京都,再去幾次都可以!

京都,再去幾次都可以! pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

柏井壽
圖書標籤:
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具體描述

\人還在京都,就在計畫下一次的京都旅行////
京都不是「尋覓」的城市,而是「發現」的城市
跟著京都資深作傢柏井壽,一起看疫情過後的京都的變化
這個城市,總是讓人想一去再去,去不膩?

  ───|景點QR code設計|───
  繁體中文版特別整理齣書中介紹的117個推薦餐廳及景點,定位Google 地圖位置以QR code方式收錄書中,讓你旅行更方便邊走邊看。

  柏井壽從京都的飲食,日常風景一路閒聊,像是住在京都的老朋友跟你聊天,介紹他的傢鄉。介紹他每天、每天都在生活的城市,有常去的食堂餐廳、最愛的散步路線,還有那些神社名勝背後的小故事,甚至很多是不曾刊登在任何媒體的景點訊息,都在這本書裡,獲得一個恰到好處的整理。48個漫遊散步京都古城的分享,老店或是神社背後的傳說小故事,還有隻有京都人的潛規則。光是讀也能聽見鴨川潺潺的水聲,光是看就好想吃的京都美食,這些平易近人的城市書寫,讓你找到齣發京都的衝動。

  ◇◆◇◆◇◆重新‧ 觀看‧ 京都◇◆◇◆◇◆
  經過兩年沒有大量觀光客湧入的京都,到底是什麼樣貌呢?作者私房的散步路線是哪些地方?想體驗看看不一樣的京都,不妨和作者一起探遊,京都的秘密。

  ◆在京都散步連看地圖都是樂趣─比起騎腳踏車,走路更能看見京都的「細節」,從小路、小巷子、每個轉角都可能藏有悠久的歷史在其中。

  ◆「幸神社」的神猿負責打鬼─京都人很迷信嗎?從祭拜負責打鬼的神猿,和種植可以祛鬼門的南天竹,或者以白砂淨化空間可以知道。

  ◆俯瞰京都的最高點「將軍塚青龍殿」─京都為瞭保護景觀而不蓋高樓大廈,但京都有不少寺廟卻都建造高塔。標高216尺的「將軍塚青龍殿」就是俯瞰京都街景最好的選擇。

  ◆一日秘湯「鞍馬溫泉」─以天狗齣沒的傳說聞名的「鞍馬寺」,泡湯之餘還能欣賞四季遞嬗的風景,特別推薦新綠季節和鼕天的雪中泡湯。

  ◆睡在鴨川旁邊─從先鬥町通穿過玄關進入京都建築旅館,沿著細長的石闆路,來到靠近鴨川的房間,你可以在鴨川的流水聲中入眠,在用心準備的早餐香味中醒來。

  ◇◆◇◆◇◆大快朵頤‧京都美食◇◆◇◆◇◆
  跟著作者柏井壽依自己的步調,在城市裡尋找美食。可能是高級但實惠的割烹,或是天天都會想念的平價食堂。日積月纍,形成一張非吃不可的私人的美食地圖。

  ◆來京都吃一頓精緻的割烹晚餐─理想形式的割烹店,應該用自己的速度,吃自己想吃的東西,然後一邊津津有味品嚐美食,一邊看黑闆的菜單,決定下一道料理。

  ◆CP值高的老字號料亭「下鴨茶寮」─守護日本料理傳統的同時,又順應時代推齣創意料理,可以在用餐時,欣賞精心照顧的庭園、高野川和綠意盎然的東山。

  ◆帶著京都的便當齣門去─便當的烹煮關鍵在冷掉之後,吃起來依然美味。沒有譁眾取巧的派頭,春鞦季節色彩妝點下, 戶外吃便當感覺會更美味。

  ◆京都的水造就美味的豆腐─在天龍寺境內,可以吃到嵯峨豆腐森嘉豆腐的餐廳「西山艸堂」,用親民的價格就能品嚐樸實無華的湯豆腐。

  ◇◆◇◆◇◆在京都‧想吃什麼都有◇◆◇◆◇◆
  京都人會把不同的料理,發展成很「京都」的風味,京都人的食物愛好、京都人的料理偏見,究竟是怎麼一迴事?看下去就知道瞭。

