知識的時代:宋代人如何研究磁鐵、中藥、物理學,「考古」到戰國時代?最偉大的古代科學傢瀋括,與中國科普經典《夢溪筆談》

知識的時代:宋代人如何研究磁鐵、中藥、物理學,「考古」到戰國時代?最偉大的古代科學傢瀋括,與中國科普經典《夢溪筆談》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

瀋括
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具體描述

  「(夢溪筆談是)中國整部古代科學史上的座標。」
  -《中國科學技術史》作者李約瑟(Noel Joseph Terence Montgomery Needham)


  一韆年前的科學傢,如何思考這個世界?

  宋代人如何研究磁鐵、中藥、物理學,「考古」到戰國時代?
  最偉大的古代科學傢瀋括,與中國科普經典--《夢溪筆談》

  ◎瀋括是誰?《夢溪筆談》又是什麼?
  瀋括是北宋時的重要科學傢、政治傢,一韆多年前,他就已經發現石油(兼命名)、發現UFO(!)、研究現代人都未必聽得懂的數學(高階等差級數求和問題……這是什麼?)發現「地磁偏角」、研究「共振現象」。

  一個不小心、還以為他是穿越一韆年前的現代人!?

  但其實,瀋括是生於一韆年前的政治傢、科學傢。他不但參與王安石變法,也在農耕、疏濬、天文、工程學上有諸多實務經驗與貢獻。《夢溪筆談》是他晚年總結自己一生所學、研究、心得的集大成,被撰寫《中國科學技術史》作者李約瑟(Noel Joseph Terence Montgomery Needham)盛讚是「中國整部古代科學史上的座標。」

  ◎這不隻是一部科普钜著──
  更是一韆年前的頂尖科學傢,思考這個世界的角度與方法

  不隻是紀錄某地齣現石油,更是進一步確認當地人如何使用這個陌生的新發現,以及這個「石油」造成什麼樣的影響。讀到古書中有人飲酒二鬥七升,他除瞭質疑人不可能喝下這麼大量的液體(一鬥=兩韆毫升)也實際以古法釀酒、看看不一樣的原理,是不是在成果上也有所不同。

  即使是著名的古代碩儒、或者偉大的思想傢,諸如墨子、孔安國(孔子後代)或郭璞,他都能夠毫不遲疑地提齣質疑;看著堆積的酒罈子,他思考的則不是要不要喝酒、該不該禁酒,而是如何計算這一堆酒罈子的體積。他在誰都還不知道「這樣的學問能做什麼」的時候,想齣計算弧長的方式,直接影響日後天文學與曆學發展。

  他沒有受過一天科學教育,也沒有受過廿世紀後的現代化教育。但他思考這個世界的方式,卻超前當代一韆年,或者也超越身處廿一世紀的我們。他如何思考?又如何觀察?

  ◎不隻是一韆年前的偉大,更是挑戰權威、挑戰未知的勇氣!
  過去的人讀瀋括、讀《夢溪筆談》,大多將重點放在瀋括在距今一韆多年前,就已經在科學上創造相當可觀的成就。但細讀《夢溪筆談》,則可以透過瀋括的視角,觀察他如何突破當代的限製,讓思想的廣度與深度都延伸到極限;更可以觀察到他如何從過去的學問中掏取、淬鍊齣真正的精華,並加入當代智慧加以創新。

  是的。瀋括代錶的,並不隻是古代科學傢的智慧,更是創新的精神與思考。現代的我們為什麼應該讀《夢溪筆談》?瀋括的勇氣、與對追求新知的執著,或者對入手資訊容易太多的我們來說,能夠提供更多反思與啟示。

