生者的行進 2

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本系列共2集
图书标签:
  • 奇幻
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  • 成长
  • 战斗
  • 命运
  • 权力
  • 阴谋
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具体描述

  無法結束的惡夢,
  死亡倒數正逐漸逼近。
  潛藏在人的內心,打造深沉黑暗的惡靈
  在惡夢之後還會帶來死亡…。
  泪嘗試解開附在圓身上的幽靈之謎,
  如今他面對的是死去弟弟的亡靈。
  弟弟智樹傳達給泪的事情是什麼…?
好的,这是一本关于“历史的岔路口:论现代性的多重建构”的图书简介,不涉及您提到的《生者的行進 2》的内容。 历史的岔路口:论现代性的多重建构 一册深邃而富有洞察力的历史与哲学考察,带领读者穿越西方与东方现代性发展轨迹的迷雾,探寻其内在的张力、矛盾与未竟的可能。 作者: [此处可填入虚构作者名,如:艾德里安·福斯特 / 陈远山] 出版社: [此处可填入虚构出版社名,如:世纪思辨出版社 / 东方文汇] 定价: [此处可填入虚构定价,如:RMB 128.00] 字数: 约 450,000 字 内容提要 《历史的岔路口:论现代性的多重建构》并非一部传统的通史编年,而是一次对“现代性”(Modernity)这一复杂、多义且充满争议的概念进行深入解剖的智识冒险。本书的核心论点在于挑战西方中心主义对现代性单一化、线性化叙事的霸权,主张现代性自其诞生之初便是一个“多重中心”的场域,充满了平行发展的可能性、地域性的偏离(aberrations)以及文化间的深刻对话与冲突。 本书将现代性的开端追溯至十六世纪的欧洲宗教改革和地理大发现,将其视为一次认知结构(Epistemic Structure)的根本性重塑,而非仅仅是技术或经济的进步。作者细致地梳理了启蒙理性如何从一种解放的工具,逐渐异化为一种限制自由和定义“他者”的规训体系。 全书共分为四个宏大叙事模块,层层递进,结构严谨,文笔兼具哲学思辨的锋锐与历史叙事的厚重。 --- 第一部分:启蒙的幽灵与理性的边界(The Specter of Enlightenment and the Limits of Reason) 本部分聚焦于十八世纪至十九世纪初的欧洲,深入剖析启蒙运动的内在矛盾。作者批判性地审视了康德、卢梭等思想巨匠所构建的“普遍人”(Universal Man)概念,指出该概念如何在实践中排除了女性、殖民地人民以及无产阶级的经验。 科学与形而上学的张力: 探讨牛顿体系如何奠定新的宇宙观,以及这一机械论宇宙观对传统神学和伦理学基础的冲击。重点分析了谢林和黑格尔对纯粹理性局限性的早期质疑,为后世的非理性主义思潮埋下伏笔。 主权与社会契约的裂隙: 剖析洛克、霍布斯理论在处理私有财产和国家暴力合法性时的内在漏洞。特别关注了法国大革命期间,雅各宾派的“美德的恐怖”如何揭示了以“人民的意志”为名的集体主义对个体自由的潜在威胁。 现代性的地理转向: 考察现代性如何通过殖民扩张,将欧洲的社会秩序(如科层制官僚体系、标准化教育)强行移植到全球各地,并分析这如何催生了被殖民地知识分子对“他者化”身份的深刻反思。 第二部分:资本的景观与时间的压缩(The Capital Landscape and the Compression of Time) 第二部分将焦点转向十九世纪中叶,马克思主义和古典经济学的兴起,以及工业革命对人类生存经验的彻底改造。