倚天屠龍記(全四冊,亮彩映象修訂版)(加贈「金剛伏魔圈」青銅書籤)(5版)

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金庸
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具体描述

  永恆金庸‧無限江湖
  人生可以錯過很多,唯獨不能錯過金庸
 
  每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點──
 
  你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎?是小說還是漫畫?是影視作品還是線上遊戲?這些文本像是通往不同世界的入口,也像是一棟收藏著每個人獨特生命記憶的時光屋,每一次回味,都是一次重返,回到那個無所限制的江湖,找回美好的青春記憶,記起那個無所畏懼的自己。
 
  【從「正邪」看《倚天》】
 
  世人總說,邪不勝正。但,何為正,何為邪?
 
  大俠郭靖與女俠黃蓉之女「小東邪」郭襄,一驢一劍,獨走江湖。這一日來到河南少室山,遇到年少的張君寶與其師覺遠和尚,他們研習《九陽真經》,無意中練成絕世武功。這一場相遇,促使多年後兩大武林門派的誕生──張君寶創立武當派,成為一代武學大宗師張三丰;郭襄則為峨嵋派開山祖師。
 
  時光荏苒,元順帝至元二年,暮春三月,張三丰的三弟子余岱巖途經江南海隅,目睹屠龍刀現身江湖,引來殺機陣陣,而他亦不能倖免,先被下毒,後遭大力金剛指斷其手足。十年後更導致五師弟張翠山夫婦自刎,留下身中玄冥神掌的獨子張無忌。
 
  「武林至尊,寶刀屠龍。號令天下,莫敢不從。倚天不出,誰與爭鋒?」然而,在持屠龍刀號令天下之前,已先受天下人追殺,任何與屠龍刀沾上邊之人,均無善終。
 
  在這場腥風血雨中,所謂邪魔外道,如明教,不乏有情有義之士;所謂名門正派,如峨嵋派,如華山派,如丐幫,不乏奸惡無良之徒,甚至不辨善惡而濫殺無辜之人。
 
  張無忌之父是武當派張翠山,母親是天鷹教教主之女殷素素,兩人一正一邪,他在父母死後,獨自闖盪江湖,也曾遇過俠義仁心的邪魔外道、包藏禍心的名門正派,究竟孰為正,孰為邪?身分、名望或派別並不重要,關鍵在於,面對生死關頭,你會如何選擇?
 
  【他們都讀金庸】
 
  彼時在親戚家隨手抓了一本《天龍八部》,讀將起來。才翻了幾頁,便直直墜入金佬筆下之絕妙幻境,整個人失魂落魄。從此我中了一種名為「金庸」的毒,此毒深入五臟六腑,浸染骨髓、無藥可解,且患者甘之如飴。金庸儼然已成為人生不可分離的一部分,是文學啟蒙、是心靈啟迪,是難以抹滅之青春回憶。人生可以錯過很多,唯獨不能錯過金庸。──螺螄拜恩的實話實說/作家
 
  金庸光是在他最有名的「射鵰三部曲」當中,每一個武功門派,每一個傳奇人物,可能都精通三五門的功夫。假設「射鵰三部曲」出現上百門的武術,那麼在金庸一生所創作的作品長河中,統計出來的不知道會是怎麼樣的天文數字。而真實世界沒有武俠,那全都是從金庸的腦袋裡面無中生有創造出來的。你怎麼能不佩服那樣偉大的心靈。──李律/文化研究者
 
  如果你沒有收藏過金庸,這是一個絕佳的機會。如果你的孩子沒有讀過金庸,這更是一個好機會讓孩子進入金庸的世界。金庸對於社會學、愛情以及長文故事的寫作掌握度,都是很好的典範。江湖不是虛幻,就是我們所處的世界;武術不是特效,講的就是人性。要在職場好好生存,讀金庸更是一個非常自然的學習方式。──劉冠吟/華山文創園區品牌長
 
