都市傳說的創作力量同幻想會嚇你一跳
傳說界的感官盛宴！
很多則傳說X很多頭靈獸X很多隻鬼怪！
溫莎公爵大廈真有狐仙？
藍田邨第十五座的外牆上為甚麼有龍？
太平山靈龜是向上還是向下爬？
舊灣仔郵政局的鬼郵差是鬼差嗎？
新娘潭新娘其實不可怕？
辮子姑娘傳說到底有幾個版本？
港島西地下鐵好猛鬼？
滙豐總行底下真有秘道？
以前香港曾一度流行「打生樁」陋俗？
《香港都市傳說大百科》旨在收集在香港這個城市中百多年來或早或晚流傳下來的一些帶有神秘色彩的故事，對其進行學術的分析。這些故事帶有濃厚的民間和地域色彩，與生活息息相關；又深受中國傳統文化影響，迷信得來不乏其深厚的歷史沿革背景。
本書所涉題材，如新娘潭、鳳凰山等地的講法，口耳相傳，過往在不少報章媒體上都有刊載，是香港本土一道俗文化的亮麗風景──剝開層層穿鑿附會的迷信元素，我們會發現，任何能流傳的故事都有其文化背景及生長土壤。
本書以人文科學的角度探討志怪傳說、地方鬼故和災難述異的意義，本着學術精神，從文獻、歷史、田野等方法入手，旁徵博引，將傳說的來龍去脈加疏理說明。
具体描述
香港都市傳說大百科 (Hong Kong Urban Legends Compendium) 作者： [作者姓名，若有] 出版社： [出版社名称，若有] 出版年份： [出版年份，若有] 內容簡介 《香港都市傳說大百科》並非一本簡單的都市怪談合集，它是一部深入探討香港社會脈絡、文化變遷與集體潛意識的百科全書式著作。本書以嚴謹的田野調查方法和社會學視角，系統性地梳理、分類、考證並剖析了自戰後至今在香港流傳的數百則都市傳說、民間禁忌、靈異傳聞及口述歷史。 本書旨在超越單純的「嚇人」或「獵奇」層面，將都市傳說視為時代精神的縮影。透過解構這些故事的起源、傳播路徑、變異過程及其在特定歷史時期所承載的社會焦慮，讀者將得以窺見香港這個高密度、快節奏城市背後，人們如何透過神祕敘事來處理壓力、解釋未知、維繫社群規範，並投射對現代化進程的複雜情感。 全書結構嚴謹，分為 七大核心板塊，輔以詳細的文獻比對與跨文化參照。 --- 第一部：建築與空間的陰影（The Shadows of Concrete and Space） 此板塊專注於探討與香港獨特的城市景觀緊密相關的傳說。香港的垂直發展、密集的公共設施以及歷史遺址，為超自然敘事提供了沃土。 1. 摩天樓的詛咒與「風水煞」： 深入分析香港地產泡沫與靈異信仰之間的張力。探討特定地標建築（如某些著名的商廈或住宅群）因其不尋常的設計或選址而引發的傳聞。書中考證了「十字形」樓宇、邊角對著水塘或山脈的寓所如何被賦予「吸陰」或「聚財不聚人」的寓意。 2. 地鐵網絡的深處： 聚焦於港鐵（MTR）系統，這個現代化的生命線如何被注入了古老的恐懼。從「不存在的車站」（如傳說中地底深處連接不同線路的廢棄隧道）到特定車廂的「怪聲」或「幽靈乘客」。重點分析在高速都市建設過程中被遺忘或掩埋的歷史遺跡，如何透過傳說回溯到當前的集體經驗。 3. 公屋與鬼魂的階層性： 區分不同年代公屋（如徙置區、廉租屋）的傳說差異。早期的傳說多與貧窮、意外死亡和集體創傷（如火災、瘟疫）相關；而近代的傳說則更多地指向鄰里間的隔閡與隱私的失守。本書記錄了關於「封窗」、「開天眼」與「擺放八卦鏡」的詳細習俗及其背後對鄰里關係的擔憂。 --- 第二部：電子時代的低語（Whispers of the Digital Age） 本部分探討都市傳說如何從口述轉向媒介傳播，特別是互聯網和早期電子設備的影響。 1. 光碟、錄影帶與「被污染的媒介」： 考察上世紀八九十年代，錄影帶（VHS）和CD如何成為傳播禁忌知識的載體。例如，特定錄像帶的「彩蛋」、或被指含有「不祥頻率」的音樂光碟。 2. 網絡論壇與虛擬惡作劇的實體化： 分析早期香港BBS文化中誕生的網絡怪談，如「深夜聊天室的怪人」、「被鎖在IP地址的靈魂」等。探討虛擬的恐懼如何影響現實世界的行為規範，例如避免在特定時間發送信息或瀏覽特定網站。 3. 手機詛咒與即時通訊的焦慮： 審視進入21世紀後，關於手機短信、社交媒體「病毒式傳播」的詛咒或惡作劇，如何反映出人們對科技失控和隱私洩露的恐懼。 --- 第三部：職場與教育的壓力鍋（The Crucible of Work and School） 香港社會的高度競爭性，催生了大量與學業成就、職業晉升相關的陰暗敘事。 1. 學校的「禁忌角落」與考試魔咒： 詳述香港校園內流傳的特定禁忌，如「廁所的第三格」、「未完成的試卷」和「校園裡被遺忘的學生」。這些故事往往是學生面對升學壓力、師生關係緊張時的心理投射。 2. 辦公室政治與「靈異升遷」： 探討企業界流傳的關於「辦公室裡的長官幽靈」、「成功人士的秘密交易」或「被犧牲的職員」等傳說。這些故事揭示了權力結構的不透明性與底層員工的無力感。 3. 「夜更」與服務行業的守護神/惡靈： 聚焦於便利店、醫院、保安行業等需要輪班工作的場所，分析這些工作環境中產生的超自然現象，它們通常與孤獨、疲勞和對長時間無人看管空間的恐懼有關。 --- 第四部：節日、禁忌與習俗的變遷（Evolving Rituals and Taboos） 本部分著重於傳統習俗在現代化衝擊下的扭曲和重塑，特別是與生命週期相關的儀式。 1. 清明與中元的變形記： 比較傳統祭祀與現代都市人對「好兄弟」的態度。分析「夜燒衣」、「搭棚招惹」等行為的傳播，以及人們試圖在都市叢林中劃定神聖與世俗空間的努力。 2. 婚姻與愛情傳說中的功利主義： 探究與愛情運、擇偶、或婚後不幸相關的都市傳說，揭示在傳統「父母之命」瓦解後，人們試圖透過神秘力量來「確保」情感穩定的心理需求。 3. 「撞邪」與身份認同危機： 探討在社會流動性增加時，個體如何用「撞邪」或「被附身」來解釋突發的行為失常或無法適應社會規範的狀態。 --- 第五部：名人與公眾人物的異聞錄（The Apocrypha of the Famous） 此板塊專門收集與香港演藝界、政商名流相關的「黑歷史」或離奇死亡事件的傳說。這些故事往往具有強烈的娛樂性，但同時反映了公眾對權力與光環背後的黑暗面的窺視慾。 1. 「戲假情真」與舞台的詛咒： 分析與電影拍攝、舞台演出中發生的意外事故相關的傳聞，例如特定場景的「不吉利」或演員的「橫死」如何被賦予神祕色彩。 2. 富豪的「風水秘聞」： 探討關於香港超級富豪的起家秘史中，那些涉及「獻祭」、「陰宅風水」或「與陰間交易」的傳聞，這是公眾對財富來源合法性與道德性的質疑。 --- 第六部：香港的「鬼魂」類型學（A Typology of Hong Kong Apparitions） 本書對香港都市傳說中的「靈體」進行了細緻的分類學研究，區分了不同階層、族群和時間線索下的鬼魂形象。 1. 