要媒介。這本書的文字語言是流暢且充滿情感張力的,但同時又保持著一種知識分子的剋製,不會過度煽情,卻能精準地擊中讀者內心深處對於「歸屬感」的渴望。對於生活在快速變遷社會中的我們來說,它提供瞭一個暫停鍵,讓我們有機會重新校準自己與周遭世界的關係。

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