別再對媽媽發火了！
——為總是受傷的母女之間所提出的「治癒計劃」。
接受「不完美」的關係，斬斷所有的情緒勒索，
找到彼此之間那一把關係的鑰匙！
「情緒臍帶」是一種看不見、感受不到的限制與約束，
情緒臍帶帶給自己過度的解讀，
細究後會發現，那是被情緒臍帶糾結的自我意識，
媽媽的情緒臍帶，成為孩子揮之不去的夢魘。
在各種親緣關係中，都可能被情緒臍帶所糾纏，事實上所有關係皆需要情感治癒，本書將範圍限定於其中最敏感的母親與女兒之間的傷（The mother wound），透過兩位女兒與媽媽的案例，在互相整理情緒臍帶的過程，建立正常的、美好的母女關係，核心價值是懂得尊重對方的不同，進而帶出親密感與尊重之間的關係。
情緒有缺陷的母親從孩子出生開始就會開始出現情緒臍帶的關係，當女兒進入青春期時，就會出現衝突，此時，不懂尊重的情緒臍帶關係會讓母女都陷於痛苦。書中以案例方式提供母女之間會出現的問題及其根源，提供我們如何修補的契機與方式，找出母女之間互相尊重的一條路。
本書特色
★本書專為與母親關係捉模不定的人，摸索出一套治癒方法，特別在親子關係中，更為敏感的母女之間，能否斬斷情緒臍帶（情緒勒索）、建立自信心，找出母女之間互相尊重的一條路。
★YES 24網站高分推薦！由長久旅居國外，研究情感流域、情緒臍帶的梵娜博士的「想法」以及對於身為韓國男性，有深切體驗與苦惱的朴範埈編輯的「問題意識」結合而成。
具体描述
《跨越代际的疗愈：理解、沟通与和解》 引言：我们与原生家庭的复杂联结 每个人都携带着原生家庭的烙印。父母的言行、家庭的氛围，如同看不见的DNA，深刻地塑造着我们的性格、思维模式乃至情感反应。随着年龄的增长，我们开始意识到，那些童年时期习以为常的互动模式，并非都是健康的。成年后，我们可能会发现自己陷入重复的冲突模式，尤其是在面对权威、亲密关系或处理压力时。我们渴望独立，渴望被理解，但同时又被一种无形的、深刻的联结所束缚。 本书并非关注特定家庭中的具体冲突，而是深入探讨所有个体在成长过程中，如何处理与原生家庭关系中所产生的普遍性困境。它是一次对“我们从何而来”的深刻反思，旨在提供一套理解和疗愈的工具，帮助读者构建更健康、更自主的成年生活。 第一部分：解构“原生脚本”——我们如何被塑造 原生家庭为我们提供了最初的“剧本”。这个剧本包含了关于爱、冲突、界限和自我价值的最初定义。然而，很多时候，这些脚本是过时的、不适应当前生活的。 1. 情感继承：看不见的遗产 我们常常继承了父母未曾解决的情绪包袱。或许是他们未表达的悲伤，未处理的创伤，或是不安全的依恋模式。这些“情感遗产”如同幽灵，在我们的潜意识中运作，影响着我们对伴侣的反应、对孩子的教育方式，以及面对挫折时的心态。本书将细致分析这些情感是如何代际传递的，并引导读者识别出哪些情绪反应是“自己的”，哪些是“借来的”。 2. 依恋模式的形成与影响 心理学研究表明，童年时期的依恋关系（安全型、焦虑型、回避型、紊乱型）构成了我们成年后亲密关系的基础框架。本书不会直接针对某一类家庭进行批判，而是提供一个框架，帮助读者理解自己的依恋风格是如何形成的。例如，一个在童年时期经常被忽视的孩子，成年后可能会表现出强烈的“害怕被抛弃”或“反过来，极度害怕亲密”的行为。理解这些模式，是打破重复痛苦循环的第一步。 3. 边界的迷思：过度渗透与完全隔离 家庭的边界，是定义“我”与“他者”的重要界限。健康的家庭拥有清晰、可协商的边界，而非渗透性（没有隐私）或疏离性（情感隔离）。本书将探讨在不同的文化背景和家庭结构中，边界是如何被设定或被侵犯的。