太極拳,你練對了嗎

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尹立新(老六)
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具体描述

  本書是一部為太極拳習練者答疑解惑的專業性著作。作者以十多年練拳、教拳的體悟為基礎,主要針對習練者平時練習中遇到的問題和疑惑,逐一進行詳細分析解讀,對太極拳習練者來說,是一部不可多得的進階寶典。
 
  這是一本教大家如何習練太極拳的書。教練太極拳的書很多,多是「中規中矩」,以理論基礎列具體動作。此書作者方法獨特,以問題為導向,直接切入到習練中的誤區,習練中經常遇到的問題,習練秘笈,有助於太極拳愛好者短時間內解決習練中的難題,快速提高水準。本書作者堅持問題導向,梳理歸納總結了太極拳習練中的典型問題,重構了讀者對太極拳的認識,幫助大家走出誤區,真正達到強身健身、修身養性的目的。趣味性、探究性的問題設計是本書的一大特點,對於傳統文化的普及方式具有積極的探索意義和出版價值。
探寻生命奥秘的旅程:一部关于传统文化、哲学思辨与自我觉察的深度著作 书名暂定:《心流之境:探寻东方智慧在现代生活中的回归与重塑》 书籍简介 这部著作并非关注特定的武术技艺,亦非聚焦于某个单一的身体训练体系。它是一部跨越文化、时间与学科边界的深度思辨之作,旨在探究人类在高速发展的现代社会中,如何重新连接内在的宁静、找回生命流动的本质,并重塑个体与环境、群体间的和谐关系。全书以对传统东方哲学(尤其是道家、禅宗思想的核心概念)的现代性诠释为基石,辅以当代心理学、神经科学的前沿发现,构建了一套关于“有效存在”与“心智优化”的完整理论框架。 第一部分:现代性的困境与心灵的失重 本书开篇,作者首先对当代社会普遍存在的“心智碎片化”现象进行了细致入微的剖析。我们被无休止的信息流、多任务处理的陷阱以及对“效率至上”的盲目崇拜所裹挟,导致了普遍的焦虑、专注力的衰退,以及一种深层的“存在感缺失”。作者引用了大量社会学和人类行为学的案例,揭示了物质丰裕下精神贫瘠的悖论。 时间的错位: 探讨了时间感知的异化。传统上,时间是与自然节律、生命周期相连的;而在现代,时间被切割为可量化的、可交易的资源,这种“被加速”的时间观如何损害了个体的深度体验能力。 认知的负荷: 分析了信息过载对前额叶皮层的影响,阐述了大脑如何通过建立防御性的“信息过滤机制”来应对过载,但这同时也切断了我们与环境进行细微、复杂互动的能力。 “他者”的凝视: 深入审视了社交媒体时代,自我形象的构建如何日益依赖于外部的反馈与确认,从而导致了真正的自我表达的萎缩和内在价值体系的动摇。 第二部分:回归“道”的境界:古老智慧的当代语境 本书的核心论点在于,解决现代困境的钥匙,深藏于那些被我们简化或遗忘的东方古老智慧之中。作者避免了对这些哲学的表面化引用,而是致力于挖掘其操作层面的精髓,并将其转化为可应用于现代生活实践的原则。 “无为”的再定义: “无为”并非不作为,而是一种与自然规律同步的“恰当作为”。作者将其阐释为“最小有效干预原则”,应用于项目管理、人际沟通乃至自我情绪调控中。它强调去除不必要的摩擦力,让事物自然趋向平衡。 “空”与容纳性: 从禅宗的“空性”概念出发,探讨了心智的“容纳空间”。一个被既定信念、预设立场和强烈需求塞满的心,无法接收新的信息和可能性。学习“空”,即是训练心智的灵活性和对不确定性的接纳能力。 周流不息的循环观: 探讨了将生命视为一个动态平衡的系统,而非一个线性、目标导向的攀登过程。个体如同河流,关键在于顺应地形,而非硬闯堤坝。这部分对个人职业规划和长期目标设定提供了新的视角。 第三部分:心流的架构与专注力的重塑 作者借鉴了积极心理学的核心概念——心流(Flow),并将其置于更广阔的哲学背景下进行考察。心流并非简单的沉浸,而是内在技能与外部挑战达到完美平衡时所产生的“全然的在场状态”。 构建“挑战-技能匹配”矩阵: 详细拆解了如何在日常工作中,系统性地设计任务,使其始终保持在“适度紧张”的区域,从而避免无聊和焦虑。 感官的重新校准: 探讨了如何通过刻意的感官训练(如对光线、声音、触觉的深度感知),将大脑从“抽象思维”模式中暂时解脱出来,回归到对“当下真实”的直接体验。 微习惯的深层作用: 引入了微小、不易察觉的行为改变如何绕过大脑的抵抗机制,逐步重塑神经通路,最终实现长期行为模式的转变。这部分提供了大量可操作的、基于神经科学基础的练习。 第四部分:关系中的和谐:从个体到群体 本书的最后部分将焦点从个体内部转向个体与外部世界的互动。作者认为,真正的宁静并非孤立于世,而是在复杂的社会互动中保持内在的稳定与开放。 “不争”的沟通艺术: 基于老庄思想,探讨了在冲突情境中,如何通过避免直接的对抗(“不争”),实现信息的有效传递和情感的缓冲。这涉及倾听的深度、语言的精准性以及意图的透明度。 环境的哲学: 讨论了外部环境——无论是物理空间还是信息环境——如何塑造我们的心智。提出了一种“环境设计即心智设计”的理念,鼓励读者有意识地优化周遭世界以支持其内在的追求。 传承与回馈: 总结了如何将这种深度觉察融入到对下一代的引导中,以及如何在社群中扮演“稳定锚点”的角色,促进集体的健康与韧性。 总结 《心流之境》是一部邀请读者进行一次深刻的“内向旅行”的指南。它不提供速效药方,而是提供了一套严谨的、富有洞察力的思维工具,帮助现代人在信息洪流中,重新找到那个沉静、有力、与世界自然共振的“自我”。它适合所有对个人成长、哲学思辨、以及如何实现高效而有意义的生活感兴趣的读者。本书的价值在于,它将人类几千年来追求的“上善若水”的境界,精准地映射在了我们每一个平凡的日常抉择之中。

