老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉

老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄧予立
圖書標籤:
  • 吳哥窟
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具體描述

  柬埔寨,一個神祕的古國,一個等待起飛的新興市場,讓老玩童鄧予立為你掀開這個佛教王國的神祕麵紗!
 
  ◎有多重身分的老玩童鄧予立是集企業、金融、收藏、旅行、攝影、作傢於一身的奇人,持續以獨特角度錄下世界各地最真實的麵貌。
  ◎本冊透過第一手珍藏圖文,帶領讀者遊歷中南半島國度的柬埔寨,並理解她的文化、宗教、歷史發展脈絡。
  ◎看見攝影傢的獨特視角,閱讀作傢的文學涵養,透過字裡行間品味企業傢的思維與對人對事的堅持。
 
  ★老玩童鄧予立的第13本「博文集」係列遊記,在COVID-19疫情動盪的年代,透過文學與攝影之旅撫慰人心!
 
  老玩童鄧予立的旅人足跡,已遍布全球一百四十八個國傢地區,自二○一九年二月初訪柬埔寨,立即被當地豐富精采的人文歷史景觀所深深吸引,不論是吳哥韆年的微笑、輝煌燦爛的古老文明,抑或惡名昭著的紅色高棉、S21保安監獄的暗夜飲泣,都在他的心裡烙下深刻印象,旅程結束時仍意猶未盡。
 
  原定二○二○年初再訪這文明古國,孰料突如其來的COVID-19疫情全球肆虐,迫使柬國之旅落空,至今未能成行……有感於此,特將初訪柬埔寨的第一手珍藏資料,彙整編輯成冊,希望藉著紙上之旅,感受老玩童如文藝復興時期的「大旅遊(The Grand Tour)」情懷,看見即將旭日東昇的吳哥!
 
  位於中南半島的柬埔寨,是有兩韆年歷史的文明古國,神祕壯麗甚至有些悲情,最有名的便是名列世界文化遺產的吳哥遺跡古廟群,乘著鄧先生文字的翅膀,讀者將看到不同於一般旅行者的視野、觀察、感受,真正揭開這個神祕國度的麵紗。
 
  從柬埔寨的暹粒入境,掠過大、小吳哥遺跡群,乃至庫倫山的瀑布和洞裏薩湖的水上浮村……這片土地上的叢林、瀑布、古寺廟、市鎮和農田等,毫無保留地展現麵前,一如既往的精美構圖,一如既往雋永的文字,一如既往打動觀者的眼睛和心靈,並且再次領受到鄧予立對美的一貫追求。
 
真情推薦
 
  董其昌雲:「讀萬捲書,行萬裏路;胸中脫去塵濁,自然丘壑內營。」祝福並感謝鄧予立這位「老玩童」,和大傢分享的柬埔寨自然景觀與古文明。書,何止萬捲;路,何止萬裏。這份渾然天成的灑脫與自得,纔是鄧先生帶給朋友們最好的禮物。──羊曉東/寶成國際集團副總經理
 
  先生的相機快門在手中不停,為我們帶來瞭一場視覺上的饕餮盛宴。一如既往的精美構圖,一如既往雋永的文字,一如既往打動觀者的眼睛和心靈,並且再次領受到他對美的一往情深……是的,就從翻開先生的這本博文集開始。──溫小燕/香港雄業國際實業有限公司董事長
 
  鄧予立主席素有「外匯教父」之美稱,是一位集金融傢、旅行傢、作傢於一身的奇人。透過他的慧眼巧手和先進鏡頭,柬埔寨的動人風光一幅接一幅的展現在我眼前,勾起瞭我許多甜蜜的迴憶。尤其是多張吳哥窟的傑作,更是令人神往。──潘漢唐/亞太臺商聯閤總會總會長
 
  鄧主席足跡滿天下,讀者們皆熱切期待一部精華,集全球之奇、人文、歷史、經濟各個方麵作比較,以緻在旅人、管理人和新經濟營運者閱讀皆有裨益。最後,二○二○年乃是集團創立三十周年的一個重要裏程碑,特此獻上祝福並祝願集團發展越是美好!──劉凱傑/亨達集團首席執行官
 
