流轉，大地永不失約的節氣更迭：不要只會每年過生日，質感生活從懂得二十四節氣開始！ pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

☆☆☆☆☆

狄赫丹

图书标签:

二十四节气
节气文化
传统文化
生活美学
季节生活
自然节律
民俗
养生
慢生活
时间管理

下载链接在页面底部

具体描述

傳承五千年的精粹，最樸實無華的詩意生活

小寒比大寒還要冷？霜降才不是牛肉！
端午立蛋總是失敗？因為那是春分跟秋分的專屬活動！
冬至吃湯圓、清明祭祖的由來是什麼？

二十四節氣流傳上千年，到底在厲害什麼？
專屬農人的日曆，其實是風成化習的人間詩集！

　　║沒有現代科學儀器照樣分毫不差的精準曆法
　　現代人有3C總是低頭，古人沒事只能抬頭望天，
　　日積月累的計算天象規律，觀察氣候、物候變遷，
　　用一枝筆（也許樹枝）、一雙眼、一顆腦袋，推演出整個太陽系！
　　你想著暑假可以吃西瓜、秋天吃柚子、冬天等著吃草莓，
　　整部農曆就是農人數著日子想下個月可以吃什麼；
　　什麼時候可以不用下田在家耍廢，什麼時候要認真做收割工作……
　　與其說是一整年的行事曆，不如說是對美好生活的盼望與智慧！

　　║二十四節氣在現代還適用嗎？
　　當你知道「驚蟄」那些討厭的蟲蟲都會跑出來；
　　當你知道「夏至」可以吃涼麵、「冬至」可以吃湯圓；
　　當你知道「立秋」該添購新的保暖衣物；
　　當你知道「雨水」容易下雨不適合安排出遊行程……
　　農民曆只是把你想吃的美食、該買衣服的時間、適合玩耍的日子，
　　通通在一部古老的曆法中整理出懶人包！
　　現在，是時候來了解二十四節氣了吧？

　　▎春：復甦之季，紀念逝者迎接新生
　　立春仍有料峭寒意，直至雨水後一聲春雷驚蟄，
　　萬物重新活起來，種子開始與大地共享生命力，
　　到了清明百花盛開，緬懷逝去的人未必要悲傷，
　　抬頭看看山花爛漫，正是踏青好時節！
　　整理好田地與心情，終得穀雨豐收滿地！

　　▎夏：熱浪來襲，烈烈日頭辛勤耕作
　　頂著烈日瘋狂施肥撒種搶收作物，熱到中暑、累到咪咪冒冒，
　　大聲地唱著我問天，為什麼偏偏是這種日子要大量工作啊！
　　只好煮些涼涼的東西犒賞自己：蕎麥麵、涼粉涼糕、流水麵，誕生！

　　▎秋：百花盡殺，萬物蕭條唯我豐收
　　萬物蕭條的秋日，文人騷客無限悲秋時，
　　只有農夫滿面春風的在金色穗浪中迎接豐收，
　　哪來那麼多傷春悲秋？農夫在一望無際的麥田稻浪中收割著，
　　每割一下全家就能飽餐一頓，沒什麼好藍瘦香菇的！

　　▎冬：冬眠時刻，只有人類忙著冬肥
　　動物在秋天積極存糧或囤積脂肪過冬，冬天好窩在溫暖舒適的洞穴；
　　人類也不例外，迎接完秋天的大豐收，再來就是該好好進補的冬天！
　　從冬至湯圓開始，到臘八粥和年節間必不可少的大魚大肉大口喝酒，
　　中間再穿插無數滋補的煲湯——人類不冬眠，人類忙著冬肥。

本書特色

　　本書從立春開始完整介紹二十四節氣。從天文科學上的意義到農民的耕作日程、民間風俗等，作者將二十四節氣拉進現代人的生活，在充滿科技與多元文化的現代社會中，帶領讀者找回屬於華夏民族特有的古樸與生活詩意。

