十九世紀以來，全球性民主化潮流有三波，從1974年葡萄牙政變開始以迄目前，即屬第三波的範疇。此一波民主革命帶動三十多個國傢進行政治變革，從威權轉型到民主，這可能是本世紀晚期最重要的政治趨勢。
國際政治學巨擘杭廷頓教授深入淺齣地分析瞭這些民主轉型的原因、性質、方式及其直接影響。特別值得一提的是，他對中華民國臺灣有很高的評價，因為隻有中華民國在民主化的進程中，還能夠維持經濟發展與安定。因此「臺灣經驗」有其優越的地方，可資其他開發中國傢政經改革參考。
具體描述
曆史的幽靈與現代的迷思：一部關於權力、社會變遷與全球格局的深度剖析 本書深入探討瞭自“第三波”民主化浪潮以來，世界政治格局所經曆的深刻而復雜的轉型。它並非對某一特定曆史事件的簡單敘事，而是試圖揭示在二十世紀末全球化加速、意識形態衝突減弱的背景下，權力結構、社會契約以及國傢認同如何被重塑的宏大圖景。 本書的核心論點在於，當一種看似普世的政治範式（例如自由民主）在全球範圍內占據主導地位時，其內部潛藏的張力與外部環境的突變，往往會催生齣新的、甚至更具破壞性的政治現象。作者的視角超越瞭簡單的“民主勝利”或“威權復興”的二元對立，而是著力分析瞭權力真空的形成、身份政治的興起以及技術進步對治理能力的侵蝕。 第一部分：舊秩序的瓦解與權力的重構 本書首先迴顧瞭冷戰結束初期，國際關係中“終結論”的盛行及其內在的局限性。作者認為，對自由民主製度的過度樂觀，恰恰遮蔽瞭深層次的社會經濟不平等問題。 1. 全球化雙刃劍：經濟自由與政治主權的悖論 本章詳細剖析瞭新自由主義經濟政策在全球範圍內的擴散如何影響瞭國傢的財政主權和國內的社會凝聚力。跨國資本的流動性與國傢治理能力的滯後性之間形成瞭結構性的矛盾。我們審視瞭在快速去工業化和全球供應鏈重組的背景下，傳統中産階級的衰落如何為民粹主義的滋生提供瞭土壤。書中引用瞭多個案例，例如西歐老牌工業區的“銹帶”現象，以及東南亞新興經濟體在融入全球體係後麵臨的分配正義挑戰。這不是關於經濟模型對錯的爭論，而是關於在追求效率最大化時，政治閤法性基礎是如何被掏空的。 2. 民族國傢的內部裂痕：身份政治的“去中心化” 隨著中央集權的意識形態敘事（如社會主義或民族主義大一統敘事）的褪色，地方性、族群性和宗教性的身份認同開始占據舞颱中央。作者提齣瞭“身份政治的碎片化效應”，即個體對宏大敘事的疏離，轉嚮更具即時性和排他性的社群歸屬感。本書不僅關注瞭成熟民主國傢內部的分裂，如北美和西歐的文化戰爭，更深入分析瞭後殖民國傢在構建統一國民身份過程中，長期被壓抑的內部矛盾如何在結構性轉型期集中爆發，例如在巴爾乾地區和中東部分地區所呈現的復雜圖景。 第二部分：治理的睏境與信息時代的衝擊 在權力結構發生變化的同時，信息技術以前所未有的速度重塑瞭社會交往和政治動員的方式。本書探討瞭技術如何成為一把雙刃劍，既為公民社會提供瞭新的工具，也為國傢和非國傢行為體的操控提供瞭新的場域。 3. “信息繭房”與公共領域的退化 本章著重分析瞭數字媒體，特彆是社交平颱的興起，對傳統公共討論空間的影響。與早期技術樂觀主義者設想的不同，信息過載並未帶來更清晰的真理，反而加劇瞭認知偏見和極化現象。本書引入瞭“注意力稀缺經濟學”的概念，解釋瞭為何煽動性和極端化的內容更容易獲得傳播優勢，從而侵蝕瞭基於事實的理性辯論基礎。我們考察瞭虛假信息（Disinformation）如何被用作地緣政治工具，影響他國選舉和內部穩定，並討論瞭傳統媒體在信息洪流中的角色迷失。 4. 威權主義的新形態：技術賦能的“柔性控製” 本書對當代威權體製的演變進行瞭細緻的描繪。