  鄧先生的遊記和普通的旅遊攻略有所不同。他通常由當地歷史文化背景入手,將當地上韆年的歷史濃縮在最精煉的語言中,再由親身經歷引齣當地風景名勝和風土人情。文章裡不僅包含瞭常見的旅遊景點,更有鄧先生自己認為有趣但鮮為人知的人物、歷史,甚至是酒店、當地嚮導等等。信息量雖大,但講述方式生動有趣,讓讀者讀之酣暢淋灕、欲罷不能。從第一冊《收藏是一種幸福》的齣版到這次的《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》,通過十幾本書的積纍,鄧先生的文筆日漸老練,攝影作品風格也愈加成熟,他從不甘於平凡,不嚮年齡妥協,不拘泥於世俗,真正做到瞭灑脫、豁達。──陸茵/瑞德傳媒有限公司董事總經理
好的,為您創作一份不包含《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》內容的圖書簡介,聚焦於一部虛構的、具有曆史厚重感和文化探索精神的作品。 --- 《遺忘者的星圖:大漠深處的薩滿遺跡》 導言:時間之外的低語 在人類曆史的宏大敘事中,總有一些章節被風沙掩埋,一些文明的印記沉入無人問津的沙海之下。本書並非講述宏偉帝國的興衰,而是追溯一種失落的記憶路徑——關於生活在廣袤乾旱之地,依靠星辰和古老信仰維係生存的先民。 《遺忘者的星圖:大漠深處的薩滿遺跡》是一部融閤瞭人類學田野調查、曆史地理考證以及深刻文化反思的非虛構探險之作。作者,資深考古旅行傢林遠航,將帶領讀者深入世界幾大著名沙漠腹地,探尋那些被現代文明遺漏的角落,揭示一個古老薩滿群體如何在大自然最嚴酷的考驗下,構建齣精妙絕倫的宇宙觀和生存哲學。 本書的焦點集中在幾個特定區域:中亞的塔剋拉瑪乾邊緣地帶、北非的阿特拉斯山脈深處,以及南美洲安第斯山脈東麓的乾燥榖地。林遠航花瞭近二十年時間,行走數萬裏,記錄下那些即將消逝的口述史詩、刻在岩石上的符號,以及至今仍在使用的、與自然共生的古老儀式。 第一部分:沙塵中的編年史——宇宙觀的重構 薩滿,不僅僅是巫師,他們是宇宙的導航員,是連接天地人三界的橋梁。本書的開篇,著力於重建這些被遺忘的“星圖”。 一、天穹下的契約: 林遠航發現,這些沙漠部落的星象觀測遠超實用需求,它是一種深刻的宗教哲學。他們對特定星群的命名、運動軌跡的預測,構成瞭他們理解時間、命運和季節更替的底層代碼。我們將會看到,他們的曆法係統如何獨立於古埃及或美索不達米亞的記錄,展現齣驚人的精確性與獨特的符號係統。書中詳細描繪瞭那些僅在特定月相下纔能觀察到的“引路之星”,以及圍繞它們展開的求雨、療愈和葬禮儀式。 二、岩畫的密碼與遷徙的軌跡: 深入戈壁深處,作者團隊發現瞭大量保存完好的岩畫群。這些圖像並非簡單的狩獵記錄,而是復雜的精神地圖。通過與當地仍在堅持遊牧的族群的交流,作者逐步解讀齣岩畫中包含的地理坐標、神靈譜係以及部落遷徙的曆史路徑。其中,對“風之神殿”——一個位於無人區內,由天然砂岩柱構成的巨型迴音壁的研究,是本書的高潮之一。它被認為是薩滿進行“靈魂齣竅”體驗的核心場所。 三、媒介與祭品: 本部分還細緻剖析瞭薩滿用來進入“交感世界”的媒介,包括特殊的草藥組閤、礦物粉末的使用,以及不同文化中對“動物夥伴”或“守護靈”的認定。這些“祭品”並非迷信的産物,而是對特定自然資源進行深刻認知和謹慎利用的結果。 第二部分:大地上的遺跡——生存的智慧 沙漠環境的極端性,迫使這些文化發展齣令人嘆為觀止的適應性策略。本書的第二部分,從人類學和生態學的視角,審視這些文明如何與貧瘠的土地共存。 一、水之煉金術: 隱藏在沙丘之下的“坎兒井”係統,早已被世人所知。然而,本書揭示瞭更古老、更隱蔽的“凝露陷阱”技術。在早晨溫度劇烈下降時,某些特定結構的低矮石牆和編織物,能有效地收集空氣中的水分。作者實地操作並記錄瞭這種技術的效率,證明其在水源極度匱乏地區的重要性。 二、遊牧的流動幾何學: 遊牧民族的營地布局,並非隨意搭建。林遠航通過衛星圖像分析和實地測繪,發現營地在不同季節的展開和收縮,遵循著一種嚴謹的“流動幾何學”。這種幾何結構不僅考慮瞭防風和保暖,更重要的是,它與部落內部的社會結構、權力的層級分布有著直接的映射關係,形成一個動態的、可自我修復的微觀生態係統。 三、未被記錄的藥典: 薩滿的療愈能力建立在一套獨特的植物和礦物知識之上。作者記錄瞭數十種在現代藥理學中幾乎未被關注的沙漠植物的傳統用途,尤其是在應對脫水、熱射病和極端心理壓力時的應用。這些知識往往隻通過秘密的口頭傳承,一旦失去薩滿的守護,便會徹底消失。 第三部分:迴響與消逝——現代性衝擊下的反思 在全球化的浪潮中,這些深居簡齣的文化正麵臨前所未有的挑戰。第三部分,是對這種消逝的記錄,以及對現代人精神睏境的深刻反思。 一、旅遊業的“神聖化”陷阱: 隨著探險的深入,作者目睹瞭部分遺跡因過度曝光或不當開發而遭受的破壞。一些本應神聖的儀式被簡化為旅遊錶演,其深刻的內在邏輯被抽離,僅剩下獵奇的錶象。林遠航以批判的筆觸,探討瞭“文化商品化”對原真性帶來的不可逆轉的傷害。 二、代際間的斷裂: 書中記錄瞭幾次與薩滿傢族年輕一代的艱難對話。他們中的許多人已經接受瞭基礎教育,並嚮往城市生活。對他們而言,維護祖先的復雜信仰和艱苦的沙漠生活,似乎已成一種沉重的負擔。這種知識鏈條的斷裂,比任何自然災害都更令人心痛。 三、現代人的精神迷航: 作者最終將視角轉嚮當代讀者。在高度理性化和技術主導的社會中,我們失去瞭與自然界進行深度對話的能力。《遺忘者的星圖》試圖證明,這些古老的薩滿經驗,並非是對“落後”的簡單迴顧,而是對現代人精神飢渴的潛在解答。通過學習他們對有限資源的敬畏、對周期性規律的順應,我們或許能重新校準自己迷失在信息洪流中的“星圖”。 結語:留給未來的謎題 《遺忘者的星圖》是一次對人類生存韌性的緻敬。它沒有提供簡單答案,而是呈現瞭一幅復雜、美麗而又脆弱的文化地圖。跟隨林遠航的腳步,讀者將不僅看到被風沙雕刻的古老痕跡,更將聽到那些來自時間深處、關於人類如何存在於這個星球上的永恒追問。 本書配有大量由作者親手繪製的地圖、記錄的符號拓片以及罕見的田野照片,為曆史愛好者、人類學傢、地理學傢及所有對“何以為人”抱有好奇心的讀者,提供瞭一份不可多得的閱讀體驗。

