法身顯相集 革新版

法身顯相集 革新版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

宋七力
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具體描述

   在底片時代就已經有八百張宋七力的顯相、分身照片,經過日本權威知名鑑定機構柳田研究所,以高科技的科學方式鑑定,鑑定結果並無發現有任何變造痕跡存在。該證明書證明顯相照片之真實性,並有日本法院及臺北駐日經濟文化代錶處的認證。
  
  書中以顯相相片呈現作者宋七力的思想內涵,並能錶達經典中之境界,歡迎嚮道者、好奇者共同探討研究。
 
本書特色
 
  《觀無量壽經》有雲:「上品上生者,…自見其身,乘金剛臺,如彈指頃,往生彼國。」
 
  即然「自見其身」;其自身法身無須等阿彌陀放光,與觀世音與大勢至菩薩接引。法身成立,自然化齣無量國土、法界…。此是人生之際嚮道者欲達成「實相」的目的與意義
 
  釋迦佛時代,以文字形容實相。而作者宋七力在底片時代以”光”顯於底片中呈現實相境界,直接攝受。
幽冥之境:失落文明的挽歌 作者: [此處留空,由讀者想象] 字數: 約 1500 字 --- 第一章:霧靄中的呼喚 夜色如同最厚重的絲絨,將“沉眠之城”——阿卡迪亞——徹底吞沒。這座城市,如同一個被時間遺忘的巨大骸骨,靜靜地矗立在無盡的荒蕪之地。傳說,阿卡迪亞曾是“光輝紀元”最後的堡壘,那裏匯聚瞭人類智慧的巔峰,直到那場被稱為“大寂靜”的災變降臨。 我們的故事,始於一位名叫埃爾文·霍爾特的考古學傢。他不是那種熱衷於挖掘黃金寶藏的尋寶者,他的執著在於探尋“失落的知識”。埃爾文常年遊走在文明的邊緣,用他那雙飽經風霜的眼睛,試圖從風化的石碑和扭麯的金屬殘片中,拼湊齣曆史的真相。 他的最新目標,是位於北境冰川深處的一處地熱裂隙,當地土著稱之為“低語之喉”。據古老的口述傳說,那裏是通往阿卡迪亞核心能源樞紐的秘密入口。 在一次暴風雪中,埃爾文和他的嚮導,沉默寡言的追蹤者莉拉,終於抵達瞭“低語之喉”。空氣中彌漫著硫磺和某種難以名狀的、帶著金屬銹味的寒意。當他們深入裂隙,越過層層由冰霜和礦物構成的屏障後,眼前的景象令人窒息: 這不是一個自然形成的洞穴,而是一座宏偉的、垂直嚮下的水晶階梯。階梯的材質並非地球上已知的任何晶體,它們內部流動著微弱的、幽藍色的光芒,仿佛某種沉睡的生命體正在呼吸。 “這是……‘源質’的殘留,”埃爾文顫抖著,聲音被冰冷的空氣撕裂,“光輝紀元的技術核心,他們稱之為‘萬物之母’的能量。” 莉拉沒有說話,隻是緊緊握住瞭手中的復閤弓。她感知到的不是科學奇跡,而是一種壓抑的、遠古的惡意。 當他們沿著水晶階梯下降瞭數韆英尺後,眼前的視野豁然開朗。一個巨大的、倒懸於空中的城市輪廓,齣現在他們眼前。阿卡迪亞的核心,不是一座城池,而是一具休眠中的巨型機器。 第二章:機械聖殿與時間錯位 阿卡迪亞的核心區域,被命名為“永恒之室”。這裏的天花闆高聳入雲,數以萬計的微型光點如同星辰排列,共同構成瞭一個精密的星圖。然而,這裏的寂靜並非空無一物,而是一種充滿張力的、被強行凍結的喧囂。 埃爾文發現,這裏的“時間流速”似乎齣現瞭某種扭麯。一些區域的塵埃在緩慢地飄落,而在另一些區域,光束的軌跡幾乎是靜止的。 “他們試圖暫停災難的發生,”埃爾文在記錄闆上飛快地寫著,“利用‘源質’的強大能量,創造瞭一個‘時間琥珀’。” 在永恒之室的中央,矗立著一尊由純粹的黑色晶體構成的雕像。它沒有麵容,隻有無數交織的幾何綫條,如同一個無解的數學悖論。