歲月之歌：在日常的縫隙中尋覓永恆的脈動一部關於時間、自然與內在覺醒的深刻對話在這本書中，我們將暫時擱置對「效率」與「生產力」的盲目追逐，轉而深入探索一個更為古老、也更為貼近生命本質的節律——那是蟄伏於日常喧囂之下，由宇宙星辰、土壤呼吸與萬物生長共同編織而成的宏大樂章。這不僅僅是一部關於自然現象的知識彙編，更是一場引領讀者重新校準生命時鐘的深度實踐。第一部：失落的共振——現代生活的節奏與失序我們生活在一個被標準化時間（Standard Time）強力驅動的世界。時鐘滴答作響，將一天切分成規整的小時、分鐘與秒，這種線性、均質化的時間觀念，使我們與自然界那種螺旋上升、循環往復的動態時間感漸行漸遠。本部分將細緻剖析現代人如何陷入一種「時間的孤兒」狀態：我們慶祝個人的生日——一個被社會制式化的節點——卻對腳下土地正在發生的宏大轉變毫無感知。時間的異化：探討工業革命以來，人類如何逐漸將時間「商品化」，從而犧牲了對季節更迭的細微體察。當農耕文明的智慧退居幕後，我們如何失去了與「當下」深度連結的能力？感官的麻木：現代科技的便利性，讓我們得以用人工的方式恆定溫度、光照與食物供應，這無形中阻斷了我們與環境變化建立的直接感官聯繫。本書將通過對比現代城市生活與傳統農耕生活在對光線、溫度、濕度的感知差異，喚醒讀者沉睡的自然直覺。內在的焦慮：節奏過快的外部環境，如何導致內在的「時間恐慌」？當我們無法停下來傾聽季節的變化時，這種焦慮感便轉化為對未來的不確定性和對當下的掌控慾。第二部：大地的書寫——被遺忘的自然語言時間並非一個單一的流體，它在不同維度以不同的速度流動。大地的語言，便是最誠實的記錄者。本部分將深入淺出地解構自然界所傳達的訊息，這些訊息遠比日曆上的標籤更為精準和富有詩意。微觀的啟示：我們將觀察那些常被忽略的「邊緣訊號」。例如，某種特定昆蟲開始出現的頻率、特定樹種葉片顏色的微小偏移、清晨霧氣的形態變化，這些都是大地發出的邀請函，邀請我們進入下一階段的生命循環。天氣的哲學：深入探討氣候模式的長期趨勢，而非單日的天氣預報。如何從一場持續數日的陰雨中，讀出土壤深層對水分的渴求，以及生命對「蓄勢待發」的忍耐。空間與時間的交織：介紹不同地理區域內，同一節氣所呈現出的獨特樣貌。即便是同一時間點，南北緯度的差異如何展現出時間流動的豐富性與地域性。理解這一點，是建立個人化、非制式化生活節奏的基礎。第三部：生活的織錦——將節律融入日常的藝術真正的生活質感，並非來自昂貴的物質堆砌，而是源於對時間流逝的「覺知」與「順應」。本書的核心，在於提供一套實用的、可操作的框架，幫助讀者將這種對自然節律的理解，轉化為提升生活品質的具體行動。飲食的呼應：如何根據當下的自然狀態，調整我們的飲食結構？這不單是「吃當季蔬果」的口號，而是更深層次的理解：在萬物內斂的時節，我們的身體需要哪些能量來儲存與修復；在萬物爆發的時節，我們又該如何順應其生命力來強化自身。探討不同食材的「能量屬性」與節氣的匹配度。起居與作息的校準：拋棄「朝九晚五」的僵化模式，學習根據日照長短與空氣的濕度來安排工作與休息。如何在漫長夏日中利用午間的靜謐來蓄力，又如何在短暫的冬日裡，將效率集中於光照充足的時段。心靈的修養與儀式：建立屬於自己的「微型節日」。當外部世界忽略了某些重要的轉折點時，我們如何為自己創造儀式感？這可以是面對某個特定節氣的交替時，進行一次深度的冥想、清理居住空間、或是撰寫一份對過去時光的回顧。這些儀式，是用來鞏固我們與時間流動的「錨點」。空間的對話：探討如何透過植物配置、窗邊擺設、乃至於不同材質的使用，讓居住空間成為自然節律的延伸。例如，在風大的時節，使用更厚重、能帶來穩定感的器物；在濕熱的時節，引入通透、能促進空氣流動的元素。結語：在循環中尋得永恆的安寧生命的美感，不在於試圖將時間拉長或停住，而在於深度體驗每一個不可逆轉的「此刻」。本書的最終目的，是引導讀者從「對抗時間」轉向「與時間共舞」。當我們學會傾聽大地永不失約的節氣更迭時，便會發現，生命最堅實的根基，恰恰建立在這種不斷變化、卻又亙古不變的自然秩序之中。這是一種超越物質享受的、深層的富足感與內在的安寧。這本書，獻給所有渴望從日曆的束縛中解放出來，重新找回與自身、與世界深度連結的探索者。