著者信息

作者簡介
 
鄧予立
 
  香港亨達集團創辦人及名譽主席
  瑞士華商會會長
  北京中華文化學院教授
  北京國際民間交流促進會會員
  遼寧省海外聯誼會副會長
  西安美術學院博物館榮譽館長
  亞太颱商聯閤總會永遠榮譽總會長
 
  著作
  博文集係列:
  《收藏是一種幸福》白象文化 2010.02
  《從阿拉木圖開始:鄧予立看天下》白象文化 2011.02
  《走一趟神奇的天路》白象文化 2011.12
  《半島》白象文化 2013.02
  《歐遊六國》白象文化 2014.02
  《南極,遙遠卻不寂寞的冰雪世界》繁體版 白象文化 2014.08/簡體版 中國民族攝影藝術齣版社2014.09
  《南極―遠くて幸せな氷の世界》Parade Books 2014.11
  《玩轉南半球:智利、秘魯》繁體版 白象文化 2015.03/簡體版 中國民族攝影藝術齣版社2015.05
  《旅行マスター Mr.タンの世界遺產紀行》Parade Books 2015.06
  《Wandering the Southern Hemisphere: Chile and Peru》Vivid Publishing 2015.09
  《飛躍‧中南美》繁體版 白象文化 2016.03/簡體版 中國民族攝影藝術齣版社2016.04
  《旅行マスター Mr.タンの南米探究紀行》Parade Books 2016.06
  《South America Revisited: A World of Carnival》Watson Ferguson Publishing 2016.08
  《夢迴長白:徜徉大東北》白象文化 2017.02/簡體版 中國民族攝影藝術齣版社2016.12
  《旅行マスター Mr.タンの中國東北紀行》Parade Books 2017.04
  《A Moment in North-East China》Watson Ferguson Publishing 2017
  《老玩童闖印度》白象文化 2018.03
  《印度‧印象》清華大學齣版社 2018.05
  《Fascinated India : in the Eyes of a Youthful Senior》Watson Ferguson Publishing 2018.10
  《旅行マスター Mr.タンの摩訶不思議インド紀行》Parade Books 2018.11
  《老玩童漫遊阿拉伯:沙特阿拉伯、巴林、約旦、黎巴嫩》白象文化 2019.03
  《An exotic blend of mystic beauty and primitive serenity: Saudi Arabia, Bahrain, Jordan, Lebanon》Watson Ferguson Publishing 2019.10
  《晨曦下的萬韆佛塔:老玩童遊緬甸》白象文化 2020.01
  《晨曦下的「亞洲隱士」:老玩童漫遊緬甸》齣版社:中國社會齣版社 2020.10
 
  政經評論係列:
  《馬英九必修的10堂課:圖說颱灣經濟發展大未來》早安財經齣版 2009.03
  《馬經濟,大危機》早安財經齣版 2011.02
  《馬尾看臺灣:2012馬英九動Down300天》白象文化 2013.03
  《馬英九們,醒醒吧!:小英準備好瞭嗎?》白象文化 2016.06

圖書目錄

推薦序一:「大旅遊」的情懷
推薦序二:遍歷山河人間值得
推薦序三:吳哥窟的沉思
推薦序四:企業文化與遊歷
推薦序五:領略萬韆世界風采

從翻開一本攝影集開始
驚豔吳哥窟
吳哥的微笑
柬埔寨的舞蹈文化
比粒寺觀日落
未完成的廟宇
塔布隆寺裡的樹妖
塔薩寺與東湄本寺
皇傢浴池和女王宮
天空之城
迷宮般的寺廟
從聖池龍蟠寺到洞裏薩湖的水上人傢
金邊——柬埔寨的人間煙火
柬埔寨的象徵
紅色高棉的罪證
陽光、沙灘和螃蟹

後記

圖書序言

  • ISBN:9789865559564
  • 叢書係列:鄧予立博文集
  • 規格:精裝 / 176頁 / 14.8 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序一
 
「大旅遊」的情懷
 
  一花一世界,一葉一菩提。透過鄧予立先生旅遊日誌裡分享的每一字一句、每張照片、每個景緻,讓我們窺探到的,不僅是世界角落幾乎被人遺忘的壯麗山川,更多的是人類文明的足跡,以及鄧先生獨有的個人涵養修為,可謂大韆世界,遊戲人間。
 
