從伊甸園到巴別塔:以上帝的眼光看世界

從伊甸園到巴別塔:以上帝的眼光看世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳誌宏
圖書標籤:
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  • 巴彆塔
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具體描述

  認識上帝創造的心意,領受上帝全然的祝福~

  創造、墮落、洪水和巴別塔,是創世記上帝創造人類之初的四大事件,分別標報著上帝的心意、人類的犯罪,上帝的毀滅與人類的驕傲。透過這四大事件,創世紀的作者讓讀者認識到上帝的創造有著完備的計畫與美好的心意,即使人類頑梗背逆,上帝在公義的審判中仍然為祂所愛的人類存留慈愛,並且透過神聖的立約翻轉人類混亂失序的太古歷史,成就祂救贖與閤一的祝福。

  創世記可能是許多基督徒讀得最多遍、自認最熟悉的一捲書,然而陳誌宏牧師的這本《從伊甸國到巴別塔:以上帝的眼光看世界》仍是讀者不可或缺的解經書。陳牧師細膩解析前述創世記四大事件,迴應諸多讓讀者睏惑不懂的難題,幫助讀者深刻體會上帝創造的心意;特別的是,讀者可以透過創世記學習待人處事,讓我們享受上帝的祝福、享受幸福的生活。

本書特色

  1. 從創世記1至11章分析上帝創造人類的4大事件:創造、墮落、洪水及巴別塔。
  2. 引用許多重量級解經專傢的著作。
  3. 每篇有禱告詞及真理思考題
  4. 談及工作及生活態度。
  5. 對創世紀的多個謎題提齣詳細說明,幫助讀者解惑。

好評推薦

  「誌宏牧師此書……以牧養的角度齣發,在會眾崇拜中,係列查考傳講,加入許多見證、比喻與故事。侃侃而談在這彎麯悖繆的世代,如何作上帝無瑕疵的兒女。許多教導如點著的明燈,指引方嚮。」——瀋正牧師 中華福音神學院董事長

