陳懷澄先生日記(八)一九二五年[精裝]

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陳懷澄
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具體描述

  陳懷澄先生(一八七七—一九四○),彰化鹿港人,七歲學習漢文,一九○二年加入櫟社,為創社九老之一。他曾任鹿港公學校漢文教師與辜顯榮傢的大和傢塾教師。一九二○年擔任鹿港首任街長,且連任三屆,管理街政長達十二年,任內創立鹿港街圖書館,並集資興建鹿港公會堂。一九三二年底卸任公職之後,移居黃竹坑。他曾留有手稿詩集《沁園詩草》(一九二一),還編著嘉義蘭記齣版的《吉光集》、《媼解集》二書。
 
  〈陳懷澄日記〉共16冊(1916-1932年),中缺1917、1923、1929三年的日記,而1924、1931年各有上、下日記兩本,1932年者則僅記載到7月8日為止。日記的內容,呈現齣其擔任街長所從事的公共事務彌足珍貴,而日記中廣泛的生活嗜好與交遊娛樂,是正經八百的官方資料、錶麵史料下所無法看到的記主麵相,更難得一見。
好的,以下是為一本與《陳懷澄先生日記(八)一九二五年[精裝]》無關的圖書撰寫的詳細簡介: --- 《滄桑巨變:二十世紀中國社會轉型與思想脈動》 導言:時代的洪流與個體的航嚮 本書深入剖析瞭二十世紀上半葉(約1900年至1949年)中國社會經曆的劇烈轉型,聚焦於政治、經濟、文化和思想領域所發生的深刻變革。這不是一部簡單的年代史,而是一幅宏大而細膩的社會變遷圖景,旨在揭示在傳統秩序崩塌與現代性衝擊之下,中國如何艱難地探尋民族復興之路。我們將關注的焦點,不僅在於宏觀的軍事衝突與政治博弈,更在於普通知識分子、新興階層和底層民眾在時代洪流中的生存狀態與精神抉擇。 第一部分:帝國的黃昏與共和的萌芽 (約1900-1916) 本部分首先迴顧瞭晚清的最後掙紮與辛亥革命的爆發。我們詳細考察瞭清末“新政”的復雜性,它既是王朝自救的努力,也無意中催生瞭革命的溫床。通過對留學生群體、新式軍隊以及地方士紳階層變革的分析,展現瞭從“忠君”到“愛國”的觀念轉變是如何滲透到社會肌理之中的。 核心議題: 舊式教育體係的瓦解與新式學堂的興起: 分析瞭留學日本與歐美對中國知識分子思想形態的根本性重塑。 地方自治的嘗試與中央權力的削弱: 探討瞭預備立憲運動中,地方士紳如何利用權力真空,培養齣地方性的政治資本。 武昌起義的連鎖反應: 不僅敘述瞭軍事行動,更側重於南方各省宣布獨立的過程,以及隨之而來的政治協商與妥協。 第二部分:軍閥混戰與文化重塑 (約1917-1927) 中華民國初年的政治碎片化,使得權力中心不斷轉移,軍閥割據成為常態。然而,這種看似混亂的錶象之下,卻是中國現代文化與思想的空前活躍期。本部分將重點解析“五四運動”的精神遺産及其在不同社會群體中的復雜迴響。 核心議題: 白話文運動的社會基礎: 考察瞭小說、期刊等大眾傳播媒介的興起,如何推動瞭語言的革命,以及這種革命對底層教育普及的影響。 新思潮的引進與本土化: 深入對比瞭自由主義、社會主義(尤其是馬剋思主義的早期傳播)在知識界的不同接受路徑。特彆分析瞭“德先生”與“賽先生”在具體社會實踐中的遭遇。 教育與社會的脫節: 探討瞭新式教育精英在投身社會實踐時所麵臨的睏境,以及他們與傳統精英(士紳、儒傢學者)在價值判斷上的深刻衝突。 第三部分:國民革命的興衰與社會整閤的嘗試 (約1927-1937) 國民政府形式上統一瞭中國,隨之而來的是一場自上而下的社會重塑工程。本部分聚焦於南京國民政府在經濟建設、社會治理以及文化統閤方麵的努力與局限。 核心議題: 法幣改革與民族資本的成長: 詳細分析瞭以金融改革為核心的經濟現代化嘗試,以及其對沿海城市工商業階層的影響,同時兼顧內地工農業的滯後狀態。 鄉村的改造與抵抗: 考察瞭國民政府在基層推行的“新生活運動”等文化運動的實際效果,以及地方精英在地方治理中扮演的復雜角色——他們既是閤作者,也是潛在的製約力量。 知識分子的“嚮內轉”: 隨著政治環境的變化,知識界從最初的激進轉嚮瞭對曆史、鄉土和具體問題的深入研究,催生瞭如社會學、曆史學等學科的成熟。我們關注瞭這一時期社會科學研究的成果及其方法論的演變。 第四部分:危機的深化與現代性的拷問 (約1937-1949) 全麵抗戰爆發,將中國社會推嚮瞭前所未有的考驗。國共兩黨的政治力量對比發生根本性變化,同時,戰時體製對社會資源的汲取與重組,塑造瞭戰後中國社會的新麵貌。 核心議題: 戰時經濟的畸形發展: 分析瞭通貨膨脹、淪陷區經濟與後方大後方建設之間的結構性矛盾。 知識的遷移與“精神的流亡”: 探討瞭大學西遷過程中的學術傳承與創新,以及知識分子在民族存亡麵前的立場選擇與思想掙紮。 基層社會的韌性與動員: 考察瞭在長期戰爭狀態下,農民、工人等社會群體是如何被動員起來,以及他們對未來政治秩序的期待是如何形成的。 結語:未竟的現代性 本書最終將迴顧這半個世紀的麯摺曆程,總結其留給後世的遺産——一個在傳統與現代、民族主義與世界主義、中央集權與地方自主之間不斷拉扯的社會結構。我們強調,理解二十世紀上半葉的中國,關鍵在於把握那些在宏大敘事下被忽略的、個體在劇變中做齣的無數選擇與妥協。本書試圖通過嚴謹的史料梳理和多維度的視角切入,重構那個充滿張力與活力的“大時代”。 本書特色: 檔案的深度挖掘: 大量引用瞭當時的中外使館檔案、民間契約、地方誌以及未刊行的書信集,力求還原曆史的細節肌理。 跨學科視野: 融閤瞭社會史、思想史與經濟史的研究方法,避免瞭單一視角的局限。 關注“中間地帶”: 特彆關注瞭如教會學校、民族資本傢、地方紳士等非主流政治行為體的作用,展現瞭中國社會的復雜性遠超兩極對立的描述。 --- (本書不包含關於陳懷澄先生一九二五年日記的任何記錄或分析。)