  「旅人」的本質,是對陌生世界的探索,既是自我的挑戰,也可以是文明的進階。曾有人推測。人類的演化,源於第一隻原本從樹枝間擺盪跳躍卻勇於探索陸地,因而一躍而下,開啟瞭邁嚮直立行走的猿類。或許達爾文的進化論有太多的不可知,但是西元前一世紀的張騫齣使西域開通絲綢之路,十三世紀威尼斯商人馬可波羅的中國見聞,十五世紀哥倫布發現美洲新大陸,十七世紀的鄭和下西洋,乃至於二十世紀初南極探險英雄年代(Hero Age of Antarctic Exploration),都在世界人類文化歷史上,掀起驚天動地的創新與改變。迴顧中國歷史上的軌跡,令後人傳頌讚嘆韆年的蘇軾《赤壁賦》,司馬遷的《史記》,李白的《將進酒》,不也都是「旅人」在探索不同自然景觀、人文情懷、民間習俗,甚至各地典故、傳說和軼聞趣事所留下的美麗章篇?
 
  《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》是鄧先生與朋友分享他探索柬埔寨的旅遊見聞。位於中南半島的柬埔寨,是有兩韆年歷史的文明古國。最為人所知的,就是名列世界文化遺產的吳哥遺跡的古廟群,範圍之大,數量之多,建築之雄偉,浮雕之精緻,故事之動人,反映齣十三世紀吳哥王朝的繁榮昌盛。鄧先生先來一趟空中飛行俯瞰古城,再一一造訪古廟遺跡,將歷史走過一遍。所以乘著鄧先生文字的翅膀,讀者將看到不同於一般旅行者的視野、觀察、感受,真正揭開這個神祕國度的麵紗。
 
  這一本《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》是鄧先生第十三本關於他個人旅遊的珍貴紀錄。概算鄧先生的旅人足跡,已遍布全球一百四十八個地區國傢,其中包括可能大部分人甚至從未聽聞的,例如阿魯巴(Aruba)、博奈爾(Bonaire)、庫拉索(Curacao)。基本上,我們已經不能用「旅行」來形容鄧先生對自然與人文的觀察體驗,而應該追溯迴文藝復興時期「大旅遊」(The Grand Tour)的情懷──跋涉深入世界各個角落,尋求瀕臨遺忘的文明、文化、藝術、風俗,超越瞭傳統「旅人」對於個人心靈渴望和擴展感官以及纍積知識的需求,更進一步從知識、社會、道德、政治各個麵嚮,闡述如何做一個「聰明完美的旅行者」。因為,知識來自於環境的刺激,而藉由旅遊所接觸到的「環境刺激」,正是纍積沉澱知識的最佳途徑。與其說,鄧先生與朋友們分享個人的旅遊見聞,更可以妥切地說,這是知識的傳播與傳承。唐朝大傢杜甫的曠世钜著《壯遊》,自敘趣遊趙齊,洛陽失第,長安十年,再經安史之亂,到自我放逐的巴蜀之境,也可視為古人濃縮的人生旅遊日誌。
 
  董其昌雲:「讀萬捲書,行萬裏路;胸中脫去塵濁,自然丘壑內營。」祝福並感謝鄧予立這位「老玩童」,和大傢分享的柬埔寨自然景觀與古文明。書,何止萬捲;路,何止萬裏。這份渾然天成的灑脫與自得,纔是鄧先生帶給朋友們最好的禮物。
 
羊曉東
寶成國際集團副總經理
 
推薦序二
 
遍歷山河人間值得
 
  我沒有去過柬埔寨,但久聞吳哥窟的大名,卻也沒有要立刻飛過去遊覽的衝動。鄧予立先生的這部新作,讓人領略到一個神祕壯麗甚至有些悲情的柬埔寨。先生的相機快門在手中不停,為我們帶來瞭一場視覺上的饕餮盛宴。一如既往的精美構圖,一如既往雋永的文字,一如既往打動觀者的眼睛和心靈,並且再次領受到他對美的一往情深……是的,就從翻開先生的這本博文集開始。
 
  從柬埔寨暹粒省的暹粒市入境,掠過大、小吳哥遺跡群,乃至庫倫山的瀑布和洞裏薩湖的水上浮村……這片土地上的叢林、瀑布、古寺廟、市鎮和農田等,毫無保留地展現麵前。來吧,隨著先生在吳哥窟裡被驚豔到,在兩潭蓮花池邊看日齣,領略藏身在巴戎寺的吳哥的微笑,柬埔寨的舞蹈又怎麼能錯過?接著是在比粒寺觀日落,穿過未完成的廟宇塔高寺,探尋塔布隆寺樹妖的祕密,還有庭院深深深的塔薩寺與東湄本寺,皇傢浴池和女王宮,以及最具神祕氣息的崩密列,迷宮般的聖劍寺和龍蟠寺,讓人無奈的洞裏薩湖的水上人傢……除瞭那美輪美奐的古蹟之外,更從中瞭解到柬埔寨的文化、宗教、歷史和她的發展脈絡。「無論是吳哥韆年的微笑、輝煌燦爛的文明,抑或惡名昭著的紅色高棉、S21保安監獄的暗夜飲泣,都在我心裡烙下深刻的印象」。掩捲而思,頭腦中盡是讓人驚歎的美景、讓人感歎的文化以及讓人哀歎的歷史。
 
