老神再在Ⅲ+Ⅳ套書組

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謝明杰
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具体描述

老神再在Ⅲ:破繭而出
固著的型態不是生命的本質,流動才是。

★台灣版「與神對話」睽違四年「破繭而出」
「老神」直白分享「創造生命奇蹟」心法

王榮裕(金枝演社創辦人)
白曛綾(國立交通大學環工所所長)
李忠儒(戀家小舖創辦人)
阮丹青(音樂創作人)
唐立淇(星象專家)
廖閱鵬(催眠大師)
◎直心推薦(依姓氏筆畫序)

正如作者所說:「我這人沒有傲人的學歷或什麼大學問,就只有一點努力活出生命經歷的勇氣。靠著這丁點莽撞愚魯的勇氣,讓我在生命過程中,透過各式各樣的行為去探索與瞭解自己,去觀察『生命』和『活著』是怎麼一回事。」

人類生命的「任務」,便是「圓滿關係」與「學習愛」。於是在這一本書裡,要討論幾個生命裡的重點,以及新時代關注的心靈議題:金錢、關係、愛、恐懼、心想事成、自由意志、平行宇宙……等。盡管這些議題對心靈圈的人而言看似耳熟能詳,但「老神」總能以他直指人心的口吻,一再破解作者(或讀者)的心靈疑惑,挖掘作者(甚至是讀者)的內在底蘊。

至今「老神」所分享的「創造生命奇蹟」的心法一直在增加著,這過程中,不論是作者用演講口述或是臉書的文字記錄,都見證著祂真實地存在每個人心中。

或許你要問:「如果我內在有神,那現在的『我』是誰?」正是這樣的大哉問,驅使人們走進心靈的世界……很多時候,正因為你不知道你是你,所以你才是現在的你。當你找到答案,那一份來自神性的力量就為你開啟,而你的生命也將開始完全不同的精采。那一份你本自存有的「神力」,將會帶領你去見識所有你腦袋無法想像的境界……

推薦引文

雖然最終我們還是必須面對自己的困境,獨自尋找解答,但書中片段多少都會發生在我們每個人身上。明杰這本書可以讓人得到很多力量,是一本實實在在的心靈成長工具書。
——王榮裕(金枝演社創辦人)

我看到一個清楚自己,也勇於面對自己、非常真實的人……明杰和神的對話,與其說是小我與神的對談,不如說明杰已經成為一個成功的引言人,不僅問出很棒的問題來,更補充了許多自己的觀點。
——白曛綾(國立交通大學環工所所長)

在遇到老大前後的明杰,他雖然還是相同的靈魂,但所綻放出來的光芒卻完全的不同。如果以前他的靈魂只是一朵隨時會迎風而熄的小火花,現在他靈魂所綻放出來的光芒,已經足以溫暖及療癒他身邊的每個人。
——李忠儒(戀家小舖創辦人)

大道至簡。越簡單的事物,越契合於道。明杰是個簡單的人,有一顆簡單的心,是以與道不遠。本書中,明杰與內在的神之對話,屢屢讓我或忍俊不住,或擊節讚賞,或別有啟發,真乃值得推薦之好書!
——廖閱鵬(知名催眠大師)

老神再在Ⅳ:乘風展翼

看見真相即解脫!得知真理就自由!

2020年的開頭,世紀病毒席捲,全球許多國家開始鎖國、封城,人類的經濟活動和自由度受到重創……

這時你會發現,「不安全感」才是人類生命所有問題的根源。

這一本書裡,藉由挖出人生的問題之根,追根溯源去面對,畢竟無法「用愛發電」,我們就務實一點,世間的事情,用世間法解決。當謎底揭曉,凡閱讀的人都能獲得渴望已久的自由和滿足。

這是一本自由之書,而非心靈解脫之書。談論心靈解脫之道的人已經太多,而事實上,如果你有睜開眼睛看看,你會發現,在我們的世界中,追逐自由的聲浪和意願,遠遠大過於追逐靈魂層次的解脫。畢竟,如果只能跛著腳活著,那麼探討靈魂的解脫也只是一種逃避,這種逃避對靈魂而言毫無意義。

