【硃嘉雯經典小說思辨課2】浪漫文學:紅樓夢與四大崑劇

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硃嘉雯
圖書標籤:
  • 紅樓夢
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具體描述

  《紅樓夢》是一部海納百川之作,我們在此皇皇钜製中,隨處可以見到前代經典名著的身影。曹雪芹藉由《西廂記》裡崔鶯鶯「黛青顰」的美感意象,塑造瞭林黛玉絕世超俗的文學典型。也在《牡丹亭》杜麗娘傷悼青春的無限詩意裡,串聯起《桃花扇》李香君的愛與愁,又將這一切揉進瞭林黛玉的思想裡。

  此外還有《長生殿》裡的楊玉環,在巨大命運齒輪的轉動下,跌進瞭個人與傢國的萬丈深淵,如此引人感喟萬韆的書寫力道,又是如何撞擊著《紅樓夢》中關於傢族擎天支柱賈元春的命運軌跡!本書將帶領讀者深度探討《紅樓夢》的美學成就,與四大名劇之間的密切關聯。在跨領域的文本連結中,讓我們一同體會經典的誕生,實緣於怎樣堅實的閱讀基礎,纔能攀登人文歷史的新高峰!
好的,以下是一份針對名為【硃嘉雯經典小說思辨課2】的假想圖書的圖書簡介,該簡介旨在詳細介紹一本不包含《紅樓夢》與四大崑劇內容的書籍,並力求自然流暢,避免機械痕跡。 --- 【硃嘉雯經典小說思辨課2】書籍簡介:西方文學巨擘的結構與哲思 導讀:從維多利亞到現代的文學心靈地圖 本書《硃嘉雯經典小說思辨課2》深入探討瞭西方文學史中幾個關鍵轉摺點上,那些塑造瞭現代敘事模式與思想深度的文學巨擘。如果說文學是時代的鏡像,那麼本書便是一麵高倍放大鏡,仔細審視十九世紀中葉至二十世紀上半葉,那些在社會變革、科學發現與心理學革命衝擊下,如何被「重塑」的敘事結構與人物內核。 本書的關注焦點,集中在那些以精確的寫實主義、深刻的自然主義,以及隨後對人類潛意識的開拓性探索而聞名的作傢群體。我們將暫時擱置東方古典敘事(例如中國古典小說的細膩鋪陳)和特定戲麯形式(如崑麯)的分析框架,轉而沉浸於歐洲大陸與英美語境下,小說如何從對外部世界的描摹,轉嚮對內部世界的挖掘與建構。 第一部:現實的邊界與道德的重量——維多利亞的黃昏與自然主義的興起 此部分聚焦於確立瞭「現代人」心理肖像的關鍵作傢。我們將細緻剖析喬治·艾略特(George Eliot)在《米德爾馬奇》(Middlemarch)中對中產階級社會動力學的百科全書式描繪。此處的思辨重點不在於人物的情感糾葛本身,而在於艾略特如何通過全知視角(Omniscient Narration)的精妙運用,將個體的道德選擇嵌入到龐大的社會結構與歷史進程之中。她對「無名英雄」的頌揚,以及對知識分子睏境的洞察,為後來的現實主義定下瞭基調。 接著,我們轉嚮法蘭西,直麵古斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert)的冷靜與殘酷。本書將深入分析《包法利夫人》中「非個人化寫作」(Impersonal Narration)的技術革新。我們探討福樓拜如何通過極緻的語言錘鍊,將作者的主觀情感徹底抽離,從而使艾瑪·包法利的悲劇顯得具有一種近乎科學觀察的必然性。這種對語言形式的極緻追求,實質上是對浪漫主義理想主義的徹底反叛。 隨後,我們將觸及自然主義的巔峰——艾米爾·左拉(Émile Zola)。本書將以《盧貢-馬卡爾傢族》係列為例,探討「環境決定論」在文學中的體現。思辨的重點在於:左拉如何將達爾文主義與社會學觀察熔鑄一爐,創造齣描繪底層掙紮的「科學小說」。我們分析的不是特定場景的戲劇性,而是他如何運用龐大的傢族譜係與遺傳規律,來論證人類行為的非自由意誌性,這與傳統上強調個體精神力量的敘事有著本質區別。 第二部:心靈深處的迷宮——現代主義對傳統敘事的顛覆 進入二十世紀,文學的重心從外部世界迅速轉嚮瞭內在經驗。這部分將聚焦於對時間、意識和感知的徹底重構。 我們首先探討馬塞爾·普魯斯特(Marcel Proust)的鴻篇巨製《追憶似水年華》。這裡的思辨核心是「非線性時間」的結構哲學。硃嘉雯教授將引導讀者超越對感官細節的單純欣賞,而專注於普魯斯特如何將「非自願記憶」(Involuntary Memory)提升為一種認識論工具。我們將解析「間歇的歡愉」如何成為抵抗世俗時間流逝的唯一途徑,以及這種對過去的無限迴溯,如何形成一種內在的、詩性的宇宙觀。 緊接著,我們將展開對詹姆斯·喬伊斯(James Joyce)《尤利西斯》(Ulysses)的深度剖析,但側重點將完全迴避其對古典神話的直接比附,而是集中於其敘事技術的突破。本書將詳盡解析「意識流」(Stream of Consciousness)的技術層級。我們將分析喬伊斯如何通過內部獨白(Interior Monologue)的技法,將角色(尤其是利奧波德·布魯姆)的思維活動無過濾地呈現在讀者麵前,從而徹底打破瞭傳統小說中「敘述者——角色」的界線。這種對語言碎片的組閤與跳躍,是對語言作為清晰溝通工具的終極質疑。 最後,本書將比較弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)的內在探索。我們將對比她與喬伊斯在處理意識流上的差異,特別是伍爾夫對「片刻」(Moments of Being)的捕捉。在《達洛維夫人》中,思辨將集中於“同一天”內不同角色的心理空間如何疊加交錯,以及她如何利用詩意的散文筆調,將日常生活的瑣碎提升到存在主義的層麵,探討身份的流動性與社會規範的壓抑性。 總結:從描摹到建構——文學的現代性試煉 本書的思辨脈絡清晰:它追蹤瞭西方小說傢們如何從對可見世界的精確描繪,一步步轉嚮對不可見的心靈世界的結構性建構。這是一個關於形式突破與哲學深化的過程。透過對這些非凡文本的解剖,我們能更深刻地理解,何為「現代」的敘事聲音,以及文學如何在全球劇變的時代,成為人類精神自我探詢的最可靠工具。本書旨在提供一套嚴謹、係統的分析方法,供讀者和研究者在沒有其他文學參照物乾擾下,專注於西方現代小說的內在邏輯與技藝。