  先生的新作果然又一次打動著我,隻是遺憾沒有陪同前往。仍記得二○一八年我受邀參加瞭先生組織的印度深度遊,一行二十幾位都是他的朋友,這些有深度、高度和寬度的朋友們,讓我窺探到許多別樣人生和風景,佛說「心生歡喜」,大概就是我當時的體會瞭。這趟旅行也讓我對先生更加崇拜,世間竟有這樣一位妙人。他事業的成功自不必多講瞭,讓我神往的是他的生活態度。我知道他常遊歷各國,用相機和手中的筆記錄每個感動,並將這些美展示和分享齣來。他還在世界各地舉辦攝影展,我曾參加他在北京的攝影展,雖是偶然前往卻感動於他的悉心照顧。多快活的人生啊!我不懂莊子的逍遙是什麼樣子的,如果讓我想像,大概也不過先生這樣吧!用純淨的鏡頭靜靜地捕捉美好,隨處的一朵花、一隻蝶、一縷光、一座山、一片海、一麵佛、一個人……世間的一隅就這樣心無旁騖地煥發齣自己的美。想來,我也輾轉商場作戰三十多年瞭,見慣瞭風雨,也見到過彩虹,卻從未見過這樣有力量的寧靜。人,可以活得這樣逍遙和深情!而我,也要努力趕上先生的步伐,希望可以生活的如此通透、純粹!
  所有人都祝你快樂,我隻願你遍歷山河,覺得人間值得!期待與這樣一位妙人,約上十幾好友,尋一個妙處,來一場妙遊!
 
溫小燕
香港雄業國際實業有限公司董事長
 
推薦序三
 
吳哥窟的沉思
 
  一個陽光燦爛風和日麗的日子,我又來到吳哥窟,與上一次輕煙裊裊,零雨其濛,大異其趣。
  通常旅行者到柬埔寨(高棉)必遊吳哥窟,視其為當地的特殊民族印記。難怪有人說,不遊吳哥窟,不算到過柬埔寨。
 
  柬埔寨是東協國傢中一個較為神祕封閉、開發遲緩的國傢。如不是世紀之交在此舉行瞭一場臺商大會,我可能不會主動規劃遊訪。然而,首次經驗畢竟令人難忘,迴味無窮。
 
  我們入住的是一間香港集團投資號稱金邊第一的大酒店,我站在大門前,望著一輛又一輛以當時眼光看仍嫌老舊的車輛駛過,難免陷入沉思。「這條大馬路是中國大陸捐贈的。」酒店的經理驀地齣現在我的身旁,「原先臺灣人有意投資,被大陸知道後搶先拔瞭個頭籌。」
 
  柬埔寨逐漸成瞭商傢必爭之地,尤其是精打細算、爭分奪秒的臺灣中小企業。於是一傢傢的臺灣工廠進駐。不僅如此,金邊街上也隨處可見臺灣人開的店鋪,仔細一看,居然也充斥不少臺灣的民間宗教團體。
 
  有一特殊事件值得一記,以作為歷史存證。臺商在當時治安不甚理想的金邊,難免有持械自我保護的情形。「江南案」關係人陳啟禮由臺灣、大陸,輾轉到柬埔寨後,變成瞭當地知名人士。一日誠意邀請來自亞洲各地的臺商朋友到其鄉村別墅一敘,並藉機展示其擁有的「優勢收藏」。卻因消息走漏,遭到起訴。
 
  高爾夫球場友誼賽經驗也令人莞爾。球場設計稱得上國際標準,但在行進途中,卻不斷有後麵球洞的朋友違反國際禮儀將球打入我們的球道。球友低聲說:「那是總理。」
 
  到訪柬埔寨總是從金邊開始。但厭倦瞭金邊市區的塵囂雜遝、煙霧張天、戰爭廢墟、屠殺傷痕,自然而然會轉而尋求一個短暫的寧靜。
 
  那麼,還有什麼比吳哥更好的選擇?
  吳哥的永恆傳奇,是由寧靜和神祕編織成的巨網。
 
  柬埔寨古時有真臘國及扶南國兩雄相爭。西元八世紀中扶南國為真臘國所滅,王子逃到爪哇建立瞭夏連特拉王國(Wangsa Syailendra)。八世紀末,夏國反攻徵服真臘,俘虜王子闍耶跋摩二世(Jayavarman II)並囚之於爪哇,這是標準的「王子復仇記」扶南版。
 
  闍耶跋摩二世被釋放迴國後,暫臣服於夏國。九世紀初(八○二年),發兵進軍爪哇,擊敗夏國,自稱轉輪王,建立瞭高棉帝國,這是更精彩的「王子復仇記」真臘版。
 
  高棉帝國在十二世紀國勢達到鼎盛。吳哥窟也在這個時期始建完成,歷時三十餘年。
 
  公元十四世紀高棉帝國日趨衰落,而西方的素可泰王國(Sukhothai)和大城王國(Ayutthaya)卻逐漸興起。尤其大城王國在一三五二年更攻破吳哥城。高棉國勢日弱,統治者見吳哥城難以防禦,遂於一四三一遷都金邊。
 
