全方位作家魚夫老師這次帶大家漫遊新竹舊城區！
精選新竹舊城區11處建築，包含新竹車站、新竹生活美學館（新竹公會堂）、新竹市政府（新竹州廳）、新竹市消防博物館、新竹市影像博物館（新竹市有樂館）、新竹美術館（新竹市役所）等兼具美學及功能性的建築物，講講建築以及與這些建築相關的建築師、行政官員等風雲人物的故事。
同時與在地食食通帶大家走訪內行人才知道的在地美食，25篇文章由美食串聯起新竹的庶民生活與濃濃人情味，邀請您一同來新竹來一場深度的人文漫遊。
具体描述
《数字时代的城市叙事：空间、身份与技术的交织》 内容简介 本书深入探讨了数字技术如何重塑当代城市的空间结构、社会互动以及市民的身份认同。在信息爆炸与高度互联的背景下，城市不再仅仅是物理意义上的聚合体，更是一个由数据流、社交网络和虚拟空间共同构建的复杂系统。本书旨在解析这种转变，关注技术进步在创造新机遇的同时，如何带来新的社会挑战与治理困境。 第一部分：数字基建与空间重构 城市空间的概念正经历一场深刻的转型。本书首先梳理了从物联网（IoT）到人工智能（AI）等前沿技术如何被整合进城市的基础设施中，形成了我们所称的“智慧城市”。这种整合不仅仅是效率的提升，更是对传统城市形态的颠覆。我们考察了智能交通系统、传感器网络以及城市数据平台的建立过程，分析这些“看不见的网络”如何调度和优化物质空间的使用。 我们以具体的案例剖析了数字空间对物理空间的渗透。例如，共享经济平台如何重新定义了住宅空间的使用权和所有权；增强现实（AR）技术如何叠加新的信息层于城市景观之上，使历史地标与实时数据共存。这种双重空间的并置，对城市规划者提出了新的要求：如何在维护物理连续性的同时，有效管理数字层面的流动与边界。书中特别关注了“数据殖民”的风险，即大型科技公司通过数据垄断对城市资源的隐性控制，以及由此产生的空间不平等问题。 第二部分：身份的流动与数字公民权 在数字化的城市环境中，个体的身份不再是单一、固定的标签。本书将研究焦点转向市民身份的演变。社交媒体、在线社区和数字档案共同构成了新的“数字身份”。这些身份既是个体表达的载体，也是城市治理的追踪对象。我们探讨了“数字足迹”如何影响公民获取公共服务的机会，从信用评分到城市福利的分配，技术中介的决策过程日益重要。 本书深入分析了数字鸿沟的复杂性。传统上，鸿沟可能指向物质资源的不平等，但在数字城市中，它演变为技能差距、接入点差异以及算法理解力的分野。我们探讨了边缘群体（如老年人、低收入者或移民）在面对强制性数字服务转型时所面临的困境。如何确保数字包容性，避免技术进步加剧社会隔离，成为本书讨论的核心议题。此外，身份的匿名性与可见性之间的张力也至关重要。市民在享受在线便利的同时，也面临着前所未有的监控风险，个人隐私与公共安全之间的平衡点岌岌可危。 第三部分：算法治理与城市伦理 智慧城市的运行越来越依赖于复杂的算法决策。本书详细考察了算法治理在城市管理中的应用，包括预测性警务、资源分配优化以及环境监测。我们着重分析了算法的“黑箱”特性及其带来的伦理挑战。当自动驾驶车辆做出关乎生死的决策，或AI系统决定哪些社区需要更多的警力部署时，责任主体如何界定？ 书中批判性地审视了算法偏见（Algorithmic Bias）问题。由于训练数据往往反映了历史的、社会的既有不公，算法在执行中可能固化甚至放大这些偏见，导致对特定种族、阶层或性别的系统性歧视。本书呼吁建立更加透明、可解释和可问责的城市算法框架。这不仅是技术层面的要求，更是对现代民主治理原则的坚守。我们探讨了“技术问责制”的多种实现路径，包括公民参与式的算法审计和建立独立的伦理监督机构。 第四部分：新兴场域与未来想象 最后，本书展望了虚拟现实（VR）、元宇宙（Metaverse）等新兴技术对未来城市形态的潜在影响。