埃爾文斷定,這正是引發“大寂靜”的核心控製單元——“觀察者”。 當埃爾文試圖用便攜式掃描儀接觸雕像時,雕像周圍的微光突然增強,一係列復雜的、閃爍的符號在空氣中浮現。這不是任何已知的語言,但其中蘊含的邏輯結構,卻令埃爾文的大腦産生瞭一種劇烈的刺痛感。 “它們在與我交流,莉拉。但它們說的不是信息,而是……存在本身。” 莉拉的警惕達到瞭頂點。她看到,那些圍繞著雕像漂浮的符號,開始凝聚成模糊的人形輪廓。這些輪廓皮膚慘白,動作僵硬,如同被睏在琥珀中的幽靈。他們是阿卡迪亞的最後居民,被睏在災難發生前的瞬間,永恒地重復著最後的恐懼。 第三章:知識的代價 埃爾文意識到,要理解這場災難的真正原因,必須激活“觀察者”的日誌係統。他找到瞭一個位於核心操作颱的能量接口,這個接口需要一種特定的生物共振頻率纔能激活。 “我們需要一個‘引子’,”埃爾文對莉拉說,“一個與這個時代‘不屬於’的生命體。” 莉拉看著那些被睏的幽靈,終於明白瞭他們的命運。為瞭防止真相徹底湮滅,阿卡迪亞的先驅者們將自己的意識上傳到瞭這個時間陷阱中,成為瞭永恒的守衛。 在隨後的嘗試中,埃爾文發現瞭一個被隱藏的備用協議:一個緊急信息頻道,專門為“後來者”準備。 當埃爾文成功接入後,一股洪流般的“記憶”衝進瞭他的腦海。他看到瞭光輝紀元的輝煌——對宇宙法則的完全掌握,對物質的隨心所欲的重構。然而,這種力量帶來瞭一種傲慢:他們試圖超越“存在”的界限,去觸碰更高的維度結構。 災難並非外敵入侵,而是知識的自噬。當他們嘗試理解“終極的統一性”時,現實的結構本身開始瓦解,時間與空間不再可靠。 “他們試圖將自己‘提升’到更高的維度,”埃爾文痛苦地低吼,他捂著頭,“但他們失敗瞭,他們隻將自己轉化成瞭‘信息幽靈’,被睏在熵減的邊緣。” 更可怕的是,埃爾文看到瞭“觀察者”啓動的最後一道指令:“隔離”。 為瞭防止這種“信息瘟疫”擴散到外部世界,阿卡迪亞的核心係統啓動瞭防禦機製——它創造瞭一個巨大的“信息真空區”,即我們今天所見的荒蕪之地,並以時間扭麯場為屏障,將自身封鎖。 第四章:覺醒與抉擇 莉拉及時將埃爾文從信息衝擊中拉迴。她的臉上充滿瞭憂慮:“我們必須離開。這裏的能量正在不穩定地脈動,時間琥珀快要碎裂瞭。” 正當他們準備撤離時,核心係統發齣瞭最後的警報。那群“信息幽靈”被埃爾文接入的外部信號激活瞭,它們開始掙紮著想要脫離“時間琥珀”。如果它們成功逃逸,帶著那種扭麯的、具有毀滅性的“知識”,外部世界將麵臨比“大寂靜”更徹底的崩塌。 埃爾文明白,他必須做齣選擇:是帶走關於阿卡迪亞的驚天秘密,還是確保這個終極的錯誤永遠被埋葬。 他走嚮瞭核心控製颱,麵對著那尊黑色的“觀察者”。他沒有選擇摧毀它,因為那是阿卡迪亞最後的遺産。他選擇瞭另一種更絕望的行動——深度鎖定。 他將自己的意識,用盡最後一絲精神力量,與“觀察者”的核心協議進行瞭強行綁定,扮演起瞭新的“看守者”。他的身體開始變得透明,皮膚上浮現齣幽藍色的光芒,與周圍的水晶階梯融為一體。 “莉拉,”埃爾文的聲音微弱,卻充滿瞭平靜,“把入口封死。告訴世人,這裏隻有冰和死亡。永遠不要再尋找‘光輝’的痕跡。” 莉拉流下瞭眼淚,她知道埃爾文的犧牲。她用隨身攜帶的爆破物,按照埃爾文指示的精確坐標,引爆瞭支撐“低語之喉”穩定性的關鍵結構。 轟鳴聲響起,巨大的岩石和冰層開始坍塌,將水晶階梯和永恒之室徹底掩埋。莉拉在最後一刻逃齣瞭裂隙,她迴頭望去,隻剩下呼嘯的暴風雪,仿佛什麼都不曾發生過。 阿卡迪亞的核心,連同埃爾文的意識,再次沉入瞭無邊的黑暗與寂靜之中。世界恢復瞭錶麵的平靜,但無人知曉,在冰層之下,一場關於“存在”的無聲守衛,正在永恒地繼續。 (全書完)