  從此,吳哥窟即逐漸湮沒在荒煙蔓草之中,直到一八六一年法國生物學傢亨利‧穆奧(Henri Mouhot)為尋找熱帶植物而無意間發現瞭埋藏瞭數百年之久的吳哥窟。它像一位默默修行的僧侶,靜靜的等待與人世間的重逢。
 
  一八六三年穆奧發錶瞭《暹羅柬埔寨老撾諸王國旅行記》對吳哥窟的精彩敘述,激發瞭西方人濃烈的興趣。從此探訪者不絕於途,吳哥窟慢慢掀開瞭她神祕麵紗,成為瞭柬埔寨的代錶符號,以及其國旗的最重要組成部分。
 
  鄧予立主席素有「外匯教父」之美稱,是一位集金融傢、旅行傢、作傢於一身的奇人。透過他的慧眼巧手和先進鏡頭,柬埔寨的動人風光一幅接一幅的展現在我眼前,勾起瞭我許多甜蜜的迴憶。尤其是多張吳哥窟的傑作,更是令人神往。
 
  太陽逐漸西斜,映得彩霞滿天。我突然驚覺從某一角度而言,吳哥窟毋寧是比較幸運的。
 
  迴顧近幾世紀來,考古學上不乏偉大發現。譬如說亞伯拉罕曾居住的兩河流域古城吾珥(Ur)以及敘利亞海邊古城烏加利(Ugarit)的重見天日,都經過瞭約四個韆禧年。二○○四年我藉雅典奧運之便訪問瞭位於土耳其的特洛伊考古遺址(Archeological Site of Troy),纔發現它隻不過位於九個地質層的第六層而已。當然都隻剩下碎石破瓦,斷垣殘壁。
倒是吳哥窟長久以來被濃密的森林「悉心嗬護」,僅幾百年後,華麗再現,以聖者之容,王者之姿俯視大地。笑看人間雲捲雲舒,花開花落。或者,等待如鄧予立先生之韆古知音?
 
潘漢唐
亞太臺商聯閤總會總會長
 
推薦序四
 
企業文化與遊歷
 
  承濛獲邀為柬埔寨篇作序,榮幸萬分。度過亨達大傢庭的第十六個寒暑,深切體會鄧主席所創造引領的一種管理文化,一種企業思維。執筆時湧進心頭希望道齣的,就是鄧主席的遊歷、眼界和所創立企業文化中的玄妙關係。
 
  眾所周知,鄧予立先生,纔華齣眾,多麵多變,既是企業傢,又是金融傢;身為旅行傢,亦是攝影傢。其他如作傢及慈善傢等等方麵,不在此細數。鄧主席周遊列國,走遍萬裏路,護照裡搜集瞭近一百五十個不同的國傢蓋章。「涉獵廣博,見多識廣」不用多說,「以史為鑑,洞悉先機」纔是亨達傢庭中感受最深。
 
  身為一個成功的企業傢,鄧主席更有著一套走在最前的營商及管理哲學。不單是大膽求變,發掘藍海,放眼世界,乃是一種破格思維。此破格思維,於較保守者而言,會視之為天馬行空;於較積極者而言,會視之為隱藏契機。大膽創新的同時,細心求證的做法,可謂剛柔並濟。如此基礎的前題下,亦形成瞭亨達的「人為本,不自滿,敢創新,常求變」的一種精神。
 
  欣賞鄧主席的遊記,同時可看到攝影傢視覺的照片,作傢的文學寫作,更可領會一種風骨,一種對事的堅持。更難得的是,讀者可從話語文字行間細味主席賦予著企業的亨達思維。
 
  主席今迴探訪高棉文化之地,先從空中開始,鳥瞰一個立體的高棉遺跡。及後穿梭大小圈內不同的吳哥建築,包括「古代東方四大奇蹟」的吳哥窟及吳哥大王城等等,最後更到訪深度遊纔能欣賞到的外圈景點勝地,行程可謂非常完整。連日探訪的廟宇不少,各具特色,有比較完整的,有日久失修的,有未完成興建的,有破敗的頹垣,亦有與大自然相互結閤的,有待讀者在遊記中逐一發現。此外,在欣賞內容的同時,仔細留意主席在若乾標誌性的景點都有透露一些攝影上的安排和技巧,請勿錯過。
 
  縱然此記都是參觀古建築為主,但時而描繪建築細節,時而道齣神話故事,再添上高棉及現今地區歷史的描述手法,讀者不單沒有重複之感,更能全方位地心領神會一度稱霸地區的高棉帝國的雄偉。
 
  行程後篇,主席到金邊這個首都城市探訪瞭金、銀殿和「教室」,敘述瞭一段近代柬埔寨的一些發展和黑暗時期的悲歌,並以白馬市的一段輕鬆小故事作結。
 
  鄧主席足跡滿天下,讀者們皆熱切期待一部精華,集全球之奇、人文、歷史、經濟各個方麵作比較,以緻在旅人、管理人和新經濟營運者閱讀皆有裨益。最後,二○二○年乃是集團創立三十周年的一個重要裏程碑,特此獻上祝福並祝願集團發展越是美好!
 
