真我信箋：印度靈性導師拉瑪那尊者的道場生活紀實 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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蘇孋．娜葛瑪

圖書標籤:

拉瑪那尊者
印度靈性
道場生活
靈性成長
真我
信箋
自性
阿達瓦達
非二元
內觀

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具體描述

道場上吉光片羽——女性修行者的虔愛日記
在上師座下修行，領悟真我的意義

　　拉瑪那尊者與信徒的對話，有三大經典：《對話真我》、《日處真我》與本書《真我信箋》。這三套書都載述尊者的生活起居及與訪客、信徒間的談話，讓我們一窺道場的風景。本書與另外兩部對話錄不同的地方，正是作者娜葛瑪獨有的蕙質蘭心，敏銳與溫柔並存，以她女性生命體驗的角度，用書信的方式，將道場上的所見所聞，忠實記錄下來，轉達給心繫道場的哥哥，也是本書的英譯者D.S. 夏斯特裏。

　　娜葛瑪初見拉瑪那，她迴憶道：「大廳裡隻有絕對的靜默與清淨。我抬起頭來，隻見尊者凝視著我。他慈愛的眼神，舒緩瞭我焦躁的心。我難以承受這個目光，不自覺地低下頭。雖然尊者一言不發，但是我深受感動。我發現，他是我一直以來，夢中偉大的上師；他也具備瞭悟者一切特質。他看起來瞭無執著，就像荷葉上的水珠，在太陽的照耀下，晶瑩剔透。」

　　歷盡滄桑的娜葛瑪，在見到拉瑪那後，終於找到靈魂的依歸，從四十歲開始，便長住道場，就近學習拉瑪那的教導，直到尊者離世。拉瑪那經常叫喚她，交代她種種泰盧固文相關事務，也讓其他信徒都覺得，娜葛瑪是個非常幸運的信徒。

　　娜葛瑪筆下的道場世界，樸質動人而發人深省：整天泡在道場，不想嫁人的女孩，在新婚後偕同還穿著禮服的夫婿來嚮尊者告別；一盤腿就腳麻的歐洲訪客；提到早期如母親般守護著他的信徒，尊者也會鼻酸；要大傢善意對待道場的動物，不論螞蟻、鬆鼠、猴子、牛或孔雀，牠們都是因緣來集；食物再怎麼好吃，尊者喜歡的還是虔愛的味道⋯⋯
　
　　本書載述尊者辭世前最後五年在道場的生活起居。舉凡尊者對信徒的開示、尊者日常作息、道場的庶務運作、廚房勞作、用膳、節慶法會等，皆刻劃入微；而尊者講述諸多神話故事及昔日憶往，也極為精彩生動。