著者信息

图书目录

序言 捅破太極拳那層紙
前言 太極拳究竟要練什麼
太極拳,最慈悲的運動
十道自測題,檢測一下你對太極拳的認知
太極拳說明書2.0 版

1 誤區篇
「鬆鬆鬆」是碗迷魂湯,練太極拳鬆不出丹田氣
練太極拳一定要站樁嗎
研究穴位,能練好太極拳嗎
沉肩墜肘,害人難入太極門
內三合,外三合,小心「合」到溝裡去
都說命門很重要,太極拳名家為何隻字不提
太極高手愛猜謎,腰隙究竟在哪裡
水蛇腰錯了嗎?未必
低架真的出功夫嗎
虛靈頂勁,真是頭部的要領嗎
練推手,未必長功夫
欲練神功,必廢套路
太極拳起式可以不練嗎?可以
用意不用力,究竟有沒有道理
熱身的4個誤區
頭頂魚缸,能不能練好太極拳
想練好拳,一定要學會做減法
老師的保守,多是學生「培養」的

2 丹田萌動、轉動篇
丹田不轉,太極白練
練太極只為健身,為什麼要練丹田氣
內氣人人有,你為什麼練不到丹田
丹田內轉究竟是什麼感覺
練丹田氣,為什麼不能直奔丹田
從舒服到彆扭,再從彆扭到舒服
太守規矩,練不好太極拳
練拳不琢磨,琢磨不練拳
七有七無—丹田氣修煉的核心秘訣
入門第一步,看懂這張圖
開胯、練丹田氣、治膝蓋疼16字詳解
太極步法很講究,談談腳的5種落地方式
太極步法很重要,兩個原則要把握好
腳上有這4種毛病,影響開胯轉丹田
兩腿重心分配,4:6好還是3:7好
抬腿過高,原來有這樣的弊端
開步要用胯催,「鞦韆腿」弊端有4個
大步弊端多
「甩手掌櫃」,練不好太極拳
手要領勁不使勁
一張太極大師的老拳照洩露開肩的秘密
關節的秘密一定要知道
有這種感覺?恭喜你!快入門了
纏絲—丹田聚氣內轉的核心
練太極拳開胯,99%的人易入兩個誤區
練太極拳開胯,究竟是什麼感覺
壓箱底的開胯秘訣,都在這裡了
練太極拳胯不開,跟「不自覺偷懶」有關
襠運行的秘密,動線很重要
一定要學會用胯開步,有3點需要注意
避開這3個陷阱,走太極貓步才能開襠開胯
不屈膝會影響胯,可惜90%的人會經常忘記
開胯練丹田氣,一定要注意這個細節
高效實用開胯方法匯總
想練太極腰,先搞清腰在哪裡
含胸拔背的技巧
練丹田氣,不注意這兩個細節功虧一簣
丹田內轉,平圓變立圓的訣竅
逢轉必沉是氣沉丹田的秘訣,可惜99%的人沒練對
身體要練成環
以身領手有三層,看看你在哪一層
平面太極拳,丹田不成「球」,你練對了嗎
身備五張弓,真把它當弓,你就錯了
升級你的太極拳,必知「三先」
告訴你一個合胯的秘訣

