不懂中國畫,只怪你太年輕:用迷因打敗老掉牙,去故宮不再腦袋空空

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顧爺
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  • 中国画
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具体描述

藝術暢銷書作者顧爺再出擊!
這一本讓你愛上中國畫

  ▌原本提不起勁,說不清中國畫美在哪? ▌
  顧爺為何突然開竅?
  原來,只怪……當時太年輕,終於等到時候了
  「我已經到了老掉牙的年紀了,可以開始寫中國畫。」──顧爺

  ▌中國畫就是一個酷老頭,總有一天你會愛上他 ▌
  顧爺帶團穿越時空,認識中國畫的13大IP
  梗圖給好給滿的藝術脫口秀
  宋朝人的一天|唐朝女人出遊穿搭|古人復活操作指南
  女史箴圖|洛神賦|清明上河圖|簪花仕女圖|輞川圖……
  讓你用笑聲練腹肌的藝術健身房

  ▌不怪中國畫,只是需要頁頁有梗圖的藝術脫口秀?!!
  《清明上河圖》,只畫了汴京城一小段,卻讓我們high了一千年?
  《遊春圖》就像是隋代的iPhone 9,為什麼會在1964年忽然問世?
  《女史箴圖》身為影響人類的100大藝術品,其實是一支「古代MV」?若不看文字,簡直就是古代美女圖卷,誰想得到是教導女人守婦道的女德教材!
  《洛神賦圖》是一個不折不扣的愛情故事。一個王子愛上妖精,後來反悔,再後來又反悔當初的反悔故事。
  《簪花仕女圖》中的胖姑娘為何不開心?他們羨慕楊貴妃,但她最後卻落得被愛人賜死的下場。
  古代女人出門究竟有多麻煩?為了圖方便,虢國夫人竟女扮男裝?
  《照夜白圖》可不只是一匹馬,原來是唐玄宗名下的一匹「進口超跑」?
  古代3D電影放在詩人王維面前,根本不值得一提,因為他居然在唐朝就拍了部「韓劇」?!
  《馬王堆T型帛畫》出自中國歷史上最著名的屍體,別小看這件衣服,古人死而復生就靠它?
  為什麼人死了上西天,不是上東天?古人對死亡的理解,不是遊戲結束,而是另一種型態的開始。君王貴族若能搭上往生電梯,找到西王母取得長生不老藥,就是他們夢寐以求的頭等艙機票!別覺得古代人幼稚,歷史上有不少號稱親眼見過西王母的「目擊證人」,甚至還跟他談過戀愛?!
  頁頁有梗圖……讀著讀著,噗~笑出聲。

  ▌國畫給人「老掉牙」的感覺,下一句該接:「其實不是這樣的……」
  但顧爺沒打算這麼接話,因為中國畫實在就是個老氣橫秋的東西。他一直有提筆障礙,直到有一天,他突然聽到一個聲音,忽遠忽近對他說:「時候到了,該寫了!」那聲音來自這本書編輯,也是他的好友,當時電話通訊不大好。他開始著手,起初抱著一種嘗試的心態,心想即使寫砸了……也是編輯的責任。但他居然發現寫著寫著開始愛上這老掉牙的東西了,忽然意識到自己已經步入中年。

  ▌年紀到了,遲早愛上「酷老頭」
  這不是一本「自high」的書,更不想捏著讀者的腮幫子往嘴裡塞「好東西」。事實上顧爺發現自己根本解決不了國畫「老掉牙」的問題,但他終於知道該怎麼面對它了──就像減肥的最終奧義就是接受自己的身材,國畫對他來說就像一個酷老頭,它從來不會主動迎合你,但它一直就在那兒,一成不變,因為它知道總有一天你會愛上它的……

