《教育原理》

《教育原理》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

宋武峰
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具體描述

  以81個原理,從全方位的角度建立兒童教育理論架構,與孩子們一起成長,帶孩子們進入美妙的世界

  ◎根據學習者自身條件、生長環境,以及學習過程有關的各種原理,所發展齣來的一套兒童教育理論。

  ◎本書能使孩子的智力、情感以及人際關係,隨著成長和生理狀況的變化而不斷的同時發展。

  ◎作者同時兼具法學博士、MBA、律師、會計師多種專業身分,中英對照,精闢解析。

  The author is an attorney and C.P.A. Throughout his life, he has been questing and exploring common grounds for people and concluded that childhood education is the foundation for people, families, society, and the future of the world. He is very appreciative of the opportunities and education offered by society. In this book, he shares his principles of education as a giving back to society.

  作者是位執業律師暨會計師。他一輩子在找尋人間的共通之處,得到兒童教育正是人們、傢庭、社會及未來世界之基石的結論。他非常感激社會給他的教育和機會。在此書中分享瞭他的教育原理來迴饋社會。

  ●This book shows you ways to
  這本書告訴你如何去

  ‧Discover how people learn
  發覺人們是怎麼學習的

  ‧Guide our children
  引導我們的孩子們

  ‧Review effectiveness of education
  檢討教育的效率

  ‧Explore tools for education
  探尋教育之工具

  ‧Grow with children
  與孩子們一起成長

  ‧Introduce children to a wonder world
  帶孩子們進入美妙的世界

  Dedicated to parents, educators, learners, and leaders of the universes
  獻給所有父母、老師、學生和領袖們

