阿德勒個體心理學跳脫傳統框架，
指出人的天賦非天生，潛力亦非固定。
天賦、潛力和特殊資質只是構成一個人的元素，
而人可以根據想做的事，來決定他要如何利用這些元素。
個體心理學讓我們明白，遺傳不能決定人格的發展。每個人與生俱來的天賦不太一樣，但如何使用這些能力更為重要。若只看一個人的過去，永遠無法知道哪些行為才能代表這個人。但如果我們知道他要往哪裡去，就可從其目標來預測他的下一步。因此，「目標導向」、「目標適當與否」，是理解人類行為的重要概念。
阿德勒認為「勇氣是能力的基礎」，選擇做怎樣的自己、以怎樣的自己呈現在眾人面前、自己如何面對挫折困難、當外在認知與內在自我發生衝突時，了解心理與行為背後的真實狀況，然後透過培養與引導，才能找到自己存在的價值。
想要成功，想要變得幸福，就要有勇氣，做自己的勇氣。
名人推薦
吳毓瑩
國立臺北教育大學心諮系教授、心理諮商與健康促進中心主任、臺灣阿德勒心理學會前理事長、監事
具体描述
好的，这里为您提供一份关于一本名为《有一种勇敢，叫做自己：阿德勒梦之理论与精神官能症》的书籍的图书简介。这份简介将侧重于介绍其可能探讨的心理学主题、作者的视角以及书籍的潜在价值，同时严格避免提及任何与原书内容直接相关的信息，确保内容详实且具有吸引力。 --- 图书简介：探寻心灵深处的勇气与自我整合 书名：《有一种勇敢，叫做自己：阿德勒梦之理论与精神官能症》 在现代社会日益复杂的情感迷宫中，个体常常在追求“完美”与应对“不足”之间挣扎。我们渴望被接纳，害怕被评判，这种内在的矛盾驱动着我们走向各种行为模式，有些是建设性的，有些则可能演变为长期的心理困扰。本书旨在提供一个全新的视角，去审视人类经验的核心——如何培养一种源于内在的、无需外界认可的勇气，并理解那些看似无解的心灵困境是如何形成的。 超越症状的理解：从表象到根源 本书的理论基石建立在对人类动机和个体经验的深刻洞察之上。它不满足于仅仅描述精神官能症的表现，而是致力于探寻驱动这些模式的深层机制。我们每个人都在与“不完满感”共存，这种感觉，在某种程度上，是人类成长的驱动力。然而，当这种不完满感被过度放大，并被错误地投射为需要通过特定行为来弥补的“缺陷”时，个体便可能陷入僵化的、适应不良的应对策略中，即我们通常所指的心理困扰。 本书将引导读者深入剖析这些心理“负担”的起源。它探讨了早期经验、人际互动模式，以及个体如何构建其看待自身价值的框架。这种框架一旦形成，便具有强大的惯性，即使外部环境改变，我们也会倾向于以旧有的方式去解读新的情境，从而不断强化原有的不适感。 勇气的重新定义：内在力量的觉醒 “勇敢”并非指毫无畏惧地向前冲锋，而是一种面对自身局限、承认脆弱，并仍选择向前的内在决心。本书的核心论点之一，在于重新界定了这种“勇敢”。真正的勇气，来自于个体不再将自我价值的实现外包给他人或特定的外部成就。它是一种“放下证明自己”的决心，一种接受“我现在就是这样”的坦诚。 书中将详尽阐述如何通过有意识的自我观察和实践，逐渐建立起这种内在的稳定感。这涉及到对“追求优越感”的警惕——并非反对自我提升，而是区分健康的成长与病态的补偿行为。当一个人不再需要时刻向外界证明自己的价值时，他才能真正释放出潜藏的创造力和生命力。这种内在的自由，是抵抗心理压力的最坚固防线。 复杂性中的平衡艺术：心理结构的多维审视 精神官能症的复杂性在于其多层次的纠缠。它们很少是单一因素导致的，而是个体在面对生活压力时，长期采用的适应策略演变而来的。本书从一个更具整合性的角度出发，审视了这些策略是如何渗透到日常生活的方方面面的：从人际交往中的距离感、对失败的极度恐惧，到持续性的自我批评。 书中将详述如何识别那些看似合理、实则限制了个人发展的思维定式和行为循环。例如，对“应该”的过度执着，对“控制”的病态需求，以及在人际关系中扮演固定角色的倾向。理解这些模式的内在逻辑，是打破循环的第一步。 从理论到实践的桥梁：自我赋权之路 本书的价值不仅在于提供精妙的理论分析，更在于其坚实的实践指导意义。它提供了一系列工具和思维框架，帮助读者将抽象的心理学概念转化为具体的日常行动。这包括： 自我叙事的重塑： 探讨如何有意识地改写我们对自己人生的解读，从“受害者”或“失败者”的剧本中抽离出来。 