創業難，堅持更難！
在經商領域，基督信仰價值何在？
基督徒創業家能同時擁有對豐厚收益的追求和來自信仰的滿足嗎？
在經商領域，基督信仰價值何在？基督徒創業家能同時擁有對豐厚收益的追求和來自信仰的滿足嗎？作者通過個人經歷和信念，分享充滿真實的故事和日常商業實踐的案例。幫助你在信仰的根基上，成為新耶路撒冷型創業家。
我相信商業和工作是我們敬拜上帝的一部分——沃特．卓普
沃特．卓普對比了聖經中的巴比倫城和耶路撒冷城，揭示出今日主宰商界的兩種主流趨勢：
巴比倫，人類之城，強調通過權力、競爭和成就來實現自我。首要目的是賺錢；座右銘是「為達目標、不擇手段」。
耶路撒冷，上帝之城，強調愛、正義和服務。首要目的是全人類的幸福；利潤不是目的，只是結果。策略是以經濟有益的方式為客戶和世界增值。
通過沃特．卓普個人的經歷和信念，分享充滿真實的故事和商業實踐的日常案例。幫助你在信仰的根基上，建造不是以價格而是以價值為導向的耶路撒冷企業。
◎干文文｜中華化工董事長
◎陳偉望｜永光化學總經理
具体描述
好的，这是一本名为《逆境中的辉煌：现代企业家的领导力与韧性》的图书简介： --- 逆境中的辉煌：现代企业家的领导力与韧性 这是一本关于如何在不确定性中建立持久事业、如何在危机中激发创新潜能的深度指南。 在瞬息万变的商业世界中，成功不再仅仅依赖于完美的市场时机或无懈可击的商业计划。真正的挑战在于如何驾驭不可预测的浪潮，如何将每一次挫折转化为塑造企业基因的熔炉。 《逆境中的辉煌》深入剖析了那些在行业洗牌、经济衰退乃至全球性危机中非但没有被淘汰，反而实现了指数级增长的企业家群体。本书摒弃了对“独角兽”光环的肤浅赞美，转而聚焦于那些在“真实世界”的残酷考验下锤炼出的核心能力和心智模式。 第一部分：重塑领导力框架——从愿景到行动的桥梁 现代领导者面对的不再是线性增长的蓝图，而是复杂适应系统（CAS）的日常运营。本书从组织行为学和复杂性科学的角度，构建了一个适应性领导力框架，旨在帮助创业家和高管团队： 1. 建立“弹性组织结构”（Resilient Organizational Architecture）： 我们探讨了如何设计一个既能保持高效率，又能快速响应外部冲击的组织。这不仅仅是关于扁平化管理，而是关于赋权节点的分布。书中详细介绍了如何识别组织内部的“控制点”和“反馈回路”，确保信息和决策的流动性，防止在危机发生时出现系统性瘫痪。我们将分析那些在供应链中断或客户行为突然转变时，能够迅速通过“去中心化决策”实现自我修复的案例。 2. 掌握“危机沟通的艺术”： 领导者的声音在风暴中决定了团队的士气和市场的信心。《逆境中的辉煌》提供了经过实战检验的沟通策略，教导管理者如何在信息不完全、情绪高度紧张的环境下，进行透明且富有同理心的叙事。内容涵盖：如何构建“事实-意义-行动”三步走的信息传递模型，以及如何在坦诚面对失败的同时，坚定地描绘出可信的未来路径。我们尤其关注如何利用危机来强化企业的核心价值观，而非使其动摇。 3. 从“控制”到“引导”的思维转变： 在高度不确定的环境中，试图控制每一个变量是徒劳的。本书强调领导者应成为“生态系统管理者”，其职责是设定清晰的边界条件（Guardrails），提供必要的资源和支持，然后鼓励团队在这些边界内进行自主探索和快速迭代。我们将研究如何运用敏捷（Agile）和精益（Lean）的原则，将其从软件开发扩展到整个企业战略和运营层面。 第二部分：韧性（Resilience）的构建与心智的淬火 企业家精神的本质是面对“可能性”的勇气。本书深入挖掘了高压环境下企业家的心理调适机制，以及如何将压力转化为持续的创新动力。 1. 