  「誌宏兄秉持其多年的學術涵養、牧會實務及行政經歷,持續鑽研聖經,復更藉講道教導,實踐真理,指引人心,是少見的全方位基督教工作人員。其不斷齣版的講道集就是最好的見證。」——賴建國 中華福音神學院第五任院長、創欣神學院舊約教授、環球聖經公會駐會學者
《文明的十字路口:探尋人類世的道德羅盤》 書籍簡介 在人類曆史的長河中,我們不斷地在進步與陷落的邊緣徘徊。從古老的城邦到現代的超級大國,文明的脈絡交織著輝煌的成就與令人心悸的衝突。本書並非聚焦於某個特定的宗教敘事,而是以一種宏大而審慎的視角,深入剖析驅動人類社會結構、道德倫理與權力運作的核心驅動力。我們探討的,是人類文明在麵對技術奇點、全球化浪潮和身份認同危機時,所共同構建和麵臨的“道德羅盤”——那些看不見的、卻深刻影響我們每一個選擇的價值體係。 第一部分:秩序的構建與失範的陰影 本書的第一部分,著眼於人類社會如何從原始的混沌中建立起最初的秩序。我們不會追溯神話的源頭,而是聚焦於世俗的契約精神與法律的誕生。 第一章:法律的原子——社群邊界的劃定 本章分析瞭早期人類社會中,為瞭生存與繁榮而不得不建立的規則體係。重點研究瞭不同文明在處理私有財産、人身安全與群體義務上的差異。我們考察瞭漢謨拉比法典的嚴格性與雅典民主的辯論精神,並非探究其背後的神諭,而是解析這些規則如何塑造瞭早期公民的“權利”與“義務”觀念。我們深入探討瞭“懲罰”機製的演變——從血親復仇到國傢壟斷暴力,這標誌著人類開始用理性構建而非本能驅動的社會控製。 第二章:語言的權杖——敘事的權力 敘事是構建集體認同的基石。本章側重於分析世俗意識形態(如民族主義、功利主義、啓濛理性)如何取代瞭早期的神聖話語,成為指導社會行為的主要力量。我們分析瞭印刷術的普及如何加速瞭知識的民主化,同時也暴露瞭信息操縱的潛力。關鍵議題包括:國傢如何利用曆史重構來鞏固其閤法性,以及文化精英如何通過定義“進步”的方嚮來引導大眾的價值取嚮。我們將探討在缺乏統一形而上學指引的現代社會中,集體敘事是如何被碎片化和武器化的。 第三章:城市的迷宮——空間與等級的固化 城市是人類文明的縮影,也是等級製度最直觀的展現。本章從城市規劃學的角度切入,分析瞭摩天大樓、貧民窟、中央商務區等空間布局如何反映和加劇瞭社會階層分化。我們檢視瞭十八世紀工業革命以來,城市化進程對傢庭結構、社區信任乃至個人異化的影響。例如,現代城市設計中對“效率”的極緻追求,往往是以犧牲人際連接和社會關懷為代價的。本書挑戰瞭“城市即文明巔峰”的觀念,認為城市也是社會矛盾最集中、最易燃的爆發點。 第二部分:技術理性與道德的真空 隨著科學技術的飛速發展,人類掌握瞭前所未有的改造自然與自身的工具,但這同時也帶來瞭深刻的倫理睏境。 第四章:效率的暴政——工業邏輯的擴張 本章探討瞭自蒸汽機以來,以效率和可預測性為核心的工業思維如何滲透到社會的每一個角落,包括教育、醫療乃至藝術創作。我們分析瞭泰勒製的“科學管理”如何將人簡化為生産流程中的一個可替代的齒輪。這裏的道德考量是:當所有事物都被量化和優化時,那些無法量化的價值——如創造力、沉思、非功利性的愛——將如何被擠壓和邊緣化?我們審視瞭全球供應鏈背後隱藏的勞工倫理問題。 第五章:數字的幽靈——信息時代的透明與監控 信息技術的發展模糊瞭公共與私密領域的界限。本章聚焦於大數據、算法推薦和無處不在的監控技術。我們考察瞭數字時代身份的重塑:我們是如何被數據畫像所定義的,而非我們自我認知的。重點討論瞭“算法偏見”的社會影響,即編碼在機器中的曆史歧視如何被固化並放大,從而對弱勢群體造成新的不公。本書呼籲對“透明性”的盲目崇拜進行反思,認識到隱私權是個人自主性的必要屏障。 第六章:生物工程的潘多拉魔盒 基因編輯技術(如CRISPR)的齣現,使人類第一次擁有瞭直接乾預生命藍圖的能力。本章不涉及對神聖生命的敬畏,而是著重於世俗的倫理風險。我們討論瞭“設計嬰兒”的社會後果——它可能催生齣新的精英階層,加劇遺傳優勢的不平等。此外,我們還探討瞭對自然生態係統進行大規模工程改造的潛在反噬,以及人類是否擁有“扮演造物主”的智慧和責任。 第三部分:重塑連接——在多元世界中尋找共同人性 麵對全球化的衝擊和價值觀的衝突,本書的第三部分緻力於探討如何在後現代的碎片化世界中,重建有效的道德對話與社會連接。 第七章:身份政治的內爆與外溢 身份政治是當代社會最顯著的特徵之一。本章剖析瞭不同群體基於種族、性彆、地域等身份訴求的興起,以及這種運動在爭取正義的同時,如何也可能導緻社會的分裂和“他者化”。我們分析瞭當代話語中常見的“受害者身份”的睏境——它既能帶來關注,也可能成為對話的終結。本書提倡一種“超驗於身份”的對話基礎,即承認差異的同時,尋找人類共有的脆弱性與對意義的渴求。 第八章:全球正義與責任的地理邊界 在全球化時代,貧富差距已不再是國界內的問題。本章探討瞭發達國傢對全球南部負有的曆史與現實責任。我們審視瞭氣候變化、資源分配、跨國避稅等議題,分析瞭國際法和國際機構在應對這些挑戰時的效力不足。本書認為,真正的“世界觀”必須超越狹隘的民族利益,建立一種基於普遍人類福祉的責任倫理。 第九章:意義的重建——在世俗的廢墟上 麵對科學的成功和傳統信仰的衰落,人類麵臨著深刻的虛無主義威脅。本書的結語部分,不再提供終極答案,而是提供一種方法論。我們探討瞭藝術、哲學思辨、以及深度的、非功利性的人類互動,如何能夠重新注入生活以意義。我們考察瞭“責任感”本身作為一種選擇的倫理力量——即使世界沒有一個預設的終極目標,個體依然可以通過選擇承擔責任、投入創造和展現同情心,來定義自己的文明價值。 總結: 《文明的十字路口》是一次對人類集體行為和道德選擇的深度審視。它拋開瞭宗教教條的束縛,聚焦於驅動我們社會結構、法律構建、技術應用和身份認同的根本力量。它邀請讀者穿越曆史的迷霧與未來的不確定性,以清醒的眼光,審視我們腳下的道德羅盤,以便更好地把握人類文明的下一個航嚮。這本書旨在提供工具,而非教條,幫助讀者在紛繁復雜的現代世界中,構建起堅實的倫理立場。

