本書作者來自日本、香港與颱灣，所涉時代從清代至戰後，空間有中國與颱灣，議題有纔媛理想婚姻、財經、文學、原住民政策，以及《自由中國》、雷震及颱大哲學係事件等麵嚮，反映新生代學者的成果，也展現跨領域、颱灣史與東亞近代史研究開拓的摸索痕跡。
具體描述
好的，這是一本圖書的簡介，不涉及您提供的書名《跨域青年學者颱灣與東亞近代史研究論集（第五輯）》的內容。 跨越藩籬，重塑敘事：近代東亞社會變遷中的身份、文化與權力重構（第二輯） 導言：史料的再審視與新視角的開啓 本書是《跨越藩籬，重塑敘事：近代東亞社會變遷中的身份、文化與權力重構》係列的第二輯，匯集瞭十餘位活躍於國際學壇的青年學者對東亞近代史（約1840年至1945年）的最新研究成果。本輯聚焦於宏大曆史進程中的微觀結構變化，緻力於挑戰既有的國傢中心主義敘事，深入挖掘在帝國擴張、民族建構與全球化初期浪潮下，東亞社會內部的復雜張力與能動性。 近代東亞，是一個被劇烈衝擊、不斷自我調適的曆史場域。從西方列強的“叩關”到本土知識精英的覺醒，從舊有儒傢秩序的瓦解到新型現代性的摸索，這一時期的社會麵貌呈現齣極端的流動性與不確定性。本輯的研究旨趣在於，通過對檔案、文學作品、口述史料以及物質文化的細緻爬梳，揭示那些常被主流曆史敘事所忽略的“他者”的聲音與經驗。 第一部分：知識與觀念的轉換：現代性的本土化進程 近代東亞知識界的轉型，是理解這一時期社會變遷的關鍵。本部分深入探討瞭西方新知如何被引入、過濾、再闡釋，最終內化為東亞知識體係的一部分。 章節一：醫學知識的跨文化傳播與本土化抵抗 本章考察瞭西方現代醫學（特彆是細菌學與公共衛生觀念）在十九世紀末期如何傳入日本、中國和朝鮮半島。研究不僅關注瞭知識的接受過程，更著重分析瞭本土傳統醫學體係（如漢醫學、韓醫學）的應對策略。作者指齣，並非簡單的“取代”或“臣服”，而是一場復雜的協商與融閤。例如，在某些城市，公共衛生政策的推行常常需要藉助地方士紳的權威與傳統信仰的框架，纔能有效實施。這種“混雜性”的知識實踐，構成瞭近代東亞現代化的一個重要特徵。 章節二：報刊雜誌與“新”群體的誕生 報刊雜誌是近代東亞知識傳播與社會動員的核心媒介。本章選取瞭數份特定時期的通俗性刊物，分析其如何塑造瞭“青年”、“女學”、“國民”等新的社會身份概念。研究揭示，這些刊物在倡導新思潮的同時，也無意中製造瞭新的社會區隔——例如，對於城市知識分子與鄉村民眾之間的鴻溝，以及性彆角色重塑過程中的內在矛盾。通過對特定術語（如“文明”、“進步”）使用頻率和語境的量化分析，本章描繪瞭現代漢語和日文在錶達西方概念時所經曆的語義漂移。 章節三：哲學思潮的在地解讀：從實用主義到精神主義 近代東亞對西方哲學的接受，並非對原典的照搬。本章以杜威（John Dewey）的實用主義在中國知識界的傳播為例，考察瞭其如何被調適以服務於教育改革和政治實踐的需要。同時，在麵對西方物質主義的挑戰時，部分知識分子轉嚮瞭對儒傢或佛教“精神資源”的重新發掘，試圖建構一種既能迴應現代性挑戰，又不失本土精神內核的“精神現代性”。這種“兩麵性”的知識建構，深刻影響瞭後來的國傢意識形態塑造。 第二部分：空間、流動與邊界的重塑：人群與物質的遷移 近代東亞的社會結構是建立在劇烈的人口與物質流動之上的。本部分將目光投嚮瞭流動中的個體與被重構的地理空間。 章節四：鐵路沿綫的社會生態：帝國空間中的“中間人” 鐵路作為帝國主義現代化的標誌性基礎設施，不僅連接瞭地理，也重塑瞭社會關係。本章聚焦於鐵路沿綫小鎮和驛站的社會生態，探討瞭鐵路工人、車站職員、小商販等“中間人群體”的興起。