随着物理世界与模拟世界界限的模糊，城市治理的管辖权和市民的归属感将如何界定？我们设想了“混合城市”的可能形态，并探讨了在这样的环境中，如何维系社区的凝聚力和公共精神。 本书并非对技术的盲目乐观，也不是彻底的悲观论调。它提供了一套批判性的分析工具，引导读者超越对技术表象的迷恋，去关注技术背后的权力结构、社会后果和伦理责任。它强调，塑造一个更公正、更宜居的城市未来，关键在于人类的审慎选择和持续的公共对话，而非仅仅依赖于代码的迭代速度。最终，本书旨在激发城市规划师、政策制定者、技术开发者以及每一位城市居民，共同参与到这场深刻的城市转型之中，确保技术服务于人的福祉，而非反过来奴役人类的生存空间与身份自由。
著者信息
作者簡介
魚夫
雙子座，不愛墨守成規。曾經擔任報社主筆，畫漫畫，電台主持人、電視台總監、動畫公司老聞等，曾任職弘光科技大學，教授科技藝術及數位行銷課程。年過半百之後，決定不再塞在人生的車陣裡，走一步算一步，決意繞道而行，樂暢人生慢活去，這才看見彩繪的世界，於是畫出來和大家分享。
著有《臺南巷子內移民府城10年，細說建築與美食》、《臺北城‧城內篇：你不知道的老建築、古早味60選》、《樂暢人生報告書：魚夫全台趴趴走》（天下文化）、《驚豔澎湖：跟著魚夫漫遊湛藍海島》、《戀戀故鄉屏東行：魚夫帶你逛老建築、食在地古早眛》、《雲林輕旅行：魚夫手繪散步地圖》、《桃城著味：魚夫嘉義繪葉書（增訂版）》、《樂居台南，魚夫手繪鐵馬私地圖》、《移民台南：魚夫手繪幸福小食日誌》、《雨的布魯斯：咱的基隆好生活，臺灣頭巷內底的故事》、《玩味機捷線 Follow覓》等書。
魚夫個人臉書
www.facebook.com/yufufans
部落格 魚腸劍譜
yufuhome.blogspot. com/
魚夫
雙子座，不愛墨守成規。曾經擔任報社主筆，畫漫畫，電台主持人、電視台總監、動畫公司老聞等，曾任職弘光科技大學，教授科技藝術及數位行銷課程。年過半百之後，決定不再塞在人生的車陣裡，走一步算一步，決意繞道而行，樂暢人生慢活去，這才看見彩繪的世界，於是畫出來和大家分享。
著有《臺南巷子內移民府城10年，細說建築與美食》、《臺北城‧城內篇：你不知道的老建築、古早味60選》、《樂暢人生報告書：魚夫全台趴趴走》（天下文化）、《驚豔澎湖：跟著魚夫漫遊湛藍海島》、《戀戀故鄉屏東行：魚夫帶你逛老建築、食在地古早眛》、《雲林輕旅行：魚夫手繪散步地圖》、《桃城著味：魚夫嘉義繪葉書（增訂版）》、《樂居台南，魚夫手繪鐵馬私地圖》、《移民台南：魚夫手繪幸福小食日誌》、《雨的布魯斯：咱的基隆好生活，臺灣頭巷內底的故事》、《玩味機捷線 Follow覓》等書。
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部落格 魚腸劍譜
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图书目录
市長序
局長序
作者序
散步地圖：穿梭時空的竹塹記憶
歐陸嚴謹風格的新竹火車站，真是令人讚嘆！
千呼萬喚始出來！ 新竹公會堂
新竹消防博物館的建築故事
建築是閱讀城市的立體書 新竹信用組合
市有一老，如有一寶 新竹州圖書館
把這棟歷史建築救回來！ 新竹警察署
新竹鎮市之寶 新竹州廳
新竹公賣局背後的建築大師
看山不是山，看水不是水 新竹動物園
最前衛的電影院在新竹！ 新竹市影像博物館
美感治理的城市 新竹美術館
癮味時光：乘載人文的美妙滋味
外冷內熱說芋泥
老闆，來碗竹山意麵
日理萬機，吃不到「日理萬鴨」
福州魚丸，有餡、無餡好？
才子佳人黑醬麵
趣談親子丼
小籠包，你長得太胖了！
粉沯、粉腸、粉腸仔，傻傻分不清！
