那些成語典故中的戰爭大小事:史記×左傳×三國志×戰國策,穿梭於先秦到晚清的文化典籍,87個引人深思的歷史故事

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歐陽翰
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具体描述

軍事故事×歷史事件×古人智慧,
浩如煙海的成語典故,含義豐富的經典戰役

詳解出處、故事、含義、用法
跟著本書活學活用、邊學邊用、學以致用,
在實踐中快樂學習,掌握豐富的成語典故!

  ▎止戈為武
  什麼才算真正的武功?不是打過多少勝仗,而是止息兵戈!
  《左傳.宣公十二年》:「非爾所知也,夫文,止戈為武。」

  春秋時期,楚莊王用武力降伏了鄭國後就打算撤兵回國。援助鄭國的晉國軍隊趕到時戰爭已平息,晉軍統帥便準備撤軍,可是兩國的部將十分好戰,雙方還是打了起來。結果楚軍大獲全勝,一位將軍建議楚莊王:「我聽說戰勝了敵人要建築紀念物,讓子孫們不要忘了先人的武功。您也應該這樣做,就把晉軍屍首堆積起來,封土為丘,來紀念這次的勝利吧!」

  楚莊王搖搖頭說:「你認識『武』字嗎?『武』是由『止』和『戈』兩字組成的,『止戈』才是武!止息兵戈才是真正的武功啊!武功應該具備七種德行,這就是禁止強暴、消除戰爭、保持強大、鞏固基業、安定百姓、團結民眾、增多財富。現在晉楚兩國交兵,士卒的屍骨暴露在野外,百姓生活不能安寧,這七種德行我一樣也沒有,拿什麼留給子孫,我們還是回國吧!」

  ▎人自為戰
  把軍隊置於死地,全軍為求生存便會殊死戰鬥,從而贏得生的機會。
  《史記.淮陰侯列傳》:「勢非置之死地,使人人自為戰。」

  楚漢相爭時,漢將韓信用背水之陣的戰術大敗趙軍。戰後,韓信的部下問:「兵法上說預設戰場要依山傍水。這次,將軍卻令我們背水布陣,等於把軍隊置於死地,結果卻打勝了,這是什麼道理呢?」韓信回答:「這種戰法兵法上也講過,只是你們沒有注意到而已。兵法上不是說軍隊陷於死地可以後生,置於亡地可以後存嗎?我不過是沒有拘泥於前人的經驗,而是採取了新的激勵士兵努力作戰的方法。」韓信接著說:「當時的形勢非得把軍隊放在前進即生,後退即死的境地不可,使每個人都奮力作戰,才能取勝。」

  ▎簞食壺漿
  形容老百姓對所擁護的軍隊的慰勞和歡迎。
  《孟子.梁惠王下》:「簞食壺漿,以迎王師。」

  戰國時,齊國和燕國是兩個大國。一次,齊宣王討伐燕國。由於燕國君苛政,燕國老百姓生活在水深火熱之中,齊國軍隊攻打燕國時,燕國老百姓都用竹籃子裝著吃的、用壺盛著喝的來慰勞和歡迎齊軍。最後,齊軍取得了勝利。