劉凱傑
亨達集團首席執行官
 
推薦序五
 
領略萬韆世界風采
 
  認識鄧予立先生是在二○一三年底一起去南極的旅程中。交往多年來,鄧先生作為「資深」老玩童,他寬廣的胸懷,有趣的靈魂,與時俱進的商業智慧,如年輕人一般對生活充滿好奇心和進取心的模樣,一直令我欽佩有加。在經營著非常成功的跨國金融企業的同時,卻仍保持謙虛、和善、平易近人的鄧先生也一直是我輩學習的楷模。
 
  鄧先生多年來在世界各地遊歷,並將所見所聞書寫成文,匯集成冊。在兩岸四地和中東、歐洲等地齣版瞭一係列旅遊書籍和攝影畫冊。他通過自身淵博的知識、流暢的文筆為我們描繪瞭一幅又一幅美麗的畫捲,從歷史文化到風土人情,從美食特產到古今建築,讓我常常覺得,隻需拜讀鄧先生的大作,不用長途跋涉就可以行萬裏路,領略萬韆世界的風采。
 
  鄧先生的遊記和普通的旅遊攻略有所不同。他通常由當地歷史文化背景入手,將當地上韆年的歷史濃縮在最精煉的語言中,再由親身經歷引齣當地風景名勝和風土人情。文章裡不僅包含瞭常見的旅遊景點,更有鄧先生自己認為有趣但鮮為人知的人物、歷史,甚至是酒店、當地嚮導等等。信息量雖大,但講述方式生動有趣,讓讀者讀之酣暢淋灕、欲罷不能。從第一冊《收藏是一種幸福》的齣版到這次的《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》,通過十幾本書的積纍,鄧先生的文筆日漸老練,攝影作品風格也愈加成熟,他從不甘於平凡,不嚮年齡妥協,不拘泥於世俗,真正做到瞭灑脫、豁達。
 
  本人第一次去柬埔寨大概是十年前,當時被吳哥窟晨光的壯美、金邊皇宮的輝煌、洞裏薩湖安靜的氛圍感染。那裡有輝煌的歷史、淳樸的百姓,又有血腥的黑暗時期和百廢待興即將騰飛的經濟環境。此次拜讀鄧先生的新作《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》瞬間把我的思緒就拉迴瞭十年前那些美好的夜晚。鄧先生的筆觸隨著歷史進程推移,先是將我們拉迴一韆年前的吳哥王朝,濃墨重彩地描寫瞭吳哥窟景區裡的各個標誌性建築,從吳哥日齣到高棉的微笑,讓我們領略瞭「古代東方四大奇蹟」的風采。隨後,鄧先生又帶我們遊覽到附近的洞裏薩湖,拜訪瞭安靜質樸的水上人傢。接著,我們又在首都金邊領略瞭幾百年前柬埔寨皇宮的輝煌和殖民時期文化建築的時代韻味。最後,當進入到紅色高棉時期的博物館和集中營時,我們可以感受到鄧先生對恐怖政府深深的厭惡感和對美好時代來臨的喜悅。整個作品通過圖片及文字的雙重錶現形式讓我們真切、直觀地感受柬埔寨的方方麵麵。僅一個下午的時間,我便一氣嗬成讀完,充滿愉悅感。
  接到這次鄧先生新作序的撰寫邀請,我深感榮幸,也非常感謝鄧先生撰寫此書,給我們帶來又一次精彩的文化之旅,讓我們在這飽受疫情壓抑的時期能夠暫時跳脫地理的局限,領略異國風光。
 
陸茵
瑞德傳媒有限公司董事總經理
二○二○年十月十五日
 
作者序
 
  繼前一本《晨曦下的萬韆佛塔:老玩童遊緬甸》之後,這是我第二本關於中南半島的遊記。此次非常榮幸能邀得幾位好友願意在百忙之中為本書寫推薦序,我銘感五內:
 
  ‧寶成國際集團副總經理羊曉東
  ‧香港雄業國際實業有限公司董事長溫小燕
  ‧亞太臺商聯閤總會總會長潘漢唐
  ‧亨達集團首席執行官劉凱傑
  ‧瑞德傳媒有限公司董事總經理陸茵
  
  去年(二○一九年)二月,我初訪柬埔寨,立即被當地豐富精采的人文歷史景觀所深深吸引,旅程結束時感到意猶未盡,立刻商請相熟的旅行社協助安排再度前往的行程。未料到為瞭慶祝中華人民共和國成立七十周年在全球多個國傢與城市舉辦的「錦繡河山」攝影展竟與再訪柬埔寨的計畫撞期,導緻遲遲無法抽齣空檔,踏上新的旅程。
 
  今年初,原以為終於能夠再度前往這個文明古國,孰料一場突如其來的疫情在全球肆虐,使得計畫落空,直至今日,竟都未能再度成行。
 
  也因此,在完稿的此時,我在柬國的旅程,留下瞭三個遺珠之憾,還未能親臨訪勝:其一便是在柬埔寨北部與泰國接壤之處,有個柏威夏寺(Preah Vihear Temple),位於海拔五二五米的山上,視野遼闊,然而柬、泰兩國對這座古廟群的歸屬一直有所爭議,甚至爆發多次導緻傷亡的武裝衝突。後經國際法庭裁定,柏威夏寺主權屬於柬埔寨,但神廟的主要通道卻劃歸泰國,這又使得矛盾衝突升溫。及後兩國達成協議,終於使民眾皆可順利到此參拜。然而在二○○八年,柬埔寨成功將柏威夏寺申請為世界文化遺產,又再引發另一波的爭端。直至今日,柏威夏寺雖不能完全免除於安全方麵的疑慮,但特殊的位置與歷史背景,卻依舊吸引著我,希望有朝一日能夠前往一遊。
 
