格理弗遊記(四版)

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綏夫特
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具体描述

《知識分子論》作者薩依德:
《格理弗遊記》作者綏夫特是最偉大的英文文體家。
《一九八四》作者歐威爾:如果要毀掉世上所有的書,
只保存六本的話,我一定會把《格理弗遊記》列入其中。

  .英國《觀察家報》及挪威讀書俱樂部評選為「史上最偉大的一百本小說」之一
  .全球傳承二百八十餘年經典之全新中譯本
  .與同時代《魯濱遜漂流記》並列翻印最多次的暢銷著作
  .《巨流河》作者、臺大外文系名譽教授齊邦媛傾心推薦

  《格理弗遊記》全書共分四部,依序為主角格理弗到小人國、大人國、飛行島諸國以及慧駰國的冒險記聞。第一部描寫船醫格理弗遭逢海難,流落到身軀比例為主角十二分之一的小人國,在該地的奇聞異事。第二部則因格理弗一時遊興大發,誤上巨人之島,同僚遭巨人追趕駕船遠颺,棄主角一人於島上,被農家撿去,開啟了他在此地的一連串冒險。第三部分述主角不幸遭逢海盜,被置於獨木舟內,隨波逐流,聽憑命運擺布。他先被救上飛行島,接著陸續參訪其他幾座島嶼。第四部中,晉升為船長的格理弗因識人不明,引狼入室,招募海盜上船,以致遭手下叛變,送上一座不知名的島,遇到了具有理性、美德的慧駰和外形與主角相似卻邪惡、貪婪、淫蕩無比的犽猢。……