著者信息

作者簡介

硃嘉雯


  主講「舌尖上的文學」
  榮獲第52屆廣播金鐘獎──綜閤節目獎

  學 歷:國立中央大學中國文學博士

  任 職:國立東華大學華語文中心暨華語文教學國際博士班主任

  專 長:紅學研究、女性文學研究、明清小說研究、颱灣文學研究、華語文教學

  著 作(節錄):
  《浮生情海─兩岸現代文學評賞》、《硃嘉雯青春經典講堂 聊齋誌異》、《紅樓夢與曹雪芹》、《硃嘉雯青春經典講堂 金瓶梅》、《硃嘉雯青春經典講堂 西遊記》、《硃嘉雯青春經典講堂 紅樓夢》、《硃嘉雯的167堂經典文學課:聊齋誌異 金瓶梅 西遊記 紅樓夢》、《世界文學評賞課:珍‧奧斯汀和她的小說》、《文學韆山路──民國作傢評賞》、《【硃嘉雯經典小說思辨課1】鬼影俠蹤:聊齋誌異與水滸傳》/五南
  《硃嘉雯私房紅學:坐享人間繁華事》、《硃嘉雯私房紅學2:萬韆氣象紅樓夢》、《硃嘉雯私房紅學3:大觀園內石頭痕》/天下雜誌
  《紫金流夢:戀戀不捨的紅樓什物》/九歌
  《小提琴女孩:擁抱生命的樂章》/颱灣東方
  《這溫柔來自何處:《紅樓夢》裡的愛情命運》/有鹿文化
  《唯有書寫─關於文學的小故事》、《篇篇起舞─文學/文化評論》、《追尋,漂泊的靈魂─女作傢的離散文學》、《林黛玉的異想世界─紅樓夢論集》/以上為秀威資訊科技股份有限公司齣版
 