我们会探讨“过度卷入”——那种仿佛自己的人生就是为了满足父母期待的责任感，以及“情感断裂”——那种为了追求独立而采取的极端疏远策略。重点在于，如何学习设立并维护健康的情感和物理边界。 第二部分：沟通的艺术——从指责到理解的转变 许多家庭冲突的根源在于沟通的无效性。我们往往在试图表达自己的同时，无意中触发了对方的防御机制，导致对话升级为争吵。 1. 倾听的盲点：激活的触发器 我们对家人的反应往往是“自动触发”的。一句无心的话，可能因为触及了童年未愈合的伤口而引发剧烈反应。本书将分析常见的沟通“触发器”——那些我们对特定词汇或语气的敏感点。通过识别这些触发点，我们可以学会按下“暂停键”，而不是立刻进入防御或攻击模式。 2. 表达需求而非指责：非暴力沟通的实践 沟通的精髓在于清晰地表达“我”的感受和需求，而不是评判“你”的行为。本书将详细介绍如何运用非暴力沟通的框架，将“你总是这样”转化为“当我看到/听到…时，我感到…，我需要…”。这种表达方式极大地降低了对方的防御性，为真正解决问题创造了空间。 3. 沉默的语言：解读非语言信息 很多家庭中的重要信息是通过非语言方式传递的——叹息、回避的眼神、僵硬的肢体语言。本书将引导读者学习解读这些“沉默的语言”，理解它们背后隐藏的情绪需求，从而避免因误读信号而产生的额外痛苦。 第三部分：和解与重塑——面向未来的自主人生 疗愈并非意味着要抹去过去，而是要与过去和平共处，并重新定义我们与家庭的关系。 1. 区分“控制”与“关爱” 成年后，我们必须面对一个核心问题：父母的干预究竟是出于真正的爱，还是源于他们自身的不安全感和控制欲？本书将帮助读者分辨这两者的细微差别，并提供策略来应对那些以“为你好”为名的过度介入，同时确保自己没有以偏概全地否定所有善意。 2. 情感的“断奶”：建立成年人的独立身份 真正的独立，是在情感上不再将自我价值的评判权完全委托给原生家庭。这涉及心理上的“断奶”，即承认自己是一个独立于父母的、完整的个体。我们将探讨如何建立基于自我价值而非外部认可的内在支柱，如何处理随之而来的内疚感或“不孝”的指责。 3. 重新定义关系：构建“选择的家人” 疗愈不一定意味着修复破裂的关系，而是接受关系的现状，并选择我们希望投入的能量。对于那些关系难以改善的连接，本书提供了一套“情感降级”的策略，即在不完全切断联系的前提下，保持健康的距离和较低的情感投入。同时，我们也强调了建立“选择的家人”（朋友、导师、社群）的重要性，他们可以成为提供健康情感滋养的新系统。 结语：带着觉察前行 与原生家庭的和解是一场漫长的旅程，它不是一次性的事件，而是一种持续的觉察和选择。本书旨在赋予读者工具和视角，让他们能够带着深刻的理解和坚定的自我意识，去重新审视那些塑造了他们的力量，并最终为自己的人生书写出更加自由、自主的新篇章。这不仅是对过去的告别，更是对未来可能性的承诺。
著者信息
作者簡介
梵娜
「母性之路」的引導者，情緒治癒師。哈佛大學教育哲學博士，與媽媽的修復關係中，確立情緒臍帶的觀念與子女教育的情緒治療，透過剪掉臍帶才能得出好的果實。離開韓國成為多元文化的一員，回頭一看，才發現韓國獨特的母性社會，持續研究這樣的情況所帶來的好與壞。
朴範埈
首爾大學德文文學系畢業，二○○七年於濟州島建立風圖書館，與喜歡撰文的人相處。與父親之間的關係開始走向相互尊重之際，才發現人生有更廣闊的生活，將父親的生命的意義、父母創業人生的融入自傳《記憶的書》。
譯者簡介
陳聖薇
