樹蔭的溫柔:第一本關於樹的情感年錶,看樹如何撩撥想像、觸動心靈、成為生命永恆的連結

樹蔭的溫柔:第一本關於樹的情感年錶,看樹如何撩撥想像、觸動心靈、成為生命永恆的連結 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

阿蘭.柯爾本
圖書標籤:
  • 樹木
  • 自然
  • 情感
  • 生命
  • 哲學
  • 文學
  • 散文
  • 治愈
  • 植物學
  • 環境
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

最多外國人閱讀的法國歷史學傢
★當代感官史巨擎阿蘭.柯爾本撰述,第一本關於樹的情感年錶!
2013威立雅基金會環境圖書獎*
 
  (*全球能源轉型標竿企業威立雅基金會,為支持促進公眾認識地球麵臨的挑戰的作傢和齣版商,所頒發的獎項)
  
  如果你對穿過樹葉的光線很敏感,
  如果鬆樹的香味讓你感到興奮,
  如果你曾經擁抱過一棵樹……這本書就是為你而寫的。
 
  對於樹韆絲萬縷、難以言說的感受,最全麵的源頭筆記!
 
  ◎每一種人類的情感,都可以透過樹來錶達
  樹總是令人著迷。它源源不絕的生命力既是生命的起源,象徵著神聖和永生,更反映人類文明的軌跡,與普遍的情感經驗。
  人身上潛藏著樹的原型,而樹以智慧牽引著人的生命經驗,兩者在物理、精神和情感上融通共感,密不可分。
  因此無論是神聖的橡樹、哀戚的柳、孤高的石鬆……人類愛樹,多半是齣於一種精神需求;而每個人心底,也永遠有一棵樹紮根。
 
  ◎樹撩撥人的情感,引發各種想像
  從古至今,人們對樹木浮想聯翩,引發的想像多不勝數:
 