他們是新舊世界交匯的産物，既依賴於帝國的權力結構，又利用其提供的流動性進行自我賦權。通過對特定勞工檔案的分析，本章探討瞭階級、族群與流動性之間復雜的相互作用。 章節五：僑批（Qiaopi）中的鄉土記憶與全球網絡 “僑批”，即早期海外移民寄迴故鄉的信件與匯款憑證，是研究移民社會動態的珍貴史料。本章以東南沿海特定區域的僑批為核心，重建瞭移民傢庭在“離散”狀態下的社會經濟生活圖景。研究發現，僑批不僅是經濟往來的記錄，更是維係鄉土認同、進行傢族治理、甚至影響故鄉地方政治的重要載體。它揭示瞭近代東亞社會中，國傢權力難以完全滲透的、由血緣與地緣構成的“平行網絡”。 章節六：近代都市中的“公共領域”：咖啡館、茶館與沙龍的文化政治 近代都市的興起伴隨著新型公共空間的齣現。本章對比瞭不同城市中咖啡館、茶館（或酒樓）以及知識分子沙龍的文化功能。這些空間既是商業消費的場所，也是政治討論和文化品鑒的舞颱。研究指齣，不同空間所吸引的社會階層和討論的話題存在顯著差異，共同構成瞭近代都市復雜且充滿張力的公共領域。例如，咖啡館可能更傾嚮於商業精英與前衛藝術的結閤，而傳統茶館則成為保守派與地方勢力交鋒的陣地。 第三部分：權力運作與文化抵抗：製度、性彆與身體 本輯的最後一部分深入探討瞭權力如何通過製度和文化符號對社會施加影響，以及個體如何在這些限製中尋找錶達與抵抗的途徑。 章節七：警察製度的滲透與城市治理的“精細化” 近代警察製度的建立是國傢權力嚮社會肌理深入滲透的關鍵。本章以檔案材料為基礎，分析瞭近代警察在人口登記、治安管理乃至道德規範執行中的角色。研究發現，警察權力並非鐵闆一塊，它常常與地方保甲製度、宗族勢力相互交織，形成瞭一種既有現代性外觀又保留傳統痕跡的“混閤型治理”。對特定案件的個案分析，揭示瞭警察在執行政策時所展現齣的任意性與地方性差異。 章節八：女性身體的“規訓”與“解放”的辯證 近代社會對女性身體的關注達到瞭前所未有的高度，無論是通過提倡“新女性”的體育運動，還是通過對傳統服飾的批判，身體成為瞭民族/國傢現代性的重要載體。本章考察瞭女校體育課程設置、公共浴室的使用規範以及新式婚姻觀念對女性身體觀念的影響。研究強調，女性的“解放”往往是與國傢對人口素質的期望緊密捆綁的，其自主性在這一過程中受到瞭結構性的限製與規訓。 章節九：地方精英的文化資本：地方誌修訂與象徵性權力 在國傢權力收編地方社會的過程中，地方精英（士紳、鄉紳）試圖通過修訂地方誌、重修祠堂等文化活動來維持其象徵性權力與地方影響力。本章分析瞭這些文化工程的政治內涵，指齣它們是在新的國傢話語框架下，對地方曆史記憶進行“再編碼”的嘗試。通過對比不同時期地方誌的編纂體例和內容側重，可以窺見地方精英與中央政權之間持續的權力博弈。 結語：邁嚮更具包容性的東亞史觀 本書所呈現的研究，共同指嚮一個結論：近代東亞史絕非綫性或單一民族國傢構築的曆史，而是一個充滿張力、多重中心和不斷協商的復雜場域。這些青年學者的探索，為我們理解現代東亞的起源及其遺留問題，提供瞭至關重要的細節與更富層次感的敘事。本輯的齣版，旨在激發學界對既有史學的進一步反思，並鼓勵跨學科、跨地域的深度對話。
著者信息
作者簡介
李為楨
國立政治大學颱灣史研究所副教授
主要著作：《殖產興業‧颱灣土銀》，颱北：颱灣博物館，2009；〈1910-1940年代颱灣農業組織製度變遷之考察：以產業組閤與農會為中心〉，收入《颱灣歷史的多元傳承與相嵌》，颱北：中研院颱史所，2014；〈日治初期颱灣地方金融組織法製化之前奏（1900-1912）──以信用組閤為中心〉，《颱灣史學雜誌》，18（颱北，2015年6月），頁3-38。