旅居韓國近十年，現為自由譯者。喜歡透過文字翻譯傳遞韓國的日常、韓國的生活、韓國的各種不同能量。譯作有《音樂家被告中》、《讓自己好過的關係心理學》、《少數意見》、《網軍部隊》、《為愛重生：找尋希望的翅膀》、《為了好好活著，我們最終走向更壞》等書。電子信箱：yeweis9@naver.com
梵娜
「母性之路」的引導者，情緒治癒師。哈佛大學教育哲學博士，與媽媽的修復關係中，確立情緒臍帶的觀念與子女教育的情緒治療，透過剪掉臍帶才能得出好的果實。離開韓國成為多元文化的一員，回頭一看，才發現韓國獨特的母性社會，持續研究這樣的情況所帶來的好與壞。
朴範埈
首爾大學德文文學系畢業，二○○七年於濟州島建立風圖書館，與喜歡撰文的人相處。與父親之間的關係開始走向相互尊重之際，才發現人生有更廣闊的生活，將父親的生命的意義、父母創業人生的融入自傳《記憶的書》。
譯者簡介
陳聖薇
旅居韓國近十年，現為自由譯者。喜歡透過文字翻譯傳遞韓國的日常、韓國的生活、韓國的各種不同能量。譯作有《音樂家被告中》、《讓自己好過的關係心理學》、《少數意見》、《網軍部隊》、《為愛重生：找尋希望的翅膀》、《為了好好活著，我們最終走向更壞》等書。電子信箱：yeweis9@naver.com
图书目录
作者序：恢復情緒的治療計畫——梵娜
作者序：漸漸失去尊重的韓國社會——朴範埈
第一部
在不懂尊重的社會生活
不夠尊重的訊號 脆弱的自尊心
尊重家人的方法
母親與女兒之間的情緒臍帶
母親與孩子之間的情緒缺乏
傳遞母親心情的話
＊情緒臍帶是什麼？
第二部
情緒臍帶衝突爆發的青春期
情緒臍帶相互糾纏的婚姻
母親這面鏡子
彼此產生共鳴與互相安慰的關係
解決人生問題的提問
學習感受情緒的練習
＊情緒臍帶是如何產生的？
第三部
脫離情緒臍帶的方法
「內心連結」的條件
＊情緒獨立宣言
後記：彼此成為大人的養育法——梵娜
後記：所有人都需要治癒的時間——朴范峻
作者序：漸漸失去尊重的韓國社會——朴範埈
第一部
在不懂尊重的社會生活
不夠尊重的訊號 脆弱的自尊心
尊重家人的方法
母親與女兒之間的情緒臍帶
母親與孩子之間的情緒缺乏
傳遞母親心情的話
＊情緒臍帶是什麼？
第二部
情緒臍帶衝突爆發的青春期
情緒臍帶相互糾纏的婚姻
母親這面鏡子
彼此產生共鳴與互相安慰的關係
解決人生問題的提問
學習感受情緒的練習
＊情緒臍帶是如何產生的？
第三部
脫離情緒臍帶的方法
「內心連結」的條件
＊情緒獨立宣言
後記：彼此成為大人的養育法——梵娜
後記：所有人都需要治癒的時間——朴范峻
图书试读
作者序
恢復情緒的治療計畫＿梵娜
在國外生活五十多載，回到韓國後，發現一九六○年代被稱為「漢江奇蹟」的首爾，早已是物換星移，這是過去那段時間許多人流血流汗共同努力的成果。
同時，我也看到韓國在現代化的過程中，出現的翻轉影子「奇蹟」，不僅有狼狽為奸的政治人物、逃漏稅代言人的財團、順位被挪後的統一問題等社會問題，我還看到媽媽過度的干涉、爸爸的不關心，以及酒精中毒所引發的暴力家庭環境，以及熱衷子女教育等，這些都是目前韓國社會急迫的議題。
究竟我們可以在哪裡找人生對策呢？我認為與其要批評韓國社會的結構，倒不如先克服自我矛盾，以及解決家庭內部的矛盾，才能讓這個社會往更好的道路前進，所以我要從「自我問題造成家庭問題，而家庭問題會擴及小孩的問題，當這孩子長大走入社會後，就會產生國家問題」的公式說明起。
透過情緒訓練
所成就的幸福
我領悟到韓國社會與其他國家最大的不同，就是看不見的「情緒臍帶」這一嚴重問題，所謂「情緒臍帶」，不只來自於自己，更來自於家人，當年齡漸長後，就會將自己困住，無法順利過上正常的生活，這就是韓國社會深植許久的問題意識。