著者信息

作者簡介

陳誌宏


  陳誌宏牧師十六歲信主、受洗,十八歲領受全職事奉的呼召。二十九歲神學院畢業。

  現任中華福音神學院副院長,同時參與「講道實習」及「教會領導與管理」等課程的授課。曾任颱灣信義會傢傢歌珊堂牧師、颱灣信義會監督、道聲齣版社社長。

  在好消息電視颱的空中聖經學院及空中主日學,曾錄製《創世記1~11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》等節目。

  信息的特色為緻力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中,思路清晰、善用比喻與例證,把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣,而且能夠激發人去行道。

  著有《什麼?王子居然選瞭灰姑娘壞心的姊姊─以弗所書驚天解密》、《從曠野到迦南─約書亞的得勝足跡》、《你是上帝的神隊友─雅各書的智慧》、《當世界說不可能─透析尼希米如何迴應使命與異象》等著作。

圖書目錄

係列信息前言/7
推薦序
來認識創造主,並領受與創造主相遇的福分-瀋正/9
升到宇宙的高處,從上帝的眼光看世界,從內心迴應聖靈的呼召-賴建國/11
作者序
從創造的過程認識上帝-陳誌宏/15

01.起初,上帝創造天地/19
創一:1
02.上帝說/33
創一:1~二:3
03.上帝創造的傑作/49
創一:26-31,二:7
04.享受安息/63
創二:1-3
05.幫助者/79
創二:18-23
06.脫離臍帶成為大人/93
創二:24
07.你的選擇是什麼呢?/107
創二:8-17
08.試探的本質/121
創三:1-7
09.罪人的反應/135
創三:7-21
10.在工作中敬拜上帝/149
創一:1~三:19
11.如何勝過爭競、比較的試探/165
創四:1-8
12.平凡軟弱的人也能得祝福/181
創四:1-12
13.這世界的榮耀有一天都要過去/197
創四:17-26
14.讓我們與上帝同行/211
創五:1-32
15.齣淤泥而不染/229
創六:1-9
16.當信主耶穌,你和你一傢都必得救/245
創六:11-7:23
17.顧念我們,救我們脫離苦難的上帝/261
創八:1-22
18.當父母錶現失態或犯錯時/277
創九:18-29
19.四海之內皆兄弟/289
創十:1-32
20.上帝的心意/305
創十一:1-32

參考書目/317

圖書序言

  • ISBN:9789864004324
  • 叢書係列:研讀探討
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17.1 x 23 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序一

來認識創造主,並領受與創造主相遇的福分


  我喜愛創世記,內容「超」豐富,常常被吸引。不僅百讀不厭,而且每次讀都有新鮮領受,愛不釋手。

  許多論及創世記的書,從不同角度切入,神學、科學、人類學、社會學等,深入探究,多所著墨。讀者也能有所斬獲。

  然而誌宏牧師此書,相對而言是以牧養的角度齣發,在會眾崇拜中,係列查考傳講,加入許多見證、比喻與故事。侃侃而談在這彎麯悖繆的世代,如何作上帝無瑕疵的兒女。許多教導如點著的明燈,指引方嚮。

  教牧最大的挑戰,不是辯論,不是宣告,而是陪同信徒(從初信者起)走人生的道路,這是本書明顯的特點。

  本書論及創世記一至十一章,即所謂的「上古時代」。分成二十個主題,鑑古知今,深入淺齣。誌宏牧師此書清晰的告訴我們,認識創造的主,並與創造主相遇是何等的福分。因為祂是真實的上帝、是誠實的上帝、是信實的上帝。

  上帝的話語是真實的指標,引領我們走嚮永生之路。

  誌宏牧師已有多本著作問世,如今加一,定能為主所用,同步牧養末後世代的人。

瀋正牧師
中華福音神學院董事長

推薦序二

升到宇宙的高處,從上帝的眼光看世界,從內心迴應聖靈的呼召


  老友陳誌宏兄繼去年撰寫《你是上帝的神隊友:雅各書的智慧》之後,又將齣版《從伊甸園到巴別塔:以上帝的眼光看世界》一書,並邀我作序,我欣然答應。

  創世記是一本論述起源的書,尤其最初十一章,講到萬有的起源—生命的起源、人類的起源、賜福的起源、工作的起源、社會製度(婚姻)的起源、罪惡的起源、救恩的起源等等。這些都是人類終極的關懷,是歷久不衰的課題。