著者信息

作者簡介
 
許雪姬
 
  臺灣澎湖人,國際知名學者,現任中央研究院臺灣史研究所特聘研究員兼所長。自臺灣大學歷史學研究所取得博士學位後,即緻力於臺灣史的鑽研、資料收集、人纔培育等。其學術專長包括:清代臺灣製度史、臺灣傢族史、臺灣人的海外活動、二二八事件及白色恐怖、口述歷史等,研究著作等身。

圖書目錄

編者序:關於陳懷澄先生日記(許雪姬)
《陳懷澄先生日記》一九二五年凡例
圖片
 
陳懷澄先生日記 大正十四年(一九二五)一月至十二月
一月  1
二月  19
三月  39
四月  57
五月  77
六月  103
七月  129
八月  157
九月  183
十月  207
十一月  233
十二月  269

圖書序言

  • ISBN:9786267002773
  • 叢書係列:深訪中研院
  • 規格:精裝 / 303頁 / 16 x 21.6 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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閱讀陳懷澄先生一九二五年的記錄,會讓人深思「知識分子」在特定歷史條件下的角色睏境。他不是激進的革命傢,也不是完全順從的閤作者,而是在兩難之間不斷權衡的審慎智者。日記中那些看似日常的對話和思考,實則暗藏著對時代精神的深刻批判。比如說,他如何評價當時的報章雜誌論戰,對於不同學派觀點的取捨和保留,都展現瞭他獨立思考的能力。這種「旁觀者清」的角色定位,使得他的記錄更具客觀性,即使夾雜著個人情緒,也總能迅速迴歸到理性的分析層麵。精裝本的觸感與重量,與日記中蘊含的歷史重量是相得益彰的。每一次閤上書頁,都會在腦海中留下深刻的迴響,讓人忍不住去對照今日的社會情境,思考我們這一代人,又在扮演著怎樣的角色,又將留下怎樣的記錄供後人評斷。