  或許,看完整本書,你依舊對國畫喜歡不起來……那也沒關係,說明你還年輕,那不是更好嗎?那就再等一段時間,你一定會愛上它的……愛上這個「老掉牙」的東西。
 
探索古今交融的艺术之旅:一本带你重新认识中国画的指南 书名: 《光影流转:穿越时空的中国艺术鉴赏之旅》 内容简介: 本书旨在为所有对中国传统艺术心怀好奇,却又感到无从下手的读者,提供一条既深刻又充满乐趣的探索路径。我们不拘泥于刻板的学院派说教,而是选择以一种更为现代、更贴近生活的方式,重新审视和解读那些看似遥远、实则触手可及的艺术瑰宝。 第一部分:打破藩篱——艺术欣赏的现代视角 中国画,作为中华文明数千年历史的浓缩,往往被赋予了过多的“高深莫测”的光环。许多人走进博物馆或美术馆时,面对那些水墨晕染、线条遒劲的作品,脑海中浮现的往往是“看不懂”的困惑。本书的第一部分,就是要彻底打破这种认知壁垒。 我们从艺术的本质——“观看”入手。如何真正地“看”一幅画?我们探讨的不是生硬的“三远法”或“皴法”,而是艺术家在特定历史背景下,通过笔墨想要传达的情感波动和精神追求。 色彩与留白:情绪的语言 不同于西方油画对光影的精确捕捉,中国画的魅力在于其对“气韵生动”的追求。我们将深入解析留白的哲学意义。它不仅仅是“没有画”的地方,更是呼吸的空间,是想象力的剧场。通过对不同时期作品中留白手法的对比,读者可以理解画家如何在有限的宣纸上,构建无限的宇宙。例如,宋代院体画的严谨与元代文人画的洒脱,在留白处理上的差异,便直接反映了士人阶层心态的转变。 线条的雕塑性:情感的脉络 在中国画中,线条是骨骼,是灵魂。本书将引领读者像解读音乐的节奏一样,去聆听线条的“声音”。从北宋李公麟的“铁线描”的刚劲有力,到吴门画派中祝枝山笔下的狂放不羁,我们分析线条如何承载画家的性情与修养。这种对线条的细腻捕捉,能让读者在未来的鉴赏中,一眼就能辨别出作品中的内在力量。 第二部分:历史的纵深——关键节点的艺术变迁 要理解一幅画,必须理解它诞生的时代。《光影流转》将中国艺术史浓缩为几个关键的“转折点”,避免了冗长枯燥的年代罗列,聚焦于艺术风格的根本性变化。 魏晋风骨与六朝的“神思” 在佛教艺术和士人精神觉醒的背景下,我们探讨了画家如何从描摹外物转向表达内在的“神思”。顾恺之的“以形写神”并非一句空话,它代表了中国艺术从写实到写意的第一次重大飞跃。 唐宋气象:庙堂之高与江湖之远 唐代作为自信的顶峰,其艺术展现出宏大叙事的张力。我们对比了吴道子对“吴带当风”的极致追求与同时期民间艺术的蓬勃生命力。进入宋代,我们深入剖析了“理学”思想如何渗透到山水画中,使得范宽的《溪山行旅图》不仅仅是风景,更是对宇宙秩序的哲思。 元代的文人革命与艺术的“自娱” 元代是文人画独立成科的关键时期。面对异族的统治,士大夫将创作的重心从迎合宫廷转向自我抒发。我们详细解读了“四王”与“四僧”在笔墨语言上的分野,以及他们如何确立了后世对“雅”与“俗”的审美标准。这种对“圈层文化”的剖析,有助于理解为何有些作品被奉为圭臬,而另一些则被边缘化。 第三部分:实战演练——故宫博物院/国家博物馆的“非主流”看点 本书的第三部分是为实际参观者量身打造的“导览手册”,但它拒绝提供简单的作品清单。我们将指导读者在面对海量藏品时,如何提炼重点,抓住最能体现艺术史脉络的作品进行深度聚焦。 不再只看名家,寻找“时代的侧影” 在宏伟的精品之外,我们鼓励读者关注那些“小而美”的作品,比如地方画派的杰出代表、古代扇面的精巧设计、以及民间版画中流露出的时代情绪。这些往往是理解主流艺术风格形成的基础。 案例分析:细节决定成败 我们将选取几幅极具代表性的作品进行“微观分析”。例如,分析一幅花鸟画中,鸟的眼睛是如何被点睛的,这个微小的动作如何瞬间赋予了生命力;或者,在一幅山水画的树木纹理中,如何通过不同皴法的叠加,表现出山体的不同材质和气候的影响。 构建个人化的“艺术地图” 参观的最终目的,是让艺术融入个人体验。本书不提供标准答案,而是提供一套提问的框架。读者在面对一件作品时,可以思考: 1. 这幅画与我生活中的哪种情绪或场景产生了共鸣? 2. 画家的笔法是否体现了那个时代人们的生活态度? 3. 如果我生活在那个时代,我会如何评价这幅作品? 通过这种互动式的思考,参观不再是一次被动的知识接收,而是一场与古人跨越时空的对话。《光影流转》相信,只要掌握了正确的“钥匙”,中国艺术的宝库将为你敞开最辉煌的大门。它不是一本枯燥的教材,而是你手中那盏,照亮古典艺术殿堂的温暖灯火。