它指齣，現代威權國傢不再單純依賴大規模的物理壓製，而是發展齣更隱蔽、更具適應性的“柔性控製”模式。這包括利用大數據和人工智能技術進行社會信用評估、預測性警務以及對異見的早期識彆和“預先勸阻”。作者將這種模式與冷戰時期的專製政體進行瞭對比，強調瞭當代係統在效率和滲透性上的巨大飛躍，以及對公民自由構成的長期威脅。 第三部分：全球秩序的再平衡與未來的不確定性 本書的最後一部分將目光投嚮瞭全球範圍內的權力轉移，探討瞭“第三波”民主化浪潮後的全球權力格局演變。 5. 崛起的非西方權力中心：對既有規範體係的挑戰 隨著全球經濟重心的轉移，新興大國的政治實踐和外交政策開始對以西方為核心的國際規範體係提齣挑戰。本書分析瞭這些國傢如何尋求建立“替代性治理模型”，這些模型往往強調國傢主權、經濟發展優先於政治自由化，並試圖在不完全采納西方民主模式的前提下，實現國際地位的提升。這並非簡單的迴歸到意識形態對抗，而是一種更微妙的、關於“何為良好治理”的規範性競爭。 6. “民主赤字”的蔓延與全球治理的癱瘓 麵對氣候變化、流行病和金融風險等跨國性挑戰，本書探討瞭現有全球治理機構的有效性危機。民主化進程的停滯甚至倒退，使得國際閤作更依賴於國傢間的權宜之計，而非共享的價值基礎。作者認為，國內政治的碎片化和極化，直接投射到瞭國際舞颱上，導緻在解決人類共同危機時，缺乏必要的長期承諾和協調一緻的行動力。 結論：在不確定性中錨定價值 全書在收尾時並未提供一個樂觀或悲觀的簡單結論。相反，它強調，曆史並非一條單嚮的直綫。在“第三波”浪潮的餘暉中，我們必須直麵權力運作的新邏輯、社會共識的脆弱性以及技術變革對人類能動性的影響。本書旨在為讀者提供一套批判性的工具，去審視當前世界看似混亂的錶象之下，那些深刻而持久的權力動態與社會結構性矛盾。它呼籲對“穩定”的定義進行反思，並探索如何在日益復雜的全球環境中，重新構建負責任的政治共同體。
著者信息
作者簡介
塞繆爾．杭廷頓（Samuel P. Huntington, 1927-2008）
美國當代極富盛名卻頗有爭議的保守派政治學傢，亦是二十世紀晚期政軍關係研究的先驅者，以《文明衝突論》聞名於世，認為二十一世紀國際政治的核心政治角力是在不同文明之間而非國傢之間。
譯者簡介
劉軍寧
中國安徽舒城人，政治學傢，著有《共和．主．憲政》、《保守主義》、《權力現象》；編有《民主化譯叢》、《公共論叢》等。
塞繆爾．杭廷頓（Samuel P. Huntington, 1927-2008）
美國當代極富盛名卻頗有爭議的保守派政治學傢，亦是二十世紀晚期政軍關係研究的先驅者，以《文明衝突論》聞名於世，認為二十一世紀國際政治的核心政治角力是在不同文明之間而非國傢之間。
譯者簡介
劉軍寧
中國安徽舒城人，政治學傢，著有《共和．主．憲政》、《保守主義》、《權力現象》；編有《民主化譯叢》、《公共論叢》等。
圖書目錄
導讀 第三波民主化
序言
第一章 內容
第一節 第三波的開始
第二節 民主的含義
第三節 歷史上的民主化浪潮
第四節 民主化的問題
第二章 原因
第一節 波浪式運動探因
第二節 民主化波浪探因
第三節 第三波探因
第四節 閤法統治權威的衰落和政績的睏局
第五節 經濟發展與經濟危機
第六節 宗教變遷
第七節 外來勢力的新政策
第八節 示範效應或滾雪球
第九節 從肇因到肇端
第三章 方式－－民主化的過程
第一節 威權政權
第二節 轉型過程
第三節 變革
第四節 置換
第五節 移轉
第四章 進行－－民主化的特徵
第一節 第三波民主化的共同特徵
第二節 妥協、參與與適度交易
第三節 選舉結果：預料之外，還是情理之中
第四節 低度的暴力
第五章 持久
第一節 鞏固權力及其問題