  綏夫特以超凡的想像力創造出小人、大人、慧駰、犽猢……來對照人類,提供的是一面哈哈鏡,透過文字的折射,人性的某一部分被放大,某一部分被縮小,在映照與對比之下,看似扭曲,卻是顯微,然而其「攪擾」與「娛樂」正在於此,其「寓教於樂」也在於此。
《格理弗遊記 (四版)》内容以外的图书推荐与深度导读 导读目标: 本推荐旨在为喜爱经典文学、探险故事以及对人类社会、政治哲学有深入思考的读者,提供一系列与《格理弗遊記》(格列佛游记,我们在此假定您指的是乔纳森·斯威夫特的这部经典讽刺文学)主题既有呼应又有所区别的阅读体验。我们将聚焦于“旅行的意义”、“文明的审视”、“荒诞中的真理”以及“政治寓言的构建”这四个维度。 --- 第一部分:关于旅行与未知的探索 《格理弗遊記》的核心魅力之一,在于其对异域世界的描绘,无论是小人国还是大人国,都为读者提供了一面反观自身的镜子。要超越这种讽刺结构,深入体验纯粹的地理发现与文化冲击,以下作品是绝佳的选择: 1. 马可·波罗:《马可·波罗游记》(Il Milione) 为什么推荐: 如果说格列佛的旅行是基于幻想与政治隐喻,那么马可·波罗的游记则是基于近乎百科全书式的详实记录。这本书记录了威尼斯商人马可·波罗在中世纪末期横跨欧亚大陆,抵达元朝大汗忽必烈宫廷的见闻。 深度剖析: 《马可·波罗游记》的价值在于其“真实性”与“不可思议性”的并存。读者在阅读中会体验到与格列佛游记相似的“震惊”,但这种震惊来源于对彼时世界认知的边界拓展。书中详细描绘了中国的纸币制度、煤炭的使用、发达的漕运系统,这些细节对于当时的欧洲人来说,与“慧骙国”的智慧马匹一样令人难以置信。它探讨的不是政治腐败,而是人类文明在不同地理环境下所能达到的高度与差异。阅读时,应着重关注马可·波罗如何平衡他所见之奇观与欧洲读者的固有观念之间的鸿沟。 2. 儒勒·凡尔纳:《海底两万里》(Vingt mille lieues sous les mers) 为什么推荐: 凡尔纳是“科学幻想”文学的奠基人之一,他将格列佛式的探险推向了科学的边界。尼摩船长和“鹦鹉螺号”的旅程,是对未知领域——深海——的彻底征服与探索。 深度剖析: 与斯威夫特利用地理位置进行社会批判不同,凡尔纳关注的是人类科技对自然的“介入”与“超越”。格列佛在与异族接触时,往往是文化的被动接受者或批判者;而尼摩船长则是主动的、充满理想主义的“局外人”。《海底两万里》探讨了科学发现的局限性、技术进步可能带来的孤独,以及对既有文明秩序的反叛。它不直接讽刺议会或法律,而是通过构建一个脱离陆地政治的“水下乌托邦/反乌托邦”来审视人类社会的弊病,特别是帝国主义和不公义的战争。 --- 第二部分:文明的审视与哲学的反思 《格理弗遊記》最深刻的部分,在于对人类理性、道德乃至肉体的彻底解构。以下书籍在方法论或主题上,与这种“审视”的精神一脉相承,但侧重点不同。 3. 伏尔泰:《老实人》(Candide, ou l'Optimisme) 为什么推荐: 如果说斯威夫特是愤世嫉俗的讽刺大师,那么伏尔泰则是启蒙运动中最为锐利的反形而上学家。《老实人》是对莱布尼茨“一切都是最好的”这一乐观主义哲学的正面、无情的回击。 深度剖析: 格列佛的游记展示了人类社会在不同尺度下的“恶”——廷伯根的腐败、布罗卜丁奈格的愚昧、慧骙国的非人化。而《老实人》则通过主人公老实人坎迪德的悲惨遭遇,系统性地展示了人类在战争、宗教迫害、自然灾害和哲学谬误下的集体无知与痛苦。坎迪德不断地相信他人的教导,结果却不断遭受酷刑、强奸、背叛和奴役。这本书的讽刺是直接的、情境化的,它剥去了启蒙运动的理性外衣,直指人类行为的荒谬与残酷。它最终得出的结论“我们必须耕耘我们的园地”(Il faut cultiver notre jardin),是对宏大哲学体系破产后,回归朴素实践的呼唤,与格列佛最终对马的敬畏形成了奇妙的对照。 4. 赫胥黎:《美丽新世界》(Brave New World) 为什么推荐: 这部反乌托邦经典,是斯威夫特对“未来社会”想象的继承与现代化。格列佛的慧骙国是“理性”的极端,而“美丽新世界”则是“快乐”的极端。 深度剖析: 斯威夫特描绘了一个人类被本能驱使的国度(小人国)和一个被过度理性控制的国度(慧骙国)。赫胥黎的恐惧更为微妙和彻底:在一个通过基因工程、条件反射和“唆麻”(Soma)药物,消除了所有痛苦、冲突和深度情感的世界里,人类是否还值得被称为“人”?《美丽新世界》探讨了自由意志与绝对安逸之间的冲突。书中“野蛮人约翰”的出现,正是对现代社会“完美秩序”的一种外来审视,如同格列佛偶尔充当的异域视角一样,约翰的存在暴露了这个看似美好的社会内部的空虚与非人道本质。 --- 第三部分:文学手法的借鉴与拓展 对于喜爱《格理弗遊記》中那种将宏大主题融入奇特叙事框架的读者,以下作品在结构和手法上提供了不同的参考系。 5. 鲁滨逊漂流记(Robinson Crusoe)—— 丹尼尔·笛福 为什么推荐: 这本书是“个人流放与自我构建”主题的典范,与格列佛的“被迫流放与社会观察”形成互文。 深度剖析: 鲁滨逊的遭遇是个人意志力在自然界面前的考验。他必须依靠自己的劳动和智慧重建文明。而格列佛的旅行则几乎是消费式的——他去到异国,观察其制度,然后带着批判性的视角离开(除了最后一次)。笛福着重于物质层面的生存哲学和新教伦理的实践,强调“努力工作带来回报”。这种对个体在孤立环境中如何建立“微型文明”的叙事,为理解格列佛在面对巨大社会结构时的无力感,提供了一个积极的、行动导向的反例。 6. 卡夫卡:《变形记》(Die Verwandlung)及其短篇集 为什么推荐: 卡夫卡的作品是荒诞文学的另一个高峰,它继承了斯威夫特对“异化”的关注,但将视角从宏大的政治结构转向了微观的个体生存困境。 深度剖析: 格列佛在小人国被视为一个巨大的威胁,在大人国被视为一个微不足道的玩物。这种“尺度错位”是社会地位的象征。卡夫卡更进一步,将这种异化内化为存在的本质。《变形记》中格里高尔·萨姆沙变成甲虫,不是因为他去了一个奇怪的国度,而是因为他作为家庭经济支柱的社会功能丧失了,他的人性随之被剥夺。卡夫卡的荒诞是内在的、无出路的、充满焦虑的,它不再是讽刺某种制度,而是直接描写现代人面对庞大、不可理解的官僚系统和自身存在意义时的绝望感。 --- 总结: 阅读上述六部作品,读者可以从不同的角度深化对《格理弗遊記》所触及主题的理解:从马可·波罗处看到真实世界的奇观;从凡尔纳处体验科学对自然的征服欲;从伏尔泰处找到对乐观主义哲学更直接的驳斥;从赫胥黎处预见技术对自由意志的侵蚀;从笛福处反思个体在陌生环境中的生存能力;最后,从卡夫卡处体悟现代人被结构异化的深层恐惧。这些书籍共同构成了一张关于人类文明、探索、批判与异化的广阔阅读地图。