「冤魂」與「徘徊者」： 區分因橫死（交通意外、墜樓）而無法離去的「路殺鬼」與那些因社會不公而滯留的「冤魂」。 2. 「外來」與「本土」的靈異生物： 比較源於中國傳統志怪（如厲鬼、僵屍）與在香港本土環境下演變出的「鬼影」形象的差異，如特定醫院或碼頭的特有「水鬼」。 3. 動物的靈性與反噬： 考察關於寵物、流浪動物（特別是野狗、野貓）在城市中累積的靈性傳說，以及人類對動物的疏忽如何導致其「化怨」的敘事。 --- 第七部：傳說的社會功能與反思（Social Function and Reflection） 最後一部分進行總結與提煉，探討都市傳說在香港社會結構中的實際作用。 界線的維護者： 傳說如何幫助界定「好鄰居」與「壞鄰居」、「正常行為」與「禁忌行為」。 集體記憶的儲存器： 那些在官方歷史敘事中被省略或淡化的社會事件（如殖民時代的暴行、資源分配不公），如何以隱晦的、故事化的形式在都市傳說中得以保存。 抵抗現代性的幽靈語言： 探討當傳統宗教信仰在科學和理性面前退縮時，都市傳說如何成為一種「另類信仰體系」，提供面對現代生活高壓的心理緩衝。 《香港都市傳說大百科》不僅是一部田野筆記，更是一幅用恐懼和未解之謎繪製成的、關於香港社會心靈狀態的深度肖像。透過對這些故事的冷靜解剖，本書旨在讓讀者重新審視腳下的這片土地，以及隱藏在霓虹燈背後，那些尚未消散的時代陰影。
著者信息
作者簡介
施志明博士
香港史學會理事，香港珠海學院亞洲研究中心副研究員。畢業於私立珠海大學中國文學及歷史研究所，專研香港新界風俗文化及開埠初期發展史，著有《本土論俗：新界華人傳統風俗》，以及學術論文多篇。近年不時透過傳媒推廣本地歷史文化，如無線綜藝資訊節目《學是學非》、《粵講粵㜺鬼》擔任專家嘉賓、蘋果日報動新聞節目《港古佬》擔任專家主持。
潘啟聰博士
現職香港恒生大學社會科學系講師。畢業於私立珠海大學中國文學及歷史研究所，博士論文以文藝心理學角度分析蘇曼殊及其作品，畢業後致力文藝心理學研究。著有〈寶玉性格形成分析〉、〈略論文藝心理學本土化的發展〉、〈杜甫秦州詠物詩的心理探析〉、〈習得無助感對蘇曼殊及其寫作風格之影響〉等論文。近年研究興趣轉向以心理學理論分析鬼故事如何令人感驚慌之議題，並在學術會議上發表過〈恐懼在生活中蔓延—鬼故事的心理學分析〉的論文。潘博士曾擔任過香港浸會大學文學院學術週嘉賓，從心理學的角度探討鬼文化，亦為恒大以〈口耳相傳的恐怖〉為題舉辦座談會。
施志明博士
香港史學會理事，香港珠海學院亞洲研究中心副研究員。畢業於私立珠海大學中國文學及歷史研究所，專研香港新界風俗文化及開埠初期發展史，著有《本土論俗：新界華人傳統風俗》，以及學術論文多篇。近年不時透過傳媒推廣本地歷史文化，如無線綜藝資訊節目《學是學非》、《粵講粵㜺鬼》擔任專家嘉賓、蘋果日報動新聞節目《港古佬》擔任專家主持。
潘啟聰博士
現職香港恒生大學社會科學系講師。畢業於私立珠海大學中國文學及歷史研究所，博士論文以文藝心理學角度分析蘇曼殊及其作品，畢業後致力文藝心理學研究。著有〈寶玉性格形成分析〉、〈略論文藝心理學本土化的發展〉、〈杜甫秦州詠物詩的心理探析〉、〈習得無助感對蘇曼殊及其寫作風格之影響〉等論文。近年研究興趣轉向以心理學理論分析鬼故事如何令人感驚慌之議題，並在學術會議上發表過〈恐懼在生活中蔓延—鬼故事的心理學分析〉的論文。潘博士曾擔任過香港浸會大學文學院學術週嘉賓，從心理學的角度探討鬼文化，亦為恒大以〈口耳相傳的恐怖〉為題舉辦座談會。
