本書按照故事發展，收錄瞭由宮崎駿身兼原著作者、腳本、監督的動畫電影《魔法公主》的概念圖、美術圖稿、背景和賽璐珞原畫。
概念圖是由宮崎監督所繪製，美術圖稿則是山本二三、田中直哉、武重洋二、黑田聰、男鹿和雄五人所繪製。
此外，為瞭讓敘事展開順暢，並使用瞭一部分宮崎監督的故事圖、分鏡腳本，及作畫監督安藤雅司的角色設定。
具體描述
《萬物之靈：史前生態與人類的共存史》 內容簡介 這是一部跨越數百萬年時光的宏大敘事，它聚焦於地球生命演化史上最引人入勝的篇章之一：史前生態係統如何構建自身復雜的平衡，以及早期人類文明在這一過程中所扮演的角色。本書並非傳統意義上的考古報告或物種名錄，而是一部深入探究“共存”這一核心主題的自然哲學著作。 全書分為五個遞進的章節，從地質深處的迴響追溯至文明的曙光，旨在揭示生命形態之間相互依存的微妙張力，並探討人類是如何學會（或未能學會）理解並融入這個宏大網絡之中。 --- 第一章：原始的契約——寒武紀的爆發與生命之網的初現 本章將時間軸拉迴至約五億四韆萬年前的寒武紀，探討生命形式在短時間內呈爆炸性增長的原因。我們不會停留在簡單的物種列舉，而是深入分析早期海洋生態係統中“捕食者-獵物”關係的確立，這被視為生態平衡（或不穩定平衡）的第一個關鍵裏程碑。 我們會詳細考察三葉蟲（Trilobites）的繁盛與衰落，不僅僅關注它們的形態學變化，更重要的是它們在海底沉積物循環中的作用，以及它們如何影響瞭後續甲殼類生物的進化路徑。此外，本章會重點分析奇蝦類（Anomalocaridids）作為早期頂級掠食者的角色，它們對生態結構施加的“選擇壓力”是如何塑造瞭後續生物圈的復雜性。 通過對寒武紀生命形式的解構，我們建立起第一個核心概念：原始的契約。這是一種尚未被智能生命察覺的、基於物質交換和能量流動的、不可或說的生態法則。早期生物的生存即是履行這一契約，任何一方的過度索取都會導緻整體結構的崩潰。 --- 第二章：陸地的拓荒者——植物徵服與大氣重塑的代價 從海洋到陸地，是地球史上最為劇烈的環境改造工程。第二章聚焦於泥盆紀和石炭紀，即早期植物如何從潮濕的邊緣地帶嚮內陸擴張的過程。我們詳盡描繪瞭原始苔蘚、蕨類植物和早期古柏（Calamites）的生長習性，以及它們如何通過根係固化土壤、通過蒸騰作用調節區域氣候。 重點討論的並非植物本身的美學價值，而是它們對大氣成分的根本性改變——氧氣含量的急劇上升。這一變化催生瞭巨型昆蟲時代的來臨，我們探討瞭巨型蜻蜓（如萊德翼目物種）的生理學限製，以及為何在隨後的地質時期，昆蟲的體型受到瞭大氣氧氣濃度的嚴格約束。 本章的另一核心議題是“化石燃料的形成”。我們追溯瞭石炭紀茂密森林的傾倒與掩埋過程，揭示瞭如今被視為“能源”的物質，實際上是史前生命為瞭維持生態循環而進行的一次盛大而緩慢的“儲存”。我們探討瞭這種儲存的不可逆性，以及當人類開啓大規模開采時，實際上是在加速釋放一個億萬年前的能量“貸款”。 --- 第三章：巨獸的黃昏與哺乳動物的崛起——大滅絕的教訓 第三章將焦點轉嚮二疊紀末期（約2.52億年前）那場被稱為“大洗牌”的生物滅絕事件。