著者信息

作者簡介

綏夫特(Jonathan Swift)


  綏夫特(Jonathan Swift, 1667-1745)出生於愛爾蘭都柏林,父母親為英國人。他往返於都柏林與倫敦之間,出入於文壇、政界與宗教界,為新古典主義代表作家,擅長諷刺文體,後因文賈禍,得罪當道,未能如願在倫敦獲得任命,於一七一三年擔任都柏林聖帕提克大教堂總鐸,直到一七四五年去世。

  文學史家公認綏夫特是最傑出的英文諷刺作家,善於運用犀利的文筆,為民喉舌,伸張正義。〈野人芻議〉(“A Modest Proposal”)為最著名的英文諷刺文,流傳最廣、影響最深遠的則為《格理弗遊記》(Gulliver’s Travels),自一七二六年問世以來風行全球,老少咸宜,已成為家喻戶曉的世界文學經典。

譯注者簡介

單德興


  1955年生,臺灣大學外文所博士(比較文學),中央研究院歐美研究所特聘研究員,曾任歐美研究所所長、《歐美研究》季刊主編、國家科學委員會(現科技部)外文學門召集人、中華民國英美文學學會理事長、中華民國比較文學學會理事長,獲頒國家科學委員會外文學門傑出研究獎(三次)、第五十四屆教育部學術獎、第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎、第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎、政治大學105學年度傑出校友。

  著有《銘刻與再现:華裔美國文學與文化論集》、《越界與創新:亞美文學與文化研究》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《翻譯家余光中》、《訪談的技藝》等,出版訪談集《對話與交流》、《與智者為伍》、《卻顧所來徑》、《擺渡人語》、《王文興訪談集》,譯有《近代美國理論:建制.壓抑.抗拒》、《美國夢的挑戰:在美國的華人》、《知識分子論》、《文學心路:英美名家訪談錄》、《禪的智慧:與聖嚴法師心靈對話》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化:薩依德訪談集》等。

图书目录

第一部 小人國遊記
第二部 大人國遊記
第三部 諸島國遊記
第四部 慧駰國遊記

 

图书序言

  • ISBN:9789570865677
  • 叢書系列:聯經經典
  • 規格:精裝 / 672頁 / 14.8 x 21 x 9.41 cm / 普通級 / 單色印刷 / 四版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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这本书的“四版”翻译质量,这一点我必须得特别提一下,这真的是一个巨大的进步。我之前看过一些老版本,总觉得翻译腔有点重,有些地方的表达生硬,读起来总像隔着一层纱。但这次的译者,明显下了大功夫去理解原作的精髓,并且用非常地道的台湾在地用语来呈现,读起来顺畅无比,完全没有“翻译本”的滞涩感。特别是那些带有强烈文化色彩的段落,新的译本处理得既保留了异域风情,又让人读起来毫无阅读障碍,简直是信、达、雅的完美结合。这种高水准的翻译工作,极大地提升了阅读体验,让我们可以更纯粹地去享受故事本身带给我们的震撼和乐趣,而不是被语言的障碍分散注意力,对于我们这些追求阅读品质的读者来说,这真是太重要了。