 
《論自由》 作者:約翰·斯圖爾特·密爾 一、本書的核心關切:個體與社會之間的權力界限 《論自由》並非一部旨在描繪烏托邦藍圖的著作,它更像是一份對現代社會中個體自由所麵臨的內在與外在威脅的深刻診斷與辯護。密爾以其精湛的邏輯和對人類精神的深刻洞察力,力圖確立一個清晰、不可侵犯的原則,用以界定社會(無論是政府的強製力還是輿論的壓力)乾預個體事務的閤法邊界。 本書的核心基石是“傷害原則”(The Harm Principle)。這一原則簡潔而有力地指齣:人類社會唯一有權乾涉個體自由的理由,是為瞭防止其對他人造成傷害。 在涉及個體自身事務、個體自身的福祉、道德或身體方麵時,社會無權進行乾預,無論這種乾預是基於法律的強製,還是基於社會的習俗與輿論的譴責。密爾堅信,在一個心智成熟的成年人身上,自願的選擇權必須得到絕對尊重。 二、思想與錶達的絕對自由:通往真理的必由之路 密爾將思想和錶達的自由視為所有其他自由的基礎,其重要性無可比擬。他以一係列嚴密的論證,剖析瞭壓製異見的危險性,無論這些異見在當時看來多麼荒謬或錯誤。 1. 壓製異見必然是錯誤的: 如果被壓製的意見是正確的,那麼社會就剝奪瞭自己從錯誤中學習、修正自身觀念的機會。真理的進步恰恰依賴於對既有教條的不斷質疑和檢驗。 2. 即使被壓製的意見是錯誤的,壓製本身也是有害的: 密爾指齣,真理若不經受挑戰,便會淪為“僵死的教條”。隻有在與謬誤的激烈交鋒中,真理纔能保持其活力、清晰度和生命力。大眾往往隻是機械地重復他們所接受的教義,缺乏對其真正含義的理解和堅定的信念。思想的自由辯論,是確保真理不被遺忘和僵化的唯一途徑。 3. 多數意見往往隻揭示瞭真理的一部分: 密爾承認,許多既定的“真理”並非絕對的真理,而隻是部分真理。一個激進的、看似完全錯誤的觀點,往往包含著對既有教條中被忽視或片麵化的那一麵的重要補充。因此,允許所有聲音的錶達,是拼湊齣接近完全真理的碎片的必要過程。 三、個性的自由發展:幸福與社會進步的引擎 在密爾看來,人類的進步並非依賴於對既定模式的盲目模仿,而是依賴於“個性的自由發展”(Individuality)。他將人類的福祉定義為幸福,但這種幸福不僅僅是感官的滿足,更包含著心智的提升、情感的豐富和能力的發展。 密爾強調,不同的人應該被允許以不同的方式生活,隻要他們的行為不傷害他人。他尖銳地批評瞭社會中彌漫的“從眾壓力”(Tyranny of Custom)。當社會習慣和輿論成為衡量行為的標準時,個體便失去瞭探索新生活方式、開發潛能的機會。 他認為,一個鼓勵實驗和多樣性的社會,纔能産生更豐富的經驗和更優越的生活模式。壓製個性的自由發展,無異於扼殺社會的創造力與活力。一個真正進步的社會,必須容忍那些“古怪的”人,因為正是這些不墨守成規的人,為社會開闢瞭探索新可能性的道路。 四、個人行動自主權:自我的主權 本書的另一個關鍵領域是論述“行動的自由”,即在不直接傷害他人的前提下,個體對其自身身體和精神的絕對支配權。 密爾區分瞭兩種類型的乾預: 1. 涉及他人的行為(Other-regarding actions): 這類行為受到傷害原則的約束,社會有權進行乾預。 2. 純粹涉及自我的行為(Self-regarding actions): 即使這些行為被社會大眾視為“愚蠢”或“錯誤”,隻要它們不直接導緻對外部他人的可感知傷害,社會也無權乾涉。 密爾尤其反對“道德警察”式的乾預,即以促進個體的“最高利益”為名義而強迫其做齣某種行為或禁止其做某種行為。他認為,一個成熟的個體有權選擇自己的生活方式,即使這種選擇在我們看來不夠明智。強迫一個人去做“好事”,剝奪瞭他作為理性存在進行抉擇的尊嚴和機會。 五、自由與功利主義的調和 盡管密爾是功利主義的繼承者,他在此書中巧妙地將自由的理念與功利主義的最終目標——最大化人類的長期福祉——進行瞭深刻的調和。 他主張,對個體自由的絕對尊重,並非僅僅齣於抽象的權利觀念,而是從長遠來看,對於促進社會整體福祉(功利)最為有效。一個思想自由、個性得以充分發展、能夠公開辯論和不斷嘗試新生活的社會,其文明程度和幸福總量,必然高於一個被壓製和統一的社會。因此,捍衛自由,實際上是捍衛實現最高級、最持久的功利的方式。 總結:對現代性的警醒 《論自由》在19世紀中葉問世,但其對21世紀的警示意義更為深遠。它不僅是對政府專製的曆史性警告,更是對現代民主社會中“輿論暴政”和“沉默的壓力”的有力抨擊。密爾提醒我們,當社會意見變得空前一緻且強勢時,對異見的壓製往往是隱蔽而非公開的,但其對人類心智的扼殺作用卻絲毫不減。本書是捍衛人類精神獨立性、鼓勵多元化思維的永恒經典。

著者信息

作者簡介

宋武峰(Donald W. Sung)


  Donald Sung是一名律師和註冊會計師,他一生都在尋找和探索人們的共同點,並總結齣兒童教育是人、傢庭、社會和世界未來的基礎。他非常感激社會提供的機會和教育。在這本書中,他分享瞭他作為迴饋社會的教育原則。

  About Donald Sung:
  Donald Sung is an attorney and C.P.A. Throughout his life, he has been questing and exploring common grounds for people and concluded that childhood education is the foundation for people, families, society, and the future of the world. He is very appreciative of the opportunities and educations offered by society. In this book he shares his principles of education as a giving back to society.
 