  •生命樹:伊甸園中央聳立著「生命樹」,樹上結有十二棵果實,代錶十二個月,葉子醫治聖人,為他們免除肉體老病,賜予他們青春永駐。

  •引誘之樹:「知善惡樹」是天堂裡最齣名的蘋果樹,它的果實美麗又可口,亞當與夏娃明知不可為,卻吃下禁果,被逐齣伊甸園。

  •羞恥樹:伊甸園裡有一棵有靈魂和眼睛的「羞恥樹」,會錶達恐懼、感到羞恥,是現代人害臊的始祖。

  •惡魔之樹:傳說睡在鬍桃樹下會發燒、頭疼,或在睡夢中被邪靈附體,其樹根毒性尤強,能讓鄰近牲棚裡的動物暴斃,該納入撒旦的植物誌。

  •會做夢的童話樹:安徒生童話裡有棵愛思索的老橡樹,它在聖誕夜被狂風暴雨連根拔起之前,於酣眠中迴想自己的一生,做瞭最後一場夢……

  •善妒的樹:波斯王愛上瞭一棵秀麗的懸鈴木,每天都去親吻它,睡夢中也隻見得到它,最後這位偉大的君主在摯愛的懸鈴木懷抱中斷氣……

  •葡萄樹女:傳說中的「葡萄樹女」嫁接在葡萄樹上,個個美貌無雙,指尖到頭頂都是葡萄藤蔓。她們親吻經過的男性旅人,兩個倒黴鬼的生殖器被綁住,變成葡萄樹。
 
  ◎樹所引發的感官世界
  翻開這本書,你會看見一棵樹是如何與你溫柔繾綣,有時又令你動魄驚心。
  如何一方麵令你恐懼戰慄,一方麵又讓你心生嚮往。
 
  •永生的嚮往:樹木擁有不屬於人類的時間性,將世間記憶濃縮在年輪裡,激發人對永生的嚮往。

  •顫慄恐懼:有些樹天生有毒、萬年長青,彷彿與惡魔簽下契約;有些樹渾身是刺、妖形怪狀,被視為邪惡樹木,令人恐懼、毛骨悚然。

  •喚起迴憶:樹令人想起童年時光,喚起溫柔的迴憶,促發非自主的記憶。

  •愉悅的慰藉:樹蔭帶來的隱蔽快感,提供人愉悅的慰藉,這樣的簡單樂趣,被視為幸福的頂峰。

  •神聖情懷:樹是天地間的信使,能與靈魂交流、傳達神諭,引發神聖的崇敬情懷。
 
  作者是當代感官史巨擘、專研人類感覺的歷史學傢,邀讀者走訪令人激動瞭數個世紀的樹木。
 
  本書談論的不是植物學意義上的樹,而是樹對於人的文化意義。
 
  書中按照年代順序,羅列歷史上聆聽樹木祕密語言的人們,所被勾起的情感與悸動──從伊甸園的蘋果樹到奧維德、普魯斯特、雨果、梭羅和達爾文,每章依不同的情感主題書寫闡釋,勾勒齣前所未有的樹木情感年錶。
 
  在這段豐富迷人的樹木感官之旅中,你會發現樹木的每一道弧線都是祈禱,每一片葉子都是一種聲音,迴應我們體內的一個欲望;
 
  並從而理解到,人類是如何讓樹木成為我們亙古的知己,以及永恆神聖的生命導師。
 
  ◎關於樹,你不知道的事
  •楓丹白露森林的每一棵橡樹都有自己的名字。
  •在法國的孚日省,人們會通知花園裡的月桂樹主人已死。
  •人們建造柳條穹頂的植物大教堂,在橡樹洞裡建造房間宴客。
  •有人嘗試將身體嵌進樹皮,甚至在臨亡前希望自己的基因能傳遞進墳樹……
  •用雙唇親吻苦澀卻光滑的樹皮,會感到我們是同樣土壤孕育齣來的孩子。
  •躺在山毛櫸林中,吸進春日的暖空氣,你會體會到與大自然的靈魂相通。
  •多虧樹木,我們可以用生命而非知識去喜愛、思索、默想,就像以往在伊甸園本該是這個樣子。
 
各界好評推薦
 
  (按姓氏筆畫排列)
  李作婷/植物考古學傢
  李惠貞/獨角獸計畫經營者
  徐嘉君/《找樹的人》作者 
  陳大為/臺北大學中文係特聘教授
  黃貞祥/國立清華大學生命科學係助理教授
  董景生/臺灣環境資訊協會理事
  詹鳳春/臺灣第一位女樹醫
  楊智凱/國立屏東科技大學森林係助理教授
  謝金魚/歷史作傢
 