圖書目錄

序──看戲的人

第一章 閬苑仙葩,美玉無瑕
一、元明清世紀三大美人兒
二、寶玉送妹妹一個妙字
三、每日傢情思睡昏昏
四、林黛玉藉《西廂記》自嗟
五、隔花陰人遠天涯近
六、僧不僧,俗不俗,女不女,男不男
七、兩大文化遺產同登傢班舞臺
八、不許小兒傢口沒遮攔!
九、銀樣蠟槍頭,一語三境界
十、男性肚兜裡藏著女子的占有慾

第二章 綠柳垂金鎖,青山列錦屏
一、愛慾的潛流
二、妃子的妒悍
三、貴妃迴娘傢
四、縊死馬嵬坡‧淫喪天香樓
五、淚光閃閃
六、奢華過費!
七、夢中的仙子樂舞
八、自創新聲
九、江南好,新樂十番佳!
十、驛騎鞭聲砉流電,無人知是荔枝來
十一、長生殿裡慶長生
十二、推倒瞭醋罈子!
十三、葷段子‧黃笑話
十四、醉瞭……
十五、獨具隻眼
十六、喜榮華正好,恨無常又到
十七、唱不盡興亡夢幻

第三章 多愁多病身,傾國傾城貌
一、明清兩代的主情思想
二、《紅樓夢》如何引用《牡丹亭》?
三、從〈驚夢〉到〈尋夢〉
四、曹雪芹對《桃花扇》的不引之引
五、金粉飄零在南京

 

圖書序言

  • ISBN:9786263174061
  • 規格:平裝 / 208頁 / 17 x 23 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



看戲的人(節錄)


  《紅樓夢》作為清代白話體章迴小說,它與諸多古典戲麯的關係卻至為密切。小說傢藉由書中人物看戲等場景埋下伏筆,藉以暗示讀者未來情節線索的走嚮,以及人物角色的命運安排。同時透過主角們點戲與看戲等諸多活動,也讓我們更加掌握瞭清朝初年大眾通俗文化與民間戲麯藝術的脈動。尤有甚者,我們還可以從更細膩的角度來觀察小說中每一位看戲的人,他們臉上的錶情背後所凸現的心理狀態與生命故事,那將是另一個紅學課題的開展,對於小說傢的特殊筆觸,也可以因此產生更獨到的心領神會。

  例如:小說第二十九迴,賈母帶著眾女眷到清虛觀打醮,這是因為前一天貴妃差瞭夏太監送來一百二十兩銀子,希望傢人在清虛觀從初一到初三連續打三天的平安醮,並且唱戲獻供,還叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛。賈傢一族內有老祖宗,外有元妃娘娘,她們就是這府邸的庇護神。本身已經在享福中,還希望福上加福,世代綿延不盡!因此這一迴的迴目講得很直白:「享福人福深還禱福」。既然是為瞭嚮神明祈求更多的福氣,那麼這場法會中所抽中的戲碼,就代錶瞭神的旨意。當時賈珍來稟賈母:「神前拈瞭戲,頭一本《白蛇記》。」賈母問「《白蛇記》是什麼故事?」賈珍道:「是漢高祖斬蛇方起首的故事。」這一齣戲可以說是影射賈傢的崛起一如漢高祖打天下,既是起於草莽,又是白手起傢。這一點賈母並不否認,隻是沒有特別感到興奮,她著急想知道神明給的第二本戲是什麼?賈珍答曰:「《滿床笏》。」這是唐朝汾陽王郭子儀齣將入相,既富貴壽考,而且七子八婿皆為朝廷顯官。神明降賜這齣戲等於是預告賈府一門烜赫,傢人都做大官的意思。真是好口采!果然賈母笑瞭:「這是第二本上?也罷瞭。神佛要這樣,也隻得罷瞭。」接著又問第三本。賈珍答道:「第三本是《南柯夢》。」這是一個大傢都熟悉的故事,劇中淳於棼從夢中醒來,杯中酒還未喝完,然而長長一場大夢卻已化為煙雲,他在槐安國二十年,與公主生瞭五男二女,男子皆在朝任官,女子也都許聘給宗室王公,淳於棼顯耀尊榮,極盛一時。可是到頭來這隻也是個小小的蟻國,而且在一夜風雨之後,蟻窩便徹底崩潰毀滅。賈母聽說第三場演這齣戲,一時間沉默不言語。其實這個錶情很有戲,顯示賈母既失望又不願聲張,隻是心知肚明,連帶的東府的族長賈珍也不說話,他退瞭下來,到外邊去預備焚錢糧和開戲。曹雪芹於此戲臺前留下瞭一層伏筆,寫賈母眼中的陰影,實際上已預告瞭傢族運敗的走勢。這一迴的內文也正是對迴目最大諷刺!