培养“反脆弱性”的DNA： 受启发于系统理论，本书区分了“强韧”（能够承受冲击而不改变）和“反脆弱”（能够从冲击中受益并变得更强）的概念。我们提出了一套系统化的方法论，指导企业主动引入“适度的压力源”（Hormesis），例如进行定期的“红队演习”（Red Teaming）或“最坏情况压力测试”，从而系统性地暴露和修复潜在的弱点。 2. 财务与资源配置的“极限生存模式”： 在资本市场收紧时，企业的生存依赖于对资源分配的铁腕管理。本章聚焦于现金流的艺术，讨论了如何在不扼杀未来潜力的前提下，实现“最精简的运营”。我们将详细分析“跑道（Runway）管理”的精细化技术，包括如何利用“期权思维”进行合同谈判，以及如何识别和剥离那些在逆境中价值递减的非核心资产。 3. 创新与探索的“双轨制”： 许多企业在危机中倾向于“收缩”所有创新投入，但这恰恰错失了颠覆性机会。本书倡导“探索（Exploration）与开发（Exploitation）”的双轨并行策略。我们介绍了如何为“探索性项目”建立隔离舱，使其不受日常运营压力的干扰，并设定不同于核心业务的衡量标准。这要求领导者有能力在“追求稳定”和“拥抱颠覆”之间找到动态的平衡点。 第三部分：超越短期生存——构建“面向未来的企业公民” 真正的卓越并非仅仅是熬过眼前的难关，而是利用逆境深化与利益相关者的关系，为长远的、可持续的增长奠定基础。 1. 道德资本的积累与运用： 在危机时期，企业的每一次决策都会被放大检视。本书强调，“道德资本”是企业最宝贵的非有形资产。我们将分析企业如何通过快速、负责任的行动，巩固客户、员工和社区的信任。这包括供应链的公平对待、对员工的负责任裁员（如果不可避免）以及在社区重建中的积极作用。这些行动，在危机结束后，将转化为更强的品牌忠诚度和更低的获客成本。 2. 建立“学习型文化”的机制： 从错误中学习是反脆弱性的核心。本书提供了如何将失败的复盘转化为结构化知识的实用工具。我们讨论了如何设计“无责备回顾会议”（Blameless Post-Mortems），鼓励团队成员坦诚地揭示流程中的系统性缺陷，而不是互相指责。这种文化是确保企业在未来面对新挑战时，能够更快、更智能地做出反应的根本保障。 3. 领导者的自我重塑与传承： 最后，本书探讨了领导者个人成长的维度。在经历巨大的压力和不确定性之后，企业家需要如何“重置”自己的心智模型？我们提供了关于“反思性实践”的工具，帮助领导者理解在逆境中获得的经验如何重塑他们的决策偏见，并为下一阶段的增长做好准备。这包括建立一个值得信赖的“影子内阁”或导师网络，以确保领导力的持续性。 --- 《逆境中的辉煌》 献给所有深知商业道路并非坦途，但仍决心在风暴中航行并引领变革的企业家、管理者和决策者。它不是一本关于“如何轻松成功”的速成手册，而是一份关于“如何在艰难中变得更强大”的深刻蓝图。阅读本书，您将获得穿越不确定性的工具箱，以及铸造一支无惧挑战的卓越团队的智慧。
著者信息
作者簡介
沃特．卓普（Wouter Droppers）
超過三十五年，沃特．卓普一直在商界與企業領袖、商務人士、經理人並肩作戰。過去以總經理的身分活躍於Koops Furness（荷蘭最大汽車控股公司之一，為VOLVO、LAND-ROVER、Audi 等豪華轎車的經銷商）。
不僅有豐富的商業經驗，也在2001至2008年間完成荷蘭杜恩博世浸信神學院（Reverend at Baptist seminary, Bosch en Duin）神學課程。
2007至2014年間曾任荷蘭的國際基督徒工商人員協會（CBMC）常務董事。
