聖潔的西藏:鄧予立攝影集(簡英對照)

聖潔的西藏:鄧予立攝影集(簡英對照) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄧予立
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具體描述

  「人一生中必定要走一趟西藏,纔不會有遺憾。」

  「人間聖地」勝似天堂,「天上西藏」人人神往。2021 年,隨著新冠疫情在國內普遍受到控製,鄧予立決定來一次青藏高原之旅。

  西藏到底是高海拔的高原地區,一方麵令人卻步,另一方麵卻又讓人産生一股衝動,想要來此探索、挑戰自己。

  他從四川成都齣發,全程20天整,沿著有「中國最美景觀大道」之譽的318國道,遊遍瞭西藏的東、南、西、北。旅途中,不僅跨過韆山之巔、萬水之源,還見到危聳的皚皚雪峰、遼闊的高原牧地,以及承載傳統文化信仰的古老寺廟,處處都充滿神秘、充滿誘惑。

  鄧予立用他的照相機及文字,記錄沿途風光與感動,公諸同好。
 
神秘高原的生命迴響:一部探索人類精神與自然和諧的影像史詩 (本書內容簡介——不含《聖潔的西藏:鄧予立攝影集》之信息) 《大地之歌:秘魯安第斯山脈的百年變遷與文化韌性》 作者:馬丁·索拉諾 著;艾麗西亞·維加 譯 齣版日期:2024年11月 本書引言:在雲端之上,聆聽古老文明的脈動 本書並非僅僅是一部關於地理或曆史的記錄,它是一次深入安第斯山脈腹地、對時間與空間進行深度哲學叩問的視覺與文字的探險。秘魯的安第斯山脈,地球上最高、最崎嶇的地理結構之一,不僅塑造瞭獨特的生態係統,更孕育瞭人類曆史上最富創造力和韌性的文明形態——印加帝國及其後繼的剋丘亞和艾馬拉社群。 攝影師馬丁·索拉諾窮盡三十載光陰,穿行於海拔三韆至五韆米之間的山榖、高原牧場和古老遺址之間。他摒棄瞭對“異域風情”的膚淺描繪,轉而關注日常生活中的細微之處:晨光中,牧羊人如何與羊駝進行無聲的交流;古老的梯田(Andenes)上,農民如何精確計算季節的更迭;以及,在殖民曆史的重壓之下,傳統信仰如何在現代性浪潮中悄然延續。 本書收錄的近三百幅黑白與彩色攝影作品,輔以作者詳盡的田野考察筆記和人類學訪談記錄,構成瞭一部關於“生存的藝術”的宏大敘事。我們看到的不僅僅是壯麗的風景,而是人與自然在極端環境下達成的一種近乎完美的動態平衡。 第一部分:石頭的記憶與天空的信仰(公元前2000年—1532年) 本部分著重於安第斯文明的精神根基。索拉諾的鏡頭聚焦於那些沉默的證人——薩剋塞瓦曼(Sacsayhuamán)的巨石城牆、馬丘比丘(Machu Picchu)的精準對齊,以及納斯卡(Nazca)綫條的神秘幾何學。 主題剖析: 1. 宇宙觀的結構化: 深入分析印加人對“鬍阿卡”(Huaca,聖地或神物)的崇拜。索拉諾捕捉瞭當地社群在特定的山峰、河流交匯處舉行的非官方祭祀活動,揭示瞭“帕查瑪瑪”(Pachamama,大地之母)信仰如何內嵌於日常的農耕和畜牧周期中。這些影像充滿瞭敬畏,它們展示瞭一種與環境共生的哲學——人類是大地的一部分,而非徵服者。 2. 工程學的謙遜: 重點呈現安第斯高超的水利係統和梯田工程。通過對科斯科(Cusco)周邊地區梯田的縱深剖麵攝影,展示瞭印加人如何通過精密的計算,將有限的雨水資源分配到乾燥的山坡上。這些工程的特點是它們與地形的融閤度極高,幾乎不破壞原有的山體結構,體現瞭對自然規律的深刻理解與尊重。 3. 紡織藝術的語言: 紡織品在安第斯文化中遠超禦寒或裝飾的意義。本書收錄瞭幾組關於當代安第斯女性編織技藝的特寫。這些復雜的幾何圖案和色彩編碼,被解讀為傢族譜係、社會地位乃至曆史事件的“非文字文獻”。索拉諾捕捉瞭織布機前,代代相傳的技藝,那是生命力的延續。 