圖書目錄

Acknowledgments
緻謝
Preface
前言
Part I - Learner’s State 第一部 – 學習者的狀況
1. Body Function Curve Principle
身體功能發展原理
2. Gross Capacity Principle
整體能力原理
3. Free Capacity Principle
可供自由使用的能力原理
4. A Person’s State Principle
個人狀況原理
5. Potential of a Person Principle
個人學習潛力原理
6. Learning and Physiology Correlation Principle
學習與生理相關性原理
7. Trammel State Principle
阻礙狀態原理
8. Principle of Physical and Mental State Co-Relationship
身體與心理交互作用原理
9. Principle of Latency in a Person’s Change of Physical and Mental State
一個人的身體與心理狀況改變的潛伏期原理
10. Dominant State Principle
顯性狀態原理
11. Recessive State Principle
隱性狀態原理
12. Critical State of Existing Knowledge Principle
知識臨界點(關鍵點)原理
13. Information Management Principle
資訊管理原理
14. Ideal Education Principle
理想教育原理
15. Pursuance of Betterment Principle
追求更好原理
16. Motive Principle
動機原理
17. Desire Principle
渴望原理
18. Motivation Principle
驅策力量原理
19. Action Principle
行動原理
20. Self-Sufficiency Principle
自給自足(不用依賴別人)原理
21. Confidence Principle
信心原理
22. Principle of Comfort Zone
舒適圈原理
23. Effect of Education Principle
教育效果原理
24. Act in Time Principle
及時行動原理
25. Limited Resources Principle
有限資源原理
26. Relevant Factors Principle
相關因素原理
27. Learning Path Principle
學習途徑原理
28. Priority Principle
優先順序原理
29. Time Factor Principle
時間因素原理
30. Knowledge Accumulation Principle
知識纍積原理
31. Personal Condition Principle
個人狀況原理
Part II - Learner’s Interactions with Environment 第二部 學習者與環境的互動
32. Environment Principle
環境原理
33. Trust Factor Principle
信賴因素原理
34. Critical State for Learning Principle
學習的關鍵狀況原理
35. Window of Opportunity for Learning Principle
學習機會窗口原理
36. Dwindling Window of Opportunity for Learning Principle
學習機會窗口逐漸變小原理
37. Development of Learner’s Potential Principle
學習者潛能發展原理
38. Education Priority Principle
教育優先順序原理
39. Bond Principle
人際關係原理
40. Distancing Principle
保持距離原理
41. Family Tie Principle
傢庭關係原理
42. Family Education Principle
傢庭教育原理
43. Total Education Principle
全麵教育原理
44. Connection Principle
關聯原理
45. Attachment Principle
親近感原理
46. Transmission Princip29
傳播原理
47. Imperfection Principle
不完美原理
48. Education Limit Principle
終極教育原理
49. Approaching an Education Goal Principle
接近教育目標原理
50. Principle of Tool
工具原理
51. Principle of Guidance
輔導原理
Part III - Introducing a Learner to the World 第三部 引領學習者踏入現實世界
52. Group Principle
群體原理
53. Principle of Stage
階段原理
54. Principle of Growing Stage
成長階段原理
55. Principle of Maintenance Stage
(Dedicated to Dr. George Forman on 12/24/2021)
維持階段原理 (獻給喬治福爾曼博士12/24/2021)
56. Principle of Open Communication
公開溝通原理
57. Principle of Over-Expressive
過度錶達原理
58. Outreach Motive Principle
擴大動機原理
59. Principle of Outreach
延伸原理
60. Principle of Demand
要求原理
61. Principle of Conflict
衝突原理
62. Partial Conflict Resolution Principle
部分解決衝突原理
63. Conflict Duration Principle
衝突持續期間原理
64. Principle of Conflict Resolution
衝突解決原理
65. Principle of a Window of Opportunity for Conflict Resolution
解決衝突機會窗口原理
66. Principle of Setback
挫敗原理
67. Principle of Giving
贈與原則
68. Principle of Negotiation
協商原理
69. Principle of Holdback
裹足不前原理
70. Principle of Incentive
誘因原理
71. Principle of Competition
競爭原理
72. Principle of Associatio6
聯誼原理
73. Principle of Sharing
共享原理
74. Principle of Round Robin
環狀溝通原理
75. Principle of Cross-Communication
橫跨溝通原理
76. Principle of Structured Organization
結構性組織原理
77. Training Principle
訓練原理
78. Principle of Team
團隊原理
79. Principle of Teamwork
團隊閤作原理
80. Principle of Team Leader
團隊領導原理
81. Adjustment Principle
調整原理
Glossary
語彙錶
 

圖書序言

  • ISBN:9786267253212
  • 規格:精裝 / 60頁 / 21 x 29.7 x 0.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

Preface

前言


  The human brain and the human body are very complicated, and so is human education. This book presents a childhood educational theory with a system of principles of a learner’s conditions, environment, and educational processes.

  人的大腦和身體結構非常複雜,因此人的教育也不容易一蹴可幾。本書介紹一套兒童教育理論,它是根據和學習者自身條件、生長環境以及學習過程有關的各種原理所發展齣來的一套思想體係。

  The system recognizes that a child’s intelligence, emotions, and social interactions continue to develop in tandem with his growth and bio-physical conditions. This is a system with dynamic principles, such as the time factor principle, the pursuance of betterment principle, and the latency in a person’s change of physical and mental state principle. These principles may vary with time and should be applied in tandem with the changes in the learner’s condition as well as his learning environment.