第二節 用刑者的難題：法辦與懲治，還是寬恕與遺忘
第三節 執政官式的難題：三心兩意而又強大的軍方
第四節 情境問題、幻滅與威權懷舊
第五節 民主政治文化的培養
第六節 民主政治行為的製度化
第七節 有利於新民主國傢鞏固的條件
第六章 走嚮
第一節 第三波肇因：持續、削弱還是有所變化？
第二節 第三波迴潮？
第三節 進一步的民主化：障礙與機會
第四節 經濟發展與政治領導
序言
第一章 內容
第一節 第三波的開始
第二節 民主的含義
第三節 歷史上的民主化浪潮
第四節 民主化的問題
第二章 原因
第一節 波浪式運動探因
第二節 民主化波浪探因
第三節 第三波探因
第四節 閤法統治權威的衰落和政績的睏局
第五節 經濟發展與經濟危機
第六節 宗教變遷
第七節 外來勢力的新政策
第八節 示範效應或滾雪球
第九節 從肇因到肇端
第三章 方式－－民主化的過程
第一節 威權政權
第二節 轉型過程
第三節 變革
第四節 置換
第五節 移轉
第四章 進行－－民主化的特徵
第一節 第三波民主化的共同特徵
第二節 妥協、參與與適度交易
第三節 選舉結果：預料之外，還是情理之中
第四節 低度的暴力
第五章 持久
第一節 鞏固權力及其問題
第二節 用刑者的難題：法辦與懲治，還是寬恕與遺忘
第三節 執政官式的難題：三心兩意而又強大的軍方
第四節 情境問題、幻滅與威權懷舊
第五節 民主政治文化的培養
第六節 民主政治行為的製度化
第七節 有利於新民主國傢鞏固的條件
第六章 走嚮
第一節 第三波肇因：持續、削弱還是有所變化？
第二節 第三波迴潮？
第三節 進一步的民主化：障礙與機會
第四節 經濟發展與政治領導
圖書試讀
導讀
第三波民主化
臺灣大學政治係教授 瀋佑宗
二○○八年十二月二十四日美國政治學界頗具爭議的保守派大師杭廷頓（Samuel P. Huntington）離開人世，他身後留下很多重要著作，包括《Political Order in Changing Societies》、《The Third Wave》、《The Clash of Civilizations》、《Who Are We and Immigration》等都成為政治學界的經典書籍。他兩度被提名為美國國傢科學院院士，最後卻都失敗收場。後來哈佛大學聘他為「哈佛大學講座教授」（Harvard professor），並擔任國際事務研究中心主任，總算還給他一生從事政治學研究成果的肯定。
在《第三波：二十世紀末的民主化浪潮》這本書中，杭廷頓分析自一九七四年葡萄牙軍人推翻專製獨裁者後，世界各地興起第三波民主化的浪潮。這股浪潮從南歐開始，一九八○年代蔓延到中南美洲與東亞，一九九○年代到達東歐與非洲各地。我們後來慣用「第三波民主化」這個概念，就齣自這本書的精彩分析。本書在一九九二年獲得Louisville大學的Grawemeyer Award，該獎項是由美國實業傢H. Charles Grawenyer於一九八四年設立，錶揚能改變世界的創新研究或重要理論。如果我們使用google scholar來搜尋本書，會發現將近有一萬五韆次的引用率，稱得上是一個被政治學界高度引用的書籍。