第二部分:裂痕與融閤:殖民陰影下的文化重塑(1532年—20世紀初) 西班牙徵服帶來的劇變,對安第斯文化造成瞭毀滅性的衝擊,但並未使其徹底消亡。本部分關注的是文化“韌性”——舊有信仰如何在天主教的符號下重新聚閤。 主題剖析: 1. 信仰的混生現象(Syncretism): 攝影作品對比瞭巴洛剋風格的教堂內部裝飾與隱藏在其中的前西班牙時期符號。例如,某教堂祭壇上聖徒的服飾紋樣,與古代印加貴族服飾的幾何元素驚人地相似。通過對秘魯南部安第斯小鎮(如皮薩剋、奧揚泰坦博)的田野記錄,揭示瞭當地人如何巧妙地將耶穌、聖母的形象與大地之神、太陽神進行重疊敘事,以保護核心的文化認同。 2. 礦業革命與社會結構: 重點關注波托西(Potosí)銀礦(雖在玻利維亞,但其影響輻射整個安第斯地區)和秘魯的早期開采活動對當地社區的抽離與重組。索拉諾通過對比繁華的殖民城市與被抽空勞動力的山區村莊的照片,展現瞭經濟剝削對社會生態造成的結構性創傷。照片中的勞工麵孔,記錄瞭被捲入全球資本主義早期循環的無聲抗議。 3. 語言的戰場: 記錄瞭剋丘亞語在教育係統和官方場閤中受到排擠的現實。通過對偏遠學校的觀察,作者呈現瞭孩子們學習西班牙語的努力,以及在傢庭內部,長輩們試圖維係剋丘亞語傳統的場景。文字記錄中,收錄瞭幾段關於“失去的詞匯”的訪談,這些詞匯往往對應著已消失的自然現象或復雜的社會關係。 第三部分:現代性與永恒的山峰:二十一世紀的身份追尋 進入當代,安第斯社群麵臨著全球化、城市遷徙和環境變化的新的挑戰。本部分關注的是傳統與進步之間的張力。 主題剖析: 1. 城市邊緣的“安第斯化”: 索拉諾的鏡頭轉嚮利馬、阿雷基帕等沿海大都市,關注來自高地的移民及其建立的社區。這些社區在城市鋼筋水泥的叢林中,努力重建他們的節日、服飾和社群組織。一係列對比鮮明的照片展示瞭身著傳統服飾的女性,在現代市場中販賣手工製品,她們的眼神中混閤著適應與堅守。 2. 環境行動主義: 隨著氣候變化影響到冰川融化和農業用水,安第斯社區的抵抗不再僅是文化層麵的,也上升到生存權和環境權的高度。本書收錄瞭近年來圍繞水資源和礦産開采的社區抗議活動。不同於傳統的新聞攝影,索拉諾關注的是抗議者與山峰之間的情感連接——他們抗爭的對象不僅僅是公司,更是對“神聖景觀”的捍衛。 3. 當代藝術的對話: 探訪瞭幾位將安第斯傳統元素融入當代藝術創作的年輕藝術傢。例如,一位雕塑傢利用迴收的塑料碎片和傳統陶土,創作齣對環境汙染的控訴作品。這些藝術錶達標誌著安第斯精神正在以新的、更具全球對話性的語言進行自我闡釋。 結語:未曾中斷的呼吸 《大地之歌》最終提供瞭一個深刻的洞察:安第斯山脈並非一個靜止的博物館,而是一個持續演化、充滿生命力的文化實驗室。索拉諾的影像揭示瞭,在地球上最嚴酷的環境中,人類如何通過對土地的謙卑、對傳統的堅守以及對社區的互助,找到瞭超越曆史創傷和現代壓力的生存之道。閱讀和觀看這本書,就是加入到這場與古老山脈的對話之中,體會那種深植於岩石與雲端之間的,不屈的生命迴響。 本書特色: 紀實與詩意並重: 攝影與文字相互補充,既有嚴謹的人類學觀察,又不失對壯美景色的藝術化呈現。 時間跨度宏大: 涵蓋瞭從前印加時代到二十一世紀的社會變遷,提供瞭一個立體的曆史切片。 關注主體性: 強調安第斯人民作為曆史的積極創造者,而非被動的受害者形象。

著者信息

作者簡介

鄧予立


  鄧予立先生是一位企業傢、金融傢、收藏傢及旅遊傢。

  他在金融業纍積超過50年經驗,曾於數傢本地及國際銀行擔任高級行政人員。鄧先生於1990年在香港創辦亨達集團,帶領亨達成為香港交易所首傢以單一外匯業務上市的香港企業,亦曾於97年亞洲金融風暴時配閤香港政府擊退海外的量子基金,素有「外匯教父」之稱。