本章通過對西伯利亞暗色岩火山活動的深入分析，重建瞭當時全球氣候的劇變過程——從極端的溫室效應到隨之而來的冰期。 我們對比瞭閤弓綱生物（如似哺乳爬行動物）在危機前的適應性，以及它們在極端環境壓力下的集體崩潰。更重要的是，本章研究瞭三疊紀早期哺乳形動物如何憑藉其小體型、恒溫性以及高效的繁殖策略，在幸存者寥寥的生態間隙中逐步站穩腳跟。 這不是一個關於“勝利者”的故事，而是一個關於“韌性與冗餘”的案例研究。那些能夠適應極端波動、擁有更小資源需求的生命形式，在環境的劇烈修正下，獲得瞭意想不到的演化優勢。大滅絕不再被視為簡單的災難，而是自然選擇對生態係統“健壯性”的終極考驗。 --- 第四章：人類的黎明——工具、火與生態邊界的初探 時間綫推進至更新世，人類物種開始在非洲大陸嶄露頭角。本章不再側重於人屬內部的演化分支，而是分析智人（Homo sapiens）如何通過掌握工具製造和用火這兩項關鍵技術，開始有意識地重塑局部生態。 我們詳細考察瞭早期人類的狩獵采集策略，特彆是對大型哺乳動物群（如猛獁象、劍齒虎）的影響。這部分內容將引用最新的古生態學證據，討論“超捕殺”假說與氣候變化假說的相互作用。火的使用不僅僅是取暖和烹飪，它是一種強大的生態工程手段——清理灌木、促進某些植物的生長，同時也可能導緻區域性的物種更迭。 本章探討的“生態邊界”是首次由非自然選擇力量所設定的界限。人類的活動首次超越瞭單純的“適應”，進入瞭“乾預”的階段。我們審視瞭早期人類的信仰體係中，是否存在對自然力量的敬畏或理解，以及這種理解在多大程度上限製瞭他們的擴張。 --- 第五章：銘刻於石頭與記憶中的箴言——理解共存的必要性 最後一章是對前四章論點的綜閤與升華。我們探討瞭古代文明遺址中留下的生態綫索，例如瑪雅雨林的過度砍伐留下的土壤侵蝕痕跡，或復活節島森林的消失與社會結構的瓦解。這些案例並非孤立的事件，而是史前生態契約在人類文明初期階段的重復性違約。 本書強調，史前生態係統的運行規律，本質上是一種負反饋機製的完美體現。當係統內的任何一個組成部分（無論是微生物、植物還是巨型動物）的消耗速度超過其自我再生的速度時，係統便會啓動自我修正，代價往往是係統的復雜性降低乃至崩潰。 《萬物之靈》最終指嚮一個深刻的結論：人類並非“淩駕於”自然之上，而是深度嵌入其間。史前史的教訓在於，所有生命形態的繁榮都建立在對資源利用的審慎之上。要理解我們今日所處的睏境，必須迴到那些尚未被文字記錄的、由岩石和骨骼所銘刻的、關於“適度”的古老箴言之中。這是一部邀請讀者重新校準自身在時間與空間尺度上的位置的作品。
著者信息
圖書目錄
詩／宮崎駿4
狂野諸神與人類的戰爭／宮崎駿12
THE ART OF The Princess MONONOKE14
邪魔的詛咒17
達達拉煉鐵廠59
山獸神棲息的森林83
人與神獸的攻防117
電腦繪圖 細說數位影像167
宮崎駿 設計圖176
製作日誌209
幕後工作人員／演員223
圖書序言
- ISBN：9786263296008
- 規格：平裝 / 224頁 / 21 x 29.7 x 1.6 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 齣版地：颱灣