图书目录

養護文化長城的根基（代序）

春
節氣之首·立春
喜雨初降·雨水
春雷始動·驚蟄
陰陽相半·春分
詩的節日·清明
生穀潤花·穀雨

夏
夏天來了·立夏
冬麥將熟·小滿
夏收時節·芒種
日長之極·夏至
溫風吹來·小暑
極熱天氣·大暑

秋
涼風漸至·立秋
熱節之尾·處暑
天朗氣清·白露
秋色平分·秋分
菊有黃花·寒露
冷霜初降·霜降

冬
冬信傳遞·立冬
初雪飄飛·小雪
冰封地坼·大雪
一陽來復·冬至
花信始來·小寒
節變歲移·大寒

後記

图书序言

ISBN：9786263329072
規格：平裝 / 264頁 / 14.8 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

本書分類：人文社科> 歷史> 中國歷史> 中國文化史

图书试读

序

養護文化長城的根基（代序）

　　狄赫丹先生和我是多年的知交。我們不僅同是文字中人，抑且同對我們生活的這片土地、對這片土地上保育的傳統文化，因血肉連繫而有入骨的了解。我們涵泳其中冷暖自知，對傳統文化具有理性認知。在此基礎上，對文化有脈脈的溫情與深深的敬意。

　　最近，赫丹先生傾情創作，完成了一部關於中華農耕文明特有的二十四節氣的文化專著。這部專著，不是那種蒼白乾癟的知識堆砌，更沒有賣弄文采的掮客把戲。行文中滿是溫馨的生活記憶和深切體悟，筆觸優美，情感真摯，詳盡介紹並熱烈稱頌有關傳統文化的精彩作品。

　　近代以來，繼日本脫亞入歐改用公曆之後，自民國起師學日本，易服改制，發布政令，採用了公曆紀年。西元一月一日，定名「新年」，稱作元旦。中國人過了數千年的「年」，改稱「春節」。

　　所謂西元，以基督教傳說的耶穌生年為起始元年。堂堂大中華，文明古久，史籍明確紀年連綿不絕至少有三千年，何以要屈從奉行他國他人紀年法？老百姓管不了那麼多，政令下達，誰也無可如何。中國採用公曆紀年，說來已然使用了一百多年，大家也就漸漸習慣了。況且，中華文明胸襟開敞，有容乃大，吸納容涵，公曆紀年又可方便國際交流，彷彿世界大同能見一斑。

　　但一百多年過去，公曆年任他叫作元旦，中國年任他改稱春節，億萬華人過年，在心理上和事實上，在習俗上和文化上，過的還是傳統的年。沒有政令號召，也沒有政策鼓勵，沒有倡導振興，也沒有列入「非物質文化遺產」來保護，中華傳統，年味不改。僅此一例，足以見出中華文明的浩瀚博大、厚重強韌。

　　中華文明是人類文明史上的奇蹟，是唯一數千年不曾斷裂的偉大文明。她不是博物館裡的珍藏，她不是滔滔萬言的高頭講章，她是從遠古流淌至今的文明之河，她是滋生滋育的文明母體。她經歷過人類文明史上最酷烈的考驗，她經受過異質文明的衝擊、擠壓和滲透。是中華文明養育的億萬老百姓，自覺不自覺地堅守了這一文明。億萬人的堅守，築成了永遠堅不可摧的中華文明的長城。