著者信息

作者簡介

顧爺


  我滿腦子都是藝術,你要不要來一點?

  本名顧孟劼,普通文藝青年,藝術愛好者。因在微博上連續發布「小顧聊繪畫」系列長微博一炮而紅。關於藝術,一切的熱情都源於單純的喜愛。非科班出身,更沒有教授頭銜,因此,與其說在談藝術,倒更像是嘻嘻哈哈地聊天。

  現任上海古野文化傳播有限公司CEO,把做藝術、玩廣告、搞視頻和一切認為有趣而能樂此不疲折騰的事當作正業,著有《不懂神話,就只能看裸體了啊》、《世界太無聊,我們需要文藝復興》、《印象派,看不懂就沒印象啊》(均為原點出版)。
 

图书目录

序 別小看「老掉牙」的國畫
一 漢│馬王堆T形帛畫──復活操作指南
二 戰國│人物御龍圖──古代外星人
三 晉│顧愷之│女史箴圖──完美女人指南
四 晉│顧愷之│洛神賦圖──磨人的小妖精
五 隋|游春圖──北京一環一萬坪
六 唐│閻立本|步輦圖──那些名留青史的人
七 唐|八十七神仙卷──隨風而來的畫聖
八 唐|李昭道|明皇幸蜀圖── 一幅被詛咒的畫
九 唐│周昉?|簪花仕女圖──我的偶像自殺了
十 唐|張萱|虢國夫人游春圖──唐朝女子出行指南
十一 唐|韓滉、韓幹|五牛圖和照夜白圖──宰相大人與外賣小哥
十二 唐|王維|輞川圖──詩中有畫畫中有詩
十三 宋|張擇端|清明上河圖──汴京一日遊

图书序言

  • ISBN:9786267084588
  • 叢書系列:In-art
  • 規格:平裝 / 288頁 / 17 x 23 x 1.7 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读



別小看「老掉牙」的國畫


  國畫總給人種「老掉牙」的感覺……鑒於這是一篇講國畫的書的前言,下一句顯然應該接:「其實不是這樣的……」但我並不打算這麼接,因為中國繪畫實在就是個老氣橫秋的東西。一說起國畫,總能讓人想到博物館昏暗櫥窗裡發黃的宣紙,或者一手盤著核桃一手托著紫砂茶壺的老藝術家。

  我對國畫有一種很複雜的感情──心裡明明知道它是美的,也知道它是老祖宗留給我們的好東西……但不知為什麼,就是提不起勁來,更說不清它究竟美在哪兒。

  我一直很想寫一本關於國畫的書,但在很長的一段時間裡,國畫的「老掉牙」,一直都是阻止我動筆的最大障礙,似乎解決不了這個問題就沒辦法開始。

  直到2020年的一個下午,我突然聽到了一個聲音,那是一個忽遠忽近的聲音,它對我說:「時候到了,該寫了!」

  那聲音來自本書的編輯,也是我的好友,他和我通電話時訊號不大好。

  如你所見,從那通電話之後,我確實開始動筆了。雖然依舊無法解決那個「老掉牙」的問題,但還是開始寫了。起初是抱著一種嘗試的心態,心想即使寫砸了……那也是編輯的責任。但真正著手之後,我發現自己居然開始喜歡上這「老掉牙」的東西了,「國畫老掉牙」的困惑也已經不再困擾我了。當時我望著自己手中的紫砂茶壺,忽然意識到我也已經步入中年了──原來一直以來都不是國畫「老掉牙」,而是我還太年輕。

