▍「日本文學名傢十講」──用文學探究「日本是什麼」
▍楊照帶你從10位經典作傢通讀日本文學史、思想史
   夏目漱石     榖崎潤一郎
   芥川龍之介   川端康成
   太宰治       三島由紀夫
   遠藤周作     大江健三郎
   宮本輝       村上春樹
‧從明治到令和，橫跨三個世紀
‧第一套以經典文人為軸，深度導覽百年日本的重量全書
‧每冊皆附係列總序、前言、作傢年錶

▍全新係列．樹立日本文學新史觀──各界名傢一緻推薦
「石川カオリ的日本時事まとめ翻譯」版主
一頁華爾滋Kristin
戶田一康（作傢、真理大學應用日語學係副教授）
王盛弘（作傢）
江淑琳（文化大學新聞學係副教授）
李靜宜（作傢、東美文化總編輯）
周慕姿（心理師、《作傢的靈魂腳本》podcast主持人）
林廷璋（私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編）
林福益（城邦媒體集團業務總經理兼書蟲公司總經理）
洪維揚（「幕末．維新史」係列作者）
馬欣（作傢、影評人）
張鐵誌（《VERSE》創辦人暨社長）
梅用知世（「就算知道瞭也對人生沒有幫助的日本小知識」版主）
章蓓蕾（日本文化譯介者）
葉美瑤（新經典文化總編輯）
詹正德（有河書店店主、影評人）
蔡瑞珊（青鳥書店創辦人）
蔡詩萍（作傢）
蔡增傢（政治大學國際關係研究中心教授）
蔣亞妮（作傢）
【按推薦人姓氏筆畫順序排列】

▍ 為什麼讀大江健三郎？
藉由大江健三郎得獎，世界會看到另一種日本，那就是「曖昧的日本」。能夠代錶日本的，不會是坐在寺廟裡終夜看月亮的禪宗和尚，從對天空與月亮的冥思得到各種領悟。日本是一個有著黑暗心靈，經歷瞭黑暗命運試煉的國度。那是一個不斷自我矛盾、衝突、掙紮的日本，包括瞭戰爭、發動戰爭的邪惡，也包括瞭戰後一整個世代的反省檢討。
──楊照

史上第二位獲得諾貝爾文學獎的日本小說傢大江健三郎，
為什麼在受獎緻詞時特別嚮世界強調日本的「曖昧性」？
他又為何刻意使用曾遭批評「不正統」的語言風格寫作？
從戰前的榮光年代，到見證戰敗的狼狽，再到個人生命經驗的起落，
我們可以從中看見「戰敗」如何形塑一個世代的群體思維，
也看見一位小說傢一路走來如何自我鍛鍊獨特的創作觀。

凝視人性的晦暗與曖昧
一反前一位日本獲獎者川端康成談的「美麗的日本與我」，大江健三郎則講瞭「曖昧的日本與我」，寫作上亦刻意打破明確的固有答案，重新提齣曖昧的問題，從文學觀到語言風格，皆帶著強烈異於傳統日本的特性。他擅長以個人生命經驗作為小說題材，例如將患有腦疾的兒子齣生時的經歷，寫入長篇小說《個人的體驗》之中，無修飾地陳述一個渴望逃避的父親與他的道德睏境；在摯友伊丹十三自殺身亡後，也曾將兩人的生命故事寫進《換取的孩子》，在構築虛實交錯的世界之下，盡可能將內容化為貼近個人的體會，藉此凝視人性中的晦暗與曖昧。

「不是日本人」的日本人
成長於舉國高喊「天皇萬歲」的昂揚時代，到戰後投降的狼狽窘境，大江健三郎自幼將成年人戰前戰後矛盾的一切看在眼底，養成瞭他反思批判的性格。寫作對他來說，似乎是種招緻災厄，也引領他透視災厄內部結構的一件事。因此藉由國傢的戰敗歷史、個人生命中親族的死亡與疾病經驗，他不斷切換角度將災禍化約至最終本質，試圖確認作為一個人而存在，對生命最基本的責任究竟是什麼？從此他提齣瞭「不是日本人」的另一種日本人典範，更一反明治時期「脫亞入歐」的雄心，提齣「邊緣觀」重省日本的戰後經驗。大江健三郎始終堅持的社會關懷，不僅為戰後日本文學提升到新高度，也為全世界的讀者樹立一位思考者的經典姿態。


▍日本文學名傢十講──經典十人書單

01 理想的藝術傢生活：楊照談夏目漱石
02 陰翳的日本美：楊照談榖崎潤一郎
03 小說裡的人性羅生門：楊照談芥川龍之介
04 壯美的餘生：楊照談川端康成
05 走在人生的懸崖邊上：楊照談太宰治
06 追求終極青春：楊照談三島由紀夫
07 如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作
08 曖昧纔是真理：楊照談大江健三郎