  遠流出版的《金庸作品集》,成為世界上唯一仍在出版的修訂初版《金庸作品集》。光是這個賣點,就值得全球金迷擁有一套了。更何況,這次改版(重排文字、精校)所用的封面,都比過去的更有意思,也更漂亮,既與每書主題相呼應(如《神鵰俠侶》用情花圖,《倚天屠龍記》用聖火圖),又充滿現代感,不折不扣是傳統與現代的結合。──邱健恩/金庸藏家、香港金庸館特約研究員
 
版本特色
 
  ‧最受歡迎的修訂版,25年來首次改版!
  此版為1970年代至今,流傳最廣、最受金迷喜愛的「修訂版」內容,全面進行逐字精校,並製作更符合現代印刷技術的數位印刷檔。期待這套書的出版,成為下一個金庸百年,影響力最大的版本。
 
  ‧最原汁原味的台版金庸!
  【金庸作品集】歷經金庸幾次小幅修改,此版本保留了1970年代最初始的修訂內容,其獨一無二的特殊性不言而喻,也是兩岸三地唯一保存完整「降龍十八掌」的版本。
 
  ‧融合古典與現代的視覺新意境!
  「以經典的金庸書法,搭配現代的攝影照片,提煉出每一部小說的形象與精神!」早期的「黃山圖」、「富春山居圖」,都是用一個概念來表現一整套小說;此次設計,則是將各部小說的特性與印記凸顯表現,並將金庸封面從以前2D的水墨畫,邁向3D電影化的質感。
 