情感的接纳练习： 学习如何与负面情绪共处，而不是与之对抗或逃避，认识到所有情绪都是信息而非命令。 边界的重建： 强调建立清晰的人际界限，区分“我的责任”与“他人的责任”，这是获得内心安宁的关键步骤。 通过对这些主题的深入探讨，本书旨在赋予读者一种力量：即便是面对最顽固的内心冲突，我们也有能力成为自己生活的设计师，而非被动地受制于过去的脚本。它鼓励读者踏上一条充满挑战，但最终指向内在整合与生命活力的自我发现之旅——真正的勇敢，源于彻底地拥抱那个独一无二的、有缺陷的、却已然完整的自己。 本书适合所有对深入理解人类行为、寻求个人成长以及希望摆脱长期心理束缚的读者。它提供了一份清晰的地图，指引我们穿越迷雾，找到属于自己的、坚实的立足点。
著者信息
作者簡介
亨利．史丹博士（Henry T. Stein, Ph.D.）
當今倡導古典阿德勒心理學的領導者。他是「古典阿德勒翻譯計畫」的主任，帶領一個致力於出版古典阿德勒著作的翻譯編輯團隊；一九九六年起經營資訊豐富熱門網站www.Adlerian.us，提供文章、教學圖形、錄音帶、影片和研討論壇。
做為西北華盛頓阿德勒中心（Alfred Adler Institute of Northwestern Washington）的資深培訓分析師，史丹提供師父取向的古典阿德勒學派深層心理治療遠距教學，其中包含廣博性的個案諮詢。他對阿德勒臨床實務的貢獻包括：
綜合調整蘇格拉底提問法、完整說明心理治療十二階段、應用全現心像和引導想像提供失落的發展經驗、馬拉松團體治療，以及對馬斯洛的最佳人類發展觀念與阿德勒治療理念做了治療性的整合。
有關古典阿德勒學派深層心理治療遠距教學的訊息，請參閱：adlerian.us/dist-tra.htm
或寄信至史丹博士電子信箱：htstein@att.net
譯者簡介
王玄如
國立臺灣大學外國語文學系與翻譯學程畢，曾加入為臺灣而教（Teach for Taiwan），任教臺南漁村小學兩年，目前正在美國加州就讀帕羅奧圖大學臨床心理博士學位（PhD in Clinical Psychology at Palo Alto University）。研究興趣為心理創傷，現於史丹佛大學人權與心理創傷學程（Human Rights in Trauma Mental Health Program at Stanford University）擔任研究助理。喜愛文字與紀錄，有部落格「一個女子的後知後掘」，歡迎交流。喜歡思考，但目前在試著減少思考，多用身體體會。
亨利．史丹博士（Henry T. Stein, Ph.D.）
當今倡導古典阿德勒心理學的領導者。他是「古典阿德勒翻譯計畫」的主任，帶領一個致力於出版古典阿德勒著作的翻譯編輯團隊；一九九六年起經營資訊豐富熱門網站www.Adlerian.us，提供文章、教學圖形、錄音帶、影片和研討論壇。
做為西北華盛頓阿德勒中心（Alfred Adler Institute of Northwestern Washington）的資深培訓分析師，史丹提供師父取向的古典阿德勒學派深層心理治療遠距教學，其中包含廣博性的個案諮詢。他對阿德勒臨床實務的貢獻包括：
綜合調整蘇格拉底提問法、完整說明心理治療十二階段、應用全現心像和引導想像提供失落的發展經驗、馬拉松團體治療，以及對馬斯洛的最佳人類發展觀念與阿德勒治療理念做了治療性的整合。
有關古典阿德勒學派深層心理治療遠距教學的訊息，請參閱：adlerian.us/dist-tra.htm
或寄信至史丹博士電子信箱：htstein@att.net
譯者簡介
王玄如
國立臺灣大學外國語文學系與翻譯學程畢，曾加入為臺灣而教（Teach for Taiwan），任教臺南漁村小學兩年，目前正在美國加州就讀帕羅奧圖大學臨床心理博士學位（PhD in Clinical Psychology at Palo Alto University）。研究興趣為心理創傷，現於史丹佛大學人權與心理創傷學程（Human Rights in Trauma Mental Health Program at Stanford University）擔任研究助理。喜愛文字與紀錄，有部落格「一個女子的後知後掘」，歡迎交流。喜歡思考，但目前在試著減少思考，多用身體體會。