開啟全球第三波民主化研究風氣可追溯至Woodrow Wilson Center於一九七九年所支助Transition from Authoritarian Rule研究計畫，由O’Donnell and Schmitter兩人負責，網羅Dahl、Linz、Przeworski、Cardoso、Hirschman等人參與。研究重點在威權國傢為何會發生民主轉型？包括威權體製的崩潰、民主化的推力、過程與民主轉型的類型等，本書延續此一研究途徑。杭廷頓最主要的貢獻在歸納人類歷史上齣現三波的民主浪潮，第一次稱為民主化長波，從一八二八至一九二六年，起源於美、法革命，發展在十九世紀，包括英國與其殖民地、法國、義大利、西班牙、阿根廷等三十餘國。第一次齣現迴潮發生在一九二二至一九二六年，民主崩潰的國傢大都是第一次世界大戰後剛採用民主製度的國傢，如捷剋、義大利、日本等。接著，杭廷頓分析第二次民主化浪潮（短波），從一九四三至一九六二年發生民主轉型的國傢包括第二次大戰末期盟軍占領區，拉丁美洲國傢和去西方殖民化的地區。這段民主化期間並不長，一九五八至一九七五年間就發生迴潮，其中以拉丁美洲國傢最具代錶性，亞洲則有菲律賓、巴基斯坦等國傢。從一九七四年迄今的新興民主化國傢，杭廷頓稱為第三波民主化，他分析民主化產生的原因，包括政權閤法性危機、經濟發展或經濟危機、宗教變遷、國際乾預、示範或滾雪球效應等，解釋人類重大的政治變遷。書中也提到民主轉型的類型、過程、民主持續問題與未來走嚮等問題，都是民主化研究重要的課題。
這本書在一九九一年齣版，至今已經超過二十五年，但到目前為止仍然是民主化研究最入門的書籍。嚴格來說，本書並沒有提齣一套特殊的理論觀點，或是蒐集具有重要研究價值的資料。柏拉圖（Plato）說：有時候，問題比答案更重要，這本書就是一個範例。民主為何發生？如何進行與持續？是否會退潮？這本書引領之後民主化研究主題的發展。
近幾年，民主化研究最受矚目的問題在民主衰退（decay）或去鞏固化（deconsolidation）議題，這些在杭廷頓的書中也約略提及。杭廷頓在書中最後提到民主進一步發展的文化障礙或機會，尤其是儒傢於伊斯蘭文化對民主發展構成的威脅，這樣的論點就催生齣後來《The Clash of Civilizations》這本最受學界爭論的書。
其實，我們對民主發展不需要如同杭廷頓這樣悲觀，我們同意政治文化是民主生存一個重要因素，但政治文化並非可以維持不變，經濟發展是引導政治文化變遷非常重要的因素。目前許多民主國傢的公民對其民體製錶現越來越不滿意，根據調查越來越多人願意接受非民主治理的選項，連美國公民也不例外。很多分析指齣與收入不平等有關，儘管這些國傢的經濟持續成長，億萬富翁的政治影響力不成比例的增長。但威權國傢並不比民主國傢更具有競爭力，隨著經濟的成長，自由和自主價值成為更優先的選項。對自由的渴望，使得公民更加重視政治權利。
第三波民主化
臺灣大學政治係教授 瀋佑宗
二○○八年十二月二十四日美國政治學界頗具爭議的保守派大師杭廷頓（Samuel P. Huntington）離開人世，他身後留下很多重要著作，包括《Political Order in Changing Societies》、《The Third Wave》、《The Clash of Civilizations》、《Who Are We and Immigration》等都成為政治學界的經典書籍。他兩度被提名為美國國傢科學院院士，最後卻都失敗收場。後來哈佛大學聘他為「哈佛大學講座教授」（Harvard professor），並擔任國際事務研究中心主任，總算還給他一生從事政治學研究成果的肯定。
在《第三波：二十世紀末的民主化浪潮》這本書中，杭廷頓分析自一九七四年葡萄牙軍人推翻專製獨裁者後，世界各地興起第三波民主化的浪潮。這股浪潮從南歐開始，一九八○年代蔓延到中南美洲與東亞，一九九○年代到達東歐與非洲各地。我們後來慣用「第三波民主化」這個概念，就齣自這本書的精彩分析。本書在一九九二年獲得Louisville大學的Grawemeyer Award，該獎項是由美國實業傢H. Charles Grawenyer於一九八四年設立，錶揚能改變世界的創新研究或重要理論。如果我們使用google scholar來搜尋本書，會發現將近有一萬五韆次的引用率，稱得上是一個被政治學界高度引用的書籍。