　　閱讀本書，等於認識尊者其人其事其教誨，也見到作為弟子在修行上的掙紮與精進。凡有興趣瞭解拉瑪那尊者的讀者，本書誠為極佳的入門讀本。

好的，這是一份關於《真我信箋：印度靈性導師拉瑪那尊者的道場生活紀實》的書籍簡介。 --- 書籍簡介：真我信箋——印度靈性導師拉瑪那尊者的道場生活紀實探尋永恒的靜默：走進南印度蒂魯文那瑪萊的阿魯那恰拉山《真我信箋》並非尋常的傳記，它是一扇通往深度覺知與內在寜靜的門扉。本書以細膩、充滿人文關懷的筆觸，詳盡記錄瞭二十世紀印度最偉大的靈性導師之一——聖者拉瑪那·馬哈希（Ramana Maharshi）在其隱居地蒂魯文那瑪萊（Tiruvannamalai）阿魯那恰拉山（Arunachala）腳下，與追隨者共處的歲月。這本書不僅僅是關於一位聖者的生平軼事，更是一部關於“存在”本身的活態紀錄，是理解不二論（Advaita Vedanta）在日常生活中如何體現的珍貴文本。核心聚焦：道場的日常與超越拉瑪那尊者被譽為“沉默的導師”，他的教導核心在於“我是誰？”（Who am I?）這一自我探尋的終極問題。然而，本書的獨特之處在於，它沒有止步於理論闡述，而是將焦點投嚮瞭這位大師的“道場生活”。阿魯那瑪萊的道場，尤其是拉瑪那 आश्रम（Ashram，道場）建立之後，形成瞭一個獨特的微觀世界。本書細緻描摹瞭這一世界的人員構成、作息規律以及人與人之間微妙的互動關係。一、沉默的教育力量：拉瑪那的“無言開示”（Mouna Upadesa）拉瑪那尊者常年保持著深度的寂靜。本書花費瞭大量篇幅，探討瞭這種“沉默”的教育力量。對於那些湧入道場的求道者而言，僅僅是坐在尊者身旁，在空氣中感受他那份恒常的覺知，本身就是最深刻的教導。書中詳細記錄瞭，在寂靜之中，求道者如何通過觀察尊者的姿態、呼吸乃至眼神交流，來逐漸平息自己內心的紛擾。這部分內容對於現代社會中被信息洪流裹挾的人們，提供瞭一種截然不同的、返璞歸真的學習範式。我們得以窺見，如何在一個沒有說教、沒有強迫的氛圍中，實現內在的轉變。二、道場中的“世俗”：凡人與聖者的共處一個重要的主題是，拉瑪那尊者如何處理與“世俗”的聯係。雖然他是一位超越一切的覺者，但他的生活卻深深紮根於南印度的具體環境中。日常瑣事與神聖性：書中不迴避記錄瞭道場生活的具體細節——從尊者接受信徒供養的食物、他如何處理收到的信件，到道場日常的維護工作。作者強調，拉瑪那尊者從未將自己與這些瑣事隔離開來，而是將每一個日常行為都視為服務和活在當下的體現。例如，書中描述瞭尊者如何以極大的耐心應對那些不理解他的人，以及他如何平等對待所有來訪者，無論是貧窮的朝聖者還是顯赫的政要。信徒群像的描摹：《真我信箋》如同一個眾生相的展覽。它描繪瞭各種不同背景的人如何被拉瑪那吸引，他們帶著各自的痛苦、疑惑和期望來到這裏。有執著於學識的學者，有身患重病的求醫者，也有單純尋求慰藉的普通人。作者沒有簡單地將他們浪漫化，而是真實呈現瞭他們在麵對“真我”這一終極真理時的掙紮與進步。三、拉瑪那的“迴應”：信件與問答的精粹盡管尊者多以沉默教導，但他的答復——無論是口頭的問答，還是通過秘書記錄的信件——都成瞭後世寶貴的財富。本書精選並解析瞭許多關鍵的問答場景：對“工作與靈性”的闡述：許多人詢問，在世間職責（如傢庭、職業）重擔之下，如何進行自我探尋。拉瑪那的迴應總是迴歸到“行動即是奉獻，心不離主即是修行”的核心。對“恐懼與痛苦”的消解：書中記錄瞭尊者如何看待死亡、疾病和世間幻象。他的開示總是直指痛苦的根源——對“非我”的執著，並提供瞭一套直接的、非依賴性的解脫之道。四、阿魯那恰拉的氛圍：山與導師的閤一阿魯那恰拉山在拉瑪那的生命中占據瞭至關重要的地位。這座巨大的、被認為是濕婆神顯現的山脈，本身就是一座天然的道場。本書詳細描繪瞭山脈的地理特徵，以及它如何與拉瑪那的靈性狀態相互呼應。山峰的永恒與導師的恒在，在書中形成瞭完美的統一體，為讀者構建瞭一個充滿神聖能量的背景。價值所在：一種真實的臨在記錄《真我信箋》的價值在於其樸實與深度並存。它沒有使用晦澀的哲學術語來製造距離感，而是通過大量真實發生的故事和細節，將拉瑪那尊者從一個遙不可及的“偶像”，還原成一個活在當下、與世人共處的覺醒者。閱讀此書，讀者不僅能學習到靈性探尋的方法，更重要的是，能體驗到一種“臨在感”——仿佛置身於蒂魯文那瑪萊的陽光下，在阿魯那恰拉的靜默中，與拉瑪那尊者同處一室。這是一部關於如何“隻是存在”的書，對於任何渴望超越心智喧囂、迴歸生命本源的人來說，都是一本不可或缺的指引之作。它邀請讀者放下所有的預設，一同走進那片永恒的寜靜之中。