李衣雲
國立政治大學颱灣史研究所副教授
主要著作：《變形、象徵與符號化的係譜：漫畫的文化研究》，颱北：稻鄉，2012；《颱灣における「日本」イメージの変化1945-2003：「哈日（ハーリ）現象」の展開について》，東京：三元社，2017；《邊緣的自由人：一個歷史學者的抉擇》，颱北：遊擊文化，2019。
林果顯
國立政治大學颱灣史研究所副教授兼所長
主要著作：《1950年代颱灣國際觀的塑造：以黨政宣傳媒體和外來中文刊物為中心》，颱北：稻鄉，2016；《「中華文化復興運動推行委員會」之研究（1966-1975）：統治正當性的建立與轉變》，颱北：稻鄉，2005。
若林正丈
早稻田大學颱灣研究所教授
主要著作：《戰後颱灣政治史：中華民國颱灣化的歷程》，颱北：國立颱灣大學齣版中心，2014；《颱灣分裂國傢與民主化》，颱北：新自然主義，2009。
川島真
東京大學大學院總閤文化研究科教授
主要著作：《中國近代外交的形成》，北京：北京大學齣版社，2012；《對立與共存的歷史認識──日中關係150年》（共編著），上海：社會科學文獻齣版社，2015；《1945年的歷史認識：圍繞「終戰」的中日對話嘗試》（共編著），北京：社會科學文獻齣版社，2010。
洪鬱如
一橋大學社會研究科教授
主要著作：《誰の日本時代》，東京：法政大學齣版，2021；《近代颱灣女性史：日治時期新女性的誕生》，颱北：颱灣大學齣版中心，2017；《性別與權力》（編著），颱北：颱灣大學齣版中心，2020；《颱灣映畫錶象の現在：可視と不可視のあいだ》（共編著），名古屋：あるむ，2011。
李為楨
國立政治大學颱灣史研究所副教授
主要著作：《殖產興業‧颱灣土銀》，颱北：颱灣博物館，2009；〈1910-1940年代颱灣農業組織製度變遷之考察：以產業組閤與農會為中心〉，收入《颱灣歷史的多元傳承與相嵌》，颱北：中研院颱史所，2014；〈日治初期颱灣地方金融組織法製化之前奏（1900-1912）──以信用組閤為中心〉，《颱灣史學雜誌》，18（颱北，2015年6月），頁3-38。
李衣雲
國立政治大學颱灣史研究所副教授
主要著作：《變形、象徵與符號化的係譜：漫畫的文化研究》，颱北：稻鄉，2012；《颱灣における「日本」イメージの変化1945-2003：「哈日（ハーリ）現象」の展開について》，東京：三元社，2017；《邊緣的自由人：一個歷史學者的抉擇》，颱北：遊擊文化，2019。
林果顯
國立政治大學颱灣史研究所副教授兼所長
主要著作：《1950年代颱灣國際觀的塑造：以黨政宣傳媒體和外來中文刊物為中心》，颱北：稻鄉，2016；《「中華文化復興運動推行委員會」之研究（1966-1975）：統治正當性的建立與轉變》，颱北：稻鄉，2005。
若林正丈
早稻田大學颱灣研究所教授
主要著作：《戰後颱灣政治史：中華民國颱灣化的歷程》，颱北：國立颱灣大學齣版中心，2014；《颱灣分裂國傢與民主化》，颱北：新自然主義，2009。
川島真
東京大學大學院總閤文化研究科教授
主要著作：《中國近代外交的形成》，北京：北京大學齣版社，2012；《對立與共存的歷史認識──日中關係150年》（共編著），上海：社會科學文獻齣版社，2015；《1945年的歷史認識：圍繞「終戰」的中日對話嘗試》（共編著），北京：社會科學文獻齣版社，2010。
洪鬱如
一橋大學社會研究科教授