 
《知識的時代:宋代人如何研究磁鐵、中藥、物理學,「考古」到戰國時代?最偉偉大的古代科學傢瀋括,與中國科普經典《夢溪筆談》》 書本簡介:一窺宋代科學的黃金時代 宋代,一個在政治上或許充滿紛擾,卻在思想、藝術、經濟與科技領域迎來空前繁榮的時代。人們常言宋代「積弱」,但很少有人意識到,這其實是一個孕育瞭無數知識分子的黃金時代。他們不僅承襲瞭前代的智慧,更以極其務實、敏銳的觀察力,對自然世界進行瞭係統性的探索與記錄。本書將帶領讀者深入宋代社會的肌理,探究當時的知識精英如何看待世界、如何進行研究,以及他們所達成的驚人成就。 這本書的焦點並不在於描繪宏大的政治史或戰爭史,而是聚焦於宋代知識分子那顆求知若渴的心。我們將透過多個麵嚮,細緻地剖析宋代人在科學與技術領域所展現齣的非凡智慧。 磁學的萌芽與應用:指南針的精確化 宋代人對磁現象的認識,遠超於簡單的迷信或術數。本書將深入探討宋代學者如何從早期對磁石吸鐵的觀察,發展齣對磁極、地磁偏角乃至指南針應用原理的精確理解。讀者將看到,在航海、繪圖、甚至日常定位中,宋代人如何將這些看似神奇的自然現象,轉化為實用工具。我們將分析文獻中對不同類型磁石的描述,以及他們在實驗中如何嘗試校準指南針的指嚮,揭示齣早期物理學思想的雛形。 中藥學的實證化:從經驗到體係的躍升 宋代醫學的發展,是基於大量臨床經驗的積纍與整理。《知識的時代》將重點闡述,宋代醫藥學傢如何擺脫過往某些形而上的解釋,轉嚮更為實證的態度。他們如何係統性地對草藥、礦物和動物藥材進行分類、炮製與配伍?書中將考察宋代政府主導編纂的藥典,這些官方標準的齣現,本身就是一種科學管理和標準化的體現。我們將深入研究當時人們對藥物性味歸經的認識,以及他們如何透過不斷的試錯與修正,豐富瞭中醫藥的治療體係。 物理學的雛形:力學與光學的早期探索 雖然宋代尚未齣現如西方亞裏斯多德或牛頓那樣的完整物理學體係,但宋代的學者們在觀察自然現象時,已展現齣強烈的物理學思維。本書將探討宋代士大夫們對水流、浮力、聲學乃至光學現象的紀錄與思考。例如,他們如何解釋物體的運動、彈性或聲音的傳播?這些記載雖然零散,卻顯示瞭知識分子試圖用數理邏輯去理解物理世界的努力。這部分內容將展現齣,在缺乏精密儀器的時代,宋代人如何依賴敏銳的感官與邏輯推演來構建他們對物理世界的認知模型。 「考古」的誕生:迴溯歷史與文物的求真精神 宋代社會對「古」懷有一種近乎狂熱的熱情,但這份熱情並非空泛的懷舊,而是帶有強烈的求真和考證精神。本書將深入探討宋代文人如何以近乎現代「考古學」的方式對待古代遺物、文獻和製度。他們如何考證青銅器上的銘文,辨識墓葬器物的年代與用途?這種對歷史的「還原」與「實證」,體現瞭一種超越時代的史學態度。我們將看到,宋代人如何透過對戰國乃至更早期文物的深入研究,來修正前人的錯誤記載,重建失落的知識體係。這種對「故物」的尊重與研究,實質上是早期歷史科學與文化人類學的萌芽。 宋代知識分子的研究範式:實踐與記錄 宋代知識分子在進行研究時,展現齣與後世截然不同的研究範式。他們的研究往往是跨學科的,一位官員可能同時是理學傢、水利工程師和詩人。本書將分析他們的知識獲取路徑——不再僅限於科舉經義,而是廣泛涉獵典籍、觀察民間技藝以及親身實踐。他們珍視手寫的紀錄,認為親眼所見、親手所驗證的知識纔具有最高的價值。這種「知行閤一」的研究精神,是推動宋代科技持續發展的核心動力。 總結而言,《知識的時代》旨在描繪一個充滿活力和實幹精神的宋代知識圖景。它展示瞭宋代人如何運用極其樸實卻又充滿智慧的方法,去探究浩瀚的自然規律、迴溯久遠的歷史真相,並將這些知識結晶化,為後世留下瞭寶貴的精神遺產。這本書揭示瞭一個被傳統敘事常常忽略的麵嚮:宋代,是一個真正屬於知識與探索的偉大時代。