作者将现代性视为一种加速的时间结构。 异化劳动与剩余价值的辩证法: 不仅重述了马克思的经典理论,更将分析延伸至德波(Debord)的“景观社会”理论的先声。探讨了商品拜物教如何从物质领域渗透到文化领域,使意义本身成为可交换的符号。 城市化与匿名的诞生: 细致描绘了十九世纪伦敦、巴黎的城市空间转型。西美尔(Simmel)的“大都会心理学”被置于核心位置,分析了都市生活中冷漠、过度刺激与个体的“超然性”(blasé attitude)如何成为现代主体性的核心特征。 技术决定论的诱惑与陷阱: 批判性地审视了技术进步与社会进步之间的必然联系。作者强调,蒸汽机、电报的发明,并非仅仅提高了效率,它们更重要的是重塑了人们对距离、速度和即时性的感知,从而改变了政治动员和文化传播的模式。 第三部分:东方视角的重构:非西方的现代性探索(Reconstructing the Eastern Perspective: Non-Western Modernity) 这是本书最具原创性和挑战性的部分。作者将目光投向非西方世界,探讨现代性在不同文化语境下的“本土化”(Indigenization)尝试及其遭遇的困境。 日本的“脱亚入欧”实验: 详细分析了明治维新时期,日本在拥抱西方技术和政治组织形式的同时,如何努力维持其文化和精神上的“东方性”(Toyo-ness)。探讨了其国家主义与现代化进程的独特耦合,以及这种模式对二十世纪亚洲政治的深远影响。 中国的“中学为体,西学为用”的悖论: 考察了从洋务运动到五四新文化运动期间,中国知识分子在面对西方冲击时所经历的身份危机。重点分析了“科学”与“民主”作为外来符号如何被本土化,以及“救亡图存”的紧迫性如何压倒了对启蒙理性进行深度哲思的需求。 后殖民理论的先声: 考察了二十世纪初在拉丁美洲和非洲知识界出现的,对欧洲中心论的早期抵制声音。分析了身份政治在殖民地经验中如何早于西方理论家而被实践和感知。 第四部分:现代性的危机与后现代的阴影(The Crisis of Modernity and the Shadow of Postmodernity) 最后一部分是作者对二十世纪中后期现代性危机的总结与对未来可能性的展望。 两次世界大战与信仰体系的崩溃: 论述了两次世界大战如何对启蒙运动所许诺的“进步必然性”造成了毁灭性的打击。重点分析了尼采、海德格尔对主体形而上学的批判,如何为后来的解构主义和后结构主义提供了思想资源。 大众文化与意义的稀释: 探讨了广播、电影和广告如何构建出新的、扁平化的社会现实。现代性的“宏大叙事”(Grand Narratives)——如自由主义、社会主义的胜利前景——如何被碎片化的、消费主义的微小叙事所取代。 重建“可能的他者”: 结论部分,作者提出,真正的现代性超越并非简单地否定过去,而是在承认现代性内在矛盾的基础上,重新评估那些在西方叙事中被压抑或边缘化的经验和知识体系。本书呼吁在历史的岔路口上,寻找一种更具包容性和反思性的“多重现代性”路径。 读者对象 本书适合历史学、社会学、哲学、文化研究领域的学生、学者,以及所有对现代世界形成过程及其内在困境抱有深刻好奇心的普通读者。其严谨的学术基础与引人入胜的叙事风格,使其成为理解我们当代世界的必读之作。 [虚构出版信息与宣传语] “福斯特/陈远山以其宏大的视野和无可挑剔的论证,为我们理解现代性的复杂性提供了一张至关重要的地图。阅读此书,即是参与到一场对自我认知根基的深度审问。” ——《当代思潮评论》