本書特色

  本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來,精選出數千則典故,並詳解每則典故的出處、故事、用法。為了方便查閱,根據含義的異同對這些典故進行了分類,使讀者用起來得心應手。本書依每個典故的具體思想內涵歸類,包括詮釋、出處和故事等內容,具有啟迪性、智慧性。
好的,这是一本关于中国历史文学的图书简介,内容不涉及您提到的那本书的主题和内容: 书名:江山万里风云录:从甲骨到近现代的中国文化脉络 内容简介: 本书旨在带领读者进行一场宏大而细致的文化之旅,深入探讨中国自远古文明的曙光直至近现代转型期,在不同历史阶段中涌现出的文学思潮、思想流派及其对社会形态的深刻影响。我们聚焦于那些塑造了中华民族精神内核的文学巨著、哲学经典与艺术高峰,而非仅仅罗列事件或战争典故。 第一篇章:文明的序曲——先秦的哲学与诗意 本篇从殷商的甲骨卜辞开始,揭示早期文字承载的神秘与秩序。我们将深入解析《诗经》的现实主义风貌与《楚辞》的浪漫主义源头,理解早期先民如何通过歌谣与神话构建世界观。重点将放在先秦诸子的百家争鸣。我们不侧重于战争的描写,而是探究孔子对“仁”与“礼”的构建如何奠定了儒家伦理的基石,以及老庄思想如何以辩证的视角挑战既有秩序。庄子的逍遥思想,与其说是一种对现实的逃避,不如说是对个体精神自由的极致追求。韩非子的法家思想,则以其对权力运作和制度构建的精妙分析,展示了早期治理思想的逻辑锋芒。这些思想不仅仅是书斋中的学问,更是构建早期国家治理结构和社会道德规范的蓝图。 第二篇章:帝国的定型与经典的阐释——汉唐盛世的文化图景 秦汉统一,标志着国家形态的成熟。本章将重点考察汉代文学的转向。太史公的《史记》固然伟大,但我们更关注它背后所蕴含的史学精神如何影响后世的叙事传统。汉赋的铺张扬厉,反映了帝国初期的自信与繁盛,以及文人如何在新体制下寻找自我定位。进入魏晋南北朝,社会动荡催生了对生命个体意义的深刻反思。竹林七贤的“名士风流”不是单纯的放浪形骸,而是对僵化礼教的一种无声抗议,是对个体生命价值的珍视。顾恺之的画论,谢灵运的山水诗,都标志着审美趣味的转向——从关注国家兴衰转向关注自然之美与个体情怀。 唐代是古典诗歌的巅峰。本章不会堆砌唐诗的篇目,而是分析其背后的社会文化支撑。盛唐的开放包容,使得诗歌题材极为广阔,从边塞的壮阔到宫廷的细腻,无一不精。我们探讨李白如何将道家精神融入豪迈的想象,杜甫如何以极强的社会关怀成为“诗史”。中唐的变革,如韩愈、柳宗元的古文运动,则是一次文学形式的革新,他们力图以质朴、有力的散文重塑儒学精神,为后世的议论文学奠定了基础。 第三篇章:世俗的沉淀与人文的深化——宋元明清的世俗化进程 宋代的文化是内敛而精微的。理学的兴起,使得“格物致知”成为一种新的精神探索,它试图在宇宙本体与人心之间架设桥梁。词的兴盛,标志着文学更加贴近生活细节与个人情感的微妙变化,从婉约到豪放,是文人情感表达的精细化。我们关注宋代市民阶层的崛起对文化消费的影响。 元代戏剧的繁荣,尤其是杂剧的成熟,显示了文化权力向新的社会阶层转移的趋势。关汉卿、王实甫的作品,以其强烈的戏剧冲突和生动的市井语言,成为大众喜闻乐见的艺术形式,反映了社会矛盾的尖锐化。 明清时期,小说的黄金时代开启。我们侧重于分析《三国演义》和《水浒传》等作品中“世情”与“英雄传奇”的融合,以及《红楼梦》对人情世故的百科全书式描摹。这些长篇小说不仅仅是消遣,它们通过对复杂社会关系的细致解构,展现了中国传统社会结构的深度与韧性。晚清的文学,在“公羊学”的遗产与西学东渐的冲击下,开始探索如何以文学承担启蒙的使命,为现代文学的转型埋下伏笔。 核心价值: 本书的核心价值在于展现中国文化精神的连续性与适应性。我们不将历史视为一系列孤立的断代史,而是观察思想、审美范式如何在不同时代背景下,吸收新的元素,自我修正,最终凝聚成一套影响深远的文化基因。通过对文学体裁、哲学思辨和审美趣味的梳理,读者将能更全面地理解中华文明的内在逻辑与独特的精神气质。这是一部关于“道”与“文”如何交织前行的历史读本。

著者信息

編者簡介

歐陽翰


  鍾情於中國古典文學的熱血青年,致力於打破大眾對古典文學僵硬、過時的刻板印象,主張若能從經典中汲取養分,就像「即山而鑄銅,煮海而為鹽」,是一座座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫,著有《當道德經成為必修課》、《當菜根譚成為必修課》、《當孫子兵法成為必修課》、《當忍經成為必修課》、《當三十六計成為必修課》等。

周治

  專職編者。
 

图书目录

前言
前徒倒戈
驕兵必敗
金城湯池
弭兵之會
地利人和
巧退秦兵
號令如山
鳴鼓而攻
大樹將軍
短兵相接
兵不厭詐
哀兵必勝
拔旗易幟
兵不血刃
兵貴神速
步步為營
長驅直入
城下之盟
出其不意
簞食壺漿
堅甲利兵
減灶之計
厲兵秣馬
令行禁止
柳營試馬
披堅執銳
旗鼓相當
強弓勁弩
秋毫無犯
如火如荼
深溝高壘
師直為壯
四戰之地
孫子練兵
所向無敵
天下無敵
投鞭斷流
吳起養兵
先禮後兵
先聲奪人
偃旗息鼓
揚長避短
用兵如神
斬將刈旗
招兵買馬
枕戈待旦
直搗黃龍
暗渡陳倉
出奇制勝
網開三面
同心同德
唇亡齒寒
退避三舍
同仇敵愾
止戈為武
一鼓作氣
老馬識途
圖窮匕見
完璧歸趙
紙上談兵
因勢利導
聲東擊西
傷弓之鳥
畫蛇添足
樂極生悲
人微權輕
一言九鼎
困獸猶鬥
項莊舞劍
約法三章
破釜沉舟
舌卷齊城
投筆從戎
拔幟易幟
多多益善
泰山鴻毛
李廣射虎
運籌帷幄
堅壁清野
人自為戰
胯下之辱
匹夫之勇
彘肩斗酒
老當益壯
民生凋敝
調虎離山
七擒七縱