著者信息

作者簡介

瀋括


  一○三一年-一○九五年,字存中,號夢溪丈人,錢塘人,北宋政治傢、科學傢。瀋括傢族世代為官,其人則自幼好學,以父蔭入仕。曾任海州沭陽縣主簿、揚州司理參軍;王安石為相後,則曾擔任史管檢討、司天監、軍器監、三司使等職務。並曾撰寫《渾儀議》《景錶議》《修城法式條約》《使虜圖抄》等論述。

  熙寧九年(一○七六年)他奉命編繪「天下郡縣圖」;元祐二年(一○八七年)完成,即《守令圖》。元祐三年(一○八八年),他緻仕隱居潤州(今江蘇鎮江)「夢溪園」,並在此完成《夢溪筆談》《夢溪忘懷錄》《良方》等著作。

  瀋括涉獵廣泛,在天文學、物理學、地學、數學化學等方麵皆有其所得。他並在文史藝術上也有一定造詣,因此在《夢溪筆談》中,他也談到對古書的辯證與考據。因此,撰寫《中國科學技術史》作者李約瑟(Noel Joseph Terence Montgomery Needham),盛讚《夢溪筆談》是「中國整部古代科學史上的座標。」也是後人研究古代科學、科學史、考古時的重要參考依據。


 

圖書目錄

◎捲一.故事一
◎捲二.故事二
◎捲三.辯證一
◎捲四.辯證二
◎捲五.樂律一
◎捲六.樂律二
◎捲七.象數一
◎捲八.象數二
◎捲九.人事一
◎捲十.人事二
◎捲十一.官政一
◎捲十二.官政二
◎捲十三.權智
◎捲十四.藝文一
◎捲十五.藝文二
◎捲十六.藝文三
◎捲十七.書畫
◎捲十八.技藝
◎捲十九.器用
◎捲二十.神奇
◎捲二十一.異事異疾附
◎捲二十二.謬誤譎詐附
◎捲二十三.譏謔
◎捲二十四.雜誌一
◎捲二十五.雜誌二
◎捲二十六.藥議
◎附錄
《補筆談》捲一
《補筆談》捲二
《補筆談》捲三
《續筆談》
◎參考文獻
 

圖書序言

  • ISBN:9789860620450
  • 叢書係列:風華
  • 規格:平裝 / 464頁 / 17 x 23 x 2.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  《夢溪筆談》是由北宋著名科學傢、政治傢瀋括編撰的一部涉及自然科學、工藝技術以及社會現象等綜閤性的筆記體著作。這本書在國際社會也比較受重視,早在一九世紀時,便因其中對活字印刷術的記載而聞名於世。到瞭廿世紀,英、法、德、美等國傢的學者開始對《夢溪筆談》一書進行深入、係統的解讀和研究,英國科學史傢李約瑟更是將其評價為中國科學史上的裏程碑。

  《夢溪筆談》成書於十一世紀末期,瀋括因政治上的不得誌而退隱居住在潤州,並在那裡建造瞭一座夢溪園。瀋括便是在此處完成瞭《夢溪筆談》的初稿,並因此命名為「夢溪」。現存的最古老的版本是一三○五年東山書院所刻的版本,如今收藏在中國國傢圖書館內。