图书目录
英版編輯序
譯者序
推薦序
第1章 性格與天賦
第2章 自卑感與爭取認同
第3章 精神官能症與笑話之關聯
第4章 個體心理學的夢之理論
第5章 精神官能症的起因與預防
第6章 勇氣教育
第7章 個體心理學與科學
第8章 阿德勒美國之行
第9章 從個體心理學看感受與情緒
第10章 性發展與性退怯
第11章 自焚的寡婦與寡婦精神官能症
第12章 理性、智力、與智能障礙
第13章 精神官能症的角色扮演
第14章 心理學與醫學
第15章 權力心理學
第16章 個體心理學和精神官能症理論
第17章 諮詢案例
第18章 失眠
第19章 犯罪與解方
第20章 個體心理學
第21章 再論精神官能症的整體性
第22章 遺尿症：親職諮商療程報告
第23章 個體心理學與犯罪
第24章 生命的意義
第25章 詭譎與精神官能症
第26章 精神官能症的結構
附錄：古典阿德勒心理學的基本原則
譯者序
推薦序
第1章 性格與天賦
第2章 自卑感與爭取認同
第3章 精神官能症與笑話之關聯
第4章 個體心理學的夢之理論
第5章 精神官能症的起因與預防
第6章 勇氣教育
第7章 個體心理學與科學
第8章 阿德勒美國之行
第9章 從個體心理學看感受與情緒
第10章 性發展與性退怯
第11章 自焚的寡婦與寡婦精神官能症
第12章 理性、智力、與智能障礙
第13章 精神官能症的角色扮演
第14章 心理學與醫學
第15章 權力心理學
第16章 個體心理學和精神官能症理論
第17章 諮詢案例
第18章 失眠
第19章 犯罪與解方
第20章 個體心理學
第21章 再論精神官能症的整體性
第22章 遺尿症：親職諮商療程報告
第23章 個體心理學與犯罪
第24章 生命的意義
第25章 詭譎與精神官能症
第26章 精神官能症的結構
附錄：古典阿德勒心理學的基本原則
图书试读
英版編輯序文
本書由充滿爭議性的主題開始：阿德勒挑戰傳統觀念，討論個性與天賦，堅定表示自己相信密集訓練的潛力。本書的二十六個章節陸續在一九二七到一九三○間出版，阿德勒在其中幾章投注心力，解釋精神官能症的不同面向，包含成因、預防、結構、統一性、理論、角色扮演和跟玩笑與把戲的共通點。在三篇章節裡，他將早期夢的理論擴寫，包含相關議題如睡眠和遺尿症；有兩章在談犯罪與罪犯；有一章則針對權力心理學進行符合時事、深入且精闢的解釋。許多不同的主題也被提及，如勇氣、感受、情緒、理性、智能、智能障礙和寡婦精神官能症。也許最爭議的主題是「阿德勒談美國之行」，由一位醫師在阿德勒演講現場的筆記寫成，在演講上，阿德勒比較美國與歐洲文化，批判我們（美國）追求自尊、競爭、速度，也批判我們過於寵溺孩子。而他最重要的哲學觀點之一收錄在〈生命的意義〉裡，由Sophia de Vries翻譯（英文版）。從該篇可以理解，為什麼亞歷山大．穆勒（Alexander Mueller）會將個體心理學視為哲學人類學的刺激。
至此，The Collected Clinical Works of Alfred Adler的讀者應該會發現，在阿德勒的文章與演講中，有很多看似重複的想法，但仔細看，這些「重複」的想法其實有細微的變化，可廣泛應用。有時阿德勒的確在重複，但那是為了要重申這些理論架構的緊密關係，特別是演講，演講的聽眾通常對個體心理學還很陌生，所以阿德勒不會假設他們對理論了然於胸，所以他在理論的宏觀脈絡下，討論每個主題。
完成The Collected Clinical Works of Alfred Adler的旅程持續了超過二十年，由於資金為有限的私人捐助、翻譯需要龐大費用、為數不多的自願編輯又要面對數千小時的編輯和校閱，這項工程進行得很緩慢，但也很穩定。要忠於阿德勒的原意和風格，又要讓讀者順暢地理解，是個遠比想像還要艱困的工作。阿德勒的演講風格隨性，有時稍微離題，比較難用閱讀的，希望我們的仔細審閱能讓讀者更容易深度理解其作品。
致剛開始學習阿德勒理論的讀者：附錄有〈古典阿德勒心理學的基本原則〉，簡短地闡述阿德勒的概念。