3 答疑解惑
練太極拳要悟,怎麼悟
慢不下來?試試這個方法
沒有標準,如何練好太極拳
找不到感覺比感覺太好強多了
用腰打拳好,還是用胯打拳好
哪些動作練不出丹田內轉
膝蓋到底要扣,還是要撐
究竟要斂臀,還是泛臀
找不到「明師」,怎樣練好太極拳
丹田不轉?可能被理論「撐」著了
練太極拳產生丹田氣後,還會消失嗎
有氣感,卻沉不到丹田的5個原因
學太極拳,這5個問題一定要弄明白

4 巧練秘笈
太極拳的整勁,是如何「整」的
人人都是瓜子俠
練太極拳,我是怎麼堅持下來的
練太極拳,要有球體感
練太極如拉麵
想練好太極拳,要從3個角度看拳
學太極拳,四重四不重
最好的捏架老師,是你的一個「器官」
練太極拳,莫把呼吸太當回事
巧練太極拳,可以把1小時變成2小時
夏天膝、肩最易受傷,練太極拳要注意這幾點
宇航員太空打太極,顛覆了幾個你堅信的太極拳觀念
雲手的真相
哪些部位需要丹田「照射」
練太極拳的終極秘訣是什麼

附 錄
丹田內轉,給夢想插上了騰飛的翅膀
太極之巔的美景,我想去看看
黃醫生夫婦學拳記
尋道之旅
丹田已萌動,內轉不是夢
六月印象
萬里學拳 見證奇蹟
我的丹田追夢之旅

图书序言

  • ISBN:9789863463726
  • 叢書系列:武學釋典
  • 規格:平裝 / 303頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

序言
 
捅破太極拳那層紙
 
  到50歲才捅破了那層紙—太極拳是一種養生拳。
 
  為什麼從接觸太極拳開始就無法抑制,產生了一種想把中國傳統太極拳都挨個瞭解一遍的強烈慾望,現在想來就只能歸於它對身體不適的調理效果。
 
  直接誘發我對太極拳產生興趣的是因久坐而引起的很嚴重的腰椎間盤突出。因為職業原因,需要長期伏案工作。記得那時候工作起來非常拼命,上班時間除了上廁所就是埋頭審閱書稿。
 
  突然有一天,右腿抬起來竟完全不能打開,鑽心的疼痛都不知道是從哪個具體的部位發起的,隨後越來越嚴重。醫生告訴我,這是一種嚴重的職業病,無法治癒,發作時只能透過理療緩解疼痛。
 
  很幸運,有人向我推薦了太極拳,這是我平生第一次接觸太極拳,對我來說這種體驗是陌生的,也是我第一次對自己身體部位一點一點地產生感知,好像沉睡著的肌肉和筋膜在慢慢蘇醒。隨後,我開始關注太極拳,慢慢發現了很多身邊人因為練習太極拳治好了腱鞘炎、落枕、肩周炎、膝蓋疼痛等。
 
  到50歲時還捅破了一層紙—太極拳是一種生命體驗的展示。
 
  想必人們對太極拳這種古老又神秘的非物質文化遺產的認知並不是一種個體意識,而是一種群體意識。據不完全統計,全球大概有3 億人正在體驗這種運動方式。有人是為了追求一種行雲流水一般的藝術韻味,有人是為了追求一種在音樂伴奏下的身體的解放,有人是為了踐行被文學大師喚醒的武俠夢……但萬變不離其宗,到達一定程度後,人們自然就會思考,練太極拳到底是在練什麼?到底應該怎麼練才能走進太極拳神秘的殿堂?
 