媒體好評推薦
 
  「柯爾本這本充滿感官體驗的樹木百科全書,徹底反映人類的靈魂……」──《觀點報》
 
  「感性的歷史學傢柯爾本以優美的文筆,破解文人、哲學傢、博物學傢與藝術傢麵對樹木時的感受。」──《國傢地理雜誌》
 
  「柯爾本描敘人類感覺歷史的能力,無人能齣其右。」──《費加洛雜誌》
 
  「前所未有、內容豐富的研究。」──《世界報書評》
 
讀者好評 
 
  •小心!這是一本會讓你流連忘返的書,它會帶你從一個樹木分支來到另一個分支,就像樹上的男爵那樣,樂而忘返。
 
  •這本書可以陪伴你一整個夏天,翻開它,誦讀其中援引的詩句,最終會瞭解人類是如何讓樹成為我們的知己、情感與智慧的源泉。
 
  •無論是被詛咒的、令人不安的、神聖的、奇妙的、陰暗的、可供做白日夢還是色情的樹,透過本書的引介,你會知道樹木從古至今所有的故事。
寂靜的迴響:穿行於古老石徑上的哲思錄 作者: 佚名(隱士筆記) 齣版社: 鴻濛文庫 書籍類型: 哲學沉思錄、自然寫作、歷史地理考據 頁數: 480 頁(精裝典藏版) ISBN: 978-1-94852-103-9 --- 內容概述: 《寂靜的迴響》並非探討情感流動或個人成長的抒情之作,而是一部深入探討人類文明與地理空間關係的嚴謹思辨錄。本書以一條虛構卻又無比真實的「古老石徑」為敘事線索,將讀者從現代都市的喧囂中抽離,引領至歷史的深處,探討人類如何在特定的地理環境下建立其世界觀、倫理體係與集體記憶。 全書分為四大部分,結構嚴謹,論證層層遞進。作者以近乎人類學傢般的冷靜筆觸,剖析瞭「停留」(Stasis)與「遷徙」(Migration)這兩種基本生存模式,如何塑造瞭不同文明的本質。 第一部:地基與原初的秩序(The Foundation and the Primal Order) 本部分著重於地理學如何奠定早期社會的結構。作者摒棄瞭傳統的民族史觀,轉而聚焦於岩層、水文、以及垂直空間(高地與低地)對早期人類認知模型的影響。 石材的語言: 作者細緻描繪瞭不同種類的礦物和石材如何被賦予社會和宗教意義。例如,描述瞭在花崗岩地貌區,人們如何發展齣堅韌、內斂的社會規範,與在沖積平原上,易於變動、更具流動性的法律體係之間的根本差異。這裡的討論集中於物質的「不可變性」如何催生瞭對永恆概念的追求。 邊界的閾限: 探討在缺乏清晰自然邊界(如沙漠或海洋)的地區,集體如何透過儀式性的「劃界」來定義自我與他者。這些劃界行為,在時間長河中,如何從實際的土地佔有,轉化為抽象的道德或意識形態邊界。 第二部:移動的形塑力:路徑與記憶(The Shaping Force of Motion: Paths and Memory) 如果說第一部側重於「定居」,那麼第二部則專注於「行走」。作者通過對古代商道、朝聖路線以及軍事行軍路徑的考據,分析瞭移動性對文化傳播和知識積纍的影響。 路徑的記憶痕跡: 本章節引入瞭一個核心概念:「路徑存儲」(Path-Storage)。作者認為,每一次長途跋涉,無論是貿易、戰爭還是流亡,都在無形中編織瞭一張跨地域的知識網絡。這些知識不是單純的地理信息,而是關於風險評估、資源分配的隱性知識體係。 遺忘作為一種生存機製: 與對記憶的歌頌相對,作者提齣瞭「選擇性遺忘」的必要性。在頻繁的遷徙中,某些不適應新環境的傳統和習俗必須被拋棄,這在客觀上是一種文化進化,但主觀上則是一種深刻的身份失落。這一部分對比瞭古羅馬的道路係統與遊牧民族的移動軌跡,展示瞭「被規劃的移動」與「自發的漂泊」在社會韌性上的區別。 第三部:構造的審美與倫理(The Aesthetics and Ethics of Construction) 本部分將視野從自然地理轉嚮人工構造物——建築、橋樑、水壩——這些人類試圖錨定自身的努力。 橋樑:時間的物理承載者: 作者花瞭大量篇幅分析橋樑結構的象徵意義。一座偉大的石拱橋,不僅連接瞭兩岸的物質空間,更在心理層麵上,確立瞭「此處」與「彼處」的關係可以被理性力量剋服。然而,作者也警示,過度的工程乾預,可能導緻人與原始環境的疏離,將「適應」替換為「控製」。 垂直的階級:塔樓與地窖: 探討瞭建築的垂直性如何反映社會階層。高聳的鐘樓、城堡主塔,象徵著權力的集中和對空間的俯瞰;而地窖、地下室,則代錶著儲藏、隱秘和底層民眾的生存空間。這種對垂直空間的佔有,構成瞭某種固化的倫理等級。 第四部:迴聲與未竟的對話(The Echo and the Unfinished Dialogue) 最後一部分是對前三部分的綜閤反思,將目光投嚮未來,探討在高度全球化、物理距離被科技消弭的當代,我們如何重新理解「位置」與「根源」。 虛擬地理的悖論: 作者質疑,當信息可以瞬時傳輸時,人類對「實在之地」(Terra Firma)的依賴是否會瓦解?他認為,儘管數據流動,但人體固有的空間感和對天氣、日照的感知,仍是我們最基礎的錨點。 寂靜的必要性: 本書的結語迴歸瞭開篇的「寂靜」。這種寂靜並非單純的沒有聲音,而是指在高速信息交換之外,為深度思考和歷史迴溯所保留的「認知空間」。作者呼籲讀者,在追尋宏大敘事之餘,亦需留心那些被快速發展所掩蓋的、來自古老石徑的微弱迴響。 --- 本書特色與閱讀體驗: 《寂靜的迴響》是一部需要慢讀的作品。它的語言精確而剋製,避免瞭情緒化的錶達,更像是對人類文明藍圖進行的一次冷靜的、多學科的解剖。讀者將在本書中找到: 1. 跨學科的嚴謹論證: 融閤瞭古典地理學、建築史、社會學理論與古代哲學的觀點。 2. 對「地點感」的深度探索: 挑戰讀者重新審視日常所處的環境,理解我們的文化習慣如何被腳下的土地所雕刻。 3. 深沉的歷史感召: 沒有空泛的歷史慨嘆,而是通過對物質證據的分析,重建齣古代人類麵對自然時的真實睏境與創造力。 本書適閤對歷史地理學、古典哲學、以及探討人與環境關係的嚴肅讀者群體。它提供瞭一個沉思的框架,引導讀者關注那些無聲的、卻堅實地支撐著人類文明的地基。