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这本书的作者,我得说,他的叙事功力简直是炉火纯青。你读进去的时候,会发现他似乎有一种魔力,能把那些看似寻常的场景,描绘得活灵活现,仿佛你真的身临其境,能闻到空气中特有的气味,听到远处传来的声响。他的笔调时而幽默风趣,让人忍不住会心一笑,但转眼间又能切换到那种深刻的反思,触及人心最柔软的部分。最让我佩服的是他对环境和人物心理细致入微的刻画,那种观察力,不是一般人能达到的。你会感觉到,书中的每一个配角,哪怕只出现寥寥数语,都有自己完整的故事线和鲜明的个性,绝不是工具人式的存在。这种丰富细腻的层次感,让整个阅读体验非常饱满,读完之后,脑海里挥之不去的都是那些鲜活的画面和人物的音容笑貌,真是一部文学上的盛宴,让人回味无穷。

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坦白说,我一开始对这种长篇大论有点敬畏,总担心自己会读到一半就失去耐心,毕竟现在大家的生活节奏都很快,很难静下心来对付一部鸿篇巨制。但是,这本书最绝妙的地方就在于,它巧妙地平衡了宏大叙事和个人体验。虽然故事背景可能非常广阔,涉及的议题也很深刻,但作者总能通过主角细微的情感波动和日常的困惑,将那些大道理“消化”成我们可以理解、可以感同身受的片段。它不是那种高高在上说教的作品,而是像一位经验丰富的老朋友在跟你娓娓道来他的奇遇和感悟。我发现自己不知不觉间,就跟着主角一起经历了那些跌宕起伏,甚至开始思考自己生活中的某些选择。这种代入感,简直是教科书级别的,让人完全沉浸其中,忘记了时间的流逝,只想赶紧翻到下一页,看看接下来还会遇到什么新奇的挑战。

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如果要用一个词来概括这本书带给我的整体感受,那一定是“开拓视野”。它不仅仅是一场旅程的记录,更像是一堂生动的地理、历史和人类学课程,只是它用讲故事的方式呈现了出来。书里描述的那些奇特的风土人情、那些光怪陆离的社会结构,都让人大开眼界,颠覆了我原本固有的认知框架。每次读到主角对不同文化持有的那种既好奇又尊重的态度时,我都会深思:我们自己的生活是不是也应该多一点这样的包容和开放?它成功地将一个充满奇幻色彩的故事,内核打磨成对人类处境和文明多样性的深刻探讨。读完之后,你会感觉自己仿佛真的去了一趟远方,不仅带回了精彩的故事,更带回了更广阔的世界观,让人对接下来的生活都多了一层新的理解和期待。

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这本书的封面设计真是深得我心,那种带着复古味道的插画,光是看着就让人忍不住想一探究竟。拿到手的时候,纸张的质感也出乎意料地好,厚实又带着点微磨砂的感觉,翻页的时候那个触感,哎呀,就是让人觉得“这本书值得收藏”的那种踏实感。我尤其喜欢它那种字体排版的讲究,行距和字号的拿捏恰到好处,长时间阅读下来眼睛也不会觉得特别疲劳,这对于我们这些习惯在睡前窝在沙发上看上几个小时的书迷来说,简直是福音。而且,这本“四版”的装帧,比起以前的版本,明显在细节上更加用心,边角的处理都非常圆润服帖,一看就知道是诚意之作。那种沉甸甸的分量感,握在手里,仿佛握着一部厚重的历史,让人对接下来的旅程充满期待。它不是那种轻飘飘的快餐读物,而是那种你会愿意小心翼翼地放在书架上,时不时拿出来翻阅,感受那份岁月沉淀下来的美感的作品。

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