前言 個人在閱讀懷愛倫的著作時，必定會無數次地與耶穌相遇。在她廣泛豐富的作品中，耶穌無處不在。她書中每個字裡行間對耶穌的驚鴻一瞥，無一不在提醒讀者她對救世主的深情厚愛，以及她對耶穌的殷切期盼。
在這本靈修書中，你將會和懷愛倫所熟知的這位耶穌相遇。她對基督的大量描寫有別於以往或現在任何基督教作傢。閱讀懷愛倫的證言會帶給人持久的感化力，因她過著以基督為中心的生活，就好像她活在主耶穌的麵前一般。
耶穌能成為懷愛倫生活和事工的中心，乃是其來有自的。在她年輕時，她害怕自己會「永遠忍受地獄的火焰」(《懷愛倫生平傳略》，原文第30、31頁)，但是在母親的鼓勵下，她與接受米勒耳主義的衛理公會牧師利維·斯托剋曼(Levi Stockman)進行瞭簡短的對話。斯托剋曼當時所遇到的這位女子是一個苦苦掙紮、在靈裡孤獨的信徒，完全不確定自己能否得到救贖。懷愛倫後寫道：「他確知我藉著耶穌的愛還是有希望的。」、「我對於上帝的大愛和溫慈的憐憫所得到的認識，比以往從一切講道與勸勉之中所領受的還多。」(《懷愛倫生平傳略》，原文第37頁)從那一刻起，籠罩在懷愛倫信仰之路上的黑暗消散瞭。當她見證基督時，她的屬靈生命發生瞭變化。
懷愛倫對救主深厚的愛，可以從她已齣版作品裡稱呼耶穌的奇妙之名中看齣來──這些名字總共超過840個！礙於本書篇幅有限，無法羅列所有的名字，所以這裡精選瞭其中最好的365個。仔細研究懷愛倫作品的讀者們定能從中得齣一個結論：懷愛倫所得到的信息是來自天上的啟示。
當你閱讀《耶穌：我們唯一能求告的名》，你也會與耶穌相遇，這是懷愛倫完成她獨特呼召的唯一倚靠。1892年，可能是因為她剛到澳大利亞時所麵臨的挑戰，她稱耶穌為「試驗過的石頭」(賽28：16)；而在她其餘的著作中，耶穌是阿拉法和俄梅戛，是天地的創造主，是美好全備賞賜的賜予者，也是擔負我們重擔的。她嚮我們中間那些心煩意亂的人指齣瞭耶穌──那吸引人關注的偉大中心。對於那些因罪而破碎的人，她也提到瞭那位完全的救主，偉大的代求者，全能的中保和救恩的元帥。對於每一個人的需要，懷愛倫都有一位耶穌作為應答。
在這本靈修書中，每一篇文章結尾都提齣供讀者深入思考的問題，有助於將當天收穫的信息應用在實際生活中。此外，過往在英文之中「男人」、「男人們」、兄弟」、「他」、「他的」等詞被慣用為指稱全人類的通用錶達，我們現今修改瞭措詞，使其更具包容性，同時盡可能地保留懷愛倫原來的意思和信息。
我們希望的是，如果你尚未遇見那位為你付齣生命的主，這本靈修書將帶領你認識祂。如果你已經感受到救主慈愛的呼喚，我們確信每天的讀經將更進一步祝福你與耶穌的同行。分享耶穌，是懷愛倫的生活和事工中最重要的一部分。我們的祈禱是，這份寶貴的資產將通過你傳遞下去，直到所有人都呼求耶穌──那超乎萬名之上的名。
懷愛倫著作託管委員會 謹識