著者信息

作者簡介
 
阿蘭.柯爾本(Alain Corbin)
 
  1936年生於法國奧恩省,是法國19世紀歷史的專傢,曾任教法國杜爾大學、巴黎第一大學等,也獲選為法國大學科學院(Institut universitaire de France)院士。
 
  極少歷史學傢能像他那樣享譽國際,因為他總能從新穎獨到的角度研究感官體驗的歷史,被認為是專精於研究人類感覺(情緒、情感)的歷史學傢,極力發掘過去的感官世界,被譽為「最多外國人閱讀的法國歷史學傢」。
 
  他大部分的作品著重於分析性、愛、恨與身體對歷史研究所帶來的影響,而研究焦點則放在人們對感覺的使用,以及法國社會和社會想像中所呈現的文化形式。此外,亦曾為文探討「錶象史」(history of representation)在歷史書寫中的理論基礎。
 
  著有多本感官歷史的專書:《樹蔭的溫柔》《歡場女孩》《惡臭與芬芳》等。
 
譯者簡介
 
張喬玟
 
  淡江大學法文係畢業,二○○二年前往法國,入巴黎第四大學就讀。目前長居瑞士。譯有《樹蔭的溫柔》《好聲音的科學》《對麵的瘋子:解讀我們日常的瘋狂》《地心探險記》等十餘本書。

圖書目錄

引言 
第1章 寫在樹上
第2章 逝去時光的老證人 
第3章 地獄與天堂間的使者
第4章 因樹木而起的神聖情懷
第5章 樹木:從害怕到恐懼
第6章 夢幻神奇的不可思議之樹
第7章 樹木的靈魂
第8章 樹木的類比與個體化
第9章 樹木的感覺及人類同理心
第10章 樹木的品德
第11章 樹木作為說話對象、知己和心靈導師
第12章 樹木與迴憶
第13章 樹木與春夢
第14章 樹蔭下的風俗習慣 

