福慧圓滿的妙藥:藥師經講記

福慧圓滿的妙藥:藥師經講記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

釋寬謙
圖書標籤:
  • 藥師經
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具體描述

一生健康平安,求長壽得長壽,求富饒得富饒!
本書解說《藥師經》如何拔除一切業障、治生死病;
藥師佛十二大願的成佛地圖與現代實踐等。

  【無諸疾苦,所求願滿,身心莊嚴】

  我對於藥師法門具有深切的信願心,相信從藥師佛的慈悲與智慧,可以印證藥師佛的大願,今生隻要依循藥師法門,即可度過種種厄難,不僅能得現法樂、後世樂,更能得究竟解脫樂。

  藥師法門的現法樂是一切修行的基礎,無論修行者的根機利鈍,都可藉由《藥師經》入門,學習與藥師佛願願相應,度過生活中的種種睏境,充分把握今世的修行資糧,福慧雙修,解行並重,實踐菩薩道的悲智雙運,乃至成佛的福慧具足,纔是究竟解脫樂。

  我們雖然無法預知未來世,但此生隻要能受持藥師法門,與藥師佛相應,必然能將藥師佛的功德福報,融入生命。不管麵對的是業障或福報,藥師佛的慈悲都能為我們注入源源不絕的力量,從而自在地接受現實考驗,將逆境化為人生的養分。

  希望藉由分享《藥師經》的微妙法藥,祝福大眾皆能濛受藥師佛願力的福蔭,消災解厄,增福延壽,圓滿菩薩萬行! ——寬謙法師
《智慧之光:探尋生命真諦的哲學之旅》 圖書簡介 捲一:覺醒的起點——人類境況與存在的追問 本書以對人類生存境況的深刻洞察為起點,帶領讀者進入一場對生命本質的哲學探索之旅。我們生活在一個充滿變數、信息爆炸與意義迷失的時代。個體在追求幸福與安寜的過程中,常常迷失於外在的喧囂與內在的焦慮。本書首先剖析瞭現代人麵臨的核心睏境:技術進步帶來的異化、意義真空的威脅以及對“我是誰”這一根本問題的迴避。 我們將從古希臘哲學的理性主義源頭齣發,考察柏拉圖的“理念世界”與亞裏士多德的“實踐理性”,以此確立哲學思辨的基石。隨後,視角轉嚮東方智慧,闡述儒傢中“修身、齊傢、治國、平天下”的入世哲學與道傢“自然無為”的超脫境界,力求在東西方思想的交匯點上,為讀者構建一個廣闊的思考框架。 核心章節將集中討論“存在主義”的命題。薩特的存在先於本質的論斷,深刻揭示瞭個體自由選擇的重負與責任。我們將深入分析海德格爾對“此在”(Dasein)的現象學描述,探討人如何麵對“嚮死而生”的必然性,並在有限的生命中創造齣真正的價值。這不是一套冰冷的說教,而是一場真誠的對話,旨在激發讀者對自身生命軌跡的主動審視與重塑。 捲二:邏輯的殿堂與認知的邊界 哲學的核心在於對清晰思維的追求。本捲聚焦於知識論與邏輯學,旨在磨礪讀者的思維工具,使其能夠穿透錶象,把握事物的本質結構。我們將係統介紹從亞裏士多德的三段論到現代數理邏輯的發展脈絡。重點解析歸納法與演繹法的局限與力量,並探討歸謬法在檢驗理論可靠性中的關鍵作用。 知識論部分,我們將迴顧笛卡爾的“我思故我在”如何開啓瞭近代認識論的懷疑主義傳統。隨後,深入分析康德的“哥白尼式革命”——人類認知結構對經驗世界的塑造作用。我們探討先驗範疇如何構建我們的感知框架,以及這種框架對我們理解“客觀實在”構成瞭怎樣的內在約束。本書強調,對知識邊界的認識,是避免教條主義和認知偏見的第一步。 此外,本捲還將討論語言在哲學建構中的核心地位。維特根斯坦的後期哲學揭示瞭語言遊戲的社會性與情境依賴性。通過分析語言如何限製或解放我們的思維,讀者將被引導去審視日常交流中潛藏的權力結構與意義的流動性。 捲三:倫理的羅盤與社會秩序的構建 在明確瞭“我是誰”和“我如何認知世界”之後,本書轉嚮瞭“我應如何行動”的倫理學探討。本捲旨在提供一套堅實的道德判斷框架,以應對現代社會日益復雜的倫理睏境。 我們將全麵梳理西方倫理學的兩大主流:義務論與目的論。以康德的絕對命令為核心,探討道德行為的普遍性和無條件性;同時,解析功利主義——邊沁和密爾的“最大多數人的最大幸福”原則,及其在實踐中麵臨的個體權利犧牲難題。 更進一步,本書引入瞭德沃金的“權利觀”與麥金太爾的“德性倫理學”。德性倫理學重新強調瞭品格培養而非規則遵守的重要性,鼓勵讀者在具體的實踐情境中培養如勇氣、正直、審慎等核心美德。我們將運用這些理論模型,分析當代熱點議題,如人工智能的倫理邊界、環境正義以及跨文化間的道德衝突,旨在培養讀者進行“情境化倫理判斷”的能力。 捲四:美學的沉思與價值的重估 藝術與美,是人類精神世界不可或缺的維度。本捲聚焦於美學哲學,探索人類感知、審美判斷與文化創造之間的深層聯係。 從柏拉圖對美的理想形態的描述,到休謨對審美判斷的主觀性宣言,再到黑格爾對藝術作為“絕對精神”顯現的論述,我們將勾勒齣西方美學思想的宏大敘事。特彆值得關注的是對尼采“酒神精神”與“日神精神”的辯證分析,這為我們理解藝術創作中的激情與秩序之間的永恒張力提供瞭深刻的視角。 審美經驗不僅僅是愉悅的瞬間,它更是對現實世界進行“重估價值”的過程。本書強調,藝術作品通過其形式的完美或對混亂的捕捉,幫助我們超越日常經驗的平庸性,瞥見某種超越性的秩序或深刻的真實。 捲五:曆史的脈絡與未來的想象 哲學並非懸浮於空中的思辨,而是植根於具體的曆史進程之中。本捲將考察西方哲學史的關鍵轉摺點,特彆是啓濛運動如何奠定瞭現代性的基礎,以及後現代主義如何對啓濛理性及其所帶來的宏大敘事發起挑戰。 曆史唯物主義與曆史循環論的對比,將幫助讀者理解人類社會發展的驅動力。我們關注福柯對知識、權力和主體性之間相互建構關係的批判性分析,探討權力運作如何塑造瞭我們今天的“常識”。 最後,本書將展望未來哲學的方嚮。麵對全球化、生態危機以及人類嚮外太空拓展的潛力,哲學必須提供新的概念工具來應對這些前所未有的挑戰。我們探討技術哲學(Philosophy of Technology)的興起,以及人類如何在全球共同體的背景下,重新定義“進步”與“文明”的內涵。 《智慧之光》是一本為渴望深度思考的讀者準備的指南,它不提供現成的答案,而是提供一套精良的提問工具,引導讀者在理性的光芒與存在的追問中,尋找到屬於自己的生命真諦與價值錨點。全書語言嚴謹而不失文采,力求將深奧的哲學概念以清晰、富有啓發性的方式呈現給每一位求知者。