  例如,2021年聖誕節當天,NASA順利發射歷來功能最強大的韋伯太空望遠鏡,準備一個月後進入離地球一六○萬公裏的太陽軌道(不是地球軌道)。其兼負二項重大的科學任務,首先是探索宇宙歷史的早期階段,迴顧大爆炸後的數億年時光;其次是發現係外行星,並透過分析這些星體的大氣,進一步研究是否有生命存在的可能性。這至少代錶人類的想像及努力並不受新冠疫情影響,照樣無限發展。

  然而,人們對於所生存的地球、生活的日常,卻仍存在許多不確定。這催促我們更迴頭審視上帝最初啟示的真理,特別是創世記的頭幾章。誌宏兄這本精心撰寫的講道集,齣於他多年研經的成果,是教會傳講的記錄,不但引領讀者迴到時間的起初,升到宇宙的高處,更邀請眾人從上帝的眼光看世界,從內心迴應聖靈的呼召。

  例如:開篇第一章就講論「起初,上帝創造天地」,不但詳論創造的上帝「自有永有」,創造之初「空虛混沌」,更勉勵讀者嚮上帝迴應:「我願意在這個空虛渾沌、淵麵黑暗的處境中,與聖靈同工,一起去轉化我們的傢庭、工作職場、教會及社會國傢。」

  書中也迴答無數人頻生的疑問,例如創一章26節上帝說:「我們要照我們的形象和樣式來造人」。這也是我自己在讀經時所產生的第一個睏惑:為何說「我們」?什麼是「上帝的形象」?

  當然書中還有許多精妙的語句、智慧的格言。例如:「創造天地的過程就是工作,上帝本身就是一位工作者,上帝喜歡工作,也享受祂工作的成果。上帝本身是一位工作者,所以照上帝形像造的人也要成為工作者,有工作的能力是上帝形像的錶現之一。」但也警戒勿工作過度:「我們與上帝或與傢人的關係恰如一河之兩岸,而努力工作好比河水,當水量穩定在河道內流動時,緩緩增加所帶來的水利資源就越豐富;但假使河水無節製地高漲漫過兩岸就會氾濫成災,造成極大的災害。」

  讀者也會喜歡「所謂的默想,不是鬍思亂想,而是根據聖經的真理去省思覺察,真理纔能給人真正的自由。」還有當他講到上帝所設立的婚姻,「聯閤」所錶達「意誌性的委身」這個概念就很重要,「上帝配閤的,人不可分開」,所以基督徒根本不該把離婚當作處理夫妻之間摩擦與衝突的選項。

  加爾文勉勵教會牧者同時也要做學者。我的恩師卡森博士(Dr. D. A. Carson,芝加哥三一神學院新約教授),曾在課堂上鼓勵我們:「希望每一位牧師讀博士,也希望每一位博士去牧會。」

  誌宏兄秉持其多年的學術涵養、牧會實務及行政經歷,持續鑽研聖經,復更藉講道教導,實踐真理,指引人心,是少見的全方位基督教工作人員。其不斷齣版的講道集就是最好的見證。

  祝願這本書置於您的案頭,仔細閱讀、聆聽、默想、迴應,結齣美好生命的果子。是為序。

賴建國博士
中華福音神學院第五任院長
創欣神學院舊約教授
環球聖經公會駐會學者
《環球聖經譯本》舊約主編

用戶評價

评分

我得說,這本書的敘事節奏掌握得相當高明。它不是那種一闆一眼的學術論文,反倒有點像是一位飽學之士在你對麵,用一種非常親切卻又充滿洞察力的語氣跟你娓娓道來。他把那些深奧的哲學概念,用非常生活化、貼近我們颱灣社會日常觀察的例子來闡述。舉例來說,他在描述人類對「秩序」的盲目追求時,引用的例子,讓我立刻聯想到我們社會裡對於升學體製的過度執著,那種「隻要大傢都這麼做,就一定是對的」的集體心態,竟然可以追溯到這麼早期的集體潛意識。這本書的厲害之處在於,它讓你意識到,你以為的「自然」或「常識」,其實都是某個特定歷史節點上,某種特定敘事強行植入的結果。這種拆解的過程,非常痛快,也讓人對自身價值觀產生一種健康的懷疑與審視。讀完後,我對待新聞報導和政治人物的發言時,都會不自覺地去探究背後那套「他們希望你相信的結構」是什麼。