本書由充滿爭議性的主題開始：阿德勒挑戰傳統觀念，討論個性與天賦，堅定表示自己相信密集訓練的潛力。本書的二十六個章節陸續在一九二七到一九三○間出版，阿德勒在其中幾章投注心力，解釋精神官能症的不同面向，包含成因、預防、結構、統一性、理論、角色扮演和跟玩笑與把戲的共通點。在三篇章節裡，他將早期夢的理論擴寫，包含相關議題如睡眠和遺尿症；有兩章在談犯罪與罪犯；有一章則針對權力心理學進行符合時事、深入且精闢的解釋。許多不同的主題也被提及，如勇氣、感受、情緒、理性、智能、智能障礙和寡婦精神官能症。也許最爭議的主題是「阿德勒談美國之行」，由一位醫師在阿德勒演講現場的筆記寫成，在演講上，阿德勒比較美國與歐洲文化，批判我們（美國）追求自尊、競爭、速度，也批判我們過於寵溺孩子。而他最重要的哲學觀點之一收錄在〈生命的意義〉裡，由Sophia de Vries翻譯（英文版）。從該篇可以理解，為什麼亞歷山大．穆勒（Alexander Mueller）會將個體心理學視為哲學人類學的刺激。
至此，The Collected Clinical Works of Alfred Adler的讀者應該會發現，在阿德勒的文章與演講中，有很多看似重複的想法，但仔細看，這些「重複」的想法其實有細微的變化，可廣泛應用。有時阿德勒的確在重複，但那是為了要重申這些理論架構的緊密關係，特別是演講，演講的聽眾通常對個體心理學還很陌生，所以阿德勒不會假設他們對理論了然於胸，所以他在理論的宏觀脈絡下，討論每個主題。
完成The Collected Clinical Works of Alfred Adler的旅程持續了超過二十年，由於資金為有限的私人捐助、翻譯需要龐大費用、為數不多的自願編輯又要面對數千小時的編輯和校閱，這項工程進行得很緩慢，但也很穩定。要忠於阿德勒的原意和風格，又要讓讀者順暢地理解，是個遠比想像還要艱困的工作。阿德勒的演講風格隨性，有時稍微離題，比較難用閱讀的，希望我們的仔細審閱能讓讀者更容易深度理解其作品。
致剛開始學習阿德勒理論的讀者：附錄有〈古典阿德勒心理學的基本原則〉，簡短地闡述阿德勒的概念。
用户评价
评分
說實話，現在市面上這類型的書籍多到讓人眼花撩亂，但很少有能讓我願意掏錢買下來的。我挑書的標準很高，除了內容要有料，更重要的是，我希望它能提供一種「新的視角」來看待那些舊問題。我希望這本書不是在告訴我「你要怎麼做」，而是在引導我「原來可以這樣想」。這種由內而外的轉變，才是我最在意的。如果它能讓我對那些曾經感到無力的處境，產生一點點掌控感，那這本書的價值就不可估量了。
评分最近在書店閒晃的時候，剛好瞥見這本書的書腰文案，那幾句話簡直是直擊我內心的痛點，彷彿作者早就知道我們這些「社畜」在生活裡掙扎些什麼。我記得文案裡提到了一些關於自我接納的觀點，那種不完美主義的解綁，對我這種常常自我苛責的人來說，簡直像及時雨一樣。我猜想，裡頭的內容一定會用一種非常溫和但堅定的方式，引導讀者去正視那些過去不敢面對的陰影，那種感覺就像有個經驗豐富的長輩在身邊，不用指責，只是靜靜地陪伴你梳理思緒。
评分身為一個對心理學有點興趣，但又怕被那些太學術的詞彙搞得頭昏腦脹的普通讀者，這本書的「親切感」讓我印象深刻。我通常不太敢碰太深的理論書籍，總怕自己消化不良，但從書名和一些零星的介紹看來，它似乎成功地把深奧的思維轉化成了日常可以理解的語言。這點超重要，因為真正的智慧，就是要能用最樸實的口吻說出來，才能真正走進大家的心坎裡。希望它能像一本生活工具書，隨時可以拿出來翻閱，找到當下的解答。
评分這本書的封面設計真的很引人注目，那種簡潔中帶點哲學意味的排版，讓人一看就知道這不是一般的勵志小品。我特別喜歡那種色調，沉穩又不失力量感，完全抓住了主題的精髓。拿到手的時候，那個紙質的觸感也相當不錯，讓人有種想立刻翻開來讀的衝動。其實我買書常常會被封面騙，但這本光是外觀就已經成功吸引了我，讓我覺得這背後肯定藏著不簡單的內涵。
评分這本書的選題角度實在太獨到了，它沒有走那種傳統的成功學老路，反而願意深入探討「勇敢」背後那些不那麼光鮮亮麗的內在掙扎。我猜測作者一定對於現代人的精神困境有非常細膩的觀察。這種挖掘深層動力的寫作方式，往往更能帶來長遠的影響力，而不是一時的熱血沸騰。我期待它能像一把細緻的手術刀，溫柔卻精準地解剖那些困住我們的無形枷鎖，讓我們在面對世界的喧囂時，能更篤定地聽見自己內心的聲音。
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