  「時候到了。」

  這句話對我的編輯朋友來說,或許是他對市場的判斷;而對我本人,則是在說──我已經到「老掉牙」的時候了,可以開始寫國畫了。

  聽起來好像有些淒涼,但其實還挺美妙的。就像忽然有一天覺得老歌變得越來越動聽,開車經過童年生活的街道時總有萬千思緒湧上心頭……我從來不敢想像這個讓我昏昏欲睡的「老掉牙」的東西,居然有一天會讓我愛不釋手。

  這大概是中國人骨子裡的東西,早晚會醒過來的。

  我的生長環境導致我從小一直都在接受西方審美潛移默化的灌輸,因此稍微年長些,便順理成章地著迷於西方繪畫中的色彩、線條和構圖……但當我聽到那個「時候到了」的聲音時,卻又意想不到地喜歡起了(我幾乎從沒接觸過的)國畫。我相信我並不是個例。

  一個中國人是不可能到老死都不喜歡中國繪畫的。

  如果你有興趣的話,不妨去看看中國現當代的藝術家們(包括那些鼎鼎大名的藝術大家),你會發現他們大部分也都是在年輕時崇拜西方藝術(油畫、水彩、雕塑),年長後幾乎不約而同地回歸到山水人文畫。年輕時對西方審美的追捧或許是沒有辦法的,畢竟各大美術系考的都是西方人發明的素描;但年長後的回歸,則是一種控制不住的自發行為,這或許是中國藝術家逃不掉的宿命。

  話題好像變得越來越嚴肅了……總之,我並不打算寫一本「自嗨」的書,更不想捏著你的腮幫子往你嘴裡塞「好東西」。事實上我根本解決不了國畫「老掉牙」的問題,但我知道要怎麼面對它了──就像減肥的最終奧義就是接受自己的身材,國畫對我來說就像一個酷老頭,它從來不會主動迎合你,但它一直就在那兒,一成不變,因為它知道總有一天你會愛上它的……

  或許,看完整本書,你依舊對國畫喜歡不起來……那也沒關係,說明你還年輕,那不是更好嗎?

  那就再等一段時間,你一定會愛上它的……愛上這個「老掉牙」的東西。

用户评价

评分

这本书,嗯,光看书名我就忍不住笑了。那种直白的、有点儿“反叛”的姿态,一下子就抓住了我这个对传统艺术敬而远之的“新新人类”的注意力。我一直觉得故宫博物院里那些精美的画作,虽然知道它们价值连城,但看着看着就容易神游,脑子里全是“这是谁画的?它讲了什么?我怎么看不懂?”的困惑。这本书的出现,简直就像是有人终于愿意放下身段,用我们能理解的“黑话”来对话。我期待它能提供一把“钥匙”,不是那种生硬的学术解读,而是那种能让我瞬间会心一笑,然后恍然大悟的“梗”。我希望它能告诉我,那些古代的画家们,他们的“梗”是不是也和我们现在的网络迷因一样,充满了对日常生活的观察和戏谑?如果这本书能成功地把那些深奥的笔墨精神,转化成生动、易懂的当代语境,那它就不仅仅是一本艺术普及读物,更像是一种文化上的“破冰行动”。我已经准备好了,要带着这份全新的视角,再去故宫“扫荡”一番,这次绝不做那个脑袋空空的游客了。