著者信息

作者簡介

蘇孋．娜葛瑪（Suri Nagamma, 1902-1980）

　　印度拉瑪那道場傑齣的信徒。安得拉邦人。四歲喪父，十歲喪母，十一歲嫁人，十二歲夫死。幼年失學。長輩教導讀寫，富有詩纔及寫作能力。

　　一九四四年，兄長帶她拜見拉瑪那尊者，便認知拉瑪那是她早年睡夢中看見的仙人。從此，長住道場，成為拉瑪那的泰盧固文的秘書，凡有關經文、詩頌或文件等，經拉瑪那囑咐後，都由她負責譯成泰盧固文。

　　本書《真我信箋》是她的成名之作。她筆下的道場世界，樸質動人，發人深省。拉瑪那說她的書信寫作，是在「奉獻知識」。拉瑪那謝世後，她返迴傢鄉獨居，平靜逝世。

譯者簡介

蔡神鑫

　　颱南人，美國舊金山州立大學（SFSU）研究所碩士，作品有：《真我與我》、《真我宣言》、《日處真我》、《對話真我》、《真我三論》、《稀世珍寶》、《無苦與破我》、《超越與尋覓》等書，另有編譯多種。

圖書目錄

譯序
齣版者註語
前言

真我信箋
第一章　一九四五年
第二章　一九四六年
第三章　一九四七年
第四章　一九四八年
第五章　一九四九年
第六章　一九五〇年

真我憶往

附錄一        拉瑪那尊者生平事略
附錄二        延伸閱讀書目

圖書序言

ISBN：9786269603213
叢書係列：真我
規格：平裝 / 640頁 / 14.8 x 21 x 3.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
齣版地：颱灣

本書分類：宗教命理> 新時代> 靈性導師/靈訊

圖書試讀

前言

　　拉瑪那道場是個極為獨特的場所，道場的住民並未收到任何指示要遵守特定的行為規範，他們自行照料起居，盡其所能，吸納道場寧靜的氛圍。

　　拉瑪那尊者以身作則，教示靜默。日齣日落之時，信徒在尊者麵前吟唱吠陀經文，其末尾詩句有雲：「解脫不以行動、子嗣、財富而緻，端在捨棄一切。」因此，道場的住民都奉行探究真我及棄世，緻力於靈性的成長。在尊者的足下，他們安靜坐著，吸取靜默的教導。尊者偶爾對信徒講話，也有時對訪客談些靈性上的議題。在這樣的場閤裡，有少數信徒記錄尊者的開示，而信徒娜葛瑪，便是其中之一。

　　娜葛瑪沒有受過什麼教育，隻會講母語泰盧固語，不懂其他語言。她早年由於傢庭發生變故，被迫獨居，於是有機會閱讀古書，學到一些文學上的知識，她寫散文、作詩，寫瞭幾本書籍。然而，她長住道場之後，捨棄一切，也放棄瞭寫作。她靜靜坐在尊者足下，日復一日，對於尊者與信徒的談話，內心湧起執筆記錄的想法，這股衝動勢不可遏；當她著手記錄時，她發現這項工作之於她就是一種修行。她開始用泰盧固文記錄，以書信的方式，寄給在馬德拉斯的兄長，因此寫瞭二百七十三封信，其中首批的七十五封信，於拉瑪那在世時，由道場齣版，也在尊者麵前朗讀；其餘的一百九十八封信，分作四捲陸續齣版。

　　我有好幾次特殊的機會，反覆閱讀這些信函，但仍參不透尊者話語中隱微的秘意及深邃的智慧，直到決定翻譯本書之後纔有所領悟。我也在通覽信函之後，纔發現娜葛瑪的辛苦，她是經歷瞭多大的考驗，同時力圖遵循道場的理念。信函用簡單明瞭的風格來呈現，是一座實實在在的資訊寶庫，值得修道者與一般人詳加閱讀。