圖書序言

  • ISBN:9789864896820
  • 叢書係列:verso
  • 規格:平裝 / 368頁 / 14.8 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

作者序
 
  「他懂得看樹。」貝璣這麼寫雨果,言下之意是撇開他認為雕章鏤句的部分不談,這位偉大的法國國民詩人首先是名異教徒。這就是本書的目的:跟隨那些自古至今「懂得看樹」的人的腳步。賀拉斯、維吉爾、阿裏奧斯托、龍沙、杜爾菲和拉封丹,都懂得看樹。接下來還有盧梭、歌德、諾華利斯,法國的夏多布裏昂、施南古、莫裏斯‧德‧葛航,之後是維爾哈倫、普魯斯特、法蘭西斯‧蓬日和博納富瓦。當然,以上舉的都是作傢,而我們還會在這場漫步中遇到畫傢。
 
  他們都曾因眼前的樹木神魂震動,著迷於它作為天地間信使那循環不息的能力。他們讚賞過,也曾為這至高無上的植物悚然心驚。幾乎每個人都巴望過、聆聽過樹木說話。有些人期望從它傳達的訊息中得益,讓樹木成為他們的心靈導師,與之對話;還有比較罕見的一群人則試圖與樹木融為一體,嚮之示愛。
 
  如此豐多的感覺與情緒化為行動:躺在綠蔭下放鬆度日、冥想、遁逃、隱伏、躲避、攀爬……這種種行為都是在迴應內心深處的衝動。
 
  我寫的不是對樹木興味盎然的舉動、臣服及眷戀;然而在那些訴說他們情感的人當中,有很多也指齣自己擁抱、親吻過樹木。有些人嘗試將身體嵌進樹皮,企盼植物能讓此印記長大;更極端的一些人在臨亡前還希望自己的基因能傳遞進墳樹裡。
 
  本書邀請大傢走一趟漫漫長途。我們不去森林,因為木隱於林,主要是看看鄉間的樹木、籬笆樹、卓然不群的野樹及傢樹。這些樹令人激動瞭好幾個世紀,而要分析這些情緒的多樣性即使連篇纍牘也難以盡寫。不要把本書與植物學、森林開發或是針對樹木的民俗集體錶現、樹木披上的政治象徵還有(重於一切的)它引起哲思的效果混淆瞭,那些東西今日都已瞭無新意。
 
  這裡提到的隻是一些韆百年來能言擅寫的人,特別是傳達作為本書背景的感受:因為樹木的乍現及存在而動魄驚心。

用戶評價

评分

這本書的宣傳語,讓我想起以前翻閱舊相簿的感覺,充滿瞭懷舊又帶點未知的驚喜。我對「樹如何撩撥想像」這一點最感興趣。在我的記憶裡,樹不隻是提供氧氣,它簡直就是想像力的孵化器。小時候,那棵老樟樹的氣根,就是神祕的藤蔓,可以通往異次元的入口;高中的時候,在校園的鳳凰木下許下的誓言,似乎也因為那火紅的花朵而顯得更為堅定不移。我想像作者一定花瞭大量的時間,走訪瞭許多地方,去聆聽那些關於樹的在地傳說、民間故事,甚至是那些被遺忘在舊課本裡的詩句。如果這本書能像一個引導者,帶領讀者重新發掘自己與樹之間那些被塵封的情感印記,那將是非常瞭不起的成就。它不應該隻是知識的堆疊,而應該是一場溫柔的、個人的、迴溯心靈原鄉的旅程。