著者信息

作者簡介

釋寬謙


  一九五六年生於臺北,一九八六年齣傢於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精捨住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。

  一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視颱。擅長以理工思考模式,運用圖錶來圖解佛法,提供組織化、係統化的學佛方式。

  著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二捲【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一韆八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配閤朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。

圖書目錄

〔自序〕願願平安藥師佛
 
〈第一篇〉琉璃光遍照世間
一、重視現實人生的藥師法門
(一) 近代人類重視現生安樂
(二) 東方淨土與中國
(三) 依藥師淨土創建人間淨土
二、藥師法門的治病特色
(一) 大藥師和小藥師之別
(二) 藥師佛治病妙法
三、藥師佛的淨琉璃世界
(一)琉璃光的涵義
(一)日光遍照和月光遍照菩薩
(三)如來的三個意義
(四)藥師佛的本願功德
(五)譯本和翻譯者
 
〈第二篇〉藥師佛的十二大願
一、如來說法
二、曼殊室利請法
(一)正法、像法、末法三時
(二)如來十號
三、十二大願的成佛地圖
(一)生佛平等願
(二)開曉事業願
(三)無盡資生願
(四)安立大道願
(五)戒行清淨願
(六)諸根具足願
(七)身心康樂願
(八)轉女成男願
(九)迴邪歸正願
(十)從縛得脫願
(十一)得妙飲食願
(十二)得妙衣具願
四、藥師佛的果德
(一)說略指廣
(二)以西喻東
(三)以伴讚主
 
〈第三篇〉藥師法門的修持
一、聞名憶念益
(一)離惡益
(二)得善益
二、持咒治病益
(一)由願觀苦
(二)入定說咒
(三)持咒滅苦
(四)結勸受持
三、供養受持益
(一)修供養行
(二)得護持益
(三)受持儀軌
(四)受持效益
四、德行叵思
(一)問答決定
(二)信謗德失
(三)信解希有
(四)功德無盡
 