我們若能斬斷這傷痛來源的情緒臍帶，就能恢復原有的情感，所以為了整理情緒臍帶，我提出「家庭是正向人間修煉的道場」、「家是道場」的命題，家庭是社會組成的最小單位，家庭構成員需要有一致的生活共同目標，家族成員之間的每一次「自我」的衝突，都會帶來同住的歡笑與淚水，透過這一過程，能夠形成人格與逐漸成熟，家庭是基本人格的修煉場，另一方面卻成為父母破壞子女人格的現場。
目前為止，我們並沒有公開將家庭定義為「道場」，並廣泛宣傳，也沒有創立「民主主義的家庭道場修煉法」，韓國的家庭在傳統上屬於儒教文化圈，子女必須依循父母的指示，因此父母若有問題，就沒有修正與補正的方法。
「家庭道場」的正面修煉目標，是透過家庭成員的情感訓練、創造幸福，與因位階主義之下，不合理的父母認知所形成的家庭教育完全不同。家庭道場並非單向（one-way）與向下（top-down）的方式，而是在互相尊重的關係中，以合理且雙向（two-way）對話方式分享，也就是在家庭中要實踐民主主義，論理地一同走向社會人格的完備之路。
恢復健康
情緒這件事
家庭道場修煉目標一，是脫離與父母之間，被情緒臍帶纏繞的關係，恢復自己健康的情緒。培養健康且正確的敏感感受，恢復正常、單純的人際關係，方可適應這個社會，更可進一步地、積極地走向這個世界（當然，父母也需要脫離與子女之間，被情緒臍帶纏繞的關係，恢復自己健康的情緒）。
人體可感受到情感刺激的器官，在第二個腦，腸胃附近的腸神經系統處，具有連結內心的功能，與負責腦中想法的第一個腦不同。即使頭部受重傷，導致第一個腦無法正常運作的人，他們的第二個腦也會正常運作。若屬於第一個腦發達的聰明之人，但他們掌管情緒的第二個腦不太發達，反而會對他人有許多不利的影響。
健康的情緒是生命線，可行的靈魂溝通是身而為人的重要媒介，每一瞬間的感受，都是熱血奔騰。當情緒貧瘠時，會成就索然無味、殘忍的情緒臍帶，讓周圍的人感到孤立無助，有時還會成為完全不會顧及他人的無人性者。
簡單的說，所謂家庭道場就是整頓情緒臍帶、培養情緒與正確理解情緒，以及能夠分辨混雜不同情緒的能力（父母內心的缺陷，生氣、恐懼、傷心等情緒能量，與集體無意識的沉溺於欲望、代理滿足等等之下，被汙染、被扭曲的單純父母之愛，皆稱為混雜）。
與父母
同伴這件事
家庭道場修煉目標二，與父母同伴。同伴的基本概念就是動物本能，完全擺脫情緒臍帶的曖昧，獲得完整自由的靈魂，方可用客觀、合理的思考與觀察，與父母一同面對、解決社會問題，因為創造平等社會，必須從家庭做起。
本書是家庭中與子女相處、對待上有問題的父母，以及需要檢視意識變化的情況各自獨立，卻還是需要回歸到無法整理與父母關係，特別是與媽媽之間的痛苦關係中解脫的方法。媽媽有所改變、孩子就會跟著改變，子女改變，父母也會跟著改變。
我會以自己與媽媽整理情緒臍帶的過程為例，我認為情緒治療需要先經歷意識、理解情緒臍帶，同時向改變生命視野的媽媽提出建議，爾後我與媽媽花了十年的時間，展開一場整理情緒臍帶的旅程，最終，媽媽也所有改變，媽媽一改變、我的兄弟姐妹也跟著改變，我的家人改變之後，也對周圍的人也產生正面的影響。
目前我的家人都各自在各自的崗位，過上各自充實的人生，並且努力為世界提供正面的影響，這就是從家人共同體內開啟的人類改革與過程不是嗎？
提案
「整理情緒臍帶」
若能在一個家庭成功的做到這一場人類改革，表示可以擴及整個社會，所以我認為韓國社會也可以採用這個方式解決目前的各項社會問題，因而我提出「整理情緒臍帶」這個方案。