元宵、湯圓、糯米水餃，傻傻分不清！
糯米水餃—新竹的人間味
百年的紅糟肉圓有故事
芋仔米粉沖沖滾
笑微微的肉圓香腸
「八一四」冰棒趣談
文昌雞飯P‧K‧海南雞飯
新竹一則國飯傳奇！
滷肉飯真劍勝負三劍士
城隍爺啊，水潤餅怎麼辦？
高爾夫球遇見壘球─新竹摃丸筋
米粉與摃丸的新面目
兄弟同心的沙茶鍋
風城味就醬好吃！
步輦就買得到的冬瓜茶
炸粿學問大─北門炸粿
油飯、米糕，傻傻分不清
局長序
作者序
散步地圖：穿梭時空的竹塹記憶
歐陸嚴謹風格的新竹火車站，真是令人讚嘆！
千呼萬喚始出來！ 新竹公會堂
新竹消防博物館的建築故事
建築是閱讀城市的立體書 新竹信用組合
市有一老，如有一寶 新竹州圖書館
把這棟歷史建築救回來！ 新竹警察署
新竹鎮市之寶 新竹州廳
新竹公賣局背後的建築大師
看山不是山，看水不是水 新竹動物園
最前衛的電影院在新竹！ 新竹市影像博物館
美感治理的城市 新竹美術館
癮味時光：乘載人文的美妙滋味
外冷內熱說芋泥
老闆，來碗竹山意麵
日理萬機，吃不到「日理萬鴨」
福州魚丸，有餡、無餡好？
才子佳人黑醬麵
趣談親子丼
小籠包，你長得太胖了！
粉沯、粉腸、粉腸仔，傻傻分不清！
元宵、湯圓、糯米水餃，傻傻分不清！
糯米水餃—新竹的人間味
百年的紅糟肉圓有故事
芋仔米粉沖沖滾
笑微微的肉圓香腸
「八一四」冰棒趣談
文昌雞飯P‧K‧海南雞飯
新竹一則國飯傳奇！
滷肉飯真劍勝負三劍士
城隍爺啊，水潤餅怎麼辦？
高爾夫球遇見壘球─新竹摃丸筋
米粉與摃丸的新面目
兄弟同心的沙茶鍋
風城味就醬好吃！
步輦就買得到的冬瓜茶
炸粿學問大─北門炸粿
油飯、米糕，傻傻分不清
图书试读
市長序
在新竹的舊城散步，是一件很幸福的事。
相信不少旅客造訪新竹的時候，都會感受到一股獨特的濃厚風情。新竹是北臺灣最早的行政中心，從清朝建城至今依然是北臺灣的重鎮。身為土生土長的新竹市民以及行政首長，時有感受這份具有歷史源流的光榮。因此對於新竹文化資產的保存維護，我們絕不敢怠慢。近年我們也指定登錄許多市定古蹟、歷史建築，務求在最佳的平衡點做到民眾權益、維護古蹟、以及城市發展的多贏局面。
在新竹傳承百年以上的也不僅是這些厚重的歷史建築，更有許多庶民美食也歷經了數代傳承，飄香百年。我們之前也發行過一本《風城飄香——市長帶你吃美食》，有許多以我在地人的身分推薦的在地美味，如今我們也感謝魚夫老師用更加深遠流長的文化傳承角度來介紹新竹的這些美食背後的故事。
新竹不只是科技城，同時也有深厚的文化底蘊。我們也期許新竹未來在「創新」和「傳統」兩條路上都能穩健向前，成為既能吸引旅客來訪、也讓住民安居樂業的美好城市。
局長序
新竹市的舊城區，在步行數十分鐘的範圍內就坐擁數十座歷史建築，在臺灣可說是得天獨厚。而讓新竹的風貌如此與眾不同最大的主因，乃是日治時期新竹當代大量的日籍建築師，他們當年留學海外，將西方的建築美學帶到了東亞，並在新竹地區一展身手，因此新竹的城市風貌除了自明清到現代的百年發展外，又特別充斥著各種文化交融的特色。
是故，我們對於新竹市各種文化資產的認定、保存、維護及活化使用，也都需要更加細膩的處理，更深入了解每項文化資產的內涵，進而還原歷史風貌，並在現在及未來呈現出他們最美妙的一面。
魚夫老師不僅文筆幽默、畫風生趣，同時熟悉建築知識，由他來介紹新竹的各種特色建築實是最佳人選。魚夫老師深入淺出的從可見的新竹歷史建築談起，談談建築的過往，也說說這些建築師的故事。
此外，跟著魚夫老師，一同嚐嚐新竹的庶民美食，如米粉、貢丸、魚丸、肉圓、潤餅……新竹一直有著不少獨步全臺的美食，展現了來自閩南、客家、外省等各種淵源交融而成的、不只是齒頰間的美味，也展現出在地居民的人情味。
歡迎來到新竹，一同感受這座兼容並蓄的城市。
新竹市文化局長 張馨之
作者序