不要再用「知足」框限你的腳步,「不滿足」會帶給你真正的進步。你需要這兩足,才能自由地盡情奔跑,特別是生活下起了大雨、而你沒有傘的時候。

歷經鍛鍊與學習,就會獲得真實的安全感。有真實安全感的人,必然是個已經「升維」的人,而這樣的人有著極高的「彈性」,可以戴上面具或是拿下,可以表現高度也願意低微,有著全然的「自由」這樣的你,就儘管展翅高飛吧!
浩瀚星辰下的个体:探寻现代人类精神图景的史诗画卷 一部横跨历史、哲学、心理学与社会学的宏大叙事,深入剖析现代文明的焦虑、重塑与可能的出路。 在信息爆炸、价值多元的当代社会,个体面对的不再是单一、清晰的外部结构,而是一个由无数碎片信息、高速迭代的观念和日益复杂的社会网络构筑的迷宫。这部著作,并非专注于某一个具体领域的学问,而是试图构建一个“全景式”的观察框架,用以审视现代人在这种宏大背景下的生存状态、精神困境与自我构建。 全书可以概括为对“现代性焦虑的解剖与重构”这一核心命题的深度挖掘。它并非提供简单的答案或乌托邦式的愿景,而是通过对历史的细致回溯和对当下现象的敏锐捕捉,引导读者进行一次深刻的自我对话与世界观的校准。 第一部分:文明的裂隙——历史的沉淀与现代性的诞生 本部分着重于追溯现代社会形态是如何一步步从古典、前现代的结构中“裂变”而出的。作者没有停留在对工业革命或启蒙运动的简单复述,而是将目光投向了更深层次的形而上学的转变。 一、从“神圣秩序”到“无限可能”:意义的真空地带 考察西方思想史上,从中世纪的宇宙论向启蒙理性主义的过渡,如何彻底瓦解了既有的、由神权或血缘赋予的确定性意义。重点探讨了尼采的“上帝之死”并非终点,而是“意义真空”的起点。这种真空迫使个体必须承担起为自身生命意义负责的重担,而这种自由,往往伴随着深刻的恐惧和虚无感。 二、技术理性的高歌与异化:工具的统治 深入分析了技术理性(Technocratic Rationality)在现代社会中的扩张逻辑。作者引用了如马克斯·韦伯的“铁笼”概念,并将其扩展到信息技术时代。技术不再仅仅是工具,它开始塑造我们的感知方式、人际关系乃至政治结构。我们如何依赖技术提供的便捷,又如何在不知不觉中被其设定的算法和效率标准所奴役?书中详细剖析了效率至上原则对人类创造力、慢思考和深度连接的侵蚀。 三、都市化与原子化:公共空间的消亡 通过社会学视角,剖析了大规模城市化对传统社群(Gemeinschaft)的瓦解。现代都市提供的匿名性和流动性,一方面带来了前所未有的个人自由,另一方面却导致了深刻的原子化生存。人与人之间的联系变得脆弱、工具化,孤独感成为现代都市的标配。这一节对“邻里”、“社区”和“公共生活”的衰落进行了扎实的文献梳理和案例分析。 第二部分:精神的疆域——当代心智的挑战与防卫 如果说第一部分构建了外部的宏大背景,那么第二部分则将焦点收缩至个体的心灵内部,探讨现代精神如何在这样一个环境中挣扎求存。 一、身份的剧场化与表演性自我 借用戈夫曼的视角,结合社交媒体时代的特征,详细论述了“身份”如何成为一种需要不断维护和升级的“表演资本”。现代人生活在一种“永恒的聚光灯下”,对外部评价的过度敏感导致了内在真实自我的萎缩。书中区分了真正的“自我接纳”与精致的“自我品牌营销”之间的界限,揭示了这种表演性如何加剧焦虑和倦怠。 二、时间感的崩塌:即时满足与长期投入的悖论 现代生活被数字化媒介切割成无数个“即时反应窗口”。本书探讨了这种时间感知变化对人类深度认知能力的影响。我们习惯了快餐式的获取信息和满足感,从而对需要长期投入、延迟满足的复杂任务(如深度阅读、长期关系培养、复杂技能习得)产生本能的抵触。这种“时间贫困”如何阻碍了智慧的积累和心智的成熟,成为一个核心论点。 三、焦虑的泛化与“非特定恐惧” 作者辨析了传统意义上的具体恐惧(如饥饿、战争)与现代社会中普遍存在的“非特定焦虑”之间的区别。这种焦虑往往源于对“未实现潜力”、“错过机会”(FOMO),以及对世界潜在不确定性的无名之火。书中结合了当代心理学研究,试图寻找这种“弥漫性不适感”背后的结构性根源,而非仅仅归咎于个体心理素质。 第三部分:重塑的可能——在废墟中重建意义的路径 在对现代性弊病的深刻剖析之后,本书的最终目标是探索个体如何在“意义的废墟”上,寻找到新的立足点和行动的逻辑。 一、回归“手艺人”的精神:对抗异化的劳动 借鉴并更新了对“手艺”(Craftsmanship)的理解。这里的“手艺”不再仅指传统技艺,而是指一种将心智、身体和目标统一于具体创造过程中的工作态度。它强调过程的完整性、材料的尊重以及对劳动成果的内化认同。通过关注那些在微小领域内坚持深度投入的人群案例,展示了如何通过重建工作中的“掌控感”来对抗异化。 二、碎片化时代的“结构化想象” 面对信息的碎片化,本书倡导培养一种“结构化想象力”。这是一种能力,能够从看似无关的知识、经验和人际关系中,主动搭建起新的意义连接和认知框架。这并非要求回归单一的宏大叙事,而是鼓励个体成为自己精神世界的“建筑师”,主动选择并编织属于自己的知识地图和价值网络。 三、道德的微观实践:从“普世原则”到“在场性伦理” 探讨了在宏大道德体系逐渐失效的背景下,伦理如何在日常的、具体的互动中得以维系。这是一种“在场性伦理”,要求个体在每一次具体的相遇中,展现出对他者处境的真诚关注与回应,而非仅仅遵守抽象的法律条文或社会规范。这种伦理实践,被视为抵御冷漠与犬儒主义的最后防线。 总结 这部作品提供了一面高倍放大镜,用以审视现代人的生存条件。它邀请读者走出被动接受的惯性,以一种清醒而富有韧性的姿态,去直面我们所继承的文明遗产的复杂性,并在清醒的认识中,重新定义“丰裕”与“充实”的真正内涵。它是一份献给所有在喧嚣世界中寻求心灵坐标者的地图。