图书目录
序
前言
第一章 異獸類
1. 別碰四不像
學術台：醞釀傳說所需土壤
2. 溫莎狐仙
學術台：是仙又是妖的角色
3. 鳳凰已死
學術台：誰敢說鳳凰是凡鳥？
4. 龍戰水怪
學術台：現實世界果真有龍？
5. 龜不是普通龜是靈龜
學術台：龜，一種可憐的靈獸
6. 獨角獸出沒
學術台：獨角獸真是舶來品？
第二章 異鬼怪類
7. 牛尾靚湯
學術台：鬼故也可授業解惑？
8. 鬼郵差派信
學術台：關於鬼差你知多少？
9. 無主孤魂牌位
學術台：「無主孤魂」的信仰系統
10. 新娘潭新娘
學術台：鬼故事為何女鬼多？
11. 辮子姑娘
學術台：鬼的造型多有相同？
第三章 異地域類
12. 中山紀念公園
考古台：「中山紀念公園」的前世今生
13. 港島西地下鐵傳說
考古台：非鐵路迷的世界
14. 滙豐總行秘密通道
學術台：從秘道說到防空洞
15. 新界北茶餐廳事件
考古台：所謂破解，並非破解
16. 鎖羅盤
考古台：鎖羅盆的歷史與破解傳說
第四章 異其他類
17. 丁蟹效應
學術台：自我應驗預言與效應失靈
18. 四人歸西
考古台：網上謠言與麻雀的二三事
19. 打生樁
考古台：1964打生樁事件
20. 高陞戲院雞人
考古台：文學世界與現實世界交織
21. 校內永別亭
學術台：永別亭到底是甚麼？
後記
前言
第一章 異獸類
1. 別碰四不像
學術台：醞釀傳說所需土壤
2. 溫莎狐仙
學術台：是仙又是妖的角色
3. 鳳凰已死
學術台：誰敢說鳳凰是凡鳥？
4. 龍戰水怪
學術台：現實世界果真有龍？
5. 龜不是普通龜是靈龜
學術台：龜，一種可憐的靈獸
6. 獨角獸出沒
學術台：獨角獸真是舶來品？
第二章 異鬼怪類
7. 牛尾靚湯
學術台：鬼故也可授業解惑？
8. 鬼郵差派信
學術台：關於鬼差你知多少？
9. 無主孤魂牌位
學術台：「無主孤魂」的信仰系統
10. 新娘潭新娘
學術台：鬼故事為何女鬼多？
11. 辮子姑娘
學術台：鬼的造型多有相同？
第三章 異地域類
12. 中山紀念公園
考古台：「中山紀念公園」的前世今生
13. 港島西地下鐵傳說
考古台：非鐵路迷的世界
14. 滙豐總行秘密通道
學術台：從秘道說到防空洞
15. 新界北茶餐廳事件
考古台：所謂破解，並非破解
16. 鎖羅盤
考古台：鎖羅盆的歷史與破解傳說
第四章 異其他類
17. 丁蟹效應
學術台：自我應驗預言與效應失靈
18. 四人歸西
考古台：網上謠言與麻雀的二三事
19. 打生樁
考古台：1964打生樁事件
20. 高陞戲院雞人
考古台：文學世界與現實世界交織
21. 校內永別亭
學術台：永別亭到底是甚麼？
後記
图书试读
序
蘇子曰：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」直白指 出人生客寄塵世的渺小與局限。
人，既無法盡曉世事，亦無力掌控一切，尤其對人畜以外的未知世界最為恐懼和忌諱。然而，無知才能產生想像，忌諱才會化為信俗，恐懼感往往是人類塑造未知世界的最強動力，並透過口耳傳遞（傳說）的方式注入個人情感，是以同一項的傳說，藉不同人物的生動演繹，繪形繪聲，使任何無稽之說都增添實在感和可信性，這種虛實之間的感覺最吸引人。基於此，我將「志怪傳說」理解為人性恐懼感的情感投射。既然「傳說」是人類群體的情感反射，在「集體創作」的背後必然具有客觀的社會因素和歷史意義。