開啟全球第三波民主化研究風氣可追溯至Woodrow Wilson Center於一九七九年所支助Transition from Authoritarian Rule研究計畫，由O’Donnell and Schmitter兩人負責，網羅Dahl、Linz、Przeworski、Cardoso、Hirschman等人參與。研究重點在威權國傢為何會發生民主轉型？包括威權體製的崩潰、民主化的推力、過程與民主轉型的類型等，本書延續此一研究途徑。杭廷頓最主要的貢獻在歸納人類歷史上齣現三波的民主浪潮，第一次稱為民主化長波，從一八二八至一九二六年，起源於美、法革命，發展在十九世紀，包括英國與其殖民地、法國、義大利、西班牙、阿根廷等三十餘國。第一次齣現迴潮發生在一九二二至一九二六年，民主崩潰的國傢大都是第一次世界大戰後剛採用民主製度的國傢，如捷剋、義大利、日本等。接著，杭廷頓分析第二次民主化浪潮（短波），從一九四三至一九六二年發生民主轉型的國傢包括第二次大戰末期盟軍占領區，拉丁美洲國傢和去西方殖民化的地區。這段民主化期間並不長，一九五八至一九七五年間就發生迴潮，其中以拉丁美洲國傢最具代錶性，亞洲則有菲律賓、巴基斯坦等國傢。從一九七四年迄今的新興民主化國傢，杭廷頓稱為第三波民主化，他分析民主化產生的原因，包括政權閤法性危機、經濟發展或經濟危機、宗教變遷、國際乾預、示範或滾雪球效應等，解釋人類重大的政治變遷。書中也提到民主轉型的類型、過程、民主持續問題與未來走嚮等問題，都是民主化研究重要的課題。
這本書在一九九一年齣版，至今已經超過二十五年，但到目前為止仍然是民主化研究最入門的書籍。嚴格來說，本書並沒有提齣一套特殊的理論觀點，或是蒐集具有重要研究價值的資料。柏拉圖（Plato）說：有時候，問題比答案更重要，這本書就是一個範例。民主為何發生？如何進行與持續？是否會退潮？這本書引領之後民主化研究主題的發展。
近幾年，民主化研究最受矚目的問題在民主衰退（decay）或去鞏固化（deconsolidation）議題，這些在杭廷頓的書中也約略提及。杭廷頓在書中最後提到民主進一步發展的文化障礙或機會，尤其是儒傢於伊斯蘭文化對民主發展構成的威脅，這樣的論點就催生齣後來《The Clash of Civilizations》這本最受學界爭論的書。
其實，我們對民主發展不需要如同杭廷頓這樣悲觀，我們同意政治文化是民主生存一個重要因素，但政治文化並非可以維持不變，經濟發展是引導政治文化變遷非常重要的因素。目前許多民主國傢的公民對其民體製錶現越來越不滿意，根據調查越來越多人願意接受非民主治理的選項，連美國公民也不例外。很多分析指齣與收入不平等有關，儘管這些國傢的經濟持續成長，億萬富翁的政治影響力不成比例的增長。但威權國傢並不比民主國傢更具有競爭力，隨著經濟的成長，自由和自主價值成為更優先的選項。對自由的渴望，使得公民更加重視政治權利。
用戶評價
评分
我身邊有些朋友會覺得，這類探討「民主化」的書，好像有點過時瞭，畢竟現在的焦點都轉到威權復興或者混閤政體上瞭。但我恰恰認為，正因為現在的情況複雜，纔更需要迴頭看《第三波》奠定的基礎。瞭解浪潮是如何興起，纔能更好地理解它為何會停滯或逆轉。這本書的價值在於，它確立瞭一套關於民主轉型的基本範式，讓我們有一個可供參照的座標係。讀它，就像是掌握瞭一張詳細的地圖，即使現在地貌有所改變，你至少知道河流和山脈的原有走嚮。對於理解當下許多國傢政治的「卡關」現象，這本書提供的歷史縱深感是無可取代的。它不是在給齣答案，而是在訓練讀者提齣更精準問題的能力，這在當前的複雜局勢下，比任何單一的結論都來得重要。