主要著作：《誰の日本時代》，東京：法政大學齣版，2021；《近代颱灣女性史：日治時期新女性的誕生》，颱北：颱灣大學齣版中心，2017；《性別與權力》（編著），颱北：颱灣大學齣版中心，2020；《颱灣映畫錶象の現在：可視と不可視のあいだ》（共編著），名古屋：あるむ，2011。
圖書目錄
序
颱灣與東亞近代史青年學者研討會
01
清中葉江南纔媛理想婚姻生活方式─以〈比屋聯吟圖〉為例／王輝
02
從雜誌看理蕃政策（1930-1945）初步研究《理蕃之友》和《颱灣警察時報》／石丸雅邦
03
颱灣作傢吳濁流的大陸經歷及對其創作活動的影響─以其40年代的文學創作《鬍誌明》與《波茨坦科長》的比較為中心／伊濛樂
04
1945年-1949年統製經濟與兩岸貿易對颱幣匯率變化之影響／王炘盛
05
1970年代大陸對外經濟政策：以資源政策為中心／橫山雄大
雷震公益信託獎學金
06
二二八的逃亡規模與逃亡場域／李禎祥
07
《自由中國》雜誌與在野政治菁英對地方選舉問題之反應（1950-1960）／陳緻妤
08
夏道平與《自由中國》半月刊的經濟論述／簡敬易
09
從總裁批簽到蔣中正日記：再談「雷震案」中的蔣總統／陳德銘
10
颱大哲學係事件政治力介入之分析／遊欣璿
颱灣與東亞近代史青年學者研討會
01
清中葉江南纔媛理想婚姻生活方式─以〈比屋聯吟圖〉為例／王輝
02
從雜誌看理蕃政策（1930-1945）初步研究《理蕃之友》和《颱灣警察時報》／石丸雅邦
03
颱灣作傢吳濁流的大陸經歷及對其創作活動的影響─以其40年代的文學創作《鬍誌明》與《波茨坦科長》的比較為中心／伊濛樂
04
1945年-1949年統製經濟與兩岸貿易對颱幣匯率變化之影響／王炘盛
05
1970年代大陸對外經濟政策：以資源政策為中心／橫山雄大
雷震公益信託獎學金
06
二二八的逃亡規模與逃亡場域／李禎祥
07
《自由中國》雜誌與在野政治菁英對地方選舉問題之反應（1950-1960）／陳緻妤
08
夏道平與《自由中國》半月刊的經濟論述／簡敬易
09
從總裁批簽到蔣中正日記：再談「雷震案」中的蔣總統／陳德銘
10
颱大哲學係事件政治力介入之分析／遊欣璿
圖書試讀
序
2020 年對全世界的人類造成瞭難以形容的衝擊，對於「颱灣與東亞近代史青年學者學術研討會」而言，同樣帶來諸多的挑戰。眼前的這本論文集，是突破各種睏難後，在各方大力協助下纔問世的成果。即便往來交通睏難，仍有一群人為瞭國際學術交流而努力，這一年在本研討會的歷史中格具意義。
這本論文集源自青年學者研討會，歷史已達十二年，有所延續亦有所更張。2008 年第一屆「颱灣史青年學者學術研討會」在颱北舉行後，每年由日本東京大學、一橋大學與政治大學共同舉辦。其中2010 年第三屆會議一橋大學大學院言語社會研究科科長佐野泰雄教授，第八屆會議2015年東京大學大學院總閤文化研究科科長石井洋二郎教授來颱交流。在第八屆會議時，東京大學川島真教授與本所薛化元教授討論後續閤作事宜，決定擴大會議主題，於2016 年改為「第一屆颱灣與東亞近代史青年學者學術研討會」，至2020 年已是第五屆，每年不輟。
本所並非規模宏大的學術組織，但諸位師友長年以來構築的人際網絡蔚然大觀，可謂佳話。若林正丈教授於東京大學退休後，轉任早稻田大學，仍持續支持此一研討會，而東京大學主辦的工作轉由川島真教授負責，兩位老師除瞭每年蒞臨外，亦引進兩校優秀的研究生來颱發錶。一橋大學鬆永正義教授退休後，改由星名宏修教授協助會議，2016 年之後，一橋大學洪鬱如教授邀請該校大學院社會學研究科一起主辦。2017 年，在本所陳傢豪博士的聯繫下，促成日本立命館大學山崎有恒教授帶領三名年輕研究者前來與會，並在2018 年成為主辦單位，讓本會議內容更加多元豐富。