  ‧每一款封面映象,都是一個等待金迷來破解的「意象密碼」!
  《倚天屠龍記》以「火」做主視覺,那是小說中明教對於火的崇拜,那是神兵利器之於火的試煉,此火焰之龍形亦與書名有所連結。
好的,这是一本关于武侠历史与江湖恩怨的鸿篇巨制,我们不妨将其命名为《龙凤双璧:江湖风云录》。 --- 《龙凤双璧:江湖风云录》 卷一:燕云烽火起 北宋末年,天下大势风雨飘摇。金人铁蹄南下,中原大地硝烟四起,百姓流离失所。朝廷腐败无能,忠良受排挤,奸佞当道,江湖义士纷纷挺身而出,欲以武力匡扶社稷。 故事始于塞北的燕云之地。年轻的侠客萧翎,出身于一个没落的抗金世家,他身负血海深仇,一心只为恢复汉家江山。萧翎自幼习武,剑法精妙,更兼胸怀韬略,被誉为“燕云小剑仙”。他的师父,一位隐居多年的绝世高手白眉真人,在传授他绝学“天罡剑诀”的同时,也留给他一个神秘的谶语:“龙凤相争,天下归一,唯有双璧合璧,方能定鼎乾坤。” 萧翎的命运,因一次偶然的相遇而被彻底改变。他救下了一位身负重伤的神秘女子苏映雪。苏映雪面容清丽,却带着一股凛冽的寒气,她自称是江南望族之后,却对自己的身世讳莫如深。两人的相识,如同烈火遇寒冰,充满了试探与碰撞,却也在共同面对追杀的过程中,滋生出一种惺惺相惜的情谊。 不久,一场江湖盛事——“武林盟主大会”在少林寺召开。各路英豪齐聚一堂,意图共推盟主,抵抗外侮。然而,大会现场却风云突变,一场精心策划的阴谋将各派系卷入其中。一股名为“玄冥教”的神秘势力浮出水面,他们行事诡秘,武功阴毒,目标直指武林至宝——传闻中能号令天下的“九天玄铁令”。 萧翎与苏映雪联手,挫败了玄冥教的一次偷袭,引起了各派的注意。但同时,他们也因为苏映雪身上散发出的某种“不祥”气息,遭到了一些保守势力的猜忌与排挤。萧翎为保护苏映雪,毅然选择独闯险境,深入中原腹地,追查玄冥教的真正主使。 卷二:古墓迷踪与昆仑秘境 为探寻“九天玄铁令”的下落以及苏映雪的身世之谜,萧翎和苏映雪一路南下,来到了流传着无数传说的古墓派。古墓派传人林婉儿,清冷如月,武功已臻化境,她对外界之事漠不关心,却对苏映雪的血脉似乎有着莫名的感应。 在古墓中,萧翎不仅学到了失传已久的轻功“飞絮步”,更意外得知了苏映雪的身份——她是百年前与玄冥教同源的“寒冰谷”传人,其家族因背叛武林,被正道人士追杀殆尽,而她体内流淌的血液,正是解开“玄铁令”封印的关键。 与此同时,武林中另一股不可忽视的力量——出身于昆仑山脉的“剑宗”,也开始介入纷争。剑宗以“剑圣”独孤求败的后人自居,其领袖齐天鸿,一位三十岁不到便已臻入“剑意合一”境界的天才,他认为武林势力应该专注于对抗金国,而非内斗。齐天鸿与萧翎惺惺相惜,但两人在对待苏映雪的态度上产生了分歧:萧翎力保苏映雪,而齐天鸿则认为,为了大局,必须控制或除掉可能带来祸患的“异端”。 在昆仑秘境中,萧翎为取得“镇山神鼎”以压制苏映雪体内躁动的寒气,与玄冥教的左护法阎罗王展开了一场惊心动魄的恶战。这场战斗不仅考验了萧翎的剑法,更磨砺了他的心性。他开始明白,江湖的恩怨并非简单的黑白对立,而是一团纠缠不清的乱麻。 卷三:中原烽烟起,龙争虎斗 随着玄冥教势力不断扩张,他们在大理和南宋的边境地区扶植傀儡政权,意图分裂中原,渔翁得利。武林正道面临前所未有的危机。 萧翎和苏映雪在江南汇合了江湖义士,包括性格豪爽的丐帮帮主洪七公的传人,以及足智多谋的“江南四鬼”。他们决定不再躲避,而是正面迎击玄冥教的阴谋。 一场决定性的战役在襄阳城外打响。玄冥教出动了“四大天王”,企图使用“九天玄铁令”召唤出传说中被封印的远古力量。萧翎面对的敌人,正是玄冥教教主“冥帝”。 冥帝身份的揭晓,震惊了所有人。他竟是萧翎已故师父白眉真人失散多年的大弟子——厉无涯。厉无涯因修炼了邪术,心性扭曲,他认为,只有彻底颠覆现有的秩序,才能迎来真正的“太平”。 在决战的高潮,苏映雪体内的寒冰之力爆发,她必须与冥帝同归于尽,才能阻止封印的开启。千钧一发之际,萧翎领悟了师父遗训中“双璧合璧”的真正含义——并非力量的结合,而是“侠义与牺牲”的共鸣。他以“天罡剑诀”的至阳之力,强行中和了苏映雪的至阴之气,两人在生死一线间,共同斩断了冥帝对玄铁令的控制。 卷四:乱世终章与江湖新生 冥帝身死,玄冥教分崩离析。但中原的战事并未停止,金兵的攻势愈发猛烈。 萧翎和苏映雪,尽管身负重伤,却成为了武林新的精神领袖。他们拒绝了武林盟主的虚名,而是选择了一条更艰难的道路——投身到抗金的洪流中去。 在与各路将领和侠士的共同努力下,他们利用在江湖中积累的情报网络和战略部署,成功协助南宋军队扭转了几次关键战役的颓势。苏映雪也终于找到了家族留下的“洗脉功法”,彻底稳定了体内的寒气,并结合萧翎的剑法,开创出一种全新的、兼容阴阳的“龙凤合璧剑法”。 故事的结尾,边境的硝烟渐息,宋室虽未完全中兴,但至少为后世保留了一线希望。萧翎和苏映雪隐退江湖,他们明白,真正的侠义并非在于一时的武功盖世,而在于对家国大义的坚守,以及对苍生福祉的关怀。 《龙凤双璧:江湖风云录》描绘的,是一幅宏大而细腻的北宋末年画卷,它不仅有刀光剑影、恩怨情仇,更有乱世之中,个体命运与家国命运的深刻交织。它探讨了责任、牺牲、宿命与救赎的永恒主题,彰显了真正的英雄主义光芒。本书共分四册,史诗般地记录了这场影响整个武林乃至天下的浩劫与新生。

著者信息

作者簡介
 
金庸(1924〜2018)
 
