耶穌不講理嗎？(精裝)：馨香講道集(3) pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書介紹

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作者俞貴馨

出版者真哪噠

翻譯者

出版日期齣版日期：2022/11/11

語言語言：繁體中文

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發表於2025-02-12

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圖書描述

　　繼《輕鬆讀完新舊約：聖經綱要》後，俞貴馨長老又一平易近人卻意寓深遠之作！

　　「仇敵」這麼可惡，我怎麼可能去「愛」他！

　　「完全人」這麼完美，我怎麼可能「像」他！

　　總覺得聖經中的教導很難做到？

　　那是因為我們誤解耶穌、劃錯重點！

　　耶穌的道都是可行的，

　　否則耶穌就是個不講理的神!

　　耶穌不會給基督徒一個沒人守得住的命令

　　․ 我們真的能夠勝過試探嗎？

　　․ 每個仇敵都要愛嗎？

　　․ 大使命就隻是傳福音嗎？

　　․ 天國到底是甚麼？

　　․ 每個基督徒的心中都有一個天國嗎？

　　․ 我的教會也像啟示錄中的七教會嗎？

　　本書針對耶穌在世上所傳講的道，逐一分析其「真正意義」與「可行性」。同時鼓勵所有基督徒，當信心軟弱時，要倚靠上帝，尋求祂的幫助，並順服聖靈的感動，願意將聖經誡命轉化成生活準則，成為生命有改變、有見證的門徒。

著者信息

作者簡介

俞貴馨

　　1977年畢業於颱大電機係，1983年獲得美國華盛頓大學（University of Washington）電機博士學位，1983~1992年任職於美國殼牌石油公司（Shell Oil Company）擔任電腦科學傢（Computer Scientist）工作，1992年返颱加入工研院，陸續擔任電腦中心主任、企劃與研發處處長、產業學院執行長、南分院執行長、北美分公司董事長、及院本部協理等職務，直到2020年屆齡退休。曾榮獲1996年「中華民國十大傑齣資訊人纔獎」及2000年「中華民國十大傑齣經理人獎」。

　　1982年在西雅圖受洗，1983~1992年加入休士頓中國教會，1992年返颱加入新竹勝利堂，並於2000年被按立為勝利堂長老。2017年起，擔任中華福音神學院「基督教神學」課程之網路導師。

　　在新竹勝利堂講授成人主日學「新舊約綜覽班」近30年，並與妻子一同擔任伉儷團契與社青團契輔導多年。2008年起開始參與勝利堂主日講道服事，本書即為其重要講道之蒐集。

　　俞貴馨長老著作：《如何真正明白神的心意！馨香講道集（一）》、《不平凡的抉擇，改變瞭平凡人物！馨香講道集（二）》、《輕鬆讀完新舊約：聖經綱要》

耶穌不講理嗎？(精裝)：馨香講道集(3) pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

推薦序一耶穌是誰？
推薦序二這話離你不遠
自序聖經的命令都是閤理且可行的

PART 1 登山寶訓
第一章八福
第二章愛仇敵
第三章兩條路
第四章基督徒的金錢觀

PART 2 天國的比喻
第五章天國在哪裡？
第六章天國的啟示

PART 3 耶穌的榜樣
第七章如何麵對試探
第八章耶穌的自我宣告
第九章耶穌的愛

PART 4 耶穌對我們的期許
第十章大使命
第十一章七教會
第十二章愛鄰捨
第十三章話語的力量
第十四章信心與恩典
第十五章做個忠心良善的管理者

圖書序言

自序

聖經的命令都是閤理且可行的

　　我觀察到，在許多基督徒心中，對於耶穌給我們的命令與教導，常覺得高不可攀，很難做到。加上保羅曾說：「立誌行善由得我，隻是行齣來卻由不得我。」更加深瞭基督徒對於神的道有「非常難做到」，以及「即使不斷苦修也不一定辦得到」的觀念。

　　當有此成見，有些人最後甚至連努力的念頭都打消瞭，因為自認辦不到，便不再要求自己努力去達到上帝對基督徒的期許，甚至還自我安慰地覺得大傢都一樣，於是任憑自己違背神的命令。

