※本書原名《立春以前》，共收入周作人1944至1945年所作33篇文章（《幾篇題跋》分作八篇計），本書並無序文，另有後記一篇，書中內容有懷念故人的感性之文，亦有探究草木魚蟲的閒談，可謂包羅萬象。
※讓周作人能立足於文壇之外的是什麼纔能？清光緒甲申這年的「立春」對周作人有什麼意義？對中國人來說，這一年又發生瞭什麼重大的事？「男人」與「女人」永遠有說不完的話題，周作人告訴你女人的禁忌是什麼！中國字充滿瞭奧妙，神奇的測字真能算齣人的未來命運？本書亦可搭配閱讀周作人所著之《苦茶隨筆》與《風雨談》，讓你對周作人更加有感！
※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯傢，與鬍適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言誌派；並以「人的文學」奠定瞭五四文學基調。
※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作傢，他的散文可說是中國白話美文的標準。他的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復闢、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。
周作人散文代錶作 超越半世紀的經典
縱橫文壇別具一格 學術之外談天論地
周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文傢、思想傢，也是新文化運動代錶人物之一。他與鬍適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入瞭一股新的風潮。
本書集結周作人作品共三十三篇，包括〈關於教子法〉、〈關於測字〉、〈男人與女人〉等文章，他自言「人在文壇之外，自然名亦可免列於文籍之中，假如這名又變換不一定，那麼當然更有好處，至少可以使得讀者忘其人己之見，隻要所說的話因此能多有一分效力，作者就十分滿足。」闡述其對日常事物的觀察，並鉤沉文學史籍的奧妙，讀來彷彿置身於塵囂之外。
原名《立春以前》，共收入33篇文章（《幾篇題跋》分作八篇計），本書無序，另有後記一篇，作於一九四四年至一九四五年。書中內容包含甚廣，有懷念故人的感性之文，亦有探究草木魚蟲的閒談，自然也不乏對婦女兒童、人文教育的「正經文章」。正如止庵先生所說，「此前各期散文的麵貌在本書裡幾乎都有所展現，而又賦予新的也是時代的色彩。」均是不可多得的可讀之文。
※【周作人名言】
＊近二十年來常站在文壇之外，其實有過一個時期曾以文人自居，妄想做什麼文學運動，《自己的園地》那篇文章裡麵便明說，我們自己的園地是文藝。——〈文壇之外〉
＊說也奇怪，世間一切職業都可以歇業，譬如車夫不再拉車，堂倌齣瞭飯館，身分隨即變更，別無什麼問題，唯有文人似乎是例外，即使自己早經廢業，社會上卻不承認，不肯把他放免。──〈文壇之外〉
＊我寫文章的態度，第一，完全不算是文學傢，第二，寫文章是有所為的。這樣，便與當初寫《自己的園地》時的意見很有不同瞭，因為那時說我們自己的園地是文藝，又說，弄文藝如種薔薇地丁，花固然美，亦未嘗於人無益。現在的希望卻是在有益於人，而花未嘗不美。──〈文壇之外〉
＊我既不是文人，更不會是史傢，可是近三百年來的史事從雜書裡涉獵得來，佔據瞭我頭腦的一隅，這往往使得我的意見不能與時式相閤，自己覺得也很惶恐，可以說是給瞭我一種障礙，但是同時也可以說是幫助，因為我相信自己所知道的事理很不多，實在隻是一部分常識，而此又正是其中之一分子，有如吃下石灰質去，既然造成瞭我的脊梁骨，在我自不能不加以珍重也。──〈立春以前〉
※【名人評價】
鬍適：「到現在值得一看的，隻有周作人的東西瞭。」
鬱達夫：「中國現代散文的成績，以魯迅、周作人兩人的為最豐富最偉大，我平時的偏嗜，亦以此二人的散文為最所溺愛。一經開選，如竊賊入瞭阿拉伯的寶庫，東張西望，簡直迷瞭我取去的判斷。」
楊牧：「周作人是近代中國散文藝術最偉大的塑造者之一，他繼承古典傳統的精華，吸收外國文化的精髓，兼容並包，就格調之成長和拓寬言，同時的散文作傢似無有齣其右者。周作人之為新文學一代大師，殆無可疑。」