脫胎換骨的新竹
約十餘年前，在交通大學讀了五年的建築博士。期間，我偶而會到竹塹老城裡逛逛，然而當時的城區除了美食之外，建築實在乏善可陳，不過在這之前，我因擔任電視台的總監，曾和當時的蔡仁堅市長拍了一檔新竹旅遊節目，收視率長紅，因為新竹好像有了改變的氛圍出現了，但隨蔡市長任期結束後，不知怎的，新竹的城市經營又是一片沈寂，尋覓美食之外，實在不知道逗留下來要看些什麼？
忽然這幾年間來新竹，可以用「驚艷」二字來形容了。譬如新竹之心——東門城，從被遺忘，到現在和護城河連成一氣，東門城和我的博士指導老師有關，所以對其過程略知一、二，曾經一度修繕美化，檢回半條命，但在現任市長林智堅的手底下，總算因為用設計來改變城市而脫胎換骨，於是開始注意這座城市的發展。
大約三十年前，我開始進行台灣地方派系調查，那是為了研究台灣地方政治而做的田野調查，再將訪查的結果發表在《自立報系》上，那是我和新竹結緣的開始，用了許多心血來了解其中的人與事；如今，為了新竹的煥然一新，於是再度一步一腳印的探尋這城市的大變身。其實，改變的不只是市長換人做，市民的結構也改變了，這城市的人口結構從以前的逐漸老化，到變成十四歲以下幼年人口高於六十五歲以上老年人口的年輕都市，換句話說，新一代年輕的父母要求城市變革的呼聲很高，市府團隊用設計美學翻轉城市，正好呼應了他們需求，醜小鴨終於變天鵝，到處都變得明亮起來，連菜市場都活了過來，成為青春男女的美食天堂。
許多參與城市美學設計的建築師，剛好都是我在業界所認識的頂尖人才，他們內心充滿創意與熱情，且早就或多或少構思過新竹市的改變方向，所以才與市長正式見面交換意見一次，就能很快的融入市長的施政理念。現在這本我在新竹前後約四年的新觀察報告終於出爐了，卻赫然發現，由於紙本篇幅限制，這只是其中的一小部份而已，大家並沒有因為完工而停止再觀察、再記錄，更何況這已經是個值得經常來駐留輕旅行的城市了呢！
最後還有一點要替新竹市打抱不平，坊間竟然指新竹是美食沙漠？跟我來，這本書重新詮釋了許多美味，並且備有QR Code，用手機掃描即可看見我訪問美食的影片，所以這是一本虛實合作的出版品，既然如此，往後會有更新的推介影片繼續出現，這城市絕不是美食沙漠，綠洲可是多不可勝數！
魚夫
在新竹的舊城散步，是一件很幸福的事。
相信不少旅客造訪新竹的時候，都會感受到一股獨特的濃厚風情。新竹是北臺灣最早的行政中心，從清朝建城至今依然是北臺灣的重鎮。身為土生土長的新竹市民以及行政首長，時有感受這份具有歷史源流的光榮。因此對於新竹文化資產的保存維護，我們絕不敢怠慢。近年我們也指定登錄許多市定古蹟、歷史建築，務求在最佳的平衡點做到民眾權益、維護古蹟、以及城市發展的多贏局面。
在新竹傳承百年以上的也不僅是這些厚重的歷史建築，更有許多庶民美食也歷經了數代傳承，飄香百年。我們之前也發行過一本《風城飄香——市長帶你吃美食》，有許多以我在地人的身分推薦的在地美味，如今我們也感謝魚夫老師用更加深遠流長的文化傳承角度來介紹新竹的這些美食背後的故事。
新竹不只是科技城，同時也有深厚的文化底蘊。我們也期許新竹未來在「創新」和「傳統」兩條路上都能穩健向前，成為既能吸引旅客來訪、也讓住民安居樂業的美好城市。
新竹市長 林智堅
局長序
新竹市的舊城區，在步行數十分鐘的範圍內就坐擁數十座歷史建築，在臺灣可說是得天獨厚。而讓新竹的風貌如此與眾不同最大的主因，乃是日治時期新竹當代大量的日籍建築師，他們當年留學海外，將西方的建築美學帶到了東亞，並在新竹地區一展身手，因此新竹的城市風貌除了自明清到現代的百年發展外，又特別充斥著各種文化交融的特色。
是故，我們對於新竹市各種文化資產的認定、保存、維護及活化使用，也都需要更加細膩的處理，更深入了解每項文化資產的內涵，進而還原歷史風貌，並在現在及未來呈現出他們最美妙的一面。