 

图书序言

  • ISBN:9786263570122
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言

  典故,就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳,每一個典故的背後,都有一個激動人心、引人思索的歷史故事。

  典故在今天得到很多人的喜愛,家族不斷壯大,是因為它語言凝煉、涵義豐富,每個典故的背後都包含著一個或扣人心弦、或感人肺腑、或發人深省、或耐人尋味、或沁人心脾的故事。

  典故這個名稱,由來已久。最早可追溯到漢朝的《後漢書.東平憲王蒼傳》:「親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。」典故依據字典解釋:一是典制和掌故;二是詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。典故中的典是典籍的意思,顧名思義,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此,它偏重書面化、正規化,是正統文學的一個分支。典故運用很精鍊的語言概括了整個故事的大概,以成語等固定的詞或短語約定俗成了下來。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學步、畫蛇添足等等,令人一目瞭然,一讀題目就知道是什麼意思、說了怎樣的一個故事。所以,典故通常與成語緊緊連繫在一起。成語是人們在長期使用語言過程中形成的固定詞組或短語。成語典故是漢語詞彙中的特殊部分,它們結構簡練、含義豐富,有較強的表現力和感染力。但是,許多成語典故中,字面上不易準確理解,必須認真加以查考。這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。

  典故的來源大致有三個:一是來源於民間故事、傳說、民間習俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個地名等。如傳說古時候有個叫嫦娥的女人偷吃了長生不老的藥,但她吃得多了點,就不由自主地飛到月亮上去了。這就是典故「嫦娥奔月」的由來;二是來源於一些歷史書上或文學作品中的故事和人物。如古代有個叫謝靈運的詩人,說世界上所有人的才華加起來要有十斗的話,曹植一個人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。後來人們就稱才華超出普通人很多的人為「才高八斗」;三是來源於佛經、聖經等宗教書上的故事、人物、禮儀等。如「天女散花」這個典故來源於佛經,後來常用來形容下雪、落花地的情形。「替罪羔羊」這個典故來源於聖經,喻指為代替別人承擔過錯的人。

  中華文明源遠流長,歷史文化典籍中的典故也是數不勝數。本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來,精選出數千則典故,並對每則典故的出處、故事、含義、用法進行了詳解。為了方便讀者查閱,根據含義的異同對這些典故進行了分類,使讀者用起來方便快捷、得心應手。一書在手,盡覽中國語言文化的博大精深。

  在浩如煙海的典故大家庭中,很多典故雖然大家用慣熟習了,但往往有些知其然而不知其所以然。所以,我們平時在閱讀、寫作等過程中,一定要注重典故的典源和釋義。不積細流無以成江河,不積跬步無以至千里,讓我們活學活用、邊學邊用、學以致用,在實踐中不斷學習、不斷掌握豐富的中華典故吧!

  本書精選中華典故故事,並根據具體思想內涵進行相應歸類,每個典故包括詮釋、出處和故事等內容,具有啟迪性、智慧性和內涵性。

用户评价

评分

这本书的书名,特别是“穿梭于先秦到晚清”这个表述,营造了一种时空旅行的浪漫感。作为读者,我渴望的不仅仅是知识的获取,更是一种沉浸式的体验,仿佛真的能坐上时光机,亲临那些历史的现场。那些成语典故就像是历史留下的坐标点,而这本书,就是指引我们到达这些坐标点的详细地图。我特别想知道,在那些著名的战役中,是如何诞生出那些影响后世的独特用语的。 这不仅是对历史事件的梳理,更像是对中华民族集体记忆的一种深度挖掘和重构。每一个典故背后,都凝结着一代人的经验和教训。这本书的价值,可能在于它能帮助我们更好地理解我们文化基因中那些关于竞争、合作、忠诚与背叛的复杂主题。对于我这样一个喜欢通过文化现象来理解历史的人来说,这本书无疑是一把开启宝库的钥匙。我期待它能以一种既尊重史实,又富有文学感染力的方式,将这些关于战争的“大小事”娓娓道来,让我们在阅读中感受到历史的厚重与魅力。