此外，多年來愛知大學黃英哲教授大力支持，推薦日本中部地區青年學者發錶，已故澳洲濛納許大學（Monash University）傢博（J. Bruce Jacobs）教授的健談笑語，都使大會更為增色。中央研究院臺灣史研究所歷任所長謝國興教授與許雪姬教授，一直在經費、智識與情意上多方鼓勵，使得會議得以順利舉辦。以上師長除瞭親自蒞會，帶領同學到政大交流，同時也情商他們擔任主持及與談工作，每年的開幕緻詞及閉幕前的圓桌論壇，懇切而充實，宛如跨國跨校的知識傳承與實作檢討。對於所有與會老師們的深情雅意，謹此特緻謝忱。
本研討會慣例於每年春天舉辦，但受到疫情影響，2020年延後至11月舉辦。期間本所所長李為楨撰寫計畫嚮教育部與中研院申請經費，並因應疫情決定暫緩與復辦，李衣雲教授於代理期間提供行政支援，並聯繫齣版社協助後續論文集事宜，決定復辦後則由我負責最後的議程，並由謝宜甄接替林於庭同學，在助教惠婷及本所同學的協助下統籌會議庶務。上述簡短的敘述，除瞭為這段特殊而艱難的過程留下紀錄，也顯示這個會議是政大颱史所師生協力接棒所共同完成。
本論文集的構成，也反映瞭2020年特殊的情境。因為疫情關係，許多外國學者不剋前來，特別邀請他們以視訊方式進行，但規模仍較之前各屆稍微縮小。適逢公益信託雷震民主人權基金會舉辦獎學金論文發錶會，與青年學者研討會的主題相閤，在確認投稿意願及匿名審查後，總共甄選齣十篇論文，讓論文集更具份量。參與青年學者研討會的作者有：王輝、石丸雅邦、伊濛樂、王炘盛與橫山雄大，獲得雷震基金會獎學金的作者則有：李禎祥、陳緻妤、簡敬易、陳德銘與遊欣璿。作者來自日本、香港與颱灣，所涉時代從清代至戰後，空間有中國與颱灣，議題有纔媛理想婚姻、財經、文學、原住民政策，以及《自由中國》、雷震及颱大哲學係事件等麵嚮。這些文章反映瞭新生代的成果，也對於跨領域、颱灣史與東亞近代史的開拓，展現瞭摸索的痕跡。
一場學術研討會的舉辦，需要具有創造力的想望與專注細節的實踐，而連續十二年已辦十二場的國際學術研討會，更是需要跨域的一大群人，對颱灣史與東亞史抱持著如同赤子般的好奇執著，纔得以不斷堅持。曾在本會議發錶的青年學者已在多國學界開枝散葉，期盼未來有更多人加入，繼續創造新的歷史。
2020 年對全世界的人類造成瞭難以形容的衝擊，對於「颱灣與東亞近代史青年學者學術研討會」而言，同樣帶來諸多的挑戰。眼前的這本論文集，是突破各種睏難後，在各方大力協助下纔問世的成果。即便往來交通睏難，仍有一群人為瞭國際學術交流而努力，這一年在本研討會的歷史中格具意義。
這本論文集源自青年學者研討會，歷史已達十二年，有所延續亦有所更張。2008 年第一屆「颱灣史青年學者學術研討會」在颱北舉行後，每年由日本東京大學、一橋大學與政治大學共同舉辦。其中2010 年第三屆會議一橋大學大學院言語社會研究科科長佐野泰雄教授，第八屆會議2015年東京大學大學院總閤文化研究科科長石井洋二郎教授來颱交流。在第八屆會議時，東京大學川島真教授與本所薛化元教授討論後續閤作事宜，決定擴大會議主題，於2016 年改為「第一屆颱灣與東亞近代史青年學者學術研討會」，至2020 年已是第五屆，每年不輟。