為了讓以人為中心的社會產生變化，每個人都可以將自己的家視為「道場」，改變家人之間的關係，就可以為整個社會注入一股新的動力，如果沒有經歷家庭道場這一過程，就如同夢想著跳過青少年階段，直接來到成年一般的天方夜譚的想法。現代社會所需的一切，都來自於家庭道場能夠提供的心靈改革、社會改革。
人類基本的存在，是媽媽，以媽媽為中心，擴及到與子女關係為中心，期待若能剪掉纏繞在與父母之間的情緒關係的那條情緒臍帶，才能真正迎來解開韓國社會大半問題的那一天。
恢復情緒的治療計畫＿梵娜
在國外生活五十多載，回到韓國後，發現一九六○年代被稱為「漢江奇蹟」的首爾，早已是物換星移，這是過去那段時間許多人流血流汗共同努力的成果。
同時，我也看到韓國在現代化的過程中，出現的翻轉影子「奇蹟」，不僅有狼狽為奸的政治人物、逃漏稅代言人的財團、順位被挪後的統一問題等社會問題，我還看到媽媽過度的干涉、爸爸的不關心，以及酒精中毒所引發的暴力家庭環境，以及熱衷子女教育等，這些都是目前韓國社會急迫的議題。
究竟我們可以在哪裡找人生對策呢？我認為與其要批評韓國社會的結構，倒不如先克服自我矛盾，以及解決家庭內部的矛盾，才能讓這個社會往更好的道路前進，所以我要從「自我問題造成家庭問題，而家庭問題會擴及小孩的問題，當這孩子長大走入社會後，就會產生國家問題」的公式說明起。
透過情緒訓練
所成就的幸福
我領悟到韓國社會與其他國家最大的不同，就是看不見的「情緒臍帶」這一嚴重問題，所謂「情緒臍帶」，不只來自於自己，更來自於家人，當年齡漸長後，就會將自己困住，無法順利過上正常的生活，這就是韓國社會深植許久的問題意識。
我們若能斬斷這傷痛來源的情緒臍帶，就能恢復原有的情感，所以為了整理情緒臍帶，我提出「家庭是正向人間修煉的道場」、「家是道場」的命題，家庭是社會組成的最小單位，家庭構成員需要有一致的生活共同目標，家族成員之間的每一次「自我」的衝突，都會帶來同住的歡笑與淚水，透過這一過程，能夠形成人格與逐漸成熟，家庭是基本人格的修煉場，另一方面卻成為父母破壞子女人格的現場。
目前為止，我們並沒有公開將家庭定義為「道場」，並廣泛宣傳，也沒有創立「民主主義的家庭道場修煉法」，韓國的家庭在傳統上屬於儒教文化圈，子女必須依循父母的指示，因此父母若有問題，就沒有修正與補正的方法。
「家庭道場」的正面修煉目標，是透過家庭成員的情感訓練、創造幸福，與因位階主義之下，不合理的父母認知所形成的家庭教育完全不同。家庭道場並非單向（one-way）與向下（top-down）的方式，而是在互相尊重的關係中，以合理且雙向（two-way）對話方式分享，也就是在家庭中要實踐民主主義，論理地一同走向社會人格的完備之路。
恢復健康
情緒這件事
家庭道場修煉目標一，是脫離與父母之間，被情緒臍帶纏繞的關係，恢復自己健康的情緒。培養健康且正確的敏感感受，恢復正常、單純的人際關係，方可適應這個社會，更可進一步地、積極地走向這個世界（當然，父母也需要脫離與子女之間，被情緒臍帶纏繞的關係，恢復自己健康的情緒）。
人體可感受到情感刺激的器官，在第二個腦，腸胃附近的腸神經系統處，具有連結內心的功能，與負責腦中想法的第一個腦不同。即使頭部受重傷，導致第一個腦無法正常運作的人，他們的第二個腦也會正常運作。若屬於第一個腦發達的聰明之人，但他們掌管情緒的第二個腦不太發達，反而會對他人有許多不利的影響。