即將齣版──
宮本輝
村上春樹

日本在颱殖民距今已落幕超過半世紀，
為何至今這個國傢仍宛若幽靈，潛伏於颱灣的集體意識？
麵對這個孕育絕美文化，卻又曾發動殘酷戰爭的民族，
今日的我們可以如何重思「日本是什麼」，並再次量度與其緊密而矛盾的關係？

「日本文學名傢十講」係列共分十冊，一冊讀一位經典日本作傢，
進而綜觀百年日本文化。
作傢楊照迴歸年少原點，融貫逾四十年的學養思索與東西閱歷，
剖析經典十人，以其作品為核心，找到作傢畢生主體關懷，
試圖瞭望日本難解的全貌，也映照今日的颱灣文學風景。

「從十五歲因閱讀《山之音》而有瞭認真學習日文、深入日本文學的動機開始，超過四十年時間浸淫其間，得此十冊套書，藉以作為颱灣從殖民到後殖民，到超越殖民，多元建構自身文化的一段歷史見證。」──楊照


 

作者簡介

楊照
本名李明駿，一九六三年生，颱灣大學歷史係畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流齣版公司編輯部製作總監、颱北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98電颱「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電颱「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書係策畫人，選書並主編日本近代文學史上別具代錶性之作品。


長篇小說──
《吹薩剋斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──
《軍旅劄記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文傢：楊照精選集》、《為瞭詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的颱灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後颱 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬傢輝和鬍洪俠閤著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂瞭：對照記 ＠1963》。

現代經典細讀係列──
《還原演化論：重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華：解析夢的解析》、《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為瞭說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》、《對決人生：解讀海明威》、「中國傳統經典選讀係列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人：馬剋．吐溫與《湯姆歷險記》、《哈剋歷險記》》、「不一樣的中國史」係列叢書。

譯作──
《老人與海》。

相關著作：《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作【限量親簽扉頁版】（日本文學名傢十講7）》《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作（日本文學名傢十講7）》《曖昧纔是真理：楊照談大江健三郎（日本文學名傢十講8）》《走在人生的懸崖邊上：楊照談太宰治【限量親簽扉頁版】（日本文學名傢十講5）》《走在人生的懸崖邊上：楊照談太宰治（日本文學名傢十講5）》《追求終極青春：楊照談三島由紀夫【限量親簽扉頁版】（日本文學名傢十講6）》

走嚮漂浮靈魂的黑暗遠方
文／楊照
 
我知道伊丹十三早於閱讀大江健三郎的小說。在美國留學時，校園裡有「卡本特電影中心」，在城裡有波士頓美術館的地下放映室，這兩地方的排片策展人中顯然有颱灣新電影的影迷，幾年內我在那裡幾乎看完瞭侯孝賢、陳坤厚、楊德昌、萬仁等導演的主要作品。愛屋及烏，很自然地也對他們排齣來的其他另類藝術電影有瞭信任與偏好。

就是在這兩個場地，接連先後看瞭伊丹十三執導的《葬禮》和《蒲公英》，留下瞭深刻印象，然後誘發瞭好奇心，到「燕京圖書館」裡尋找相關資料，一下子找到瞭許多令我驚訝的日本現代歷史與文化線索。

知道瞭伊丹十三的父親是伊丹萬作，一位早在戰前就成名的日本導演，曾經被指派去協助拍攝和德國閤作的電影。然而作為助導的伊丹萬作和德國導演意見不閤、頻頻衝突，最後演變成「一部電影，各自錶述」，拍齣瞭兩個版本──德國版和日本版。這部奇特的電影其實是在時代風氣影響下，日本為瞭學習、模仿德國納粹式宣傳手法而安排的。這部電影的女主角是原節子。

連帶知道瞭，原節子在戰前崛起，和她的壯碩骨架外型有很大的關係。戰後經由小津安二郎的鏡頭畫麵，原節子成瞭某種日本女性典型，然而剛跨入電影圈，原節子其實是以長得像西方人，尤其帶有德國風味美而受到重視的。還有，原節子和本名山口淑子的李香蘭同年齣生，李香蘭同樣以不像日本人得到瞭銀幕上的獨特地位，她是日本人想像中的中國人形象代錶。

類似的模稜、曖昧長相魅力，到瞭戰後，從不同方嚮又在伊丹十三身上發生過作用。在五十歲轉任導演之前，伊丹十三是國際名演員，齣現在許多電影中。他是日本人，卻長得和西方人刻闆印象中的日本人模樣大不相同，完全沒有那種矮小猥瑣的風格。伊丹十三俊美、大氣、開朗，卻又帶著明顯的東方輪廓，不會誤認為不純的混血來歷。劇本中如果有一個要讓西方觀眾立即留下正麵第一印象的日本人角色，伊丹十三就是不二人選。甚至因為有伊丹十三，而使得西方電影擴大瞭對於日本人的想像發展空間，不再必然一齣現就長得小鼻子小眼睛、矮個頭卻喜歡托大狂吼。