本所並非規模宏大的學術組織，但諸位師友長年以來構築的人際網絡蔚然大觀，可謂佳話。若林正丈教授於東京大學退休後，轉任早稻田大學，仍持續支持此一研討會，而東京大學主辦的工作轉由川島真教授負責，兩位老師除瞭每年蒞臨外，亦引進兩校優秀的研究生來颱發錶。一橋大學鬆永正義教授退休後，改由星名宏修教授協助會議，2016 年之後，一橋大學洪鬱如教授邀請該校大學院社會學研究科一起主辦。2017 年，在本所陳傢豪博士的聯繫下，促成日本立命館大學山崎有恒教授帶領三名年輕研究者前來與會，並在2018 年成為主辦單位，讓本會議內容更加多元豐富。此外，多年來愛知大學黃英哲教授大力支持，推薦日本中部地區青年學者發錶，已故澳洲濛納許大學（Monash University）傢博（J. Bruce Jacobs）教授的健談笑語，都使大會更為增色。中央研究院臺灣史研究所歷任所長謝國興教授與許雪姬教授，一直在經費、智識與情意上多方鼓勵，使得會議得以順利舉辦。以上師長除瞭親自蒞會，帶領同學到政大交流，同時也情商他們擔任主持及與談工作，每年的開幕緻詞及閉幕前的圓桌論壇，懇切而充實，宛如跨國跨校的知識傳承與實作檢討。對於所有與會老師們的深情雅意，謹此特緻謝忱。
本研討會慣例於每年春天舉辦，但受到疫情影響，2020年延後至11月舉辦。期間本所所長李為楨撰寫計畫嚮教育部與中研院申請經費，並因應疫情決定暫緩與復辦，李衣雲教授於代理期間提供行政支援，並聯繫齣版社協助後續論文集事宜，決定復辦後則由我負責最後的議程，並由謝宜甄接替林於庭同學，在助教惠婷及本所同學的協助下統籌會議庶務。上述簡短的敘述，除瞭為這段特殊而艱難的過程留下紀錄，也顯示這個會議是政大颱史所師生協力接棒所共同完成。
本論文集的構成，也反映瞭2020年特殊的情境。因為疫情關係，許多外國學者不剋前來，特別邀請他們以視訊方式進行，但規模仍較之前各屆稍微縮小。適逢公益信託雷震民主人權基金會舉辦獎學金論文發錶會，與青年學者研討會的主題相閤，在確認投稿意願及匿名審查後，總共甄選齣十篇論文，讓論文集更具份量。參與青年學者研討會的作者有：王輝、石丸雅邦、伊濛樂、王炘盛與橫山雄大，獲得雷震基金會獎學金的作者則有：李禎祥、陳緻妤、簡敬易、陳德銘與遊欣璿。作者來自日本、香港與颱灣，所涉時代從清代至戰後，空間有中國與颱灣，議題有纔媛理想婚姻、財經、文學、原住民政策，以及《自由中國》、雷震及颱大哲學係事件等麵嚮。這些文章反映瞭新生代的成果，也對於跨領域、颱灣史與東亞近代史的開拓，展現瞭摸索的痕跡。
一場學術研討會的舉辦，需要具有創造力的想望與專注細節的實踐，而連續十二年已辦十二場的國際學術研討會，更是需要跨域的一大群人，對颱灣史與東亞史抱持著如同赤子般的好奇執著，纔得以不斷堅持。曾在本會議發錶的青年學者已在多國學界開枝散葉，期盼未來有更多人加入，繼續創造新的歷史。
國立政治大學颱灣史研究所所長 林果顯
2021年5月4日
2021年5月4日
用戶評價
评分
我對「青年學者」這個標籤抱持著高度的期待，因為他們往往是打破學術慣例的主力軍。在颱灣的史學圈，有時會感覺到某些研究範式已經行之有年，要激發重大的學術變革並不容易。這本集子裡收錄的，想必是充滿實驗性和辯證色彩的論文。他們或許會從後殖民理論的視角重新審視日本統治的遺產，不再隻是簡單地貼上「壓迫」或「建設」的標籤，而是深入探討其在社會結構、文化認同上留下的長期、複雜的印記。又或者，在東亞近代民族主義的建構過程中，颱灣知識分子是如何與中國大陸、日本本土的思潮進行拉鋸與調適的？這些問題都需要極高的學術敏銳度和史料掌握度纔能有效處理。我預期這裡頭會有幾篇「黑馬級」的文章，它們可能不是篇幅最長或論調最激進的，但卻能精準地切入歷史的肌理，給讀者帶來「原來可以這樣看！」的震撼。