  ◆京都人對牛肉的愛─經過濃鬱的醃醬醃過的肉品,先放在網架上烤,再進洗醬中涮一下後吃,這就是「天壇」風格的吃法。

  ◆吃牛肉是京都人的日常─「十二段傢」接在前菜後端齣來的沙朗涮涮鍋,可以嚐到牛肉的極緻美味,人稱不外傳的芝麻醬,更是好吃到讓人想單把沾醬舔個精光。

  ◆京都特色的咖哩應有盡有─三條大橋附近的「篠田屋」賣的豬排簡餐,餐盤上的飯放上豬排,再淋上清爽的和風咖哩醬,雖然味道清爽,吃起來卻很過癮。

  ◆比起京拉麵更推薦中華麵─「殿田食堂」的中華麵外觀更簡單,不過跟「Menbo Yamamoto」相比,湯頭更加濃鬱,美味到讓人欲罷不能。

  ◆吃一口京都餃子─祇園「泉門天」餃子沒放大蒜,而且做成一小口,是舞妓吃都沒問題,如果期待與舞妓不期而遇,這裡旦好選擇。

  ◇◆◇◆◇◆邊走‧邊學‧京都的歷史◇◆◇◆◇◆=
  韆年古都不是開玩笑,隨處一個角落可能都是說不完的故事,哪些是必訪的去處,值得一見的景勝,接下來我們一起在京都散步,一邊聊聊有趣又雋永的過去。

  ◆走進韆本鳥居,請抱著虔誠的心─穿越韆本鳥居時細細思索神社的起源,一定就能得到神明的保佑。臉映成瞭硃紅色,心靈被淨化瞭,那瞬間也進入瞭無我的境地。

  ◆沉浸在「韆本釋迦堂」的古色古香─築地牆從左右兩側往前延伸,在長長的石闆路上筆直前進會走到山門,門口與門內都種有櫻花樹,其實是一個私房的賞櫻景點。

  ◆二十五間洛陽天滿宮巡禮─天滿宮祭拜的是「學問之神」的道真公。京都有五十間天滿宮,但大傢會從眾多的天滿宮中選齣二十五間參拜。第一間是「菅大臣天滿宮」據說是他老傢的遺址。

  ◆嵐電一日遊─搭嵐電到嵐山站,沿線走走逛逛,光是認識每站的站名都很愉快,沿線神社寺廟、觀光景點與美食,是一趟樂趣無窮的旅程。

  ◆在京都的庭園哲學一下─「龍安寺」廣大的池水周遭開瞭四季不同色彩的花,花又會倒映在水麵上,漫步時可以欣賞花草和池水,不需要思索琢磨,隻要放空欣賞就好。

  疫情下重新觀看這座城,起瞭很多變化,那些往常佈滿各國旅人的觀光地或是街道,如今卻靜謐的不可思議,那是你沒看過的京都。堅持不提供外帶服務的料理老舖,也因為疫情的影響,開始瞭社群的行銷、有瞭外帶甚至外送的服務,這些都是新的京都,柏井壽這一次,帶著你走一遍疫情之後的京都,重新挖掘這些地方背後的故事和當下的情節,可以說是這兩年的京都實況轉播。

  ───|京都關鍵字|───
  自稱是「京都通」、「京都達人」、「京都人」,在這《京都,再去幾次都可以》裡 的京都關鍵字你認識的多少。

  #狛犬    #摘草料理    #妙見    #幸神社    #用之美    #風水四神
  #割烹    #料亭    #闆前    #鴨川    #鞍馬溫泉    #哲學之道        
  #金團    #嵯峨豆腐    #練切    #京漬物    #幕之內便當         #京都茶泡飯傳說
  #天壇    #座賣    #座賣    #十二段傢    #京都餃子    #稻荷桑        
  #小鍋立    #常照寺    #吉野窗    #豬鼻窗    #韆本鳥居    #韆本釋迦堂    
  #東寺    #天滿宮     #命婦稻荷社     #方丈庭園     #枯山水    #狸貓蕎麥麵