　　西元紀年，大家約定俗成叫它是陽曆年。陽曆，或曰「洋曆」，當然是太陽曆。以地球公轉繞日一周為一年。但因之又將中華之年稱作了「陰曆年」，這便是一個巨大的誤會了。

　　相對於太陽曆，純粹的太陰曆是有的。比方伊斯蘭教國家所採用的「哈吉來曆」。太陰曆以月球公轉繞地球一周為一個月，即嚴格的朔望月。說到朔望月，中國人使用了數千年，簡直是太熟悉、太親切了。

　　朔望月，初一完全看不到月亮，而十五一定是滿月。月亮懸象於天，老百姓對於一個「月」，因之有了最直觀的概念。

　　一個月當中，和月相有關的紀日俗諺俗語有很多。比如「初三初四，月牙挑刺」、「初八是弓，十五是餅」、「十七十八，人定月發」、「二十數二三，天明月正南」、「二十四五，月亮上來雞吼」等等。

　　一個朔望月，月亮環繞地球公轉一周，實際時間是二十九又半天。

　　一年十二個月，一年的天數便是三百五十五天左右。上面所說的太陰曆如哈吉來曆就是這樣的。但如此一來，太陰曆的年，比起太陽曆的年，每年要相差十天左右。大致三年，便要相差一個月。

　　因之，伊斯蘭教國家過年，有時就過在了夏天。

　　中華文明，是農耕文明托舉起的古老輝煌文明。如果純粹採用太陰曆，一定會造成四季紊亂，違背「春耕秋收」的農時節令，後果將是災難性的。「堯之時，十日並出」，可能說的便是這樣的災難。「后羿射日，嫦娥奔月」的遠古神話，反映出的或許正是一場偉大的曆法變革。

　　偉大的先民聖賢，日影測竿，確定了冬夏二至，發明了二十四節氣。從冬至陰極陽生到夏至陽極陰生，正是一個嚴格的太陽年。一個太陽年，劃分出與農耕生產密切相關的二十四節氣。二十四節氣，成為中華傳統文化的極具代表性的象徵。

　　太陰曆與太陽曆如何使之有效的統一起來？天才的先民使用了「置閏」之法。十二個朔望月下來，一年要比太陽年少大約十天，差不多三年會少一個月，耳熟能詳的「十九年七閏」，說的正是置閏的規律。依照太陽年的嚴格而四季分明的週期，春耕、夏耘、秋收、冬藏一系列農耕活動，則運用二十四節氣來分割掌控。

　　既嚴格採用了月相分明的朔望月，又嚴格遵奉了二至限定的太陽年，全人類唯有我們的夏曆——從夏朝就開始使用的曆法，是最科學的曆法。中華文明，天人合一，她是東方偉大的理性精神之體現。