  鄧先生熱心公共事務,曾齣任多項公職,包括中國人民政治協商會議北京市委員會港澳颱僑工作顧問、亞太颱商聯閤總會永遠榮譽會長及瑞士華商會會長等等。另外,他對慈善事業亦不遺餘力,曾在內地興建多傢亨達希望小學及捐贈圖書館、捐助中國華東水災及颱灣颱風風災等。

  鄧先生的成就不限於金融業,他對文化創意同樣有很高追求,多次以收藏傢及文化人的身份接受媒體訪問,展齣稀有的收藏品。同時,鄧先生亦是著名的旅遊傢及作傢,目前已到訪接近150個國傢及齣版瞭14本書刊。

  亨達集團繼承瞭鄧先生的理念,用以人為本的精神,培養眾多金融人纔;用以誠待客的精神,打造一傢有誠信、有社會責任的公司;用開拓創新的精神,成功在全球十多個國傢建立瞭據點;用文化創意的精神,創辦瞭一傢金融與文化兼備的綜閤企業。
 

圖書目錄

第一天 成都~康定 012
第二天 康定~巴塘 020
第三天 巴塘~左貢 038
第四天 左貢~波密 048
第五天 波密~拉薩 068
第六天 拉薩 074
第七天 拉薩~江孜 094
第八天 江孜~日喀則 112
第九天 日喀則~拉薩 130
第十天 拉薩~定日 140
第十一天 定日~仲巴 150
第十二天 仲巴~劄達 162
第十三天 劄達~日土 180
第十四天 日土~革吉 196
第十五天 革吉~措勤 206
第十六天 措勤~尼瑪 214
第十七天 尼瑪 222
第十八天 尼瑪~班戈 242
班戈~拉薩 252

圖書序言

  • ISBN:9789888760503
  • 規格:盒裝 / 272頁 / 28 x 28 x 3.81 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:香港

圖書試讀



人間聖地 天上西藏


  ──「人間聖地」勝似天堂,「天上西藏」人人神往

  「人一生中必定要走一趟西藏,纔不會有遺憾!」許多朋友都這麽告訴我。

  2021年,隨著新冠疫情在國內普遍受到控製,我決定來一次青藏高原之旅。若問我的目的是甚麼?「自由和神聖」便是我此行追求的目標!

  西藏到底是高海拔的高原地區,一方麵令人卻步,另一方麵卻又讓人產生一股衝動,因此我想探索、挑戰自己。齣於安全考量,我並未單獨行動,而是與來自北京、重慶和長春三個城市的四位青年友好一齊前往。我們從四川成都齣發,全程20天整,沿著有「中國最美景觀大道」之譽的318 國道,遊遍瞭西藏的東、南、西、北。旅途中,不僅跨過韆山之巔、萬水之源,還見到危聳的皚皚雪峰、遼闊的高原牧地,以及承載著傳統文化信仰的古老寺廟,處處都充滿神秘、充滿誘惑。西藏同時是藏羚羊的搖籃和犛牛的樂園,即使是渺無人煙的野地,依舊顯得生氣蓬勃。

  這一路上,行程十分緊湊,早齣晚歸,且路途的海拔高度一次比一次高,非常具有挑戰性,所幸一切安然無事,甚至連海拔5,600多米的高度都被我徵服瞭。最後,我要用路途中學到的藏族祝福語「紮西德勒」,來感謝沿途照顧我的四位年輕人!

  我把這一路的感動與驚嘆變成影像,但願我的作品能讓你一窺這片土地的美妙。

  西藏!我會再來!
 

用戶評價

评分

這本攝影集帶給我的衝擊,更偏嚮於一種哲學層麵的反思。在我們習慣於追求速度與效率的當下,這組照片像是一劑強效的鎮靜劑,迫使我們慢下來,去理解「慢活」的真正重量。那些西藏特有的建築結構,那些層層疊疊的瑪尼堆,無一不訴說著數百年不變的堅守。我注意到,許多構圖都傾嚮於將人物置於宏大的自然背景之下,這樣處理,巧妙地凸顯瞭人類在天地之間的渺小與掙紮,但同時,人物身上的那份韌勁又讓人感到無比的震撼。那種與大地融為一體的生命力,是我們在現代水泥叢林中早已遺失的寶藏。這本集子的編排,其實是在引導我們思考,什麼是真正的富足?或許不是物質上的堆積,而是精神上的充盈與對自身根源的認同。作為一個長期關注文化現象的讀者,我認為它成功地避開瞭政治化的陳腔濫調,專注於呈現生命的本真狀態。

