大門重開前後的中國教會:良友電颱內地聽眾信件研究(1959-1983) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


大門重開前後的中國教會:良友電颱內地聽眾信件研究(1959-1983)

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作者 吳劍麗
出版者 橄欖
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/11/07
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-04-07

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圖書描述

  本書旨在以1959 年至1983 年間來自中國大陸的聽眾信件為基礎,嘗試整理中國教會在大門重開前後處於歷史巨變中的麵貌。
 
  早於1949年初,遠東廣播公司以「良友電颱」之名,開始藉大氣電波嚮中國大陸傳送福音節目,成為迄今麵嚮中國廣播最久的福音廣播組織。中華人民共和國成立後,中國教會的生存空間不斷萎縮。上世紀五十年代後期,在「極左」路線下,連串政治運動開展,至1966年的文化大革命,中國教會在政治風潮下幾至沒頂。數十年之久,中國教會一直隱蔽於竹幕背後,外間無從得知教會及信徒的情況。期間,製作中心設於香港的良友電颱從未停止嚮中國大陸廣播;惟基於種種因素,廣播對象幾乎完全靜默。直至1979年,中共第十一屆三中全會揭開瞭改革開放的序幕,宗教政策亦有所調整,中國教會的大門終得以重開。至此,寄自中國各地的聽眾信件數量陸續增加。這批珍貴的信件,記錄瞭竹幕低垂期間中國教會的處境及信徒的心聲。本書以1959年至1983年間來自中國大陸的聽眾信件為基礎,整理大門重開前後中國教會處於巨變中的麵貌,在歷史大論述以外提供另一個民間角度。

著者信息

作者簡介
 
吳劍麗
 
  香港建道神學院哲學博士、道學碩士,香港中文大學崇基學院神學院神學碩士,英國倫敦大學亞非學院文學碩士。現為建道神學院基督教與中國文化研究中心義務研究員。著有《夾縫中的少數派:基督新教在甘青地區的穆宣事業(1878-1951)》(2015)、《荒原仄徑:1949年前來華傳教士的穆宣足跡》(2020)。
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圖書目錄

"總序 v
邢序 xvii
盧序 xxi
自序 xxiii

第一章 緒論 1
一、目的 1
二、研究迴顧 3
三、研究方法 14

第二章 背景—福音廣播在中國 19
一、在華福音廣播機構概述 19
二、中共對境外廣播的態度 28

第三章 中共政治路線對基督教的影響(1957-1983) 31
一、反右運動 32
二、文化大革命 33
三、「嚴打」及反精神汙染運動 40
四、收聽敵颱及對外通訊的危險 42
五、英語熱 58

第四章 中國教會的處境 67
一、不同地域的概況 67
二、城與鄉 73
三、「三自」與「傢庭」 88
四、教會處境及問題 99

第五章 基督徒的個人處境 131
一、政治風潮下的經歷及掙紮 131
二、宗教生活的維持與破壞 151
三、信徒關注的神學課題及信仰疑問 180

第六章 基督教傳播的途徑 199
一、個人佈道 199
二、福音廣播 201
三、信徒下一代 209

第七章 改革開放之初農村教會大幅增長現象之探討 219
一、農村空間較大 225
二、福音廣播在農村的影響力 227
三、神蹟奇事 227

第八章 結論 233
一、政治風潮下的中國基督徒與基督教 233
二、福音廣播的角色及功能 234

參考資料及書目 243

圖書序言

自序
 
  1949 年中華人民共和國成立後,在新政權意識形態及宗教政策的轉變下,中國教會鏇即麵對重重挑戰:先是不得不割斷與普世教會的聯繫,走上「三自」的道路;至上世紀五十年代,隨著一連串政治運動的展開,教會的生存空間不斷萎縮;其後文革十年,教會更完全隱蔽於低垂的竹幕之後;直至七十年代末八十年代初改革開放,教會大門始得以逐漸重開。此期間,要穿透竹幕嚮中國大陸傳遞福音信息,惟有廣播一途。嚮中國廣播的福音機構中,以1949 年7 月29 日成立的遠東廣播公司歷史最為悠久。遠東廣播成立之初,即鎖定以中國聽眾為對象,並用「良友電颱」的名稱自馬尼拉嚮中國大陸播報福音信息。1958 年5 月,香港錄音室正式成立,在嚮中國大陸傳播福音及栽培信徒的事工上,肩負瞭獨特的角色。
 
  在遠東廣播服事時,曾聽前輩們分享早年嚮中國大陸廣播的點滴。自1958 年香港錄音室成立直至文化大革命結束前,基於種種原因,能寄達香港的聽眾來信寥寥無幾。由於廣播對象幾乎完全靜默,一眾同工無從得知節目的效果及聽眾的反應,惟憑藉信念堅持下去。及至上世紀八十年代初,來自中國大陸的來信始紛至遝來。猶記得前輩們憶述收到第一封來信的一刻,那份欣喜若狂委實難以形容。聽著這些故事,心嚮往之,一直渴望有機會親睹來信原件。及後在崇基學院神學院進修期間,適逢遠東授權及贈送1958-2004 年間保存下來的中國大陸來信、電郵、傳真予基督教中國宗教文化研究社作研究之用;在論文指導老師邢福增教授的鼓勵下,決意以這批聽眾來信作為第一手資料,探討竹幕低垂期間中國教會的狀況,作為論文的研究方嚮。
 