年前，施志明博士與潘啟聰博士合作，先後編撰《香港都市傳說全攻略》及《鬼王廚房》，以輕鬆跳脫的筆法探釋志怪傳說與風俗的文化意義，自兩書出版以來，屢次重 印，甚受歡迎。今年再度合著《香港都市傳說大百科》，以「百科全書」之概念，選編二十一個個案，如：城大四不像、溫莎狐仙、丁蟹效應、中大辮子姑娘……等，均是港人耳熟能詳的都市傳說。由於選題以近代為主，本書大量引用報章文獻及書刊資料，就該等傳說的起因與訛變作扼要介述，相信能帶引讀者對志怪傳說增進學術層面的理解。
本書既名為「大百科」，顯示兩位博士有志於信俗文化研究。積累歷年努力，現已取得小成，寄望以此為基礎，能就地方文化、族群生活與志怪傳說之形成、流播與發展作一系統理論建構，則更見裨益，功德無量，有厚望焉。是為序。
蘇子曰：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」直白指 出人生客寄塵世的渺小與局限。
人，既無法盡曉世事，亦無力掌控一切，尤其對人畜以外的未知世界最為恐懼和忌諱。然而，無知才能產生想像，忌諱才會化為信俗，恐懼感往往是人類塑造未知世界的最強動力，並透過口耳傳遞（傳說）的方式注入個人情感，是以同一項的傳說，藉不同人物的生動演繹，繪形繪聲，使任何無稽之說都增添實在感和可信性，這種虛實之間的感覺最吸引人。基於此，我將「志怪傳說」理解為人性恐懼感的情感投射。既然「傳說」是人類群體的情感反射，在「集體創作」的背後必然具有客觀的社會因素和歷史意義。
年前，施志明博士與潘啟聰博士合作，先後編撰《香港都市傳說全攻略》及《鬼王廚房》，以輕鬆跳脫的筆法探釋志怪傳說與風俗的文化意義，自兩書出版以來，屢次重 印，甚受歡迎。今年再度合著《香港都市傳說大百科》，以「百科全書」之概念，選編二十一個個案，如：城大四不像、溫莎狐仙、丁蟹效應、中大辮子姑娘……等，均是港人耳熟能詳的都市傳說。由於選題以近代為主，本書大量引用報章文獻及書刊資料，就該等傳說的起因與訛變作扼要介述，相信能帶引讀者對志怪傳說增進學術層面的理解。
本書既名為「大百科」，顯示兩位博士有志於信俗文化研究。積累歷年努力，現已取得小成，寄望以此為基礎，能就地方文化、族群生活與志怪傳說之形成、流播與發展作一系統理論建構，則更見裨益，功德無量，有厚望焉。是為序。
鄧家宙
於恆泰樓
於恆泰樓
用户评价
评分
這本《香港都市傳說大百科》真是讓人大開眼界，光是書名就充滿了神秘與誘惑。我從小就對這類型的題材情有獨鍾，特別是那些流傳在華人社會裡，帶著點兒詭譎、又似乎隱含著某種社會觀察的民間故事。這本書的編排方式非常紮實，光是看目錄就能感受到編輯團隊的用心，他們顯然不是隨意拼湊，而是下了功夫去挖掘、去梳理。讀起來的感覺，就像是跟著一位熟悉香港街頭巷尾的長輩，一步步走進那些燈火闌珊處的巷弄，聽他娓娓道來那些關於鬼魂、關於怪物的都市低語。我特別欣賞其中對於故事背景的考究，那種時代感被勾勒得很到位，讓你彷彿真的能聞到上世紀香港特有的潮濕氣息。對於我們這些生活在台灣的讀者來說，雖然地域不同，但人性的恐懼與好奇心是共通的，看著香港的傳說，也能反思我們自己周遭是不是也有類似的故事在默默流傳。總之，這本書提供了一個絕佳的窗口，讓我們得以窺見一個更深層次、更魔幻的香港面貌，遠遠超出了我們平時透過影視作品所認識的那一面。