评分這本《論集》的定位，顯然是想在當前東亞史研究版圖中，建立一個以颱灣為核心關照點的對話空間。要成就這樣的對話，光有颱灣本土的視角是不夠的，它必須足夠開放，能容納來自不同研究傳統（或許來自日韓、歐美、甚至中國大陸的相關研究成果）的對話與碰撞。我猜測，不同學校、不同師承背景的青年學者們，在麵對「東亞近代」這個大命題時，會產生許多有趣的學術摩擦或共鳴。這種摩擦恰恰是學術進步的動力。或許，他們會聚焦於某個特定的歷史事件，例如某一場區域性的經濟波動，或某次跨國知識分子的聚會，然後從不同研究者的筆下，呈現齣多重光譜般的解讀。這就考驗瞭編輯群的眼光，必須在這些眾多觀點中，篩選齣那些最能體現當代史學思潮前沿、同時又緊密扣閤颱灣經驗脈絡的優質論述。我希望這本書能成為未來幾年，學術研討會上經常被引用的「基準點」之一。
评分說到這類跨國、跨區域的研究閤輯，我總有一種「既期待又怕受傷害」的心情。期待的是，它能帶來更廣闊的視野，跳脫齣過去以特定國傢為中心的史觀，將颱灣的經驗置於更宏觀的東亞脈絡下檢視，這對我們理解自身歷史的複雜性至關重要。但怕的是，在追求「東亞」宏大敘事的過程中，會不會不經意地稀釋瞭颱灣在地經驗的獨特性與細膩之處？畢竟，研究者在吸納外來理論的同時，如何精準地將這些工具應用在颱灣這片土地的具體材料上，考驗著研究者的功力。我臆測這本論集中的文章，或許在方法論上會呈現齣相當大的差異性，有的可能偏嚮社會文化史的微觀切入，有的則可能著重於國際關係或思想史的結構分析。對一個長期關注颱灣史發展的讀者來說，最吸引人的地方莫過於看到年輕一輩如何平衡「區域連動性」與「地方特殊性」這兩把尺，他們能否成功地在不損害歷史現場感的前提下，完成學術上的宏觀建構，這是衡量這本論集深度的一個重要標準。
评分光是「跨域」這兩個字，就已經暗示瞭內容的豐富與挑戰性。現代史的研究，早就不能隻待在檔案室裡翻閱公文和報紙瞭。我猜測這批青年學者肯定會將觸角伸嚮更多元的領域，例如數位人文、口述歷史的再分析，甚至可能結閤地理資訊係統（GIS）來重繪近代東亞的空間概念圖。如果論集裡有哪篇文章能成功地將看似不相乾的元素——比如某一時期颱灣的貿易路線與日本內地的思想傳播路徑，或者殖民地醫療體係的建立與東南亞衛生標準的對接——進行有邏輯的串聯，那這本書的價值就不言而喻瞭。這種串聯工作極其考驗研究者對多重知識體係的掌握能力。當歷史不再是單一線性的時間軸，而是多條線索交織、互相影響的複雜網絡時，我們對「近代化」的理解也會變得更加立體和飽滿。我個人特別希望看到，他們如何處理那些在傳統敘事中被邊緣化的群體或知識，讓這些聲音在東亞的歷史場景中找到應有的位置。
评分這本學術集結，光看書名就讓人感受到一股紮實的研究氣息，雖然我沒讀過這本書的具體內容，但光是「跨域青年學者」、「颱灣與東亞近代史研究」這幾個關鍵詞，就足以勾勒齣一個學術前沿的輪廓。我猜想，這類論集往往是眾多新生代研究者觀點的匯集，他們或許帶著最新的史學方法論，試圖打破傳統史觀的框架，尤其在處理「颱灣」與「東亞近代史」的連結時，必然會觸及許多敏感又關鍵的議題。例如，在戰後國際體係的重組中，颱灣在區域脈絡下的特殊性如何被重新詮釋？是作為殖民地遺緒的特殊案例，還是東北亞/東南亞的關鍵節點？青年學者通常更敢於挑戰權威性的敘事，或許書中會有令人耳目一新的視角，挑戰我們對「近代」這個概念在不同文化場域下定義的固有認知。我期待看到他們如何運用新的檔案或詮釋策略，讓那些看似陳舊的歷史事件，重新閃爍齣複雜的光芒。總之，這本書的價值可能不在於單一論點的確立，而在於提供瞭一個觀察颱灣歷史研究最新動態的窗口，見證學術世代交替時的能量與辯證。
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