著者信息

作者簡介

謝明杰
謝明杰

他被全世界許多的華人知悉,被稱之為是「亞洲版與神對話」的人。他的著作靠著口碑而暢銷,目前生活在台北,並且持續推動著人類心靈的改變。
2008年跟尼爾‧唐納‧沃許(《與神對話》系列作者)一樣,謝明杰(《老神再在》系列作者)在經歷人生種種困境與磨難,甚至到幾乎活不下去的最谷底時,用「書寫」的方式提出內在的吶喊與質疑,在想一吐怨氣的同時,卻意外的與神「連線」了!
在身心靈圈中,他是一個很另類的人,從不自稱老師的他,鍛鍊出一身的肌肉並且刺青,是個光頭刺青大漢;但古道熱腸也熱愛小動物,喜愛運動、旅遊、交友。自認沒有藝術細胞,卻喜歡附庸風雅的品茶和欣賞藝術創作,對於箭道、武術亦有高度的興趣。

著作:
2010 老神再在:奇蹟對話錄
2011 老神再在II:愛的覺醒
2015 老神再在Ⅲ:破繭而出
2018 懂你自己,才能做你自己:謝明杰不專業修行筆記
2019 靈售力:你不會得到你想要的,你會得到你相信的

臉書粉絲頁:https://reurl.cc/12r7g8

相關著作:《老神再在Ⅲ:破繭而出(修訂版)》《老神再在Ⅳ:乘風展翼》《老神再在Ⅳ:乘風展翼(作者親簽版)》《靈售力:你不會得到你想要的,你會得到你相信的。》《懂你自己,才能做你自己:謝明杰不專業修行筆記》《老神再在Ⅲ:破繭而出》

图书目录

老神再在Ⅲ:破繭而出

推薦
開卷言
作者序

◆啟程冒險

◆人生槓桿
無懼的關鍵
開啟生命的槓桿
心術合一
創造出的真實
「平衡」即是一切的療癒,「態度」是靈性的彰顯
二元世界裡的「接受」
「當下」才是人生的亮點
是的!你可以!
成就的「槓桿原理」
「寬恕」與「接受」是利益的問題
平衡的中道

◆認識自己
生命的本質
「矛盾」的價值
知識不是力量
真空的心、真空的平行宇宙
天賦的應用
Show me the money!
你是神!神是你!
「預言」又止
靜比動還要快,慢比快還要遠
用舌頭開啟命運

◆宇宙之心
「心」即連結平行宇宙的靈魂
願意、願心、願力
謙卑與臣服
面對「自己」的挑戰
你創造你渴望的自己
自由意志不真實
真相只是你的解釋

◆打破制約
心物溝通
心態平衡生態平衡
不完美的完美
命天者得天命
分辨「神」和「頭腦」
人生總有機會

後記

老神再在Ⅳ:乘風展翼

前引

重整——如果夠覺察,就可以重新選擇,然後命運便會轉彎。
人的選擇
向孩子學習
利用與被利用
只要你願意

安全感——「不安全感」才是人類生命所有問題的根源。
道德感是一種制約
檢視玻璃心
慢慢來比較快
時間的自由
心靈魔法師

認命——「認」識自己的由來,重新創造屬於自己的生「命」。
功夫之道
我是誰?
「業力」即「潛能」
心靈重塑工程
此生的選擇
生日談父母
靈魂的設定

認出資源——學習在哪裡,成就就在哪裡。
地球是個學校
人生是訓練週期
放下尊嚴和面子
養成好習慣
降維
「我是」宣告法

活出自信——識得本來面目,你就安全感具足!
為什麼沒自信?
傻瓜才會有沒來由的自信
向內看,識得本來面目
真豁達才有真戲碼

人生戰場——只有一個內心平靜的人,才有辦法讓自己的世界和平。
當「狼」還是「羊」?
人類無法「不戰爭」?
「入世」的實力
和自己心靈的戰鬥
認識你自己
狼的本質

心靈戰士——外面不只沒有別人,連敵人也沒有!
不需表裡合一
虔敬
從「覺省」到「覺醒」
征服自己

後記:五十歲的情人節

 