推薦人

  Kaoru(FB粉絲團「哈日劇」版主)
  May(偽日本人May ‧ 食遊玩樂)
  李清誌(都市偵探、建築學者)
  鬍琮淨(魯汶藝術花邊教主、颱北科技大學建築係兼任助理教授)
  張國立(小說傢、美食旅行作者)
  梅用知世(「就算知道瞭也對人生沒有幫助的日本小知識」版主)
  溫士凱(日本關西廣域觀光大使、金鐘獎廣播主持人 )
  蕭裕奇(「癒。旅。京都」版主)
 
尋找失落的鏇律:一部關於曆史、藝術與哲思的史詩 書名:失落的音符:光影交錯間的文明迴響 作者:[此處留空,暗示多位研究者或佚名] 齣版年份:[此處留空,暗示年代久遠或不斷更新] 頁數:[此處留空,暗示內容浩瀚] --- 引言:時間之河的低語 《失落的音符:光影交錯間的文明迴響》並非一本標準的曆史教科書,它更像是一幅由無數碎片、未解之謎和跨學科思考編織而成的宏大掛毯。全書的核心,在於探討人類文明在不同曆史斷層中,那些被主流敘事遺漏、被時間塵封的“聲音”——那些關於美學、倫理、技術以及信仰的精妙錶達。它旨在引導讀者跳脫齣既定的時間綫,去追溯那些看似微不足道卻蘊含深遠哲理的“失落的音符”,理解它們如何共同構築瞭我們今日所站立的文化基石。 本書的敘事結構采取瞭非綫性、類同於音樂復調的模式,每一章節都是一個獨立的主題單元,但其內在邏輯和情感脈絡卻相互呼應、層層遞進。它融閤瞭考古學的新發現、藝術史的深度解讀、語言學的考證以及對古代哲學思想的重構,旨在為讀者提供一個全麵且極具啓發性的視角,審視人類精神活動的演進曆程。 --- 第一部:沉默的遺跡與符號的復原 第一章:泥闆上的低語:早期文字的“非功利性” 本章深入研究瞭古代美索不達米亞、印度河流域乃至早期中國文化中,那些並非用於行政或商業記錄的刻寫符號。作者著重分析瞭某些楔形文字和甲骨文的邊緣性用途,例如宗教儀式中的咒文、天文觀測的輔助符號,以及被認為具有“魔力”的裝飾性銘文。探討的核心問題是:在文明的黎明,文字的誕生是否僅僅是管理的需要?還是說,它首先是一種對宇宙秩序進行“命名”的哲學衝動?我們如何從這些符號的排列組閤中,還原齣古人看待世界的基本模型?章節特彆對比瞭象形文字嚮錶音文字演變過程中,所犧牲掉的視覺象徵意義和意境的復雜性。 第二章:色彩的語法:壁畫與顔料背後的社會階層 本書將視角投嚮瞭古代洞穴壁畫、埃及陵墓壁畫以及龐貝古城的私人住宅壁畫。重點不在於壁畫描繪的內容,而在於“如何描繪”——即顔料的來源、調配技術以及色彩的象徵體係。例如,古代貴族對某種稀有礦物顔料的壟斷,如何塑造瞭其政治權力;而某些特定藍色(如埃及藍)的化學閤成過程,又反映瞭古代化學工程的巔峰。本章通過對顔料“語法”的解析,重構瞭古代社會內部,對“可見性”與“不可見性”的權力劃分。 第三章:失修的機械:古代精密儀器的哲學睏境 本章聚焦於安提基特拉機械、巴格達電池等古代復雜裝置。傳統上,這些被視為工程學的奇跡,但本書將其置於更廣闊的哲學框架下考察。這些精密的機械,是為瞭預測星辰的運行,還是為瞭象徵人類心智對“混沌”的掌控欲?作者探討瞭這些技術為何在特定文明衰落後便“失傳”或“被遺忘”,並提齣瞭一個論點:技術的“實用性”往往是其生存的必要條件,一旦社會結構發生變動,那些僅服務於純粹知識或儀式目的的復雜技術,更容易被視為無用之物而被摒棄。 --- 第二部:跨越疆界的對話與禁忌的知識 第四章:吟遊詩人的地理學:口頭傳統的空間構建 本章研究瞭世界各地(從凱爾特人的史詩到西非的格裏奧特口述曆史)口頭文學中對地理空間的描繪。這些敘事並非基於精確的地圖測量,而是基於情感的距離、危險的程度和文化意義的濃淡。一個山脈在史詩中被描繪得多麼“高遠”,決定瞭英雄探險的難度,這是一種“情感地圖學”。作者分析瞭口頭傳統在麵對書麵記錄時,如何通過重復、變異和關鍵節點的誇張來鞏固其文化權威。 第五章:中世紀煉金術的失敗的勝利:理論的隱秘價值 煉金術常被簡單地歸類為僞科學,但本書深入探究瞭其在哲學和認知科學上的貢獻。煉金術士對物質轉化的不懈追求,實質上是對“同一性”與“變化性”的終極思辨。本章分析瞭煉金術士的實驗室手稿中,那些看似荒謬的步驟(如“溶解與凝固”)如何預示瞭後世的化學分離技術,更重要的是,揭示瞭中世紀思想傢如何通過物質的象徵性變化來模擬靈魂的淨化過程。 第六章:異教的微光:被邊緣化的宇宙觀 本書審視瞭那些在主流宗教興起後,被係統性壓製或吸收的古代宇宙觀和自然信仰。這不僅是關於神祇的更迭,更是關於“時間觀”和“生命觀”的根本差異。例如,某些早期自然崇拜中對季節循環的極緻尊重,與綫性、目標導嚮的時間觀形成瞭鮮明對比。作者通過對少量幸存下來的民間傳說和農業儀式的分析,試圖重構一種“失落的整體觀”,即人與自然之間的無界限連接。 --- 第三部:現代的迴響與未來的重構 第七章:巴洛剋的寂靜:17世紀藝術中的非對稱性 聚焦於17世紀的建築和音樂,本章提齣一個觀點:巴洛剋藝術的宏大敘事中,隱藏著對秩序的深刻焦慮。通過對卡拉瓦喬畫作中極端光影對比的分析,以及巴赫賦格麯中復雜對位法的結構性研究,作者探討瞭藝術傢們如何在極度的繁復與對稱中,試圖捕捉或壓製一種內在的“不和諧音”。這種對“完美”的過度追求,本身就是一種對失控的恐懼的體現。 第八章:未完成的交響:現代主義對“完整性”的背棄 本章探討瞭20世紀初的藝術運動,特彆是那些追求碎片化、非敘事性的作品。這些作品並非僅僅是對傳統美學的反叛,而是對現代工業化、戰爭和心理學衝擊下,“統一自我”概念瓦解的直接反應。作者認為,現代主義的許多探索,本質上是對先前文明中那種“完整、和諧”的音符的尋找,但他們發現,舊的調性已經無法適用,隻能用斷裂的片段來錶達新的現實。 結語:傾聽迴聲的藝術 《失落的音符》最終迴歸到閱讀本身。作者總結道,所有這些曆史的、藝術的、哲學的“失落的音符”,並非真正消失瞭,它們隻是退隱到背景噪音之中。真正的文明洞察力,在於我們是否有能力穿透當下的喧囂,去辨識那些微弱但持久的迴聲。這是一部邀請讀者成為“考古學傢”和“聆聽者”的作品,它提醒我們,每一個被忽略的細節,都可能藏著解開整個文明謎題的關鍵樂章。 --- 裝幀特色: 本書采用仿古羊皮紙裝幀,內頁設計中穿插瞭許多非標準比例的圖錶和手繪草圖,部分文字采用故意模糊或部分遮蓋的字體,以象徵知識的“碎片化”和“失落”的主題。全書無任何索引或統一的圖注,鼓勵讀者在閱讀中自行建立聯係。

著者信息

作者簡介

柏井壽(Kashiwai Hisashi)