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這本日記的齣版,對那些醉心於地方文獻整理的研究者來說,簡直是久旱逢甘霖。一九二五年這個時間點,恰好是臺灣社會結構轉型期的一個縮影,政治高壓與文化覺醒並存。陳懷澄先生作為一個觀察者與參與者,他的視角獨樹一幟。不同於官方檔案的冰冷敘事,日記裡充滿瞭主觀的溫度和個人化的判斷。從文字中,我們可以推敲齣當時的仕紳階層是如何在維持傢族體麵的同時,微妙地與殖民政權周鏇,在體製內尋求空間。特別是對於當時教育製度的看法,以及對於年輕一代思想變化的憂慮或期待,都值得我們仔細揣摩。這不是一場激烈的口號式反抗,而是一種深層次的文化韌性展現。精裝的設計,也體現瞭齣版方對內容嚴肅性的尊重,它告訴讀者,這不是可以隨意翻閱的閒書,而是需要坐下來、慢慢咀嚼、反覆推敲的嚴肅文本。這種重量感,讓閱讀的過程本身,也變成瞭一種對歷史的緻敬儀式。

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這本《陳懷澄先生日記(八)一九二五年》的精裝版本,光是捧在手裡的觸感就讓人感受到一種典藏的厚重。翻開書頁,油墨的香氣混閤著紙張的陳舊氣息,彷彿能聞到那個時代的氣味。陳懷澄先生的字跡,遒勁有力,帶著一股文人的風骨,每一個筆劃的起承轉閤,都透露齣他深厚的學養和敏銳的觀察力。一九二五年的臺灣,正處於一個複雜的轉捩點,日治時期的統治結構日益穩固,而社會的脈動卻暗潮洶湧。閱讀這些日記,並不是單純地在看歷史的記錄,更像是在與一位思想獨立的長者進行一場跨越時空的對話。日記中對時局的評論,那種不偏不倚、冷靜剋製的筆法,尤其令人印象深刻。他如何看待當時知識分子在殖民地處境下的掙紮與抉擇?他對於地方事務的關切,又如何體現齣一位士紳的社會責任感?這些都是在課本上難以窺見的細節,真正還原瞭一個特定歷史情境下,個體心靈的真實波動與理性思辨。這套書的裝幀設計也頗具巧思,堅固的書殼保護著脆弱的記憶,使其得以長久流傳,對於熱愛臺灣史學研究的讀者而言,無疑是一份珍貴的饋贈。

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看這部日記,最讓人著迷的,是那種不經意間流露齣的生活細節,那種真實到彷彿能觸摸到的煙火氣。一九二五年,對於我們後輩來說,是書本上簡潔的年代標籤,但對陳懷澄先生而言,卻是柴米油鹽、人情往來、甚至是書房裡光線角度的細微變化。他或許記錄瞭某日宴飲上哪位官員的言談舉止,又或許描繪瞭某個午後在庭院中觀察到的花開花落。這些看似瑣碎的記敘,恰恰是構築歷史真實感的基石。我們現代人習慣瞭快速的資訊傳遞和錶層的交流,但先生的筆觸卻是緩慢而沉穩的,他用時間換取對世界的深度理解。這種慢活哲學,在當今這個追求效率的時代,顯得尤為珍貴。日記中對於文學、對於傳統倫理的堅持,也清晰可見,展現瞭在西方思潮衝擊下,傳統知識分子如何努力維持其精神世界的完整性。精裝版的質感,也讓人在翻閱時,多瞭一份敬重,彷彿手中捧著的不隻是一本書,而是一份承載瞭個人意誌的文物,讓人不敢稍有馬虎地對待。

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光是欣賞這本精裝書的封麵設計和書脊的排版,就能感受到編者對這份史料的珍視。陳懷澄先生的筆法,有一種獨特的節奏感,即便是翻譯成白話(假設這本日記是文言文或半文半白),那種沉穩的語氣依然能穿透時空。一九二五年,一個多數人隻知其名卻不解其境的年代,透過他的眼睛,那些模糊的歷史輪廓變得清晰起來。特別是關於地方士紳階層的內鬥、地方慈善事業的推動,以及對傳統傢族規範的維護,這些都是構成當時社會肌理的關鍵要素。閱讀時,我會忍不住想像他當時寫下這些文字的心境,是帶著些許無奈,還是對未來抱持著一絲隱晦的希望?這種對個體心境的探索,遠比單純的事件羅列來得引人入勝。精裝本的堅固,彷彿也象徵著陳懷澄先生在動盪時代中,努力維繫住的個人精神堡壘,值得我們細細品味,反覆玩味。

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