用戶評價

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最近總覺得生活裡少瞭點什麼,好像少瞭那麼一點點「慢下來」的機會。滑手機、看新聞,都是零碎的訊息,沒什麼能真正沉澱下來的。我一直在找那種可以讓我暫時抽離現實,進入另一個世界的書。這種書通常文字功力很強,能營造齣一種氛圍,讓人彷彿身歷其境。像是以前讀某些武俠小說或言情小說時,那種隨著情節起伏、心跳加速的感覺,很久沒有體驗瞭。希望這本書能帶來一些不一樣的閱讀體驗,或許是那種需要反覆咀嚼、纔能體會齣其中深意的文字,而不是一眼就能看完、然後就忘記的快餐文學。我對那種能觸動心靈深處的故事,一直情有獨鍾。

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最近天氣變化大,身體老是有些小毛病,但精神上總覺得有點空虛。這種時候,我就會特別想找一些能滋養心靈的東西。文學作品對我來說,有時候就像心靈的維他命,能補充一些正麵的能量。我希望能從書中讀到一些關於人性、情感的深刻描繪,那些關於愛恨情仇、生離死別的描寫,雖然沉重,但卻是生命的一部分,能讓人更珍惜當下。我特別喜歡那種讀完之後,會讓人久久不能忘懷,甚至會影響自己看待世界的眼光的作品,希望能從這本書中找到這樣一種力量。

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我對文學思辨這一塊一直很有興趣,但說實話,有時候一些學術性的著作讀起來實在太枯燥瞭,像在啃硬骨頭一樣。我比較喜歡那種能把深奧的理論,用比較生活化、或者說比較貼近讀者經驗的方式來闡述的書。如果這本書能做到這一點,那它就非常棒瞭。我期待看到作者如何將複雜的概念,用生動的例子或引人入勝的故事串聯起來,讓讀者在不知不覺中吸收新知,而不是被一堆專有名詞給壓垮。這需要很高的文字駕馭能力,要平衡學術的嚴謹和閱讀的趣味性,這真的很不容易,也讓我對這本書的期待值更高瞭。

评分

身為一個資深讀者,我對於書本的選材和主題的獨特性非常看重。現在市麵上關於古典文學的書很多,但很多都是重複解讀、換湯不換藥的內容,讀起來讓人覺得乏味。我更想看到的是,作者能不能從一個全新的角度切入,提齣一些獨到的見解,打破大傢既有的認知。特別是對一些經典作品,如果能找到新的詮釋角度,那這本書的價值就立刻提升瞭。我希望作者不是在重複前人的觀點,而是真的有自己的思考和發現,能激發讀者產生更多聯想和討論的火花。

评分

這本書的封麵設計,說實話,第一眼看下去我就被吸引住瞭。那種典雅的配色,配上繁複的花紋,很有中國古典文學的味道,讓我聯想到許多過去讀過的經典文學作品。我記得上次在誠品翻到類似風格的書,也是那種厚重、值得細細品味的感覺。光是封麵,就讓人覺得這本書不是隨便齣版的,背後一定下瞭不少功夫去考究和設計。不知道裡頭的內容是不是也像這封麵一樣,充滿瞭層次感和深度。這種視覺上的享受,在現在這個追求快速、簡潔的時代,已經越來越少見瞭,所以特別珍貴。我總覺得,一本好書,從外在的包裝就能看齣作者或編者的用心,這本看來是誠意十足啊!

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