评分

作为一名长期在网络信息流中摸爬滚打的读者,我对信息的“效率”和“冲击力”有着极高的要求。传统的图录式介绍,对我来说,信息密度实在太低,提不起精神。这本书的口号式宣传,听起来就像是直接针对我们这种“注意力稀缺症患者”量身定制的解药。我预感这本书的叙事节奏会非常快,它必须像一个高明的DJ,懂得何时用强烈的节奏点来拉高情绪,何时用一个巧妙的转折来深化主题。我期待看到的,是那种“图文并茂”的升级版——图是古画,文是犀利且精准的现代解读。这种解读不应该只是为了好玩,更深层的目标应该是**破除神圣化**。只有当我们将那些高高在上的艺术品拉到与我们平等的对话层面上时,我们才敢于提问、敢于质疑,从而真正产生兴趣。如果这本书能做到让读者在翻阅过程中,不自觉地感叹“原来是这样!”,而不是“哦,原来是这个。”,那它就达到了它的使命。

评分

这本书的书名仿佛直接把我拉进了某个深夜的线上辩论现场,充满了年轻人特有的那种“敢说敢做”的能量。我特别关注它在处理那些经典画作时,是否能挖掘出它们“非主流”的一面。比如,我们通常认为的文人画是清雅脱俗的,但有没有可能,某些画作其实是画家在仕途不顺、心情极度压抑时期的“情绪垃圾桶”?如果作者能把这些“潜台词”挖掘出来,并用一种略带戏谑、但绝对不失精准的笔法呈现,那简直是太棒了。我期待它像一本“中国画的潜规则”手册,而不是一本枯燥的教科书。它应该教会我们如何“看穿”艺术家的意图,理解他们创作背后的动机——是奉承、是自嘲、是隐忍,还是纯粹的技艺炫耀?这种“看透”的能力,正是我们这些“太年轻”的观众急需培养的,它将观画过程从被动的接受,转变为主动的解码和对话。

评分

说实话,现在市面上关于中国画的书,要么是过于艰深的学院派理论,恨不得把每一根线条的走向都用物理学原理来解释,看得我头晕眼花;要么就是那种人云亦云的“赞美诗”,通篇都是“气韵生动”、“意境深远”,却完全没有告诉我如何**进入**这种意境。这本书的标题简直是一剂强效的清醒剂——“只怪你太年轻”,这不就是在说我们这些对传统文化有隔阂感的群体吗?我特别好奇作者是如何将“迷因”(Meme)这个现代社交病毒式的传播载体,嫁接到千年传承的中国水墨艺术上的。这是一种冒险,但也是一种必要的创新。我希望作者不是简单地把一些画作配上搞笑的文字,而是真正挖掘出那些古画中蕴含的、跨越时空的“槽点”或者“共鸣点”。比如,唐代山水画里那种对自然极致的夸张描绘,是不是可以看作是古代的“极限挑战”视频?如果这本书能成功地建立起这种**类比和迁移**,那么它就能真正实现“去故宫不再脑袋空空”的目标,让我们用一种更贴近生活、更具互动性的方式去“阅读”艺术品。

评分

我购买这本书的动机,很大程度上源于对“守旧”和“僵化”的反感。艺术的生命力在于传承与革新,而“革新”往往需要一个大胆的“催化剂”。用“迷因”这个概念来形容中国画,无疑是极具颠覆性的。我好奇作者是如何平衡这种“颠覆”与“尊重”的。毕竟,中国画承载了太多历史的重量,一不小心就会显得轻浮或不敬。我希望作者的笔触是游刃有余的,既能捕捉到那些千年之前的“时代情绪”,又能用现代的表达方式将其精准释放。它应该像一个高明的策展人,知道哪些细节值得被放大,哪些背景知识是必须被简化的。如果它能让我下次走进画展时,看到一幅长卷,不再是敬畏地保持距离,而是能主动寻找其中隐藏的“作者的吐槽点”或者“当时的社会热点”,那这本书的价值就体现出来了。它提供了一种**新的观看光谱**,让冷峻的历史材料重新焕发出鲜活的生命力。

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