图书序言

  • 叢書系列:Open mind系列
  • 規格:軟精裝 / 592頁 / 21 x 14.8 x 3 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

图书试读

用户评价

评分

这本《老神再在Ⅲ+Ⅳ套書組》虽然我没读过,但我最近刚好在找一些历史深度类的书籍来充实一下自己的书架,听闻这套书在探讨古代文明的兴衰和信仰演变方面有独到之处,特别是在对东方哲思的阐述上,据说颇有心得。我手边有一本关于先秦思想的著作,内容偏向于哲学思辨,但缺乏对当时社会结构和实际生活场景的描绘,读起来总感觉少了点什么“烟火气”。我期待这套书能在这方面有所补足,毕竟,历史不仅仅是帝王将相的功过,更是千千万普通人在时代洪流中的挣扎与选择。我希望作者能用生动的笔触,把那些久远的传说和史料,转化成我们现代人也能理解的图景。台湾的出版物常常在装帧设计上花心思,我猜想这套书的封面和内文排版应该也相当讲究,毕竟阅读体验不仅仅是文字本身,视觉上的享受也是很重要的一部分。

评分

最近迷上了一类探讨神话起源与宗教融合的学术普及读物,尤其是那些能将不同文化背景下的神祇体系进行对比分析的作品。我发现,很多所谓的“神迹”或“预言”,背后其实隐藏着特定历史阶段的社会需求和政治运作。如果这套《老神再在Ⅲ+Ⅳ套書組》真的触及了“神”这个宏大议题,我希望能看到作者如何去“祛魅”——不是要否定信仰本身,而是要理性地剖析信仰是如何被建构、被利用,又是如何反过来塑造了人类的行为模式。我个人比较偏好那种批判性强、论证严密的写作风格,而不是一味地浪漫化或神秘化。我希望它能提供一些新颖的视角,例如从社会学或人类学的角度去解读古代的祭祀仪式,而不是停留在传统的文学赏析层面。

评分

我最近一直在关注台湾本土文创产业的发展,他们对于传统文化的“再诠释”常常令人耳目一新,总能找到一个很现代的切入点来重新解读古老的文本。我猜想,这套书如果能结合当代视角来审视古代的“神权”与“王权”之间的微妙关系,那会非常有趣。特别是关于权力转移和意识形态控制的部分,如果能写得深入且具有警示意义,那它的价值就超越了一般的历史解读。我希望它不仅仅是在复述已知的故事,而是能提出一些具有思辨性的问题,比如在信息爆炸的今天,我们如何辨识和应对新的“神话”或“意识形态”的构建?这种跨越时空的对话,才是我期待从优秀书籍中获得的宝贵体验。

评分

最近在咖啡店看到一些年轻人在看一些关于“世界观构建”的笔记,他们似乎对如何设计一个逻辑自洽、充满细节的架空世界很着迷。虽然我不是科幻迷,但对于那种需要大量考据和系统性设定的作品,总是抱持着一份敬意。我猜想这套《老神再在Ⅲ+Ⅳ套書組》如果能被归入这个范畴,那它必然在世界观的严谨性上下了苦功。我尤其好奇,作者如何处理“神”与“人”之间的互动边界?是完全超脱于人类理解之外,还是有明确的规则和限制?一个好的史诗级作品,必须让读者相信这个世界是“可能存在”的,哪怕它充满奇幻元素。我更关注的是那种底层逻辑的扎实程度,而不是表面的华丽辞藻堆砌。

评分

说实话,我最近的工作压力有点大,下班后最想做的就是钻进一个完全不同的世界里。我通常会选择科幻或奇幻小说来放松,但偶尔也会找一些设定庞大、世界观复杂的历史架空或玄幻系列来阅读,那种需要大量脑力去构建和理解情节的“硬核”作品,反而能让我暂时抽离现实的琐碎。我对这种标题带有“老神再在”这种带有史诗感的书名非常感兴趣,它暗示着某种宏大叙事的回归或者对旧秩序的颠覆。我期待作者的文字功力能支撑起这个“史诗”的野心,情节推进要有张有弛,人物刻画要立体深刻,不能让读者在中途就因为情节的跳跃或人物的脸谱化而产生阅读疲劳。

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