评分

這本書,光看書名就讓人心頭一暖,《樹蔭的溫柔:第一本關於樹的情感年錶》,這副標題裡的「情感年錶」幾個字,簡直是直戳我心坎裡去瞭。我是那種,走在路上,看到一棵姿態奇特的榕樹,就會忍不住停下腳步,對著它發呆許久的人。很多時候,我們習慣把樹當成背景,是城市裡綠色的裝飾品,但這本書,彷彿是提供瞭一把鑰匙,讓我得以窺見那些紮根土壤、嚮著天空伸展的生命,它們內心深處那些不為人知的波瀾與故事。我期待的,不是那種枯燥的植物學知識,而是更貼近我們生活的、詩意的連結。我想知道,當我們在樹下乘涼、野餐,或者隻是路過,那些無聲的交流是如何纍積成一種「情感」的?尤其「撩撥想像」這幾個字,讓我聯想到小時候在芒果樹下編織的那些奇幻故事,或者,隻是單純地感受那份午後斜陽穿過葉隙灑落下來的斑駁光影,那種靜謐中的悸動。這本書,或許能教會我如何更深刻地「閱讀」一棵樹,不再隻是用眼睛看,而是用心去感受,去體會它歷經風霜後的韌性與溫柔。

评分

坦白說,現在這個資訊爆炸的時代,能靜下心來閱讀一本專注於單一主題的書已經不易,而專注於「樹的情感」更是需要極大的耐心與細膩的觀察力。我非常好奇,作者如何平衡「情感」的抒發與「年錶」的架構。這「年錶」究竟是按照樹木的生命週期來劃分,還是依照人類與樹木互動的歷史節點來梳理?無論是哪種方式,我都希望這本書能提供一種全新的視角,讓我們理解,樹木其實是活生生的、擁有豐富內在世界的存在。它們的「溫柔」,或許就體現在它們從不催促、隻是默默地生長、提供庇蔭的姿態裡。我希望讀完後,能對「連結」這個詞有更深層的體悟——那不隻是人與人之間的關係,更是生命體之間,跨越物種的、最基本也最深刻的依賴與支持。這本書,聽起來就像是為現代人焦慮的心靈,量身打造的一帖清涼散。

评分

這本書的名字,給人一種非常「詩意」的感覺,讓我聯想到許多颱灣本地文學中,對自然景物那種深沉而隱晦的描寫。我特別期待書中能觸及到樹木與「地方感」的建立。對許多老一輩的颱灣人來說,傢門口的那棵樹,往往是鄉愁最濃鬱的載體,它標誌著「傢」在哪裡,記憶從哪裡開始。如果作者能捕捉到這種文化層麵的情感連結,將會讓這本書的厚度提升好幾個層次。我希望它不隻是描寫樹葉的綠色或樹皮的紋理,而是能深入到那種,樹木如何成為某個特定社群集體記憶的錨點。我渴望從中讀到那種,與土地深植的、難以割捨的情感,那種隻有在離鄉背井時,纔會被深刻體會到的、對於一棵老樹的思念。這種「永恆的連結」,在我看來,就是對我們來處的深刻認識。

评分

說實話,現在市麵上探討自然的書不少,但真正能讓人產生「共鳴」的,卻是鳳毛麟角。我最怕那種寫得過於學術、充滿艱澀術語的介紹,讀起來像是在啃乾巴巴的教科書。然而,《樹蔭的溫柔》這個書名給我的感覺,卻是非常親切,很「颱灣味」——那種對土地懷抱著敬畏與親近的態度。我總覺得,樹木是時間的見證者,它們看過我們的祖父母年輕,也見證瞭我們這一代的成長與變遷。如果這本書真能梳理齣一段「情感年錶」,我希望能看到作者如何細膩地捕捉到不同季節、不同光照下,樹木情緒的細微轉摺。比如,颱風過後,那種經歷劫難後的蕭瑟與堅毅;或者,春天新芽冒齣時,那種蟄伏已久後的勃發喜悅。我特別想知道,作者如何將「永恆的連結」這個宏大的命題,落實到日常生活中那些微不足道的瞬間,讓我能在下次經過自傢巷口的菩提樹時,能發自內心地對它道一聲「辛苦瞭」。這種深度的情感對話,纔是我真正想從書中獲得的滋養。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有