  本名查良鏞,浙江海寧人,於1949年因工作調動而移居香港。曾任報社記者、編譯、編輯,電影公司編劇、導演等職;1959年創辦《明報》機構,出版報紙、雜誌及書籍,成為香港輿論的重鎮。其關注時局,同時創作武俠小說,每日下午寫武俠,晚間截稿前寫社論時評。如此十七年,創造了巨大的文學成就,而後輻射出藝術、影劇,以及超越文學領域的無限衍生發展。曾獲頒海內外眾多榮銜,於2002年榮獲「諾貝爾文學獎」提名。
 
  金庸不僅是文學家,亦以新聞工作者、社會活動家、學者的多重身分貢獻予大時代,即使退亦不休,持續勤讀修學,終而留給人間一個大俠典範。
 
  金庸自1955年創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,至1972年《鹿鼎記》連載完畢封筆,再至《金庸作品集》歷經兩度全面修訂,而有舊版、修訂版、新修版三種版本,又因香港、臺灣、大陸、東南亞地域各異,繁、簡體版本發展可觀,亦有英、日、韓、法、義、泰、越、馬來、印尼等多種譯文。
 
  金庸小說以大歷史為背景,融中華文化於其中,並博採江湖傳奇,塑造出多位形象鮮明的人物,成為各創作領域取之不竭的題材。
 
 

图书目录

【第一冊】
一 天涯思君不可忘
二 武當山頂松柏長
三 寶刀百鍊生玄光
四 字作喪亂意彷徨
五 皓臂似玉梅花妝
六 浮槎北溟海茫茫
七 誰送冰舸來仙鄉
八 窮髮十載泛歸航
九 七俠聚會樂未央
十 百歲壽宴摧肝腸
 
【第二冊】
十一 有女長舌利如槍
十二 鍼其膏兮藥其肓
十三 不悔仲子踰我牆
十四 當道時見中山狼
十五 奇謀秘計夢一場
十六 剝極而復參九陽
十七 青翼出沒一笑颺
十八 倚天長劍飛寒鋩
十九 禍起蕭牆破金湯
二十 與子共穴相扶將
 
【第三冊】
二十一 排難解紛當六強
二十二 羣雄歸心約三章
二十三 靈芙醉客綠柳莊
二十四 太極初傳柔克剛
二十五 舉火燎天何煌煌
二十六 俊貌玉面甘毀傷
二十七 百尺高塔任回翔
二十八 恩斷義絕紫衫王
二十九 四女同舟何所望
三十 東西永隔如參商
 
【第四冊】
三十一 刀劍齊失人云亡
三十二 冤蒙不白愁欲狂
三十三 簫長琴短衣流黃
三十四 新婦素手裂紅裳
三十五 屠獅有會孰為殃
三十六 夭矯三松鬱青蒼
三十七 天下英雄莫能當
三十八 君子可欺之以方
三十九 秘笈兵書此中藏
四十 不識張郎是張郎
後記

图书序言

  • ISBN:9789573297956
  • 叢書系列:金庸作品集(平裝新版)
  • 規格:平裝 / 1736頁 / 14.8 x 21 x 8.45 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 5版
  • 出版地:台灣

图书试读

後記
 
  「倚天屠龍記」是「射鵰」三部曲的第三部。
 
  這三部書的男主角性格完全不同。郭靖誠樸質實,楊過深情狂放,張無忌的個性卻比較複雜,也是比較軟弱。他較少英雄氣概,個性中固然頗有優點,缺點也很多,或許,和我們普通人更加相似些。楊過是絕對主動性的。郭靖在大關節上把持得很定,小事要黃蓉來推動一下。張無忌的一生卻總是受到別人的影響,被環境所支配,無法解脫束縛。在愛情上,楊過對小龍女之死靡他,視社會規範如無物;郭靖在黃蓉與華箏公主之間搖擺,純粹是出於道德價值,在愛情上絕不猶疑。張無忌卻始終拖泥帶水,對於周芷若、趙敏、殷離、小昭這四個姑娘,似乎他對趙敏愛得最深,最後對周芷若也這般說了,但在他內心深處,到底愛那一個姑娘更加多些?恐怕他自己也不知道。作者也不知道,既然他的個性已寫成了這樣子,一切發展全得憑他的性格而定,作者也無法干預了。
 