健康的情緒是生命線，可行的靈魂溝通是身而為人的重要媒介，每一瞬間的感受，都是熱血奔騰。當情緒貧瘠時，會成就索然無味、殘忍的情緒臍帶，讓周圍的人感到孤立無助，有時還會成為完全不會顧及他人的無人性者。
簡單的說，所謂家庭道場就是整頓情緒臍帶、培養情緒與正確理解情緒，以及能夠分辨混雜不同情緒的能力（父母內心的缺陷，生氣、恐懼、傷心等情緒能量，與集體無意識的沉溺於欲望、代理滿足等等之下，被汙染、被扭曲的單純父母之愛，皆稱為混雜）。
與父母
同伴這件事
家庭道場修煉目標二，與父母同伴。同伴的基本概念就是動物本能，完全擺脫情緒臍帶的曖昧，獲得完整自由的靈魂，方可用客觀、合理的思考與觀察，與父母一同面對、解決社會問題，因為創造平等社會，必須從家庭做起。
本書是家庭中與子女相處、對待上有問題的父母，以及需要檢視意識變化的情況各自獨立，卻還是需要回歸到無法整理與父母關係，特別是與媽媽之間的痛苦關係中解脫的方法。媽媽有所改變、孩子就會跟著改變，子女改變，父母也會跟著改變。
我會以自己與媽媽整理情緒臍帶的過程為例，我認為情緒治療需要先經歷意識、理解情緒臍帶，同時向改變生命視野的媽媽提出建議，爾後我與媽媽花了十年的時間，展開一場整理情緒臍帶的旅程，最終，媽媽也所有改變，媽媽一改變、我的兄弟姐妹也跟著改變，我的家人改變之後，也對周圍的人也產生正面的影響。
目前我的家人都各自在各自的崗位，過上各自充實的人生，並且努力為世界提供正面的影響，這就是從家人共同體內開啟的人類改革與過程不是嗎？
提案
「整理情緒臍帶」
若能在一個家庭成功的做到這一場人類改革，表示可以擴及整個社會，所以我認為韓國社會也可以採用這個方式解決目前的各項社會問題，因而我提出「整理情緒臍帶」這個方案。
為了讓以人為中心的社會產生變化，每個人都可以將自己的家視為「道場」，改變家人之間的關係，就可以為整個社會注入一股新的動力，如果沒有經歷家庭道場這一過程，就如同夢想著跳過青少年階段，直接來到成年一般的天方夜譚的想法。現代社會所需的一切，都來自於家庭道場能夠提供的心靈改革、社會改革。
人類基本的存在，是媽媽，以媽媽為中心，擴及到與子女關係為中心，期待若能剪掉纏繞在與父母之間的情緒關係的那條情緒臍帶，才能真正迎來解開韓國社會大半問題的那一天。
用户评价
评分
我必須說，這本書的文字風格有一種獨特的「硬核溫柔」。它不會用過度煽情的語言讓你沉浸在受害者的情緒裡太久，而是用一種很理性、很科學的視角，來剖析那些看似無解的情緒泥沼。例如，它探討了華人社會中特有的「孝順」觀念如何被不當利用，成為情感勒索的溫床，這個角度我從來沒有從書本上看過如此清晰的論述。它點出了，我們被教導要付出，卻很少被教導如何「接受」自己的不完美和「拒絕」不合理的索求。這本書像一面鏡子，照出的不只是我對媽媽的反應，更是整個華人文化裡，關於「犧牲」與「控制」的複雜糾纏。閱讀過程中，我的筆記本快要被寫滿了，很多句子我會反覆讀好幾遍，因為它們精準地描述了我那些說不出口的掙扎。對於長期處於「好孩子」壓力下的讀者來說，這本書無疑是一劑強心針，它給予的不是逃避的勇氣，而是面對現實的智慧。
评分整體來說，這本作品給我的感受是極度**「實用導向」**且**「去標籤化」**的。它沒有將母親塑造成一個絕對的反派角色，也沒有將讀者美化成純粹的受害者，而是將焦點放在「關係的動態平衡」上。書中關於如何建立「有距離的親密」那一部分，讓我印象非常深刻。過去我總以為，親密關係就等於零距離，一旦需要空間，就代表關係疏遠了。但這本書提供了一個更成熟的觀點：真正的親密，是雙方都能在舒服的範圍內呼吸。它給予的具體建議，例如如何用「我訊息」來陳述需求，而不是用「你訊息」來指責對方，這些技巧馬上就能在下一次家庭聚會中嘗試，而且驚訝的是，竟然真的能有效降低衝突的爆發點。這本書不是那種讀完就束之高閣的「心靈雞湯」，它更像是一本可以隨時翻閱、進行自我校準的**「操作手冊」**。對於生活在緊密家庭結構中，卻飽受情緒內耗之苦的讀者，我會強烈推薦這本書，它真的能幫助你理清思緒，邁出療癒的第一步。