  輾轉結識了尹立新老師後,我對太極拳的認知發生了根本性的變化。太極拳不僅僅是一種運動方式,也不僅僅是一種傳統的武術形式,實際上它的內在是人與自然與天地的一種溝通。
 
  首先,我明白了練太極拳只有練出丹田勁才算走上了太極拳之路,否則丹田不轉,太極拳就是白練。看到那麼多人不明白這個道理,幾十年練下來仍在門外徘徊,有刻苦用功的甚至練壞了身體,多麼令人惋惜。
 
  其次,練習太極拳是講究層次的。每個層次都有自己的練習方法和要求。在這個層次某個方法是正確的,也許在下一個層次就需要變換另外一種方法,絕對不能眉毛鬍子一把抓。比如初級階段人體骨架還不穩定,就要求做動作時兩膝外撐固定。到下一個層次人體間架結構基本穩定,這時就要求兩膝要有微合之意。
 
  再次,就是一個字「練」。有時候人們面對一種事物感到迷茫,並不是他們對這一事物無從瞭解,而是他們接收的資訊過於龐雜,而自身的知識儲備又沒有能力幫他們過濾掉無用資訊。解決的辦法就是牢記大道至簡,不要看那麼多理論。讀完本書你就會發現,在每個階段尹老師都給出了明確的可執行的操作方法。銘記方法,靜心練習就行了。前面提到的那位透過練習太極拳治好了腱鞘炎的師兄就是遵照老師「十六個字」的要求,經過三年的練習達到了一個較高的水準。
 
  最後,我想說,太極拳需要按照正確的方法,堅持習練。不是別人告訴你幾個「秘訣」,你就算會打太極拳了。我自認為在練拳過程中沒有跑偏,一直在按要求練習,但在重播自己剛開始練拳的視訊時,也驚訝起初幾年整體拳架的單薄和拘謹,再明顯不過地展示出了我探索太極拳的軌跡。
 
  無須掩醜,更無須尷尬,那是一個真實的探索過程,如同不必為自己曾經穿過開襠褲而尷尬一樣。
 
  生命體驗是可以信賴的。它不是聽命於旁人的指示,也不是按某本教科書去闡釋,而是以自己的心靈和行動來體驗,是那種難以用準確的理性語言來概括的獨特而美妙的感覺。
 
  這本書的作者尹立新是我的老師,也是我的朋友。他是位純粹喜歡太極拳的人。他不止一次跟我說,希望自己能變成一個嚮導,為更多的朋友揭開太極世界的一角,扭轉他們對太極拳的錯誤認知,引導他們去探索。當越來越多的人瞭解到其中的妙處並投身進來時,細小的溪流會匯成江河,江河會聚成大海。
 
  這是一個了不起的思想。他說這些話的時候,雙目放著光芒。
  來,讓我們翻開本書,盡情領略那個世界的無限風光吧!
 
王學莉

用户评价

评分

總體來說,這本《太極拳,你練對了嗎》給我的體驗,就像是去參加了一場頂級的古典音樂會,所有樂器都演奏得無懈可擊,技巧高超到令人讚嘆,但當你想要跟著哼唱幾句簡單的旋律時,卻發現曲譜上的音符複雜到根本無法從口中發出。它顯然是為那些已經有一定基礎,並且渴望追求更高層次技術和理論深度的武友們所準備的。對於我們這些還在為「下盤穩不穩」而掙扎的初學者而言,這本書的門檻實在太高了。它提供了極為深刻的見解,但卻缺乏了將這些高深見解轉化為日常練習中可重複、可感知的步驟的能力。如果作者能在保持其學術深度的基礎上,增設一個專門給零基礎讀者「接地氣」的實操指南,例如增加錄影連結或者更生活化的比喻,那這本書的價值性就會大大提升。現在這樣,我得承認,我把這本書當工具書翻閱的頻率,遠低於我拿它來當作睡前思考人生的哲學讀物。希望下一版能更親民一些,讓更多像我一樣想學卻不得其門而入的台灣老百姓,也能真正享受到太極拳的益處啊!

评分

這本書的作者,我猜想他應該是學院派出身,對學術的嚴謹性要求極高。整本書的結構安排,就像是寫一篇碩士論文,邏輯推導非常嚴密,每一章節的銜接都像是經過精密的計算,絲毫不容許有模糊地帶。這在學術探討上是優點,但在推廣大眾上,卻成了個絆腳石。我記得有一章節專門講述「步法的虛實轉換」,作者用了好幾頁的篇幅來分析不同「意念」下,重心的移動百分比應該如何分配,甚至還提到了物理學中的槓桿原理來輔助解釋。坦白講,我聽完一頭霧水,我練拳的時候,哪有空去計算我的重心移動了幾度、百分之幾啊?我的身體根本跟不上腦袋的運算速度!我更需要的是那種本能反應的訓練,是身體自然而然的協調性。這本書給我的感覺是,它試圖將太極拳這項原本講求「自然無為」的活動,硬生生地用一套精密的「工程學」標準來套用。這讓我覺得,如果我達不到書中描述的標準,是不是就等於我完全沒有在練太極拳?這種無形的壓力,反而讓人更難放鬆,更難進入那種「禪定」的狀態。

