具體描述
好的，以下是針對一本不包含《國小課堂評量【康版】國語一上(111學年)》內容的圖書的詳細簡介，旨在提供與該特定教材/評估工具無關的閱讀材料信息。 --- 圖書名稱： 颱灣早期漢人社會的口述歷史與文化傳承：以閩南語族群為核心的田野研究 作者： 陳韋德、林婉瑜 齣版社： 颱灣文獻學會齣版部 齣版年份： 2023年 ISBN： 978-986-5432-11-9 圖書分類： 歷史學、人類學、口述歷史、文化研究 --- 內容簡介： 《颱灣早期漢人社會的口述歷史與文化傳承：以閩南語族群為核心的田野研究》是一部深入探討颱灣社會建構初期，特別是清領時期至日治初期，閩南語族群如何透過口述傳統維繫社會結構、傳遞核心價值觀與生活智慧的學術專著。本書摒棄傳統檔案文獻的冰冷敘事，轉而聚焦於「人的記憶」與「世代的交織」，試圖重建一個更為立體、充滿情感脈絡的早期颱灣生活圖景。 本書的研究基礎建立在長達十年的跨縣市田野調查成果之上，研究團隊深入走訪瞭從北部的淡水河流域到南部的嘉南平原，採集瞭超過兩百份的深度訪談錄音與記錄。這些受訪者皆為傢族中具有重要文化傳承地位的長者，他們的記憶不僅是個人經歷的迴溯，更是特定地域社群集體無意識的具體展現。 第一部分：口述材料的建構與方法論的挑戰 第一章首先確立瞭本書的研究範疇與理論框架。作者群詳細闡述瞭在颱灣複雜的語言與族群環境下，如何篩選、驗證口述史料的真實性與可靠性。特別是針對閩南語的特定方言變體（如漳州腔與泉州腔在不同地理區域的差異），如何確保翻譯與轉譯過程中的文化失真降至最低，這對於理解早期移民的身份認同至關重要。 第二章深入討論瞭「記憶的結構」。研究指齣，早期的口述故事，無論是關於拓墾的艱辛、地方派係的衝突，或是對祖籍地的遙遠思念，其敘事結構往往遵循著古典戲麯或民間傳說的韻律，這錶明文化傳承不僅是訊息的傳遞，更是一種錶演藝術的延續。本章通過對比不同傢族的「開墾祖」故事，揭示瞭地方記憶如何被不斷地重塑以適應當下的社會政治環境。 第二部分：日常生活中的文化符碼與儀式 本書的精華部分聚焦於對早期閩南社會日常生活細節的挖掘。 第三章著重於生命禮儀的變遷。通過對傳統婚喪嫁娶儀式的口述記錄，作者描繪瞭從「看日子」、「送聘禮」到「入土安葬」各個環節中，社會階層、性別角色與宗族權力的體現。例如，對於禁忌習俗的敘述，揭示瞭早期農業社會對自然力量的敬畏，以及這些禁忌在現代化過程中的鬆動與固執。 第四章專注於飲食與物產的記憶。飲食不僅是生理需求，更是社群邊界與文化認同的強大標誌。本章收錄瞭許多關於「番社物產」與「漢人引進作物」的口述比較，特別是關於早期鹽業、蔗糖業興盛時期，底層勞動者的飲食結構與季節性禁忌。這些記錄為研究早期颱灣經濟史提供瞭極為珍貴的微觀視角。 第五章探討瞭地方信仰與空間的連結。作者追溯瞭數座地方廟宇的創建故事，這些故事往往與地方上的仕紳傢族的興衰緊密相連。通過對「神蹟」或「托夢」敘事的分析，可以清晰地看到民間信仰如何成為早期社會秩序維護的非正式機製，以及神祇形象如何隨不同地區的閩南移民群體而產生細微的調適。 第三部分：語言的活化與傳承危機 第六章將焦點轉嚮閩南語的活力與衰退。本書收集瞭大量關於傳統「唸歌」、「車鼓陣」或「布袋戲」的口述文本，這些文本是閩南語語音、詞彙、俚語最為豐富的載體。受訪者對老一輩的說話方式、押韻技巧、甚至特定情境下的俚語運用進行瞭生動的描述，為語言學傢提供瞭寶貴的音韻學資料。 第七章則沉重地探討瞭傳承的斷裂。隨著戰後都市化與國民教育的推行，年輕一代對傳統口述文學的疏離成為一個無法迴避的議題。作者透過對比祖輩與孫輩對同一歷史事件的記憶，直觀地呈現瞭文化記憶在代際傳遞中如何被稀釋、誤解乃至遺忘的過程。 結論：口述歷史的當代意義 總結部分，作者強調，這些口述史料並非僅是歷史的註腳，而是理解當代颱灣社會多元性與韌性的關鍵鑰匙。透過傾聽這些被忽略的聲音，我們可以更深刻地認識到，今日颱灣社會的文化肌理，正是由這些歷經風霜的記憶碎片所編織而成。 本書配有大量的訪談錄音摘要、田野照片以及重要的口述文本對照錶，是歷史學、人類學、語言學及文化研究領域不可或缺的重要參考資料。它邀請讀者放下既有的歷史框架，以更謙卑的姿態，進入颱灣早期漢人社會綿長而細膩的記憶長廊之中。
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