〈第四篇〉消災延壽大醫王
一、延命修法
(一)救病難以延命
(二)救國難以延命
(三)救眾難以延命
二、免九橫死
三、藥叉護法
四、大眾奉行

〈第五篇〉琉璃世界眾病悉除
一、學習大醫王的濟世精神
二、十二大願的現代實踐精神
(一)人人平等願
(二)放寬心量願
(三)歡喜布施願
(四)共行大道願
(五)守法盡責願
(六)身心莊嚴願
(七)溫暖社會願
(八)轉大丈夫願
(九)正見降魔願
(十)隨緣自在願
(十一)素食護生願
(十二)少欲知足願
三、藥師法門的生活應用
四、光明心看世界
 
 

圖書序言

  • ISBN:9789575989743
  • 叢書係列:智慧人
  • 規格:平裝 / 272頁 / 15 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序

願願平安藥師佛


  近年來天災人禍頻仍,地震、颱風、颶風席捲全球,戰火連天,波及世界各國能源與金融危機,全球新冠肺炎疫情,更牽動著所有人的生活與生死,真是示現瞭世間的無常。我們置身於病難、國難與眾難的共業中,都非常需要讓身心平安的方法。因此,誦持《藥師經》和受持藥師法門,可說是解救這苦難人間的最好妙藥。

  《藥師經》全稱《藥師琉璃光如來本願功德經》,又稱《拔除一切業障經》,藥師琉璃光如來的本願功德,能拔除纏縛生命的業障,讓我們以安樂的心來生活,進而好好修行。我們所居住的環境,原本就是充滿生死輪迴、災厄痛苦、業障現前的無常世界,所以會有種種怖畏恐懼,而藥師佛的發願成佛,讓我們明白願心可以轉業力為願力。隻要修持藥師法門調身、調心,並學習藥師佛發願,現前的業障就會是我們培福的福田,能夠轉娑婆穢土為人間淨土,讓心光遍照世界。

  因緣不可思議,前年(二○二○)二月初纔剛率團到印度佛教聖地與石窟朝聖,一迴到臺灣就立刻麵臨三月初新冠疫情的肆虐,因而暫時終止瞭海內外的朝聖旅行與弘法課程。藉此因緣,反而讓我終於得空,整理齣版《解開生命的密碼—八識規矩頌講記》,這本屬於虛妄唯識係的著作;去年五月又因疫情擴大,再度暫停課程,又接續齣版屬於性空唯名係的《大智慧到彼岸—心經講記》;今年四月亦因疫情再度升溫,又可繼續整理這本屬於真常唯心係的《福慧圓滿的妙藥—藥師經講記》。目前為止,正好「大乘三係」,我都各別齣版瞭一本書以為代錶,真是誠摯感恩眾多善因緣的和閤!

  本書共分為五篇,第一篇〈琉璃光遍照世間〉,闡明《藥師經》的重要性,揭櫫藥師法門重視現實人生的特色,能為眾生消災解厄,增福延壽,從而建立藥師佛的淨琉璃世界。第二篇〈藥師佛的十二大願〉,透過曼殊室利菩薩的請法,佛陀開示藥師佛行菩薩道時,所發的十二大願,願願都為眾生滿足希求,求得現生安樂。第三篇〈藥師法門的修持〉,透過聞名憶念、持咒治病、供養受持的方式,皆能濛受藥師佛不可思議功德的福蔭。第四篇〈消災延壽大醫王〉,遇病難、國難、眾難時,如果能修延命法,可免九橫及獲得藥叉大將們的守護。第五篇〈琉璃世界眾病悉除〉,我們當學習藥師佛的濟世願力,以十二大願的現代精神來行願,佛法必能光明普照於世間。

  我之所以撰寫本書,主要是深受印順導師的思想啟發,希望將導師的著作理念和大眾分享,讓法寶能持續流通。本書的解經方式運用印順導師的《藥師經講記》科判錶為主要架構,讓我們見聞於佛法的思想理路,而能如理思惟,必能法隨法行,而落實於現代的生活當中。但願大眾能依印順導師於書中所勉勵,相契於藥師如來本願而實踐,纔是修學藥師法門的行者。

  藥師法門的現法樂是一切修行的基礎,無論修行者的根機利鈍,都可藉由《藥師經》入門,學習與藥師佛願願相應,度過生活中的種種睏境,充分把握今世的修行資糧,福慧雙修,解行並重,實踐菩薩道的悲智雙運,乃至成佛的福慧具足,纔是究竟解脫樂。(摘錄)

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