评分

坦白說,我很少看到一本書能夠如此大膽地將神話學、社會學和歷史學這三塊看似不相乾的領域,熔鑄成一個如此渾然天成的整體。它並不是在宣揚某種特定的教義,而是像一把精密的解剖刀,去剖析人類文明是如何一步步從原始的混沌中,建構齣自我認同的框架。作者對於「命名權」的討論,尤其讓我印象深刻。他指齣,一旦某個群體成功地為事物命名,就等於取得瞭對該事物的最終解釋權。這在當今的輿論戰和話語權爭奪中,顯得格外具有現實意義。這本書迫使讀者跳齣習慣的「線性時間觀」,去理解我們所處的時代,其實是許多歷史層次交疊、不斷被重新詮釋的產物。它不是提供答案,而是提供瞭一套更強大的提問工具。對於任何一個對「我們是誰,我們從哪裡來」這個終極問題抱有好奇心的人來說,這本書絕對是不可多得的思考催化劑,值得反覆閱讀與沉澱。

评分

這本書的論述角度實在是太獨到瞭!我從小在傳統的教育體係下長大,對於聖經故事的理解多半停留在「善惡分明」的道德框架裡。然而,作者似乎是用一種更宏觀、更像人類學傢的視角在解讀這些古老的文本。特別是關於文化與文明起源的那幾個章節,他並沒有將其視為單純的宗教教條,而是當作是早期人類在麵對未知世界時,所建立的一套「世界觀建構藍圖」。你看,從伊甸園的失落,到人類社會的集體記憶如何被塑形,整個過程的邏輯推演非常嚴謹,讓我忍不住一直想,原來我們現在這些看似理所當然的社會結構和價值觀,竟然可以追溯到這麼遠古的敘事基礎上。尤其是在探討「定居」與「遷徙」這兩種生活模式對心靈狀態的影響時,作者提齣的觀點讓我產生瞭強烈的共鳴,彷彿他輕輕撥動瞭隱藏在我血液裡,那種對「起源地」的渴望與迷惘。這種跨越數韆年的對話,讀起來讓人心頭一震,非常引人入勝,完全跳脫瞭過去讀宗教書籍時那種規訓式的感受,更像是一場深度的心靈考古之旅。

评分

這本書的「圖景感」極強,彷彿作者直接拉著我的手,穿梭在古代的塵土飛揚的曠野中。我特別喜歡那種場景化的描寫,讓讀者能夠真正「看見」作者在分析什麼。與坊間許多空泛地談論「人性」的書籍不同,這裡的人性是被具體化在地理空間和特定事件中的。例如,關於人類如何定義「傢園」和「他者」的段落,作者並不是用抽象的心理學詞彙來解釋,而是透過亞伯拉罕的遷徙路線,以及定居者與遊牧者之間的衝突來呈現。這種將抽象概念「物理化」的寫作手法,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。對於我這種偏愛歷史地理和文化人類學的讀者來說,簡直是如獲至寶。它提供瞭一個強而有力的框架,讓我能用更立體的視角去解構當今國際衝突中,那些看似無解的領土與身份認同問題。閱讀體驗非常紮實,讀完後會有一種「被餵飽」的充實感,而不是隻接收到一些無謂的訊息。

评分

說真的,當初拿起這本書,我還以為又是另一本老生常談的護教作品,沒想到內容的複雜度和思想的銳利度完全超乎預期。它不是在跟你講上帝有多偉大,反而是深入剖析瞭「權力結構」是如何從最基礎的人類認知中萌芽的。那個關於巴別塔的段落,簡直是神來之筆!作者巧妙地將語言的混亂與社會階級的形成掛上瞭鉤,指齣當人類的「協同能力」達到一個臨界點時,隨之而來的必然是溝通上的裂痕與權力的分化。這讓我聯想到當代社會中各種資訊壁壘和社群隔閡的現象,簡直是歷史的循環。我特別欣賞作者那種既不完全否定傳統,又敢於提齣顛覆性解釋的寫作風格。他的文筆紮實,邏輯鏈條環環相扣,讀起來雖然需要高度集中精神,但每當我釐清瞭一個新的論點,那種豁然開朗的滿足感,比解開一個複雜的謎題還要過癮。對於思考現代性弊病的讀者來說,這本書提供瞭一個極其有力的歷史錨點。

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