  像張無忌這樣的人,任他武功再高,終究是不能做政治上的大領袖。當然,他自己根本不想做,就算勉強做了,最後也必定失敗。中國三千年的政治史,早就將結論明確的擺在那裏。中國成功的政治領袖,第一個條件是「忍」,包括克制自己之忍、容人之忍、以及對付政敵的殘忍。第二個條件是「決斷明快」。第三是極強的權力欲。張無忌半個條件也沒有。周芷若和趙敏卻都有政治才能,因此這兩個姑娘雖然美麗,卻不可愛。
 
  我自己心中,最愛小昭。只可惜不能讓她跟張無忌在一起,想起來常常有些惆悵。
 
  所以這部書中的愛情故事是不大美麗的,雖然,現實性可能更加強些。
 
  張無忌不是好領袖,但可以做我們的好朋友。事實上,這部書情感的重點不在男女之間的愛情,而是男子與男子間的情義,武當七俠兄弟般的感情,張三丰對張翠山、謝遜對張無忌父子般的摯愛。
 
  然而,張三丰見到張翠山自刎時的悲痛,謝遜聽到張無忌死訊時的傷心,書中寫得太也膚淺了,真實人生中不是這樣的。
 
  因為那時候我還不明白。
 
  一九七七.三
 
倪匡評《倚天屠龍記》
 
  《倚天屠龍記》的主角是「明教」。
 
  金庸在《倚天》的著作上,有了新的突破,明教人物眾多,一個一個介紹出場,直到六大派圍攻光明頂,才總其成,其間過程繁複,頭緒萬千,但是一點點寫來,一個個出場,有條不紊,組織結構之佳,在任何小說中,皆屬罕見。能寫到這樣,已經是空前絕後了,但金庸還不心足,像是有意在考驗自己的創作能力,將一個重要人物,明教的光明右使,留在最後出場,石破天驚,叫讀者不禁這樣想:金庸的創作才能,究竟有沒有盡頭?
 
  《倚天》中的明教,比《書劍恩仇錄》中的紅花會,高出不知凡幾,是金庸創作的又一高峰,因為在寫成功明教的同時,他寫成功了張無忌。形成了群戲中有個體、個體和群戲結合的最佳範例。
 
  《倚天》的明教經文:
 
  焚我殘軀,熊熊聖火。生亦何歡,死亦何苦?
  為善除惡,惟光明故,喜樂悲愁,皆歸塵土。
  憐我世人,憂患實多!憐我世人,憂患實多!
 
  在光明頂,要消滅明教的武當二俠俞蓮舟聽了之後,不禁感嘆:「……他們不念自己身死,卻在憐憫眾人多憂多患,那實在是大仁大勇的胸襟啊!」
 
  這是全書的主旨,金庸通過了《倚天》,將這個主旨表現得極透徹。
 
  《倚天》中有一段動人的戀愛,男女雙方是楊逍和紀曉芙。楊逍是明教的光明左使,正派心目中的大魔頭。紀曉芙是峨嵋派的弟子。紀曉芙的武功不及楊逍,被楊逍在半強迫(?)的情形之下失身。但是結果是紀曉芙寧死不悔。
 
  這一段情節可引人深思的地方極多,也表示了男女之間的愛情,根本是不能以常理來揣度的,是一種根本虛無飄渺、無可捉摸、沒有道理可講的事。
 
  楊逍、紀曉芙之戀,和一開始的張翠山、殷素素之戀前後相輝映,和張無忌、趙敏之戀前後相呼應。金庸在《倚天》中,明白表示了一點:他人觀點如何,無足輕重,當事人自己的戀情,才最重要。
 
  《倚天》不但是金庸作品更趨向豐富想像力的一部力作,也是感情上更浪漫的一部力作。
 
  (節錄自倪匡《我看金庸小說》)