　　幾年前，在道場住民亞瑟．奧斯本（Arthur Osborne）先生的提議與大力相助之下，我開始把信函譯成英文，但由於時間不夠，未能譯就。最近，道場管理人敦促我完成這項工作，我便勉力為之，現在喜見這本書的齣版。

D・S・夏斯特裏
一九六二年六月一日
於「拉瑪那的所在」
馬德拉斯維傑雅拉瓦加利路十號
（以上節錄自《真我信箋：印度靈性導師拉瑪那尊者的道場生活紀實》〈前言〉）

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這本書的敘事節奏掌握得非常到位。有些段落讀起來像一篇篇散文，輕柔緩慢，讓人可以靜下心來感受；而有些章節則充滿瞭哲思的張力，會讓人忍不住停下來，反覆咀嚼文字背後的意涵。這種錯落有緻的節奏感，讓閱讀體驗充滿瞭驚喜，不會讓人感到枯燥或疲乏。作者在文字的選擇上顯得非常謹慎，每一個詞彙的運用都像是經過深思熟慮，恰到好處地傳達瞭那種非語言的訊息。這本書需要的不是快速掃描，而是沉浸式的閱讀，需要你放下雜念，跟著文字的引導，慢慢進入那個寧靜的場域。如果你習慣於快速獲取資訊，或許需要調整一下閱讀的步調。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，我感覺自己彷彿被拉進瞭一個完全不同的時空。作者的筆觸非常細膩，沒有過多的矯飾，而是用一種非常平實、近乎白描的手法，記錄下那些看似平凡的日常細節。但正是在這些看似不起眼的日常中，隱藏著巨大的能量。我常常在想，要如何纔能將一位真正開悟的導師的生活，以最貼近真實的方式呈現齣來？這本書成功地做到瞭，它沒有過分美化，也沒有過度神化，而是呈現瞭一種「在世間修行」的真實樣貌。這對於我們這些在塵世中打滾的人來說，是非常具體的指引，讓我們明白，靈性並非遙不可及，而是可以存在於每一個當下。

评分☆☆☆☆☆

對於我這個身處於資訊爆炸時代的颱灣讀者來說，這本書提供瞭一個非常珍貴的「慢下來」的機會。在我們這個快速變動的社會裡，能夠專注於一份關於寧靜與內在探索的書籍，本身就是一種反潮流的實踐。它沒有提供快速的解方，而是邀請我們去觀照自身。書中對於那些看似微不足道的日常細節的描寫，最終都導嚮瞭對生命本質的深刻體悟。這本書的價值不在於它告訴你什麼「該做」，而在於它如何潛移默化地改變你看待世界的方式，讓我重新審視自己生活中的「道場」究竟在哪裡。</blockquote>

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真的很有質感，那種樸實又帶著點神祕感的風格，讓人一看就知道這不是一般心靈雞湯式的讀物。我特別喜歡那種帶有歲月痕跡的紙張質感，彷彿能從書頁間感受到歷史的重量。拿到手的時候，有一種莫名的平靜感油然而生，這可能就是所謂的「氛圍營造」吧。裝幀和印刷品質也很棒，內頁的字體排版舒服，讀起來不費力。整體給人的感覺是沉穩、有厚度，絕對不是那種快速翻閱、看完就忘的書。這本書的編排方式讓閱讀過程變成一種儀式，讓讀者可以更專注於文字本身，去細細品味那些超越語言的智慧。對於喜歡精裝書，重視閱讀體驗的朋友來說，光是這一點就非常值得入手。

评分☆☆☆☆☆

從文學鑑賞的角度來看，這本書的文字功力也相當瞭得。它成功地在「記錄事實」與「傳達心境」之間找到瞭絕佳的平衡點。作者並不是單純的旁觀者，而是以一種充滿敬意和理解的視角，去描繪這位導師的言行舉止。這種寫作方式讓讀者在閱讀時，能感受到一種溫暖的力量。它不是那種高高在上的說教，而是透過生活化的場景，讓我們得以窺見那種深度寧靜是如何在最尋常的互動中展現齣來的。我尤其欣賞作者描述場域氛圍的能力，讀著讀著，彷彿能聞到那裡空氣中的味道，感受到那種獨特的寧靜磁場。