  本文以1959 年至1983 年間中國大陸聽眾寄達良友電颱的現存信件為基礎,整理中國教會在大門重開前後處於歷史巨變中的麵貌。由於這批珍貴的來信跨越半世紀時空,涵蓋中國各個省份區域,齣自背景及社會階層各異的寫信人之手,如實記錄瞭他們個別的訴求與關懷;故有助從民間角度重構中國基督徒群體在當時代的處境,探討政治環境對基督徒實踐信仰所帶來的挑戰,並且補充過往大論述未能充份反映的區域獨特性及發展差異。
 
  多年以後,這篇論文終於落實齣版,惟未及付梓又遭逢波摺。承載歷史的文字,意外地烙下瞭另一道時代的印痕。無論如何,它的齣版於筆者有幾重意義。就個人而言,迴顧來時路,它是一個事奉階段的印記,刻錄瞭上主的恩召和引導。在歷史研究方麵,從民間視角對大門重開前後中國基督教的初步探索,盼可作為引玉之磚,供同道參考。重讀這篇論文,彷彿走過一趟信仰的旅程。在那個狂風惡浪席捲一切的時代,無數平凡又不平凡的信徒,仰仗瓦器裡的寶貝,在亂流中始終穩立。深深冀盼,前人在漫長黑夜中持定盼望、矢誌忠信的楷模,成為今日我眾的激勵。
 
  藉此機會嚮幾位前輩緻以由衷謝意。感謝邢福增教授的指導和幫扶,讓這篇論文得以完成。受業於邢師,何其有幸。這許多年來,老師的學養與風骨對學生的影響至為深遠,他的恩情也一直銘記在心。感謝盧炳照牧師,對筆者的事奉以至進修,總給予最大的支持和鼓勵;特別感激他在百忙中答允賜序。感謝盧傢駇牧師,事奉超過半世紀,他的異象和熱誠始終如一,是筆者從確認召命到投身事奉的關鍵人物,也是學效的榜樣。感謝外子天逸,在朝聖的旅途上,有他相伴同行,實在是上主厚賜的恩惠和愛眷。特別鳴謝中原大學基督教與華人文化社會研究中心齣版這篇論文,讓這個小小成果得以呈現在讀者麵前。
  
  感恩頌讚歸予上主。祂是歷史的主,是在人的國中掌權的至高者。
 
吳劍麗
2021年8月16日
2022年6月1日修訂

圖書試讀

一、目的
 
1949 年中華人民共和國正式成立。上世紀五十年代後期,受「極左」路線影響,連串政治運動展開,中國教會的生存空間不斷萎縮;1966 年的文化大革命,更令教會的活動完全停頓。中國教會隱蔽於低垂的竹幕後達數十年之久,期間外間幾乎無從得知中國教會及信徒的情況。直至1979 年,中共第十一屆三中全會揭開瞭改革開放的序幕,宗教政策亦有所調整,中國教會的大門終得以重開。早於新中國建立之前,一群中國基督徒有見廣播是傳揚福音的有效管道,遂於三十年代初成立上海福音廣播電颱,是為在華福音廣播之濫觴。其後,幾傢福音廣播機構相繼成立。其中良友電颱成為迄今麵嚮中國廣播最久的福音廣播組織。
 
自1949 年初,良友電颱藉大氣電波嚮中國大陸傳送福音節目。從電颱啟播至上世紀七十年代末,近三十年之久,廣播對象一直靜默。直至改革開放,來自中國大陸的信件數量始陸續增加。這批珍貴的信件,從個體角度記錄瞭竹幕低垂期間中國教會的處境。
 
本書旨在以1959 年至1983 年間來自中國大陸的聽眾信件為基礎,嘗試整理中國教會在大門重開前後處於歷史巨變中的麵貌。以1959 年內地聽眾信件作為研究起點,因前一年對中國教會而言是一個重大的轉摺。1958 年8 月中共中央委員會政治局擴大會議上,通過瞭《關於第二個五年計劃的意見》,推齣瞭社會主義建設總路線、農業生產大躍進、人民公社的政策;全國上下包括基督教教牧人員及信徒必須全力投入社會主義建設,對教會活動構成重大影響。同年10 月實行聯閤崇拜,全國各地教會閤併,宗派正式消失,教堂數目銳減。在社會主義改造運動下,教牧人員亦成為接受勞動改造和政治運動教育的對象。中國教會自該年開始麵對前所未有的衝擊。此外,由於在良友電颱現存的信件原件中,最早的一封寫於1959年,故以此作為研究起點。

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