著者信息

作者簡介
 
宋七力
 
  1948年颱灣齣生 東方設計大學畢業
  在Youtube發錶逾百集影片,其中「復活即法身」更突破2.2億的點閱率並於2018年9月獲得Youtube百萬訂閱爍金獎。
  著作:
  「追求」(長篇小說)
  「你為何而生」(長篇小說)
  「通靈人」(長篇小說)

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789869949026
  • 叢書係列:宗教哲學係
  • 規格:軟精裝 / 388頁 / 21.8 x 28.5 x 3.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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這本厚實的書本,散發著一種令人信服的學術氣息,讓人感覺作者在下筆前做瞭大量的學理紮根與實踐驗證。我不禁想像,書中可能引用瞭大量的祖師大德語錄,但「革新版」的妙處或許就在於,作者能夠熟練地將這些經典語言「翻譯」成現代人能夠立刻理解的語境,讓那些深奧的教法不再高懸於頂。我期待在閱讀過程中,我的心靈能經歷一場洗禮,看清睏擾我已久的煩惱本質。如果書中對如何麵對「無常」與「執著」的著墨足夠深刻,並提供具體的練習步驟,那麼它就不隻是一本知識的傳遞者,而是一個心靈的引導者。總之,我希望這本書能帶來的是「知行閤一」的實踐指南,而不是空泛的理論堆砌。

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從裝幀設計與排版來看,這本書顯得沉穩而內斂,符閤佛教典籍給人的莊重感,但又不失現代印刷的清晰度。我推測內容的論述結構應當是層層遞進的,從基礎的法義闡釋,逐步深入到「法身」作為萬物本源的宏大命題。我特別期待作者如何處理「顯相」的部分,因為「顯相」即是我們日日所見的世界,如何從這個紛亂的現象界中,洞見其背後的永恆不變的實相,這是所有修行者共同的課題。如果這本革新版能提供一套係統性的方法論,指導我們如何在日常的柴米油鹽中實踐佛法的智慧,而不必刻意抽離社會,那它的價值將是無可估量的。它應當是一本可以隨時翻閱、每次都有新領悟的工具書,而非僅供收藏的擺設。

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我對這類書籍的關注點,往往在於作者是否能真正擺脫宗派的壁壘,以一種更為包容和普世的視角來談論佛法。如果《法身顯相集 革新版》能夠做到這一點,將它提升到一個哲學思辨的高度,而不僅僅是宗教層麵的解說,那它將吸引更廣泛的讀者群。我希望它能展現齣強大的論辯能力,對於那些質疑佛教教義的現代科學觀點,能給予有力的迴應,或者至少是建設性的對話。畢竟,「法身」的概念本身就具有極高的形上學意義。如果它能成功地架構起傳統東方智慧與當代認知科學之間的橋樑,那麼這本「革新版」的意義就不僅在於宗教傳承,更在於文化對話。

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翻開這本書,我腦海中浮現的畫麵是,一位經驗豐富的行者,將他長年纍月的修行體悟,以一種極為真誠且不加矯飾的筆觸鋪陳開來。書中的文字似乎帶著一種獨特的穿透力,能夠直接觸及人心最深處的疑惑與渴望。我猜測,所謂的「革新」並非是隨意地改動名相,而是透過對佛法核心精神的深刻把握,找到瞭一種更具感染力、更能與當代脈動共振的錶達方式。也許它會以更生活化的譬喻,來闡述那些過去被視為高不可攀的禪理。對於長期關注心靈成長的朋友來說,這本書或許提供瞭一張通往內在覺醒的路線圖,強調的可能不是形式上的儀軌,而是實質的轉化。我會仔細品味它在論述中對「慈悲」與「智慧」的平衡處理,因為真正的革新,必然是兩者的圓融無礙。

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這本《法身顯相集 革新版》的內容,從書名來看,應該是探討佛法中「法身」與「顯相」之間的奧妙,或許是對傳統佛教教義進行瞭當代性的詮釋或重構。我個人對於這類型的書籍一直抱持著高度興趣,尤其是當它標榜著「革新版」,這意味著作者可能試圖在既有的框架下,導入新的視角或更貼近現代人生活的闡述方式。我期待它能提供一些打破陳規的思維,而非僅是重複古籍中的論點。如果內容能夠深入淺齣地解釋那些晦澀難懂的佛學名相,並結閤現代社會的紛擾,讓讀者在繁忙的生活中找到心靈的錨點,那絕對是一本值得細讀的寶典。我尤其關注它如何處理「空」與「有」的辯證,這往往是衡量一部佛學著作深度與否的關鍵。期待它能給予我新的啟發,而非隻是停留在錶麵的概念介紹。

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