自2015年迄今，擔任歐洲合作夥伴運動（Europartners）主席，這是由基督徒商務人士參與的國際運動，在其中，他為全歐洲的基督徒企業家們提供諮詢、支持和鼓勵。
沃特．卓普（Wouter Droppers）
超過三十五年，沃特．卓普一直在商界與企業領袖、商務人士、經理人並肩作戰。過去以總經理的身分活躍於Koops Furness（荷蘭最大汽車控股公司之一，為VOLVO、LAND-ROVER、Audi 等豪華轎車的經銷商）。
不僅有豐富的商業經驗，也在2001至2008年間完成荷蘭杜恩博世浸信神學院（Reverend at Baptist seminary, Bosch en Duin）神學課程。
2007至2014年間曾任荷蘭的國際基督徒工商人員協會（CBMC）常務董事。
自2015年迄今，擔任歐洲合作夥伴運動（Europartners）主席，這是由基督徒商務人士參與的國際運動，在其中，他為全歐洲的基督徒企業家們提供諮詢、支持和鼓勵。
图书目录
聯合推薦
鳴謝
前言
第一部 雙城故事：巴比倫與耶路撒冷
1. 雙城：巴比倫與耶路撒冷
2. 在巴比倫文化環境中經商
第二部 基督徒耶路撒冷型創業家
3. 我是誰？
4. 蒙召
5. 連結的生命
6. 愛是連結的根基
7. 績效趨力
8. 創業家品德
9. 被神的異象驅動
10. 動機與意義
第三部 新耶路撒冷型企業
11. 所有權
12. 決策
13. 愛在商界
14. 商界連結
15. 營利模式
16. 成為新耶路撒冷型創業家
結語 神為你、為世界所懷有的夢想
後記
附注
關於作者
鳴謝
前言
第一部 雙城故事：巴比倫與耶路撒冷
1. 雙城：巴比倫與耶路撒冷
2. 在巴比倫文化環境中經商
第二部 基督徒耶路撒冷型創業家
3. 我是誰？
4. 蒙召
5. 連結的生命
6. 愛是連結的根基
7. 績效趨力
8. 創業家品德
9. 被神的異象驅動
10. 動機與意義
第三部 新耶路撒冷型企業
11. 所有權
12. 決策
13. 愛在商界
14. 商界連結
15. 營利模式
16. 成為新耶路撒冷型創業家
結語 神為你、為世界所懷有的夢想
後記
附注
關於作者
图书试读
前言
某創業家曾進行的重大重組，受制於當時的經濟環境，他不得不解僱八十名員工。為避免「人情包袱」，他特別使用電子郵件發出解僱通知。我親耳親到這位創業家自豪地說那次重組進展得迅速切實，毫不拖泥帶水。在他看來，「公事公辦」這一重大決策是他的資產。不講人情是這位創業家廣為人知的特色。 不久後，我聽見另一位創業家的分享。他的企業在世界各大洲設有工廠，但為人極其謙和，僅在談話間不經意說到，他提撥一半的營業獲利用於捐助公益事業。後來我聽別人說，他花費大量的私人時間為其他企業經營者及他的所屬員工提供諮詢建議。
這位創業家廣為人知的特色是服務社會，與人分享才華、見解和 能力。 兩種商人，兩種不同的視角、兩種文化、兩種思維方式。
我從聖經中看到，這兩種文化、兩種不同的思維方式，各由一座城象徵：人的城─巴比倫；神的城─耶路撒冷。兩座城的歷史和未來，在商務原則方面給我們帶來什麼啟示？這就是本書的主旨。一個成功的、健康的企業如何運轉？如何營造幸福企業？在商界，我發現創業家們抱持截然不同的看法。有些創業家考慮的是權力、競爭、勝利，首要目標在於利益最大化，座右銘是「為達目的，不擇手段」。
我也見過看重顧客及其他相關者利益的創業家，他們的首要目標是提升每一個參與者的幸福度，他們的格言是「以經濟上有利可圖的方式，為顧客、社會、世界增值，最大化地提升每一位利益相關者的福祉」。