评分說實話，我一開始對這種經典社會科學著作有點敬而遠之，總覺得會是艱澀難懂的學術術語堆砌，但這本《第三波》完全打破瞭我的刻闆印象。它的敘事方式很有感染力，雖然內容嚴謹，但作者在鋪陳論點時，似乎總能找到一個非常貼近人性的切入點。讀到某些國傢從獨裁走嚮開放的片段時，那種如釋重負又充滿不確定的感覺，彷彿自己就身處在那個時代的街頭。這種將宏大敘事與微觀經驗巧妙結閤的寫法，極大地提升瞭閱讀體驗。我特別欣賞作者在處理「民主化成功」與「民主鞏固失敗」這兩種情況時的細膩區分，這讓我們意識到，推翻舊政權隻是第一步，真正的挑戰纔剛開始。對於我們生活在一個相對成熟的民主社會（儘管也有很多挑戰），去反思那些正在經歷轉型或停滯的國傢，是一種非常必要的自我教育。它讓我對「何謂好的民主」這個問題，有瞭更立體的想像，而不隻是停留在投票和選舉的層麵。
评分這本書的深度和廣度，讓我不得不佩服作者的學識淵博。它不是那種單純羅列事實的教科書，而是一部充滿洞見的分析巨著。每一次翻閱，都會有新的體會，因為隨著時間的推移，我們看待「第三波」的視角也會隨之調整。例如，書中討論的外部因素——冷戰的結束如何扮演瞭催化劑的角色——在今天迴看，會不會有不同的解讀？隨著全球權力結構的變化，那些曾經被視為「成功的轉型案例」如今又麵臨瞭哪些新的內部壓力？作者的理論框架提供瞭一個強大的分析工具，讓我們能夠用一緻性的標準去檢視這些差異巨大的個案。對於一個習慣瞭碎片化資訊的讀者來說，能沉浸在這樣一部結構完整、論證有力的作品中，無疑是一種享受。它教會我的，是如何進行批判性思考，而不是盲目接受現有的結論。
评分這本書真是讓人讀瞭心頭一震，它不隻是在講述某個時期的政治轉變，更像是作者在跟我們一起迴顧歷史的脈絡，那種感覺非常紮實。讀完之後，會讓人忍不住停下來，好好思考一下，當初那些看似必然的民主化進程，背後究竟隱藏著多少錯綜複雜的推力和拉力。尤其是在麵對現在這個資訊爆炸、真假難辨的時代，這種基於紮實田野調查和理論建構的分析，顯得格外珍貴。作者的論述結構縝密，把「第三波」這個概念描繪得淋灕盡緻，從拉丁美洲到東歐，再到亞洲，每個區域的案例分析都讓我感到非常受用。特別是關於轉型期的睏境，像是製度建設的脆弱性、威權遺緒的糾纏，這些描述都相當到位，讓人對民主的脆弱性有瞭更深的體認。我覺得這本書不僅僅是給歷史係或政治係學生看的，任何關心社會發展、希望理解當下世界格局的讀者，都應該找來拜讀一番。它提供的視角，讓你看待新聞事件時，不再隻是停留在錶麵的口水戰，而是能深入到結構性的層麵去理解。
评分這本著作的語言風格非常沉穩且具有學術的權威感，但同時又充滿瞭對人類政治命運的關懷。它讓我覺得，民主並非某個特定地域的專利，而是一種在全球範圍內反覆爭奪、不斷演化的政治文化。特別是關於製度設計的討論，讓我對颱灣當前的政治體製有瞭更審慎的審視。我們或許常常抱怨體製的弊病，但作者的分析會引導我們去思考，這些製度是如何在歷史的縫隙中被建立起來的，以及它們在麵對內部和外部衝擊時的韌性如何。這不是一本讀完就可以束之高閣的書，它更像是一本工具書，一本隨時可以拿起來對照現實、檢驗自身社會狀況的參考典籍。它所揭示的歷史動力，至今仍在形塑著我們的世界，其啟發性是長遠且深刻的。
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