用户评价

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話說回來,現在台灣的文創商品也做得越來越有意思了,隨書附贈的贈品,從以前的書籤、海報,到現在這種很有設計感的周邊,真的是越來越有收藏價值了。我前陣子買了一本歷史小說,附贈了一個仿古的銅製小物件,質感好到讓我懷疑是不是我買錯了,以為是單獨販售的藝術品。這種「小確幸」對於我們這些買書成痴的書蟲來說,簡直是誘惑力滿點啊!書本身固然是主角,但這些周邊產品往往成了推動我們掏錢包的關鍵臨門一腳。我總覺得,現在的出版社很懂得「人」的需求,不只是提供內容,更是在販售一種生活風格和情感連結。像是這次那套書的贈品,那個材質和造型,光是用看的就覺得很有故事性,讓人忍不住想把書擺在客廳最顯眼的位置,展示自己的品味。

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哇,最近在書店看到好多新出的武俠小說,看得我眼花撩亂!尤其最近這幾本老派武俠的復刻版,封面設計得真是美輪美奐,讓我想起小時候跟著我爸在客廳裡搶著看連載漫畫的時光。不過,現在大家看的書都好厚一本,裝幀也越來越精緻,看得出來出版社真的很用心在經營這個市場。我最近入手了一套武俠經典的精裝版,光是拿在手上的重量感就覺得很滿足,那種書頁翻動時特有的油墨香氣,對老讀者來說簡直是無可取代的享受。現在年輕人可能比較習慣電子書的輕巧,但我覺得,紙本書的厚實感和視覺衝擊力,才是真正「讀武俠」的儀式感吧!聽說這次的修訂版在校對上做了不少功夫,希望文字能更流暢無礙,讓閱讀體驗更上一層樓。畢竟,經典之所以是經典,除了故事本身,文字的精煉度也很重要,不然讀起來會卡卡的,那種感覺真的很掃興。

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最近在追的一套奇幻史詩系列,作者的文筆實在是太厲害了,他建構的世界觀宏大到讓人嘆為觀止。每一個種族、每一段歷史淵源,都有詳細的考究和細膩的描寫,讀起來完全沒有「為了寫而寫」的空洞感。相較之下,有些新銳作家雖然創意無限,但在世界觀的邏輯自洽性上就顯得比較薄弱一些。我個人還是偏愛那種經過時間沉澱,結構穩固的長篇作品。你知道嗎,當你讀到某個情節,發現它其實早就埋下了伏筆,而且前後呼應得天衣無縫時,那種醍醐灌頂的快感,是任何快速消費的影視作品都無法取代的。這也考驗著作者的功力,要能在大格局中保有細節的精準度,真是不容易啊。

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我發現現在的書店設計也變得很有「體驗感」,不像以前就是單純的貨架陳列。現在很多獨立書店,或者大型連鎖書店的角落,都會佈置得很有主題性,甚至會播放一些跟書籍內容氛圍相符的音樂。這種沉浸式的購物環境,讓逛書店本身變成了一種療癒的過程。我上次在一家文青書店待了快三個小時,光是聞著咖啡香、書香,然後隨意翻閱幾本沒聽過的作者的作品,就覺得一天的疲勞都被洗滌乾淨了。而且,現在書店店員的專業度也大幅提升,他們不只是收銀員,更像是書籍的「選品師」,能根據你的氣質推薦一些你可能自己都沒發現的寶貝。這種人與人之間知識的交流,是網路演算法永遠無法取代的溫度。

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最近網路上都在討論關於閱讀習慣的轉變,很多人感嘆現在的年輕人專注力變短了,很難靜下心來看一本超過五百頁的長篇巨著。說實話,這確實是個時代趨勢,畢竟資訊爆炸的年代,誘惑實在太多了。但我還是覺得,有些故事是需要時間醞釀的,就像釀酒一樣,慢慢品嚐才能體會其醇厚。我鼓勵身邊的朋友,即使再忙,也要為自己保留一段「純粹閱讀」的時間,沒有手機通知、沒有多工處理,完完全全把自己交給文字。這種儀式感,不僅僅是為了讀完一本書,更是為了保護我們的心靈空間,讓思緒能夠緩慢而有深度地流動。這對保持思考的清晰度,我覺得是非常重要的。

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