评分

如果用一個詞來形容這本攝影集的整體氛圍,我會選擇「純粹」。它沒有過多的後期修飾,保留瞭現場環境最原始的氛圍。我特別欣賞作者在捕捉日常生活場景時所展現齣來的溫暖與尊重。那些孩童在狹窄巷弄間嬉戲的鏡頭,老婦人虔誠地搓著佛珠的側麵,都處理得非常細膩,沒有一絲窺視感,隻有真誠的記錄。這種「在場感」是很難達成的,它要求攝影師必須具備極高的同理心和耐心。這讓我聯想到,或許攝影的最高境界,就是讓被攝者忘記鏡頭的存在,而作者顯然掌握瞭這項「魔法」。對於喜愛深度紀實、嚮往邊疆風土的讀者來說,這本集子絕對是值得收藏的珍品。它不僅僅是影像的集閤,更像是一扇通往另一個時空維度的門票,讓我們能暫時抽離日常的瑣碎,沉浸在一種更為宏大、更為古老的生命敘事之中。

评分

坦白講,我對攝影集的要求一嚮是嚴苛的,尤其是在構圖的精準度上。然而,這本集子中的許多作品,其運鏡和視角之刁鑽,實在令人拍案叫絕。有些角度是我們從未想過會用來捕捉西藏景觀的角度,它打破瞭傳統的觀光視角,帶來耳目一新的震撼體驗。例如,有些採用瞭極低的角度仰拍佛塔尖頂,讓建築線條直插雲霄,那種垂直的力量感被極緻放大。再者,作者對「動態模糊」的使用也相當高明,它沒有用來掩飾技術上的不足,反而成為強化儀式感和時間流逝的工具,比如遠處的朝聖隊伍,那種模糊處理彷彿是時間留下的軌跡。這不是一本簡單的風景畫冊,它是一份藝術傢的視覺筆記,記錄瞭他(她)如何與那片土地進行深入的對話。每一個曝光的決定,每一次快門的按下,都充滿瞭深思熟慮,絕非偶然的巧閤。

评分

說實話,這本作品集的光影佈局與敘事節奏,處理得非常高明。它沒有採用那種流於錶麵的「異域風情」式拍攝,而是深入到一種近乎人類學的細膩觀察之中。每一張照片,都像是一個獨立的故事單元,但當你將它們串聯起來時,一股強大的時代洪流便撲麵而來。特別是對人像的捕捉,那種眼神中的複雜性,簡直是教科書等級的呈現。你不會隻看到「藏民」這個標籤,你會看到一個個鮮活的個體,他們如何在極端的自然環境與傳統的束縛中,尋找著屬於自己的平衡點。有幾張特寫,皮膚的紋理、衣物的磨損程度,都被鏡頭忠實記錄下來,那種觸感幾乎要穿透紙麵。這讓我想起那些經典的紀實攝影大師,他們總是有辦法在靜止的畫麵中,創造齣巨大的動態張力。這本書的排版也很有意思,黑白與彩色交錯,簡直是給讀者設置瞭一係列的視覺陷阱,引人不斷地往下翻閱,渴望解析每一個暗藏的密碼。

评分

這本攝影集的光影,簡直是把靈魂都給吸進去瞭。翻開每一頁,那種厚重的歷史感和近乎宗教般的虔誠,立刻就抓住瞭你的目光。你看那光線,時而銳利如刀鋒,切割齣藏區高海拔地區的空氣感;時而又溫柔得像是母親的手,撫摸著那些飽經風霜的臉龐和斑駁的牆壁。尤其是那些捕捉到的瞬間,比如一位僧侶在轉經筒旁低語,他的錶情是如此的專注,彷彿整個世界都濃縮在那個小小的動作裡。這不僅僅是記錄,這簡直是一種視覺的儀式,讓我們這些在都市裡久瞭的人,重新找迴對「時間」和「信仰」的敬畏。我特別喜歡作者對色彩的運用,那些飽和度極高的藏紅與土黃,與遠處雪山的冷冽藍形成強烈對比,讓人彷彿能聞到空氣中瀰漫的酥油燈氣味。閱讀這本相簿,就像搭乘瞭一趟心靈的長途跋涉,不隻是看風景,更是與那些堅毅的生命進行無聲的對話。

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