  《夢溪筆談》一書共有三十捲,《筆談》部分有二十六捲,共十七門(故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜誌、藥議),以及《補筆談》三捲和《續筆談》一捲。在此,對於後兩捲的內容,因篇章和字數的限製,隻選用瞭少量的具有代錶性的示例,所以便將《補筆談》和《續筆談》收入附錄中。
  
  《夢溪筆談》涵蓋範圍比較廣,涉及的領域比較多,比如數學、天文、自然科學、法律、曆法、物理、生物、政事等,書中對這些都有很詳細的記載,具有很高的史料價值和閱讀價值。其中,人文科學(樂律等)占瞭總內容的一八%,自然科學方麵占瞭總內容的三六%,剩餘的諸如軍事、人事等的內容則佔據瞭四六%。不過,在自然科學方麵,因為當時科學技術的影響,其中記述的大多都是對現象的描寫,而沒有任何科學概念的界定和錶達,也沒有什麼邏輯推論,而是碎片化似地展現在瞭讀者眼前。

  本書完整收錄三十捲條目,隻是因為篇幅字數的限製,在內容上做瞭適當的刪減,保留瞭最有趣味性、可讀性與實用性的內容,以供讀者閱讀鑒賞。本書正文分為三個闆塊:原文、注釋、譯文,並在注釋中對生僻字詞進行瞭注音和解釋。而在每捲的捲首,還有對本捲內容的大體概括和解讀,使讀者在進入此篇章的閱讀前,能夠大緻瞭解此捲所講的內容,以方便讀者的閱讀,加深讀者的記憶。此外,為瞭方便讀者的閱讀和查詢,本書對所摘選的條目增添瞭原書並沒有的條目序號和小節標題,如有概括不準確的地方,還請讀者見諒。

  在編撰過程中,因為《夢溪筆談》原書有著很強的知識性,涉及的內容也比較廣,再加上作者極其幹練的文筆,和很多唐宋時期的習慣用語,便加大瞭對本書的注譯。所以,本書編者在參考權威書籍的基礎上,對其進行瞭反復查詢和考證。但鑒於編者的經驗、水準有限,在編撰過程中難免有疏漏之處,還請讀者批評、指正,我們將不勝感激。

 

用戶評價

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看到「考古」到戰國時代,我立刻聯想到那種「跨越時空」的探尋感,這本書顯然不是單純的宋史,而是把歷史當作一個龐大的實驗室來解剖。對我來說,最吸引人的地方在於,它試圖重建古代的知識體係是如何一步步纍積和演化的。戰國時代的諸子百傢,他們對宇宙本源的思辨,那種哲學與自然科學混雜的狀態,本身就是一個極富張力的主題。書中若能呈現宋代學者如何「迴溯」並「批判性地繼承」先秦的理論,比如他們對陰陽五行在物理現象上的解釋是否有所修正或揚棄,這就觸及到知識傳承的核心問題。這不隻是知識的搬運工,而是知識的再創造。颱灣的教育體係有時候太強調標準答案,但古代的科學發展顯然充滿瞭試錯和爭鳴。我希望能看到一些具體的例子,說明宋人如何運用戰國時代的某些哲學框架,去解釋他們自己時代的新發現,比如天文學或地學上的進展。這種對歷史深度的挖掘,遠比錶麵上介紹幾項發明來得有價值,它讓我們看到,科學精神的萌芽其實是很早期的。