這兩種經營思維的差異不僅在於其經商方式，且在於對成 功和幸福的定義。在商界，成功與幸福常以業務蒸蒸日上、高利潤、高收入和階級地位來衡量。這些因素似乎帶來公眾的認可、令人垂涎的地位象徵，由此很多商務人士認為他們在創造幸福。我個人的經驗則是：這只是部分真相，不代表全部。因此本書將 挑戰成功的模式，重塑對於成功和幸福的定義。
問題在於，透過我們的經商模式，我們是在促進包括自己在內的世人福祉，還是在製造更多的不幸？我們正以自己的商務和日常生活構建什麼樣的成功？本書主要致力於回答這個問題：作為創業家，我們如何才能在獲取健康的自我利益的同時，為我們企業的參與者們做出貢獻？
本書宗旨
本書有許多內容反映我對於成功、快樂、幸福的親身追尋，包含我所體會到的幸福令人不適的一面。我生命的旅程尚未完整，但追尋幸福的方式已改變。此刻，我的焦點在於充分完滿地發現生命。
在事業的開端，得到認可的需要驅策著我。當時我最在乎的是人們如何看待我；那就是我的驅動力。我最初的工作是在荷蘭為某大型公共交通工具零組件分銷商。在不同的管理崗位順利工作幾年以後，我意外獲邀進入公司董事會。這個位置，彷彿已滿足我所有的期待，然而仍有幾分忐忑。儘管一再為自我證明激發 我表現傑出，甚至足以晉升公司董事，我卻感到惴惴不安。我的商務生活就是獵取認可、獵取可量化的成功，但這過程並未為我帶來滿足感、成就感。
後來，公司業務拓展順利，高獲利，我這位連鎖汽車銷售公司總裁成了世人眼中冉冉升起的新星。結果我自我中心、自戀的特徵緩慢而堅定地成形，不知不覺間，世界彷彿單單圍繞我和我的野心而運轉。成功所帶來的關注凝成傲慢。人們在我眼中成了 物品─顧客成了提款機，雇員代表成本，朋友為歡聚而生。在做各種評估和抉擇的時候，我的依據都是基於這個人是否能給我帶來利益、是否有助於我的個人野心和目標。權力以及對權力的濫用，對當時的我而言是新的經歷。當時我還沒能有現在這種眼光，只是自我隔離，傲慢地住進事業成功與聲望的泡泡裡。
我的成功伴隨著一種明顯可見的陰影，奇怪的是，當年我眼瞎心盲，就是看不出來。只有在看到我所愛的人因我而失望流淚後，我才意識到自己失了初心⋯⋯幸運的是我太太堅強又聰慧，開始詢問我的行為、動機和有關生活方式的選擇。我開始意識到自己的快樂有陰暗面，這陰暗面會損害他人的幸福。
到了下一份工作，我成為好幾項經銷業務的總裁。我從一位正直可敬的非基督徒創業家學會了以人為導向、合乎經營倫理地思考、工作。他能把「人」放在首位，這對我來說不容易，因我是以任務和目標為導向的人，那時還看重目標超過人。受他的影響，我開始另一個階段的探索：如何靠近他人。在此時期我也觀察到：基督徒與非基督徒在道德價值觀和商務倫理上似乎並無差異。漸漸地，我對快樂與幸福的追尋逐漸轉向一個疑問：當與倫理和價值無關的時候，基督信仰的價值何在？
2007年，我擔任荷蘭基督徒工商人員協會（Connecting Business and the Marketplace to Christ，簡稱CBMC）常務董事。該組織帶動了一場基督徒商務人士的運動。當時我原本懷有商務計畫的雄心，因前所未有的難關而受阻，令我大為焦慮幾近崩潰。「該如何解釋？人們會怎麼看我？後果會怎樣？」我決定參加退修會，好好禁食禱告、聆聽神的聲音。這段時間有非常奇妙的體驗。
因為退修，我感到神在向我說話。「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞力得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」（詩篇一二七篇 1∼2節）
這段耳熟能詳的經文描述的就是我的生活：早起、晚睡、勤奮艱辛的工作卻成效甚微。我意識到，取得成果並不如我過去想像的那麼容易，收穫與成果其實取決於神的作為、神的心意。我 耕耘得少，只要神願意祝福，結果反而會比我期待的更多、更豐盛。結果在祂手裡。即便在我安睡的時候，如果神想要賜福，祂就有能力動工。