  1952年齣生於京都府,從大阪齒科大學畢業後,在京都經營牙醫診所的同時,創作宣傳京都的魅力散文、各地遊記與以京都為舞颱的小說。為報章雜誌擔任京都特輯的顧問,有「京都旅宿權威」之稱,著有改編成連續劇的小說《鴨川食堂》係列,以及《京都下鴨解謎相簿(京都下鴨なぞとき寫真帖)》係列、《祇園白川 小堀商店 購買食譜(祇園白川 小堀商店 レシピ買います)》、《海近旅館》等等。隨筆包括《一個人樂遊京都(おひとり京都の愉しみ)》、《終極在地美食之旅(極みのローカルグルメ旅)》、《終極的京都(極みの京都)》、《京都小巷子(京都の路地裏)》等眾多暢銷作。

譯者簡介

陳幼雯


  國立臺灣師範大學國文係、輔仁大學跨文化研究所翻譯學碩士班中日組畢業,現為窩居傢中的自由筆譯工作者,並在網球、羽球、競技歌牌和島內散步之間尋求疫情期間的動能。心靈原鄉是鴨川、難波、溫羅汀和花蓮,分靈體存放在各大電影院和師大本部,譯有《一個人的京都晚餐》、《誰是最強鑑定士?~吃飽喝足的異世界生活~》、《超強技能『召喚廚房』!》等書。

封麵攝影

dato


  生活、旅行、音樂專欄作傢,同時也是Podcaster,創作團體「男子休日委員會」成員。製作主持Podcast節目《CITY BOY的使用說明書》,並曾獨立齣版《把清邁放口袋》、《開動啦!男子便當委員會》、《把裏斯本放口袋》等作品,傢裡有兩隻貓Kodak與Fuji。

  IG:@datorick
 

圖書目錄

前言

第一章 重新觀看京都
1 在京都散步,看地圖是一種樂趣
2 隨意搭上一颱公車,驚喜不斷齣現
3 留宿洛北花脊「美山莊」,體驗遠一點的京都
4 妙見是誰?重新認識京都的神社
5 體驗喫茶店文化的首選「六曜社珈琲店」
6 在「幸神社」遇見神猿,京都人很迷信?
7 造訪「河井寬次郎記念館」認識民藝
8 俯瞰京都的最高點「將軍塚青龍殿」
9 在「護王神社」認識「風水四神」
10一日秘湯「鞍馬溫泉」
11光是在「賀茂川」散步就是一種幸福
12 睡在鴨川旁邊
13 「哲學之道」的小秘密
14 走一趟「京都府立植物園」賞櫻賞楓
 
第二章 大快朵頤京都美食
15 京都烏龍麵的主角是湯頭
16 來京都吃一頓精緻的割烹晚餐
17 極品割烹超在地推薦
18 CP值高的老字號料亭
19 在老字號料亭認識日本文化
20 帶著京都的便當齣門去
21 京都的水造就美味的豆腐
22 「野呂本店」的京漬物僅此一間,別無分號
23 請吃真正的「京都和菓子」
 
第三章 在京都想吃什麼都有
24 京都的洋食現場
25 洋食經典菜色請來這裡吃
26 京都人對牛肉的愛
27 吃牛肉是京都人的日常
28 京都是江戶前壽司的沙漠?
29 琳瑯滿目的京都蛋類午餐
30 京都特色的咖哩應有盡有
31 比起京拉麵更推薦中華麵
32 吃一口京都餃子
33 在京都的居酒屋不喝酒?
 
第四章 邊走邊學京都的歷史
34 探查「禦土居」之謎
35 走進韆本鳥居,請抱著虔誠的心
36 沉浸在「韆本釋迦堂」的古色古香
37 在鷹峯「常照寺」懷想吉野太夫的悲戀
38 內行人看寺廟的窗戶
39 「東寺」是京都最常見到的寺廟?
40 西賀茂散步
41 小野篁穿梭的陰陽交界處
42 二十五間洛陽天滿宮巡禮
43 在洛北大原懷想平傢的悲劇
44 嵐電一日遊
45 漫步「京都禦苑」
46 參拜鎮魂的神社
47 在京都的庭園哲學一下
48 東西二分的本願寺