魚夫老師不僅文筆幽默、畫風生趣，同時熟悉建築知識，由他來介紹新竹的各種特色建築實是最佳人選。魚夫老師深入淺出的從可見的新竹歷史建築談起，談談建築的過往，也說說這些建築師的故事。
此外，跟著魚夫老師，一同嚐嚐新竹的庶民美食，如米粉、貢丸、魚丸、肉圓、潤餅……新竹一直有著不少獨步全臺的美食，展現了來自閩南、客家、外省等各種淵源交融而成的、不只是齒頰間的美味，也展現出在地居民的人情味。
歡迎來到新竹，一同感受這座兼容並蓄的城市。
新竹市文化局長 張馨之
作者序
脫胎換骨的新竹
約十餘年前，在交通大學讀了五年的建築博士。期間，我偶而會到竹塹老城裡逛逛，然而當時的城區除了美食之外，建築實在乏善可陳，不過在這之前，我因擔任電視台的總監，曾和當時的蔡仁堅市長拍了一檔新竹旅遊節目，收視率長紅，因為新竹好像有了改變的氛圍出現了，但隨蔡市長任期結束後，不知怎的，新竹的城市經營又是一片沈寂，尋覓美食之外，實在不知道逗留下來要看些什麼？
忽然這幾年間來新竹，可以用「驚艷」二字來形容了。譬如新竹之心——東門城，從被遺忘，到現在和護城河連成一氣，東門城和我的博士指導老師有關，所以對其過程略知一、二，曾經一度修繕美化，檢回半條命，但在現任市長林智堅的手底下，總算因為用設計來改變城市而脫胎換骨，於是開始注意這座城市的發展。
大約三十年前，我開始進行台灣地方派系調查，那是為了研究台灣地方政治而做的田野調查，再將訪查的結果發表在《自立報系》上，那是我和新竹結緣的開始，用了許多心血來了解其中的人與事；如今，為了新竹的煥然一新，於是再度一步一腳印的探尋這城市的大變身。其實，改變的不只是市長換人做，市民的結構也改變了，這城市的人口結構從以前的逐漸老化，到變成十四歲以下幼年人口高於六十五歲以上老年人口的年輕都市，換句話說，新一代年輕的父母要求城市變革的呼聲很高，市府團隊用設計美學翻轉城市，正好呼應了他們需求，醜小鴨終於變天鵝，到處都變得明亮起來，連菜市場都活了過來，成為青春男女的美食天堂。
許多參與城市美學設計的建築師，剛好都是我在業界所認識的頂尖人才，他們內心充滿創意與熱情，且早就或多或少構思過新竹市的改變方向，所以才與市長正式見面交換意見一次，就能很快的融入市長的施政理念。現在這本我在新竹前後約四年的新觀察報告終於出爐了，卻赫然發現，由於紙本篇幅限制，這只是其中的一小部份而已，大家並沒有因為完工而停止再觀察、再記錄，更何況這已經是個值得經常來駐留輕旅行的城市了呢！
最後還有一點要替新竹市打抱不平，坊間竟然指新竹是美食沙漠？跟我來，這本書重新詮釋了許多美味，並且備有QR Code，用手機掃描即可看見我訪問美食的影片，所以這是一本虛實合作的出版品，既然如此，往後會有更新的推介影片繼續出現，這城市絕不是美食沙漠，綠洲可是多不可勝數！
魚夫
用户评价
评分
从“漫遊”这个动词来看，这本书似乎不只是在谈高层的都市规划，它可能更侧重于一种亲身体验式的观察。也许作者会带领我们进行一次心灵上的城市导览，从微观的尺度去感知城市的美学细节。例如，某个转角的光影变化，某栋建筑的材质触感，或是某个公共座椅的设计是否真的符合人体工学又兼顾视觉上的愉悦。这种细致入微的观察，往往是宏大叙事中所缺失的部分。在台湾，我们常有“行色匆匆”的文化，大家忙着赶路，很少停下来欣赏周围的环境。这本书如果能提供一种“慢下来”的视角，教我们如何用更敏感的眼光去重新阅读我们日常生活的城市空间，那对我们这些每天在都市里打滚的人来说，简直是醍醐灌顶。我期待这本书能成为一本“审美手册”，让我们在下一次踏出家门时，不再只是一个被动的使用者，而是一个积极的、有意识的“美感体验者”。这才是真正的“美感治理”——让每个市民都成为城市美学的共同守护者。