评分

唉唷,講到這本《太極拳,你練對了嗎》,我這老骨頭看了真是五味雜陳啊!最近身體是越來越像洩了氣的皮球,醫生也老是唸我說要多活動筋骨,想說乾脆來學學太極拳,聽說對身體好,又能修身養性。上網找書的時候,看到這本名字這麼直白的,心想著大概內容會比較貼近我們這些初學者吧?結果翻開一看,哎呀,那個文字的密度,那個術語的運用,簡直就像在讀一本武學秘笈一樣艱深。我本來以為它會像隔壁王伯伯教我的那樣,一步一步,動作緩慢,講解得清清楚楚,像是聊天一樣。結果這本書的論述風格,非常偏向理論的探討,感覺作者對太極拳的理解已經到了出神入化的境界,但他似乎忘了,我們這些「菜鳥」連「起勢」的腳步重心都還抓不穩呢!書裡頭講到許多關於「勁力轉換」、「掤捋擠按」的內在機理,那種描述簡直玄妙得讓人摸不著頭緒。我努力地盯著那些密密麻麻的字句,試圖在腦海中建構出一個能動的圖像,但每次都變成一團漿糊。坦白說,對於想找一本輕鬆入門、馬上就能在公園裡跟著比劃兩下的讀者來說,這本書可能稍微「高深」了點,讓人有點望而卻步,像是站在山腳下,卻被指引了一條直達雲霄的陡峭階梯,實在讓人有點洩氣。

评分

這本書的排版和配圖,說實在話,真的讓人捏一把冷汗。我這老花眼,配上那種小到快要看不見的針筆插圖,簡直是場視覺的災難!你說練太極拳,最需要的不是清晰、準確的動作示範嗎?這書裡的圖,線條細得像蚊子腳一樣,而且人物的姿態,有時候看起來就跟打結了一樣,我盯著圖看半天,實在無法確認那個手臂到底是該「松沉」還是「蓄力」到哪個角度才算對。而且,很多關鍵的轉折點,書裡都是用文字去「描述」那種微妙的感覺,例如「氣沉丹田後,意隨形走,身如車軸般旋轉」,聽起來很美,但我要怎麼知道我實際做出來的樣子,是不是跟作者描述的「車軸」有八成像?我試著對照著書裡的幾個招式比劃了一下,結果老伴在旁邊看,直說我像在抽筋,哪裡像太極!這本書的編輯是不是覺得我們這些讀者都是練了三十年的高手,眼睛銳利到可以分辨出毫釐之差?我比較希望看到的是那種清晰、比例正確、最好還能有不同角度拍攝的真人照片,而不是這些看起來像是用尺子畫出來的骨架圖。讀書找樂子,但練功如果因為看圖看不懂而感到挫折,那這本書的實用性可就大打折扣了。

评分

說真的,我對太極拳的「哲學」層面一直都很有興趣,畢竟這不光是運動,還牽扯到陰陽五行、道家思想的底蘊。這本書在這方面的著墨確實不少,它花了大篇幅去闡述太極拳的源流、它與中醫經絡學的關聯,甚至還提到了幾位清末民初的大師的傳承故事。這部分內容讀起來確實引人入勝,讓我感覺自己不只是在學一套拳法,而是在接觸一種深厚的文化傳承。然而,問題就出在「實戰」與「理論」的比例分配上。它似乎過度沉迷於闡述「為什麼要這樣做」,卻沒有花足夠的篇幅來細膩地指導「怎麼才能做到位」。舉個例子,當書中提到要達到「一鬆再緊」的境界時,它用了很多優美的詞彙來形容那種內在的張力,但對於一個初學者,我們真正需要的是像教練那樣的口令:「吸氣時放鬆肩膀,吐氣時想像腳跟向下扎根。」這種具體、可操作的指導語,在這本書裡簡直鳳毛麟角。所以,如果你是想深度挖掘太極拳背後的文化脈絡,這本書或許可以當作參考文獻來讀,但如果你是像我一樣,只是想流流汗、活動筋骨,恐怕得準備好另一本更「接地氣」的教學指南才行。

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