退修期間，神第二次向我說話。「我的心哪，你當默然無 聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。惟獨祂是我的磐石， 我的拯救；祂是我的高臺，我必不動搖。我的拯救、我的榮耀 都在乎神；我力量的磐石、我的避難所都在乎神。你們眾民當時 時倚靠祂，在祂面前傾心吐意；神是我們的避難所。」（詩篇 六十二篇5∼8節）
三年後，2010年，一次財務危機讓我再度經驗並印證詩篇 一百二十七篇。退修會後，我們決定在CBMC停止舉辦高成本的活動，專注於改變生命的聚會。這些活動不那麼閃耀奪目，卻只需 要少量人力和財務資源。2010年我們的收入減少，員工減少，活 動減少，卻帶領更多的商務人士和創業家信主。我們做得少，神 卻做得更多。神在我們的工作和日常生活中彰顯作為，於是改變 了一切。那時我想起那次退修會及詩篇一百二十七篇。
並不是說從此一切順利。在CBMC五年後，我不再享受這份 工作，竟然一個月內，做了四次同樣的夢：我再次回到上一份工 作，管理汽車製造業公司。我不解這個夢的含義，想知道為什麼 一個月連夢四次，在與神獨處的靜默時間裡尋求答案，問題浮現 心頭：我如何看待自己在CBMC的工作？是一份呼召，還是引向更 具挑戰、更充實的生活的跳板？我頓時知道答案了。原來，神對 我的呼召是：帶領商務人士和創業家歸向神，同時鼓勵基督徒創 業家成為基督福音的使者。我的生命故事和工作經驗，恰是為此 而預備的。如此一來，我在工作中再度得到喜樂，再次感到了充 實的意義。我樂於迎向挑戰，但不願再為自己的野心或新挑戰而 回到商界。
目前，我為「歐洲合作夥伴運動」（Europartners）工作， 靠恩典生活。深刻認識到：人生大於我的能力。在工作中，我學 習接受上帝的恩賜並為之感恩。我越來越意識到上帝預先提供了 一切。我們的人生只不過是在使用上帝預先所賦予的。作為創業家、作為人，我為所領受的一切感恩，無論工作或生活，常常謝 恩。感謝神藉我賜恩福。工作後，我為自己努力的結果歸榮耀於 上帝，知道並相信上帝願意使用我的工作來完成祂的旨意，以尊 榮祂、服事祂。
神是我們將領受的新城、新世界的建造者，給我們空間和 自由。神總願意重新開始，這在我跌倒時帶來希望與忍耐；神總 與我同在，這給我信心和基本的安全感。為服事人、服事神而經 營，這帶來意義和喜樂。漸漸地，我懂得了主耶穌所說：「我來 了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」這一切的經驗和教 訓引領我寫作這本書。
某創業家曾進行的重大重組，受制於當時的經濟環境，他不得不解僱八十名員工。為避免「人情包袱」，他特別使用電子郵件發出解僱通知。我親耳親到這位創業家自豪地說那次重組進展得迅速切實，毫不拖泥帶水。在他看來，「公事公辦」這一重大決策是他的資產。不講人情是這位創業家廣為人知的特色。 不久後，我聽見另一位創業家的分享。他的企業在世界各大洲設有工廠，但為人極其謙和，僅在談話間不經意說到，他提撥一半的營業獲利用於捐助公益事業。後來我聽別人說，他花費大量的私人時間為其他企業經營者及他的所屬員工提供諮詢建議。
這位創業家廣為人知的特色是服務社會，與人分享才華、見解和 能力。 兩種商人，兩種不同的視角、兩種文化、兩種思維方式。