圖書試讀
自序
狂野眾神與人類的戰爭
宮崎駿
這部作品裡幾乎看不到經常齣現在時代劇裡的武士、領主、農民這些人。即使有也是非常邊緣的角色。
主要角色都是歷史主舞颱上不會看到的人們和狂野的眾山神。被稱為「達達拉人」的煉鐵廠技術人員、工人、鐵匠、礦夫、燒炭工、馬伕或養牛人等的搬運工。他們既配備武器，同時建立可稱之為工廠製手工業的獨特組織。
與人類對立的狂野眾神，則是以山犬神、豬神、熊的樣貌登場。作為故事關鍵要角的山獸神，是有著人麵獸身和樹狀犄角、完全虛構的動物。
主角的男孩是被大和政權所滅、在古代便消聲匿跡的蝦夷族後裔；女孩的話，如果要尋找相似之處，也許有點像繩文時代的某種土製人偶。
故事主要發生地在人類無法靠近的、屬於眾神的森林深處，和宛如煉鐵城堡的達達拉城。
經常在時代劇舞颱上齣現的城、鎮、有著水田的農村不過是遠景。反倒是，我試圖重現沒有水壩、有著濃密森林、人口遠為稀少的年代的日本風景，深山幽榖，豐沛且清冽的河流，不含砂礫的窄小泥路，眾多的飛鳥、蟲、獸等高純度的自然。
這些設定的目的是為瞭擺脫傳統時代劇的常識、刻闆印象、偏見，形塑齣更自由的人物形象。最近的歷史學、民俗學、考古學研究已顯示，這個國傢的歷史遠比普遍流傳的印象來得豐富、多樣。時代劇的貧乏，主要是電影的錶演形式造成的。這部作品的時代背景室町時期（1336～1573年），是個以混亂和流動為日常的世界。社會上延續南北朝以來的下剋上、奉行實力至上的風氣，惡人當道，新藝術混沌未明的樣態，從這個時代，慢慢形成瞭現在的日本。這時代既不同於戰國時期，需建置職業軍隊打組織戰，亦不同於要竭盡全力、生猛有力的鐮倉武士時代。
它是較為曖昧不明的流動期，武士和農夫沒有明確的區分，女性也猶如百工圖中所畫的那樣，更為自由奔放。這樣的時代，人的生死有著清楚的輪廓。人活著，人愛人、憎恨、勞動、死去。人生並非曖昧不明。
我為21世紀混沌的時代創作這部作品的意義就在這裡。
我並非試圖解決世界整體的問題。因為狂野諸神與人類的戰爭不可能有圓滿的結局。不過，即使身處仇恨與殺戮之中，仍有值得生存下去的理由。美好的相遇和美麗的事物確實存在。
我畫仇恨，但那是為瞭畫齣更重要的事。
我畫詛咒則是為瞭描繪擺脫束縛的喜悅。
最應當描繪的是男孩對女孩的理解，女孩對男孩敞開心房的過程。
女孩最後應該會對男孩說：
「阿席達卡，我喜歡你。可是，我無法原諒人類」
男孩應該會微笑著說：
「沒關係，我們一起活下去。」
我想做一部這樣的電影。
用戶評價
评分
我必須承認，這部電影在探討人與自然關係的哲學深度上，遠超我以往接觸過的任何同類題材。它沒有簡單地將一方描繪成純粹的惡，另一方塑造成絕對的善，這種復雜性和灰色地帶的處理，纔是它最引人入勝的地方。那種對生命循環的敬畏感貫穿始終，展現瞭一種令人動容的平衡觀。主角們在各自立場上的堅持和掙紮，都帶著一種悲劇性的美感，你能夠理解他們的動機，卻又為他們最終的命運感到唏噓。這種對復雜人性的刻畫，使得影片的格局瞬間提升，不再局限於簡單的冒險故事。它迫使我們停下來思考，在追求進步與維護生態之間，那條難以把握的界限究竟在哪裏。看完之後，我久久不能平靜，腦海中不斷迴響著那些關於共存與毀滅的低語，它成功地在我的內心深處種下瞭一顆關於責任與敬畏的種子。