圖書序言

  • ISBN:9786267087640
  • 叢書係列:life
  • 規格:平裝 / 224頁 / 13 x 19 x 1.12 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言

  我是從平成十四年,也就是西元二〇〇二年開始寫所謂的京都書,已經是將近二十年前的事瞭,當時寫的主題是「京料理」,不過以前大眾對京都飲食的認知還沒有現在那麼普遍。

  後來我又齣瞭幾本與京都相關的書,得到最大迴響的是平成二十一年(二〇〇九)齣版的《一個人樂遊京都(おひとり京都の愉しみ,光文社新書)》。當時正掀起一波國旅熱,一個人旅行也開始受到歡迎,可能是時機正好吧。不知道以前是不是因為很多人都有什麼疑慮,於是不太敢獨遊京都,不過在這個時期之後,已經有很多人在實踐一個人的京都之旅瞭。不單是一個人旅行,選擇京都當旅遊地點的人數與日俱增,再加上訪日觀光的興盛,使得京都陷入瞭飽和狀態,就在這個時候,發生瞭意料之外的事件:新型冠狀病毒的蔓延。

  我下筆的現在還沒有公布令和二年(二〇二〇)的數據,不過觀光客人數想必是驟減吧。京都原本被認為已經超限旅遊(overtourism)瞭,現在街上卻很不真實地迴歸一片寧靜。雖然我們都完全無法預料未來會有什麼變化,不過我認為找迴平靜的京都,就某個意義上來說,是迴歸瞭原始的樣貌。以前大排長龍到令人厭煩的隊伍,現在幾乎都消聲匿跡瞭,以前一位難求的店傢,現在也能輕鬆訂位瞭。最慶幸的是,寺廟神社等觀光景點都很冷清,就連「伏見稻荷大社」平常總是摩肩接踵的韆本鳥居,都找得到沒有人的時間去攝影。

  這就是真正的京都。

  我們可以好整以暇地欣賞庭園,可以仰望佛像,而且不會有人催促你,在這樣的情況,我纔說得齣「歡迎來京都玩」。我是在十二年前的牛年推薦瞭「一個人樂遊京都」這個玩法,京都在這段期間雖然人滿為患,但剛好在過瞭一輪十二年後,又迴到原點瞭。這樣講可能太過火瞭,不過在做好萬全的防疫準備這個大前提下,現在是盡情遊玩京都的絕佳好機會。

  我帶著這樣五味雜陳的心情,將此刻限定的樂遊京都大全彙整成這一本書。疫情期間盡量避免群聚,如果可以最好就一個人靜靜地遊玩。如果覺得還不是齣遊的時候,來場文字之旅也別有一番樂趣。相信這本書能帶各位的想像力一起遊玩京都。

  如果真的要來一趟京都之旅,就讓這一趟成為祈求疫情盡快平息的旅程吧,因為麵臨過多次疫情和災情的京都,一路都是靠祈福剋服瞭重重難關。

  歡迎來到京都。
 

用戶評價

评分

翻開這本書的封麵,一股濃鬱的「京都味」撲麵而來,那種揉閤瞭歷史的厚重感與現代都會的時尚感,平衡得恰到好處,讓人讀起來絲毫不覺得枯燥。作者的文筆非常流暢,用詞遣字間充滿瞭對這座城市的深厚情感,但又不失客觀的觀察角度。我特別欣賞作者在描述那些歷史建築或庭園時,所引用的典故,那不是生硬的歷史教科書式介紹,而是融入瞭當代生活的詩意對話。舉例來說,當談到清水寺的木造舞颱時,作者沒有隻著墨於結構的宏偉,而是描繪瞭站在那裡俯瞰京都市景時,心頭湧起的「剎那即永恆」的哲思。這種將人文、歷史、建築與個人感悟融為一爐的寫作手法,讓整本書的厚度大大增加。它讓我重新思考,旅行的意義不隻是「看見」,更是「理解」與「連結」。如果說,颱灣的府城颱南是颱灣的靈魂,那京都無疑是日本精神的縮影,這本書成功地傳達瞭這種深層次的文化意涵。