我從聖經中看到，這兩種文化、兩種不同的思維方式，各由一座城象徵：人的城─巴比倫；神的城─耶路撒冷。兩座城的歷史和未來，在商務原則方面給我們帶來什麼啟示？這就是本書的主旨。一個成功的、健康的企業如何運轉？如何營造幸福企業？在商界，我發現創業家們抱持截然不同的看法。有些創業家考慮的是權力、競爭、勝利，首要目標在於利益最大化，座右銘是「為達目的，不擇手段」。
我也見過看重顧客及其他相關者利益的創業家，他們的首要目標是提升每一個參與者的幸福度，他們的格言是「以經濟上有利可圖的方式，為顧客、社會、世界增值，最大化地提升每一位利益相關者的福祉」。
這兩種經營思維的差異不僅在於其經商方式，且在於對成 功和幸福的定義。在商界，成功與幸福常以業務蒸蒸日上、高利潤、高收入和階級地位來衡量。這些因素似乎帶來公眾的認可、令人垂涎的地位象徵，由此很多商務人士認為他們在創造幸福。我個人的經驗則是：這只是部分真相，不代表全部。因此本書將 挑戰成功的模式，重塑對於成功和幸福的定義。
問題在於，透過我們的經商模式，我們是在促進包括自己在內的世人福祉，還是在製造更多的不幸？我們正以自己的商務和日常生活構建什麼樣的成功？本書主要致力於回答這個問題：作為創業家，我們如何才能在獲取健康的自我利益的同時，為我們企業的參與者們做出貢獻？
本書宗旨
本書有許多內容反映我對於成功、快樂、幸福的親身追尋，包含我所體會到的幸福令人不適的一面。我生命的旅程尚未完整，但追尋幸福的方式已改變。此刻，我的焦點在於充分完滿地發現生命。
在事業的開端，得到認可的需要驅策著我。當時我最在乎的是人們如何看待我；那就是我的驅動力。我最初的工作是在荷蘭為某大型公共交通工具零組件分銷商。在不同的管理崗位順利工作幾年以後，我意外獲邀進入公司董事會。這個位置，彷彿已滿足我所有的期待，然而仍有幾分忐忑。儘管一再為自我證明激發 我表現傑出，甚至足以晉升公司董事，我卻感到惴惴不安。我的商務生活就是獵取認可、獵取可量化的成功，但這過程並未為我帶來滿足感、成就感。
後來，公司業務拓展順利，高獲利，我這位連鎖汽車銷售公司總裁成了世人眼中冉冉升起的新星。結果我自我中心、自戀的特徵緩慢而堅定地成形，不知不覺間，世界彷彿單單圍繞我和我的野心而運轉。成功所帶來的關注凝成傲慢。人們在我眼中成了 物品─顧客成了提款機，雇員代表成本，朋友為歡聚而生。在做各種評估和抉擇的時候，我的依據都是基於這個人是否能給我帶來利益、是否有助於我的個人野心和目標。權力以及對權力的濫用，對當時的我而言是新的經歷。當時我還沒能有現在這種眼光，只是自我隔離，傲慢地住進事業成功與聲望的泡泡裡。
我的成功伴隨著一種明顯可見的陰影，奇怪的是，當年我眼瞎心盲，就是看不出來。只有在看到我所愛的人因我而失望流淚後，我才意識到自己失了初心⋯⋯幸運的是我太太堅強又聰慧，開始詢問我的行為、動機和有關生活方式的選擇。我開始意識到自己的快樂有陰暗面，這陰暗面會損害他人的幸福。
到了下一份工作，我成為好幾項經銷業務的總裁。我從一位正直可敬的非基督徒創業家學會了以人為導向、合乎經營倫理地思考、工作。他能把「人」放在首位，這對我來說不容易，因我是以任務和目標為導向的人，那時還看重目標超過人。受他的影響，我開始另一個階段的探索：如何靠近他人。在此時期我也觀察到：基督徒與非基督徒在道德價值觀和商務倫理上似乎並無差異。漸漸地，我對快樂與幸福的追尋逐漸轉向一個疑問：當與倫理和價值無關的時候，基督信仰的價值何在？
2007年，我擔任荷蘭基督徒工商人員協會（Connecting Business and the Marketplace to Christ，簡稱CBMC）常務董事。該組織帶動了一場基督徒商務人士的運動。當時我原本懷有商務計畫的雄心，因前所未有的難關而受阻，令我大為焦慮幾近崩潰。「該如何解釋？人們會怎麼看我？後果會怎樣？」我決定參加退修會，好好禁食禱告、聆聽神的聲音。這段時間有非常奇妙的體驗。