评分老實講，我一開始對這類探討親子衝突的書其實是抱持著一絲懷疑的，畢竟這種問題，很多時候不是看幾本書就能解決的，它牽涉到幾十年累積下來的慣性，是刻在骨子裡的應對模式。然而，這本「那個」特定主題的著作，它的厲害之處在於，它沒有提供那種「保證有效」的萬靈丹，反而提供了一套「工具箱」。它引導你去看見「發火」背後的真正訊號，不是媽媽做錯了什麼，而是「我」在那個當下到底需要什麼，卻不知道如何用成熟的方式去表達。書裡提到很多關於界線設定的觀念，對我這種習慣性退讓，把「和諧」看得比「真實感受」更重要的台灣人來說，簡直是醍醐灌頂。我以前總覺得，愛媽媽就應該忍耐，忍耐到最後只會爆發成更激烈的衝突。這本書卻告訴我，真正的愛，是建立在清晰的自我認知之上，你需要先「成為自己」，才能真正地「好好愛人」。它用了很多生活化的案例，那些場景我都能立刻對號入座，讓我忍不住在閱讀時輕輕點頭，心想：「原來不只我這樣！」這種強烈的共鳴感，是很多同類型書籍難以達成的。
评分這本書的結構安排得相當巧妙，它不是單純的情緒抒發，而是有一種漸進式的引導。從理解情緒的源頭，到解析家庭系統的運作模式，最後才是著墨於實際的「斷開」策略。我特別喜歡它對「情緒臍帶」這個比喻的闡述，非常生動且貼切。我們總以為自己已經獨立了，但在某些關鍵時刻，只要媽媽一句話、一個眼神，我們就能立刻退化成那個五歲的自己，反應過度、語無倫次。這本書很耐心地拆解了這種「退行」的心理機制，讓我明白，真正的獨立不是物理上的遠離，而是心理上的「自主決定權」。書中提到的一些練習，像是定時的自我覺察冥想，雖然聽起來很老套，但結合了前面建立的理論基礎後，執行起來就變得更有目的性了。它讓我知道，每一次我準備對媽媽發火時，其實是我的內在小孩在尖叫，而我需要做的，是安撫那個小孩，而不是朝著媽媽投射憤怒。這種由內而外的轉化，我覺得才是真正持久的改變之道，非常紮實。
评分這本書的封面設計真的很有意思，那個字體選得很有張力，一看就知道這不是那種輕飄飄的勵志小書，而是直搗黃龍、讓人不得不正視自己內心那些卡住的結的。光是標題就戳中很多人的痛點，像是被電到一樣，心想：「對啊，我到底為什麼總是這樣？！」那種想要突破，卻又找不到出口的焦慮感，在這本書裡似乎找到了一個出口的雛形。我特別欣賞作者那種不迴避、直接掀開蓋子的態度，你知道嗎，很多時候我們都在用很漂亮的詞彙包裝自己的問題，自我安慰說「這是正常的家庭互動」，但心裡頭其實早就知道，某個環節是錯位的、是需要被修復的。閱讀的過程裡，我感覺自己像是在進行一場深層的心理掃描，那些過去被我忽略，或者刻意遺忘的細節，都被溫柔但堅定地提了出來，迫使你去面對那個「我」和「媽媽」之間的複雜光譜。這本書不是要你責怪誰，而是要你從自己的視角出發，去解構那份不斷拉扯的情感纜繩，那種被緊緊捆住、動彈不得的感覺，讀完後真的有種被鬆綁的預感。它的文字邏輯很清晰，不會過度學術化，用詞很貼近生活，就像鄰家很有智慧的姊姊在跟你掏心窩子聊天，讓人讀起來很有安全感，願意把心房完全打開。
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