  另外兩個遺珠之憾,皆位在柬埔寨的西南方。西哈努剋港(Sihanoukville,臺灣譯為施亞努市),簡稱西港,是該國最大的海港,也是著名的旅遊城市,以優美的海景與沙灘著稱。在法國殖民時期,曾經是法國人專屬的渡假勝地。
 
  另一處則是高龍島(Koh Rong island),位在西港的外海二十五公裏處,是柬埔寨第二大島,擁有亞洲夏威夷的美譽,旅客來此可以享受純淨天然的海島風光、悠閒放鬆的度假氛圍。由於島嶼的大部分區域開發程度較低,尚未染上濃厚的商業氣息,是現代社會中難能可貴的純樸原始。
 
  儘管拜訪柬埔寨的旅程仍帶有一些遺憾,尚未補全,但也給瞭我下次定要再來的理由。柬埔寨目前仍屬亞洲最貧窮的國傢之一,基礎建設落後,百廢待興。中國一直以來給予相當多的發展協助,而今做為「一帶一路」建設閤作對象,自然有更多共同開發的項目和機會。期許柬國持續發展茁壯,脫離貧睏,人民生活水平提升。相信自己下次前往時,能夠見到令人颳目相看的新麵貌,屆時也將再和大傢分享見聞。
 
  同時,也衷心期盼,這場襲捲世界的災難早日平息,雖然造成的痛苦不是短時間可以復原的,甚至可能永遠都恢復不瞭。
願逝者安息,願生者堅強。
 
鄧予立

用戶評價

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坦白說,這本書的整體風格非常具有個人色彩,有一種“老靈魂”的韻味在裏麵,這正是我喜歡的。它不像某些新潮的遊記那樣追求速度和獵奇,而是帶著一種沉澱下來的、對世界的好奇與尊重。閱讀過程中,我能強烈地感受到作者對這次旅程的珍視和投入,這種真誠是最能打動讀者的。它不是為瞭迎閤市場而寫,而是源自內心深處對某個地方的眷戀與記錄。這本書讀完之後,留下的迴味是悠長的,它會讓你在未來的某一個瞬間,突然想起書中的某個場景,然後會心一笑,那種感覺,就是一本好書留給讀者的最佳印記。

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這本書的敘事節奏掌握得非常好,讀起來完全不會有拖遝的感覺。它就像是一段精心編排的旅行路綫,每一個章節的轉換都自然而流暢,讓你仿佛真的跟著作者的腳步,走過瞭一段又一段的風景。有時候看一些旅遊文學作品,會覺得作者好像隻是在流水賬地記錄行程,但這本書完全不是這樣。它有起承轉閤,有對當地文化深度的挖掘,也有作者個人情緒的細膩捕捉。這種閱讀體驗非常舒服,讓人有一種身臨其境的感覺,而不是在被動地接收信息。我尤其欣賞那種在看似日常的描述中,突然蹦齣一些讓人會心一笑的幽默點,讓你在旅途的感悟中找到一絲輕鬆。

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這本書的封麵設計真是一絕,那種帶著一點點復古的色調,配上那種充滿神秘感的字體,一下子就把人拉迴到瞭一個遙遠又充滿故事的地方。我光是看著封麵,就能感受到那種旅行前夕的興奮和對未知世界的憧憬。你知道嗎,有時候一本書光是它的外在包裝就能讓你對裏麵的內容産生無限的遐想,這本書就是有這種魔力。我覺得作者在選擇這個主題和視覺呈現上,絕對是下瞭不少功夫的,讓人看瞭就忍不住想翻開來一探究竟。而且,這種設計風格特彆適閤放在咖啡館的桌子上,或者當你窩在沙發裏享受一個悠閑的下午茶時,拿齣來翻閱,感覺整個人都跟著進入瞭那個氛圍裏。

评分

這本書最吸引我的地方,在於它所展現齣的一種獨特的“人與環境”的關係探討。它不僅僅是在介紹一個地方的景點,更是在探討人在麵對韆年古跡或者異域文化衝擊時,內心會産生怎樣的變化。作者很擅長捕捉那種瞬間的觸動,比如麵對殘破的雕塑時,對時間流逝的感嘆,或者與當地人的幾次短暫交流中,所摺射齣的不同生活哲理。這種思考的深度,讓這本書超越瞭單純的旅遊指南,更像是一部關於存在、記憶和探索的哲學小品。對於我們這些習慣瞭都市快節奏生活的人來說,這種慢下來的、帶著思辨性的文字,簡直是一種心靈的按摩。

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從文字的質感來看,作者的文字功底絕對是毋庸置疑的。他用的詞匯精準而富有畫麵感,讀起來讓人感覺每一個字都不是隨便寫齣來的,而是經過反復推敲的精華。特彆是描寫那些曆史遺跡或自然風光的部分,那種宏大敘事和微觀觀察的結閤,讓人對那個地方的敬畏感油然而生。我常常在閱讀時會停下來,反復琢磨某一句特彆精妙的比喻,想象作者當時看到那個景象時的震撼。這種深度,不是一般走馬觀花式的遊記可以比擬的,它提供瞭一種更深層次的理解和情感共鳴,讓我覺得這次“閱讀旅行”的收獲是實實在在的。

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