　　迎送了一個個中華年，我們的成長刻滿了年輪；年年經歷二十四節氣，我們時時沐浴著華夏文明的恩澤。我們是中華土著，我們來自民間。這是我們的命定，更是我們的幸運。

　　中華文明滋養了我們，回饋與養護我們的母體文明是我們義不容辭的責任。

　　狄赫丹先生寫出這樣一本著作，令人感奮，帶給人信心。

　　文化長城哪怕僅僅剩下一段殘牆，在那根基上長城都將能夠重建。況且，我們的文化長城巍巍不倒，她的生生不息的子民正在奮力添磚加瓦。

　　是為序。

張石山

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书时，我本以为它会是那种枯燥的教科书式介绍，无非是罗列二十四节气的名称和简单的气候特点。然而，翻开第一页，我就知道我错了。这本书的叙事结构非常巧妙，它将时间线索与人文风情完美地编织在一起。作者似乎带着我们进行了一场跨越千年的旅行，从立春的萌动，到大雪的蛰伏，每一步都踏在了历史的尘埃之上，又感受到了自然的呼吸。特别令我触动的是，书中穿插的那些小故事和民间传说，它们像是散落在田埂上的珍珠，串联起了中国人与土地之间最朴素也最深厚的情感联结。读完“霜降”那一章，我竟然鬼使神差地去阳台整理了我的小盆栽，并开始思考下个月的饮食应该如何顺应节气做出调整。这是一种潜移默化的影响，它不强迫你改变，而是温柔地在你心中种下一颗关于“顺应天时”的种子，让你自然而然地向往那种与自然同频的生活节奏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验是层次分明的，初读时你会惊叹于知识的广博，再读时你会开始捕捉到作者的个人情怀和对现代生活哲学的反思。作者的文风老练而不失灵动，既有古典文学的典雅，又不乏现代哲学的思辨深度。它成功地打破了我对传统文化读物“高冷”的刻板印象。我发现，原来那些看似遥远的古人智慧，恰恰是我们当下最需要的“实用技术”。比如书中对“小满”前后田间劳作的细致描摹，让我这个城市居民都能清晰地感受到那种“物至于此，渐盈之美”的微妙心态。它让我明白，生活中的许多焦虑，都源于我们试图去“控制”一切，而不是学会在每一个阶段接受应有的状态。这书像一位循循善诱的长者，用最柔和的方式，纠正着我们对时间、对生活、对自我的认知偏差。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大触动，在于它提供了一种全新的“时间观”。我们总是在追求“效率最大化”，却忽略了自然界运行的法则本身就是一种最优的平衡。作者通过对二十四节气的深入挖掘，实际上是在为我们构建一个有机的、会呼吸的时间框架。它让我开始有意识地去观察窗外的树叶颜色变化，去留意清晨的露水厚度，去感受风向的细微转变。这种对环境的敏锐觉察，让我感觉自己不再是孤立于城市水泥森林中的个体，而是重新与大地取得了联系。它教会我的不是如何去“度过”时间，而是如何与时间“共舞”。这种基于自然节律的生活方式，不仅能改善身体的健康状态，更能极大地抚慰现代人常有的精神疲惫感。读完后，我感觉自己的心境都变得开阔和踏实了许多，对未来的期许也变得更加从容不迫。

评分☆☆☆☆☆

这本关于中国传统节气文化的书籍，我是在一个周末的午后偶然翻到的，立刻就被它沉静而富有哲理的文字深深吸引住了。作者的笔触细腻，仿佛能让人触摸到时光的纹理，感受到天地间万物生长的脉动。它不仅仅是一本知识的普及读物，更像是一本心灵的指南。读着读着，我开始反思自己过去的生活方式，那种急于求成、忽略季节更替的“现代病”，在书中所描绘的与自然和谐共处的古老智慧面前，显得那么苍白无力。书中对于每个节气背后所蕴含的农耕智慧和生活美学的阐述，都极其考究，引用了大量古典文献，但又用极其现代和贴近生活的语言进行解读，使得那些遥远的古籍知识瞬间变得鲜活可感。它让我重新认识到“慢下来”的价值，明白了真正的精致生活，并非来自物质的堆砌，而是源于对时间流逝的敬畏和对生命周期的尊重。那种由内而外的宁静与充盈，是任何快餐文化都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计本身就极具质感，纸张的触感温润，插图的运用更是点睛之笔，那种水墨晕染的意境，恰到好处地烘托了文字的韵味。我特别欣赏作者在行文间流露出的那种深厚的文化底蕴和人文关怀。它不仅仅是在普及知识，更是在重建一种生活美学的基础。很多现代人，包括我自己，习惯于用日历上的数字来划分时间，生日、纪念日成了我们衡量时间的主要刻度。而这本书，用一种近乎仪式感的方式，提醒我们，真正的“时间”是以太阳的轨迹、气候的变化来衡量的。它提供了一种对抗“时间扁平化”的有效武器，让我们从被动的接受者，转变为积极的参与者。通过理解节气，我们学会了如何与环境对话，如何规划自己的作息、饮食乃至情绪，这对于当代人来说，无疑是一种宝贵的精神财富。