评分读完这书名，我脑海里立刻浮现出几个画面：台中的歌剧院、台南的老街翻新、高雄的驳二特区。这些地方无不是在尝试用设计和美学来重新定义城市形象。但我总觉得，台湾的“美感工程”有时显得过于急躁，像是在赶时髦，把国外的流行风格硬塞进本土的场域，结果反而显得格格不入。我想知道，这本书有没有深入探讨“在地性”与“国际化美学”之间的拉扯？真正的“美感治理”，难道不应该是从理解这块土地的历史、气候、人文风情出发，发展出一种独属于我们自己的城市语言吗？如果作者只是在罗列一些成功的国外案例，然后套用在台湾的脉络上，那这本书的价值就会大打折扣。我更希望看到的是对“本土美学DNA”的挖掘和重塑，让城市的“美”是自然而然生长出来的，而不是被强行植入的标签。这种内生的驱动力，才是“漫遊”竹城时，真正让人心动的瞬间。
评分这本书的书名听起来有一种诗意的疏离感，但内容或许会非常写实。我个人对“治理”这个词比较敏感，因为在台湾的语境下，政策的执行往往伴随着各种政治角力与利益交换。那么，在这套“美感治理”的框架下，是不是意味着要排除掉这些杂音，追求一种纯粹的审美目标？这在现实中几乎是不可能的任务吧。我猜想，作者在书中可能会详细论述“美感”如何转化为“公共价值”，以及如何让这种价值在预算分配和政策制定中占据一席之地。这不仅仅是钱的问题，更是观念的问题。我期待这本书能提出一套系统性的理论，解释为什么一个“好看”的城市，对市民的福祉有实质性的帮助，而不是仅仅满足少数精英的眼睛。如果这本书能成功地说服我，让原本抱持怀疑态度的读者相信，为城市的美学投入资源是值得的，那它就完成了它重要的使命。否则，它可能就沦为一本“空中楼阁”式的理论探讨，对实际的城市面貌帮助有限。
评分说实在话，最近读了不少关于都市更新和公共艺术的专论，感觉大多都是从建筑师或城市规划师的视角出发，总觉得少了点“生活感”。我更在意的是，这本书会不会带我们看到那些在城市肌理中默默运作的“软性力量”。例如，一个社区的色彩美学是如何形成的？是社区居民的集体审美，还是政府规划的强制要求？如果真要讲“美感治理”，那肯定不能只看宏伟的都市天际线，更应该深入到巷弄间那些被忽略的细节——路牌的设计、垃圾分类箱的造型、甚至是一排树木的修剪方式。我希望作者能捕捉到这种“日常中的美学”，而不是只聚焦于那些被包装得光鲜亮丽的“模范案例”。如果这本书能提供一些工具，让我们这些在地居民也能参与到城市美感的塑造中去，那可就太有价值了。我特别好奇，面对台湾多元且快速变化的城市面貌，作者是如何定义一个成功的“美感治理”案例的？是文化保留，还是创新突破？这种价值判断，才是真正考验作者功力的所在。
评分这本《竹城漫遊：美感治理的城市》光是书名就带着一股浓浓的文青味儿，让人忍不住想一探究竟。我一直觉得，台湾的城市发展，除了讲求效率和机能之外，「美感」这个东西常常被忽略，或者说，被放在一个很边缘的位置。这本书似乎就想把这个议题拉到檯面上来好好掰扯一番。我猜，作者应该会从一些台湾本土的城市案例切入，可能是老旧街区的再生，也可能是新公共空间的规划，但重点在于，他怎么解读“治理”和“美感”之间的张力。毕竟，美感是很主观的东西，要怎么在公共政策层面落实一套「美感治理」的逻辑，这中间的权衡和取舍，肯定非常耐人寻味。我期望看到作者能提供一些操作层面的具体做法，而不是空泛地谈论理想，毕竟，我们都希望家园变得更漂亮，但谁来决定漂亮的标准，又是怎么实现的？这种从上而下的政策引导，会不会扼杀了地方的在地特色？我很好奇这本书里有没有触及到这些深层次的矛盾。光是想象这个主题，就觉得这本书的讨论深度绝对不是一般旅游指南可以比拟的。
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