评分從一個純粹「趣味性」的角度來看，這本《香港都市傳說大百科》的娛樂價值簡直爆表。我不是那種非得把所有事情都科學解釋清楚的人，對我來說，享受那種「啊，好可怕，但又忍不住想知道後續」的感覺，就是閱讀這類書籍最大的樂趣。書裡收錄的傳說類型非常多元，從校園的鬼故事到地鐵裡的怪談，從老舊公寓的詛咒到碼頭邊的海洋傳說，幾乎涵蓋了香港社會生活的各個面向。有些情節的設計實在太過巧妙，會讓人讀完後在接下來的幾天裡，走路都會不自覺地抬頭看天花板，或是對拐角處的陰影多看幾眼。這種「後座力」十足的閱讀體驗，正是優秀的恐怖文學或民間故事集才有的特質。對於想要找一本可以隨手翻閱，又能隨時帶來新鮮刺激感的讀者來說，這本百科全書絕對是物超所值，絕對值得入手一本放在床頭邊。
评分我對於這本《香港都市傳說大百科》的評價，必須從它文字的「質感」切入。這不是那種輕飄飄、只求博君一笑的通俗讀物，它的筆觸帶著一股沉穩的重量感，像是陳年的老酒，初聞可能不覺驚艷，但細細品味後，那股餘韻久久不散。書中對於許多傳說的描述，精細到令人頭皮發麻，尤其是在描述那些場景轉換的細節時，那種畫面感極強的文字功力，著實令人佩服。我個人是比較偏好那種能引發深度思考的文本，這本書在這方面做得很好，它不只是單純講故事，更像是透過這些傳說，在解剖當時香港社會的結構性焦慮與集體潛意識。例如，某些關於「水鬼」或「山精」的故事，其背後隱含的工業化衝擊或對自然的疏離，都能被提煉出來。對於我這種平時喜歡做點文化田野觀察的讀者來說，這本書簡直是挖到寶了。它提供的不僅是娛樂性，更是一種對華人文化圈「恐懼的符號學」的深度探索，這一點遠非坊間一般雜誌可以比擬。
评分說實話，一開始我對這本《香港都市傳說大百科》抱持著將信將疑的態度，畢竟「大百科」這三個字通常意味著內容龐雜但深度不足。然而，實際翻閱後，我對其內容的系統性和編纂的嚴謹度感到非常驚訝。這本書的結構設計得很有條理，不像有些同類書籍那樣主題跳躍，讓讀者讀起來有種迷路感。它似乎有一套自己獨特的分類標準，可能是依照傳說發生的地域、時間線，或者是傳說中的主角類型來區分，這種邏輯性讓整個閱讀過程非常順暢。最棒的是，它並非只是文字的堆砌，每則傳說後面通常都會附帶一些背景資料的補充，像是引述了早期的報紙記載，或是考證了該傳說可能源自的民間信仰，這種學術性的紮根，大大提升了整本書的可信度和閱讀價值。對於我這種追求「知其然，更要知其所以然」的讀者來說，這份對細節的執著，絕對是加分項。
评分這本《香港都市傳說大百科》最讓我感到衝擊的是它所營造出的那種「陰鬱美學」。香港的都市景觀，在許多文學和電影作品中都是一種高密度、高壓力的具象化。這本書裡的傳說，彷彿是從那些擁擠的樓宇縫隙中滲透出來的陰影。它成功捕捉到了一種都市化進程中，人們對於「失序」與「不可知」的恐懼。讀的時候，我總忍不住想像，如果我在霓虹燈閃爍的夜晚，獨自走在油麻地的後巷，是不是就會遇上書中描寫的那些光怪陸離的場景？這種強烈的沉浸感，是其他許多純粹的怪談書籍難以達到的。文字的力量在於喚起讀者的共鳴與想像，而這本書的文字恰恰具備了這種魔力。它讓「傳說」不再是遙遠的故事，而是一種可能發生在你我身邊，只是被現代理性社會壓抑住的潛在現實。
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