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789572663059
  • 叢書系列:少年系列
  • 規格:平裝 / 13 x 18.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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这部作品最让我震撼的,是它探讨了“向前走”这个动作本身所包含的悖论性。它没有将“前进”简单地等同于“进步”或“成功”,反而在每一次坚定的步伐背后,都埋藏着某种必要的“舍弃”。可能是割舍了过去某个重要的信念,也可能是不得不告别某个无法挽回的理想。作者通过一系列巧妙的隐喻,比如反复出现的“桥梁”与“断裂”,构建了一个关于选择与代价的哲学思辨场。它迫使读者去审视自己生命中那些看似理所当然的“向前”,究竟是以牺牲什么为代价换来的。这种反思的深度,使得这本书超越了单纯的故事叙述,而成为了一面镜子,映照出当代人在追求“未来”的过程中,普遍存在的焦虑和迷茫。它不是提供答案,而是提出更深刻的问题,让你在合上书本之后,依然能在深夜里,与自己进行一场诚实而艰难的对话。

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这部作品的叙事节奏掌控得极佳,读起来简直像坐上了一台老式的电车,时而平稳驶过熟悉的街景,让人感到安心,时而又突然加速,在某个意想不到的转角急停,留下满腹的悬念和喘息的空间。作者对人物内心挣扎的描摹,细腻到让人几乎能嗅到空气中那股混杂着汗水与尘土的气味。特别是主角在面对那些关乎“存续”与“意义”的宏大命题时,那种微小个体被巨大时代洪流裹挟的无力感,被刻画得入木三分。我尤其欣赏那种“留白”的艺术,很多重要的转折点,作者并没有直接点破,而是像台湾老电影里那种经典的运镜手法,镜头缓缓拉远,让你自己在朦胧的夜色中去体会人物眼神深处的复杂情绪。这种处理方式,极大地拓展了读者的想象空间,使得每一位读者都能在自己的生命经验中,投射出独一无二的解读,这才是真正高明的文学技巧。它不像某些作品那样咄咄逼人地告诉你“你应该怎么想”,而是像一位老前辈,递给你一盏昏黄的煤油灯,让你自己摸索前路,那种被信任的感觉,非常温暖。

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如果要用一个词来形容这部作品给我的感受,那就是“韧性”。这种韧性不是那种硬碰硬的对抗,而更像是台湾民间信仰中,那种被洪水冲刷后依然屹立不倒的老榕树,它的根系盘根错节,深入泥土,看似脆弱,实则无比坚韧。作者笔下的人物,他们或许没有惊天动地的伟业,但他们日复一日地忍受着生活的重压,用最朴素的方式去维持着“日常的尊严”。这种对“日常尊严”的捍卫,才是真正打动我的地方。它让我联想到那些在巷口默默打理摊位的阿姨,或是辛勤工作只为让孩子能读个好学校的父母。他们的“行进”,是沉默的、是曲折的,但正是这种不屈服于被定义为“失败”的生命态度,构筑了一种强大的、内在的精神力量。阅读它,就像饮下一口温热的、带着微苦药香的汤剂,虽然过程不易,但对身体(精神)的滋养是实实在在的,让人感觉充满了继续支撑下去的勇气。

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读完后,脑海中浮现的不是情节的起伏,而是那种弥漫在字里行间,挥之不去的“时代底色”。作者对场景的构建,简直就像在搭建一个微缩模型,每一个物件的摆放都有其深意。比如,提到某个老旧的眷村聚落,那种斑驳的墙面、晾晒的衣物、空气中飘散的隐约的卤肉香,无一不精准地将你拉回那个特定的时空坐标。这已经超越了简单的“写实”,更像是一种对集体记忆的深情回望与重塑。我能感觉到,创作者对于这片土地上,那些默默承受、努力支撑着“前行”的人们,怀抱着一种近乎虔诚的敬意。它没有宏大的口号,没有激昂的陈词,有的只是日常生活中那些琐碎的、却又无比坚韧的生命力。每一次翻页,都像是在整理一份尘封已久的老照片,虽然有些模糊,但每一张都承载着重量,让你不得不放慢呼吸,去辨认那些模糊的轮廓下,曾经鲜活的面孔。这种对细节的执着,构筑了一个无比扎实、可以让人“站立”其上的叙事基础。

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从文学技法的角度来看,这本书的对话设计简直是一绝,非常地“接地气”,充满了台湾社会特有的那种“讲理”与“含蓄”的张力。角色的口吻,不管是北部的腔调还是南部的语速,都拿捏得恰到好处,那种“话说到一半,眼神已经传达了全部信息”的交流方式,被作者捕捉得淋漓尽致。你几乎能听到邻里之间那种半是客套半是关切的语气,也能感受到亲人之间那种“你懂的,不用多说”的默契。尤其是几场关于家庭责任的冲突戏码,没有歇斯底里的争吵,反而是在压抑的沉默中,让矛盾像高压锅里的蒸汽一样,缓慢而危险地积聚,直到某个细微的动作——比如,一个人默默地把另一份便当放在桌上——瞬间爆发,却又立刻被“生活”的惯性拉回平静。这种对“人情社会”中微妙权力关系的洞察,显示了作者深厚的观察功力,读起来有一种久违的亲切感和共鸣。

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