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這本《知識的時代》光看書名就讓人眼睛一亮,特別是「宋代人如何研究磁鐵、中藥、物理學」這部分,完全戳中瞭我們颱灣人對傳統智慧的好奇心。我一直覺得,現在的科普書常常把科學史講得太像西方專利,忽略瞭中華文化圈在古代的傑齣成就。宋朝那種士大夫階層對事物純粹的探究精神,簡直是現代學術的典範。光是想像他們如何在沒有精密儀器的情況下,光憑觀察和邏輯推演,去解構自然現象,就覺得超級佩服。而且,中藥這塊,結閤瞭經驗醫學和早期化的化學試驗,這中間的灰色地帶,非常引人入勝。書中如果能深入探討宋代文人在記錄這些知識時,所採用的分類法和驗證標準,那就更棒瞭。我個人特別期待看到,他們如何區分「迷信」與「實證」,畢竟在那個時代,兩者之間的界線是很模糊的,而宋代士人展現齣的科學態度,或許能給我們現代人很多啟發,思考我們現在所依賴的「科學」是不是也存在某種時代性的盲點。總之,這本書的切入點非常獨到,讓人迫不及待想知道宋朝的知識分子群體到底有多厲害。

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關於瀋括和《夢溪筆談》,這段描述給瞭我一種強烈的預感:這本書會把瀋括塑造成一個「被低估的巨人」。畢竟在華人世界,瀋括的名氣雖然大,但大多停留在「筆記體」的層麵,很少有人能將他置於全球科學史的脈絡下進行嚴肅的討論。我希望作者能細膩描繪齣瀋括的「科學方法論」。他記錄的那些現象,比如指北針的磁偏角、活字印刷的結構細節,絕非偶然的隨筆,而是經過他個人觀察、實驗(即使是簡陋的實驗)和理性歸納的結果。颱灣的讀者,尤其是對工程和技術史感興趣的朋友,絕對會非常著迷於此。這本書如果能展現瀋括的「懷疑精神」——他對前人說法的質疑態度——那纔真正抓住瞭科普的精髓。我對他如何處理那些看似矛盾的記載特別感興趣,他是如何像一位現代的科學編輯一樣,去蕪存菁,把複雜的觀察整理成清晰的文字?這本書的價值就在於,它不隻是介紹知識,更在於呈現一位偉大科學傢在資訊有限的時代,是如何思考和寫作的。

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從另一個角度來看,這本書的敘事角度必須非常生動纔行,因為主題是「知識的時代」,它暗示瞭宋代知識傳播的氛圍。我猜測,書中可能會描寫當時的士人生活,他們的社交圈如何影響知識的流動?是不是有類似「學術研討會」的聚會,大傢交換彼此對磁石或藥材療效的看法?颱灣社會對於「知識的分享」其實很重視,我們熱衷於各種讀書會和講座。如果這本書能帶我們走進宋代的「知識社群」,感受那種思想碰撞的熱度,那閱讀體驗肯定會非常震撼。特別是當科學發現需要被驗證時,他們是如何在缺乏現代齣版體係的狀況下,達成共識或引發論戰的?這種「人與知識的互動」,比單純列舉成就更貼近生活。我希望書中能避免過度學術化,多用一些故事性強的敘述,讓讀者彷彿親身參與到宋代文人的日常討論中,體會那股追求真理的熱情。

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最後,我想談談這本書的「翻譯」或「詮釋」層麵。對於我們這些習慣瞭現代科學術語的颱灣讀者來說,如何將宋代的古老概念,如「氣」、「理」、「性」等,對應到現代的物理或化學概念,是一個巨大的挑戰。這本書的成功與否,很大程度上取決於作者如何搭建這座橋樑,既要尊重原文的歷史語境,又必須讓現代人理解其內涵。我期待看到作者在解釋複雜的宋代物理學概念時,能夠運用清晰的圖錶或類比,而不是一味地使用艱澀的文言文翻譯。畢竟,如果目標是推廣宋代的科學成就,那麼「可讀性」就是生命線。如果書中能適時地加入一些比較文學的視角,比如將宋代的科學探索與同時代的歐洲或伊斯蘭世界的發展做一個簡短的對照,即使不是重點,也能幫助讀者更宏觀地理解,宋代人在全球知識版圖中的位置。總而言之,這本書承載瞭重塑我們對古代科學認知的潛力,我非常期待它能帶來耳目一新的歷史觀照。

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