评分

这本书的装帧设计和封面图景,给我留下了一种古朴而厚重的印象,这与它所承载的历史厚度是相符的。拿到书本时,那种纸张的质感,油墨的清香,都让人有一种沉浸式的阅读体验。我特别欣赏作者在叙事上的匠心独运,能够把那些原本可能枯燥的历史事件,通过对成语典故的深入挖掘,变得生动有趣,充满戏剧张力。它不是那种高高在上的学术论著,而是更贴近普通读者的“讲古佬”式的叙述,让人在轻松愉快的阅读过程中,不知不觉地吸收了大量的历史知识。 我个人对那种将宏大叙事与微观细节相结合的写作手法情有独钟。这本书似乎就做到了这一点,它以小小的成语为切口,去窥探背后那些影响历史走向的重大决策和残酷现实。阅读的过程就像是跟随一位经验丰富的历史向导,穿梭于史籍的字里行间,亲眼目睹那些风云人物的智慧与挣扎。这对于提升我对中国古代政治、军事和人性的理解,想必是大有裨益的。我尤其期待那些不那么为人所熟知的典故,它们往往蕴含着更深层次的历史教训。

评分

老实说,我对于这种横跨多个朝代的历史解读类书籍,总是抱持着一种审慎的期待。因为要做到既有广度又不失深度,难度相当大。不过,这本书的结构似乎安排得非常巧妙,它并没有试图面面俱到地介绍每一个朝代的方方面面,而是聚焦于那些“战争大小事”及其衍生出的成语,这使得叙事线索非常清晰有力。我能想象,作者一定花了很多心思去考证这些典故的原始出处和演变过程,力求还原历史的真实面貌,避免那些流于表面的、被过度解读的“野史”。 更吸引我的是,这本书似乎在探讨战争的“人”的层面,而不仅仅是兵法战术的堆砌。成语往往凝练了人们对特定情境下的情感反应和道德评判。通过解读这些成语,我们不仅了解了历史的进程,更能体会到古人面对生死抉择时的心态。这种人文关怀和历史厚重感的结合,是我非常看重的阅读价值。它能让我们在慨叹古人智慧的同时,反思我们现代社会中依然存在的许多人性共通之处。这本书的价值,也许就在于它搭建了一座连接古今、沟通历史与日常的桥梁。

评分

这本书的阅读体验,我估计会是一种不断“啊哈!”的惊喜之旅。我总是很好奇,一个现代的视角是如何去重新审视那些古代的冲突和智慧的。更何况,它囊括了《史记》、《左传》、《三国志》和《战国策》这几部重量级的史学巨著,这说明其资料来源是极其扎实可靠的。不同史书的视角和侧重点本就不同,比如《左传》的叙事风格与《三国志》的史学精神就大相径庭,作者如何从中提取精华,并统一在一个相对连贯的叙事框架下,这本身就是一种高超的文字驾驭能力和史学功底的体现。 我非常期待看到对那些关键战役或事件的重新解读。是会更偏向于对英雄人物的赞颂,还是会更着重于对战争残酷性的批判?这本书的副标题中带有“引人深思”的字样,这让我感觉它可能不会停留在简单的故事复述上,而是会引导读者去思考战争背后的深层逻辑和历史教训。这种兼具知识性和启发性的书籍,才是真正能经得起时间考验的佳作。我希望它能激发我更多的思考,并能成为我未来谈论历史时,更有底气的知识储备。

评分

这本书的书名确实很吸引人,光是“那些成語典故中的戰爭大小事”就让人对其中的内容充满了好奇。我本来就对历史,尤其是那些耳熟能详的成语背后的故事很有兴趣,所以看到这本书的介绍,立刻就想翻开看看。想象一下,那些我们张口就来的成语,比如“卧薪尝胆”、“完璧归赵”,背后竟然隐藏着如此波澜壮阔的战争场景和历史风云,这简直就是一本活生生的历史教科书,只不过是用更生动、更引人入胜的方式呈现出来。 而且,这本书的涵盖范围也太广了,从先秦一直讲到晚清,这中间跨越了数千年的历史长河,简直是一部浓缩的中华文明史。不同的时代背景,不同的战争形态,不同的文化思潮,这些都会在成语典故中留下深刻的印记。我尤其期待看到作者是如何将那些零散的历史片段串联起来,形成一个完整而有逻辑的叙事体系的。据说这本书收录了87个故事,数量上也很可观,这保证了内容的多样性和深度。对于一个对历史文化感兴趣的读者来说,这无疑是一次宝贵的精神食粮。它不仅仅是关于战争的记录,更是一种对历史智慧和文化传承的探索。

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