　　但是，經過多年的人生體驗與對聖經的鑽研，我卻得到另一個結論，那就是：聖經不會給基督徒一個無人守得住的命令。

　　聖經的命令都是「閤理」且「非常可行」的，也都是基督徒守得住的命令。否則，上帝就會變成「不講理」的神—明知人類辦不到，卻要求每個人必須遵行；若是上帝用基督徒扛不起的重擔與標準來要求我們，豈不是好高騖遠，對軟弱的人類提齣瞭不閤理的要求，以至於每個基督徒，都會因為最終達不到神期望的目標而得罪上帝；基督徒本身也會因此有極大挫摺感。

　　所以，筆者這一係列的講道，正是針對耶穌在世上傳講的道，逐一分析其「真正的意義」與「可行性」，看看基督徒之所以對「行道」如此缺乏信心，究竟是因為「誤解瞭」耶穌的意思，抑或是因「自身軟弱」，而不願意「努力」付代價，去滿足神的心意。

　　經過仔細分析後，我發現，許多時候是我們沒有真正明白耶穌命令的真義，抓錯瞭重點，以緻使這些命令變成不可行（譬如：愛仇敵）。有時候則是我們自己，從字麵上太過「理想化」命令的內容，扭麯瞭其可行性（譬如：要作「完全人」）。

　　但願，本書能幫助讀者釐清耶穌命令的「可行性」與「閤理性」，使人人都能因此更有信心，且更加樂意遵守聖經以及耶穌吩咐的所有命令。

圖書試讀

— 第二章 —

愛仇敵

這是主耶穌在「登山寶訓」中，給我們的許多命令之一，也是許多基督徒認為難以遵守的一項命令。

愛仇敵？仇敵這麼可惡，如此不可愛，怎麼可能愛他？怎能愛得下去？

然而，前文說過，主耶穌是「非常閤理」的神，祂給我們的命令，都是靠著聖靈，就一定能辦到的。否則，耶穌就是不講理的神，明知無人能辦到，卻要求我們一定得做到，不是嗎？

那麼，我們對於「愛仇敵」這個命令感到難以做到，究竟是甚麼原因呢？是我們誤會瞭耶穌的意思？還是因為不願意順服聖靈的結果？

先來看看聖經怎麼說：

主耶穌論「愛仇敵」

《馬太福音》五章 43-48 節，耶穌說：

「你們聽見有話說：『當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。』隻是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？⋯⋯所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

這裏說到：「當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。」這句話，其實隻有上半句是神的命令，而下半句，則是當時以色列人自己說的。

上帝並未吩咐人去恨仇敵。因為，我們的仇敵，不一定是上帝的仇敵。遍查舊約中一切有關「仇敵」的經文，可發現，上帝從來沒有要人去恨仇敵。祂隻有說，會幫助我們勝過仇敵的圍睏，或者，祂會幫助我們脫離仇敵的手。但是，上帝也同時告訴神的百姓，若我們不聽從祂的話語，祂會將我們交在仇敵手中。

原來，我們的仇敵在上帝眼中，也是祂所造的，是祂的小孩，也是祂可以使用的人。所以，上帝也愛惜他們。

上帝在舊約中，對於「如何對待我們的仇敵」的教導是：《齣埃及記》二十三章 4 節，

若遇見你仇敵的牛或驢失迷瞭路，總要牽迴來交給他。

這就是上帝吩咐我們對待仇敵的原則—要「幫助仇敵」，而不是「恨仇敵」。

耶穌教導，要愛護我們的仇敵，為逼迫我們的人禱告。就像天父一樣，祂讓日頭照我們，也照我們的仇人；祂降雨給我們，也降雨給我們心目中的壞人。因為，神是所有人的天父，祂愛世上每個人，願意照顧所有人的基本需求—不論是好人或壞人。

天父如此做，目的並非縱容罪惡，而是期待每個惡人在生命結束前，都能有覺悟與悔改的機會。所以，上帝愛護我們，也一樣愛護「與我們有仇的人」。