评分

老實講,一開始我對這本書的期待是比較偏嚮那種「在地人私藏景點」的路線,畢竟大傢總想避開人潮。但讀完後發現,作者的格局更大瞭,他談論的重點已經超越瞭單純的「去哪裡玩」的層次,而是深入到京都人看待時間、看待自然、看待傳統的思維模式。書中對於「職人精神」的側寫,特別讓我印象深刻,那些堅持數十年如一日,隻為把一件事做到極緻的匠人故事,讀來令人肅然起敬。這不隻是京都的獨有現象,但作者透過京都的場景,將這種精神詮釋得淋灕盡緻,彷彿在提醒我們,在這個追求效率的時代,慢工齣細活的價值依然不滅。我甚至覺得,這本書讀完後,會對自己目前的工作或生活方式產生一些反思,或許該減少一些不必要的「趕路」,多花點心思在眼前的「當下」。

评分

這本書的排版和選圖(雖然我這裡沒看到實體書,但從文字的意境推測)想必也是下瞭不少功夫,因為文字本身就充滿瞭畫麵的構築感。作者在描述那些著名的寺廟或神社時,會巧妙地穿插一些現代京都的場景,比如在參道旁現代咖啡店的對比,這種新舊交織的畫麵感,讓京都顯得不再是遙不可及的古蹟博物館,而是一個活生生的、持續呼吸的城市。其中有幾段關於「寂靜」的描寫,尤其讓我感到震撼,作者似乎能捕捉到聲音背後的空白,那種不是全然的死寂,而是充滿瞭歷史沉澱的寧靜。這種對比手法,讓讀者在心靈上經歷瞭一次深度的洗滌,很適閤在忙碌的都市生活感到疲憊時,拿齣來翻閱幾頁,立刻就能被拉進那個氛圍中。總體而言,它成功地將京都塑造成一個「心靈庇護所」的形象。

评分

我必須說,這本書的魅力就在於它的「溫度」。它沒有過分渲染觀光客常去的那種光鮮亮麗,反而著重於生活中的細微之處,比如京都人如何對待一碗湯豆腐,如何對待一束插在花瓶裡的季節花材。作者對於「美」的定義,似乎與我們常在社群媒體上看到的濾鏡下的美不太一樣,它更貼近於侘寂(Wabi-Sabi)的美學,接受不完美、欣賞歲月的痕跡。閱讀的過程中,我彷彿跟著一位極有品味的朋友,在京都進行瞭一場深度漫步,他會在你快步走過時拉住你,輕聲說:「等等,你看那棵樹的葉子,是不是有點不一樣?」正是這種「被引導」的體驗,讓這本書的價值遠超於一般旅遊文學。它教會我的不隻是去京都的理由,更是一種在任何地方都能實踐的生活態度——保持覺知,並且珍惜每一個瞬間的偶然與必然。

评分

這本描寫日本古都風情與生活哲學的書,光是書名就讓人忍不住嘴角上揚,很有颱灣人那種「去瞭還想再去」的親切感。我得說,作者對於京都那種既古老又充滿生命力的描繪,簡直是把一幅幅精緻的日式水墨畫活生生地搬到瞭紙上。書裡提到的那些隱藏在巷弄間的小店、清晨在鴨川邊慢跑的人們,還有那種專屬於京都的、不疾不徐的生活步調,都讓身為讀者的我彷彿能聞到空氣中淡淡的抹茶香和濕潤的木頭氣味。特別是作者對於季節變化的細膩捕捉,春日櫻吹雪的浪漫、夏日祭典的熱鬧、鞦季紅葉的絢爛,乃至於鼕雪覆蓋下的禪意,那種層次感處理得極好。讀著讀著,就不禁開始計畫下一次的「朝聖之旅」,想親自去探訪那些文字中描繪的角落,或許在那裡,也能找到屬於自己生活中的那一絲寧靜與和諧。這本書不隻是一本旅遊指南,它更像是一本邀請函,邀請你慢下來,用心去感受生活的美好與細節,而不是走馬看花地打卡拍照。

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