评分作為一名注重故事結構和節奏把控的觀眾，我必須贊揚編劇在處理如此龐大世界觀和眾多角色時的功力。盡管涉及的衝突層麵極廣，包括部落間的矛盾、人類文明的擴張以及神靈的乾預，但整個故事的脈絡始終清晰可辨，沒有齣現絲毫的拖遝或信息過載的感覺。關鍵轉摺點的設置非常巧妙，總是在觀眾以為故事將走嚮某個既定方嚮時，突然拋齣一個令人意想不到卻又閤乎情理的意外，成功地保持瞭全程的緊張感和新鮮感。人物弧光的塑造也極為成功，特彆是那些曾經的對立者，他們在麵對共同危機時展現齣的閤作與理解，那種從懷疑到信任的轉變，處理得極其自然流暢，沒有絲毫的刻意為之，體現瞭高超的敘事技巧。
评分這部作品的視覺敘事簡直令人嘆為觀止，那種沉浸式的體驗，仿佛真的穿越到瞭那個充滿靈性與野性的世界。光影的運用達到瞭爐火純青的地步，無論是幽暗的森林深處，還是陽光穿透林冠灑下的斑駁光點，都充滿瞭生命力。特彆是對於自然環境的描繪，那種細膩入微的層次感，讓人能真切地感受到每一片葉子、每一條河流的呼吸。人物的動作設計流暢自然，充滿瞭力量感和情感張力，尤其是那些宏大的戰鬥場麵，不再是單純的暴力展示，而是上升到瞭一種近乎於舞蹈的美學高度。它不是那種一眼就能看完的平庸之作，而是需要反復咀嚼、細細品味的藝術品。每次重溫，總能從那些看似隨意的背景細節中挖掘齣新的信息和更深層次的寓意，這纔是真正偉大的作品所具備的特質，它挑戰著觀眾的觀察力和理解力，讓人心甘情願地沉溺其中，去探索那片神秘的領域。
评分這部作品的藝術風格非常獨特，它成功地融閤瞭日式的古典美學和對原始自然的狂熱崇拜，創造齣一種兼具粗糲感與神聖感的視覺語言。角色的設計充滿瞭象徵意義，他們的服裝、麵部彩繪乃至武器上的圖騰，都似乎蘊含著古老的文化密碼，值得反復研究。我特彆喜歡那種“不完美”的美學處理，角色身上帶著傷痕，環境也並非總是光鮮亮麗，這種真實感反而讓奇幻的設定更加紮根於可信的土壤之中。它拒絕瞭那種過度美化和塑料質感的畫麵，轉而擁抱一種更接近版畫和水墨畫的質感，厚重而富有張力。這種堅持，使得作品在當前充斥著過度數字化的娛樂産品中，顯得尤為珍貴和具有收藏價值，它代錶著一種對傳統工藝和匠人精神的緻敬。
评分音效和配樂的配閤簡直是教科書級彆的範例，那種史詩般的恢弘感和細膩的情感錶達完美地交織在一起。音樂不僅僅是背景的烘托，它幾乎成為瞭敘事的一部分，用鏇律來推動情緒的起伏和場景的轉換。每當關鍵時刻響起的主題鏇律，總能準確無誤地擊中淚腺最柔軟的部分，那種震撼是全身心的。我尤其欣賞配樂中對傳統樂器的運用，它為這部奇幻的故事增添瞭一種古老而深沉的文化底蘊，聽起來既熟悉又陌生，充滿瞭異域的魅力。聲音的層次感處理得極為齣色，從微小的蟲鳴到巨獸的咆哮，每一個聲音元素都清晰可辨，共同構建瞭一個立體感十足的聽覺空間。這不再是簡單的聽覺享受，而是一種情感的共振，讓你真正“聽見”瞭那個世界的呼吸與心跳。
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