因為退修，我感到神在向我說話。「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞力得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」（詩篇一二七篇 1∼2節）
這段耳熟能詳的經文描述的就是我的生活：早起、晚睡、勤奮艱辛的工作卻成效甚微。我意識到，取得成果並不如我過去想像的那麼容易，收穫與成果其實取決於神的作為、神的心意。我 耕耘得少，只要神願意祝福，結果反而會比我期待的更多、更豐盛。結果在祂手裡。即便在我安睡的時候，如果神想要賜福，祂就有能力動工。
退修期間，神第二次向我說話。「我的心哪，你當默然無 聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。惟獨祂是我的磐石， 我的拯救；祂是我的高臺，我必不動搖。我的拯救、我的榮耀 都在乎神；我力量的磐石、我的避難所都在乎神。你們眾民當時 時倚靠祂，在祂面前傾心吐意；神是我們的避難所。」（詩篇 六十二篇5∼8節）
三年後，2010年，一次財務危機讓我再度經驗並印證詩篇 一百二十七篇。退修會後，我們決定在CBMC停止舉辦高成本的活動，專注於改變生命的聚會。這些活動不那麼閃耀奪目，卻只需 要少量人力和財務資源。2010年我們的收入減少，員工減少，活 動減少，卻帶領更多的商務人士和創業家信主。我們做得少，神 卻做得更多。神在我們的工作和日常生活中彰顯作為，於是改變 了一切。那時我想起那次退修會及詩篇一百二十七篇。
並不是說從此一切順利。在CBMC五年後，我不再享受這份 工作，竟然一個月內，做了四次同樣的夢：我再次回到上一份工 作，管理汽車製造業公司。我不解這個夢的含義，想知道為什麼 一個月連夢四次，在與神獨處的靜默時間裡尋求答案，問題浮現 心頭：我如何看待自己在CBMC的工作？是一份呼召，還是引向更 具挑戰、更充實的生活的跳板？我頓時知道答案了。原來，神對 我的呼召是：帶領商務人士和創業家歸向神，同時鼓勵基督徒創 業家成為基督福音的使者。我的生命故事和工作經驗，恰是為此 而預備的。如此一來，我在工作中再度得到喜樂，再次感到了充 實的意義。我樂於迎向挑戰，但不願再為自己的野心或新挑戰而 回到商界。
目前，我為「歐洲合作夥伴運動」（Europartners）工作， 靠恩典生活。深刻認識到：人生大於我的能力。在工作中，我學 習接受上帝的恩賜並為之感恩。我越來越意識到上帝預先提供了 一切。我們的人生只不過是在使用上帝預先所賦予的。作為創業家、作為人，我為所領受的一切感恩，無論工作或生活，常常謝 恩。感謝神藉我賜恩福。工作後，我為自己努力的結果歸榮耀於 上帝，知道並相信上帝願意使用我的工作來完成祂的旨意，以尊 榮祂、服事祂。
神是我們將領受的新城、新世界的建造者，給我們空間和 自由。神總願意重新開始，這在我跌倒時帶來希望與忍耐；神總 與我同在，這給我信心和基本的安全感。為服事人、服事神而經 營，這帶來意義和喜樂。漸漸地，我懂得了主耶穌所說：「我來 了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」這一切的經驗和教 訓引領我寫作這本書。
用户评价
评分
这本书带给我的是一种强烈的、对“根基”的重新认识。在充斥着快速致富神话的当下，作者沉下心来探讨的，是如何构建一个即便面对市场风暴也能屹立不倒的“内在结构”。我发现，书中对于“风险管理”的讨论，已经超越了财务报表上的数字，它探讨的是一种心理韧性，一种在不确定性中保持定力的能力。这种深层次的探讨，使得阅读体验从知识获取，升华为一种心性的锤炼。作者在论证过程中所展现出的那种深厚的历史和文化积淀，使得他的观点具有了穿越时间的力量，而不是昙花一现的流行理论。它迫使我停下来，扪心自问：我的事业，我的目标，其“地基”到底是用什么材料砌成的？这种由内而外的审视，是任何流于表面的成功指南都无法给予的。
评分说实话，一开始我担心这本书会过于晦涩难懂，毕竟作者引用的视角非常独特，但读进去之后才发现，其语言表达的张力在于一种看似朴素实则充满力量的叙事风格。它没有用太多花哨的术语来堆砌，而是用日常生活中都能观察到的现象，层层剥开商业世界的本质。这本书最妙的地方在于，它成功地将“人文关怀”和“商业运作”这两个看似矛盾的元素融合在了一起。我特别留意了作者对“团队建设”部分的描述，他强调的不是KPI的达成，而是成员之间精神层面的共振与默契的培养。这让我意识到，过去我们对效率的追求，或许在无意中牺牲了更重要的、非量化的资产。这本书为那些在快速增长压力下，开始感到疲惫和迷失的团队领导者，提供了一剂清醒剂和新的方向指南。
评分读完这本作品，我的第一感觉是，它成功地建立了一个极具原创性的思维框架，完全跳脱了传统商业书籍的窠臼。作者似乎拥有一种罕见的、能够将宏大的哲学思考与微观的商业决策无缝对接的能力。书中对“系统性思维”的阐述，不仅仅停留在流程优化层面，而是上升到了对整个商业生态中人与人、资源与价值之间复杂关系的解读。我尤其欣赏作者对于“迭代”这一概念的重新定义，它不再是简单的A/B测试，而是一种基于深刻洞察的、螺旋式上升的自我完善过程。这种深度和广度，使得这本书的受众群体远远超出了纯粹的创业者范畴，任何身处变革时代，渴望提升决策质量和战略视野的专业人士都会从中受益匪浅。文字的逻辑性极强，每一步论证都像精心设计的棋局，环环相扣，读起来酣畅淋漓，让人对复杂的商业环境产生一种清晰的掌控感。
评分这部作品的结构安排堪称一绝，它不像传统书籍那样线性推进，而更像是一张由无数信息节点编织而成的网络，读者可以从任何一个点切入，都能感受到其思想的完整性和互联性。我尤其喜欢作者在探讨“创新”时所采取的辩证视角，他并没有鼓吹盲目的颠覆，而是强调了对既有价值的尊重和在此基础上的精妙演化。这种“承继与超越”的平衡感，在当代浮躁的创新氛围中显得尤为珍贵。阅读这本书，就像是在阅读一篇精心打磨的学术论文，但其情感的穿透力又远超普通的研究报告。它给予读者的，是一种对世界运作规律的更深层、更具同理心的理解，这使得我不仅在工作上获得了启发，在处理人际关系和理解社会现象时，也找到了全新的视角和更温和的应对方式。这真是一本能够提升整个人生维度的宝贵财富。
评分这本书真是让人耳目一新，它不仅仅是一本关于“创业”的书，更像是一次深刻的自我灵魂对话。作者的笔触非常细腻，能够精准地捕捉到现代人在追求事业成功时所面临的内心挣扎与迷茫。我特别欣赏作者在探讨“愿景”与“落地”之间张力的处理方式，他没有给出那种空洞的成功学口号，而是引导读者去思考，什么样的“成功”才真正符合自己内心的呼唤。书中关于“价值驱动”的论述尤其打动我，它提醒我们，真正的持久力并非来源于外部的激励，而是源于对所做之事发自内心的热爱与信仰。阅读过程中，我感觉自己仿佛在与一位经验丰富、洞察人心的前辈交流，他的智慧体现在每一个不经意的转折和深刻的反思中，让人在合上书本后，依旧能感受到一股强大的、向上的力量在推动着自己去重新审视生活和工作的意义。这绝对是一本可以反复阅读，每次都会有新感悟的佳作。
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