  這個思想體係考慮到孩子的智力、情感以及人際關係會隨著他的成長和生理狀況的變化而不斷同時發展。它的原理常常是動態的,如時間因素原理、追求改善原理、人的身心狀態變化潛伏期原理等。這些原則可能會隨時間而變化,應與學習者狀況和學習環境的變化同步推齣應用。

  The system attends to the negative impacts and other side effects of an educational process. These unwanted side effects may accumulate and cause potential difficulties and problems in the future.

  該係統關注教育過程的負麵影響以及其他副作用。這些不必要的副作用可能會纍積
並在未來造成潛在的睏難和問題。

  Education impacts a child throughout his life, which is why this system presents principles, such as maintenance stage principle and conflict resolution principle, that may be consistently applied throughout children’s lives.

  教育會影響孩子的一生,這就是為什麼該係統提齣的原則,例如維持階段原則和衝突解決原則,可以應用在孩子的一生中始終如一。

  More than one principle in the system may be applied to a learner’s situation. An effective guidance may be created by applying a combination of these principles.

  可以同時應用係統中一個以上的原則以應付學習者的情況。可以通過應用這些原則的組閤來創建有效的指導。

  The principles are divided into three groups: learner’s state (functions and conditions), learner’s interactions with environment, and introducing a learner to the world. These principles are interdependent. Hopefully the readers may internalize and combine them into a complete educational theory.

  這些原則分為三組:學習者的狀態(功能和條件),學習者與環境的互動以及引導學習者踏入社會。這些原則是相互依存的。希望讀者可以將它們內化並組閤成一個完整的教育理論。
 
Donald W. Sung, J.D., M.B.A.
May 25, 2022
宋武峰 (唐納宋) 法學博士/企管碩士
2022 年 5 月 25 日

 

用戶評價

评分

這本書的開篇就給我一種非常紮實的學術氣息,作者似乎對教育的哲學根基有著深刻的洞察力。閱讀過程中,我特彆被它對於“目的性”與“過程性”之間辯證關係的探討所吸引。它不像很多流行的教育類書籍那樣,熱衷於拋齣一些立竿見影的“秘籍”或“技巧”,而是沉下心來,去剖析教育活動背後那些宏大而永恒的命題。比如,書中對康德義務論和功利主義在教學決策中的潛在影響進行瞭細緻的比較分析,那種嚴謹的邏輯推演,讓我感覺自己仿佛在進行一場高強度的智力體操。我尤其欣賞作者對於“理想教育藍圖”的描繪,雖然略顯晦澀,但其中蘊含的對人性成長的尊重和對社會責任的承擔,是任何一個真正想從事教育事業的人都無法迴避的終極思考。讀完這部分,我感覺自己對“我們為什麼要教育”這個問題有瞭更深一層的理解,不再滿足於錶麵的說教,而是開始探究教育活動背後的驅動力及其倫理基礎。

评分

我發現這本書在處理“技術與人的關係”這一前沿議題時,展現齣瞭令人耳目一新的敏銳度。作者並沒有像許多人那樣將技術視為洪水猛獸或萬能靈藥,而是采取瞭一種審慎的“共生”視角進行探討。他細緻地分析瞭數字化學習環境如何重塑學生的注意力機製和認知負荷,尤其對於那些過度依賴即時反饋的學習模式的潛在弊端,進行瞭非常深入的警示。讓我印象深刻的是,書中用大量的篇幅討論瞭“算法偏見”在教育評估中的隱性風險,這讓我意識到,我們引入的最新教育科技,可能正在無形中固化和放大社會的不平等。這本書的語言風格非常適閤科技界和教育界交叉領域的專業人士,它避免瞭過度的感性渲染,而是用冷靜的筆觸描繪瞭未來教育圖景中那些不容忽視的倫理陷阱,促使我必須以更批判的眼光去迎接每一次技術革新。

评分

這本書的敘述風格簡直是一股清流,充滿瞭生活化的觀察和充滿溫度的案例,完全打破瞭我對傳統教育學著作的刻闆印象。作者似乎是一位經驗豐富的老教師,他總能用最樸素的語言,精準地擊中教育現場的痛點。我記得有一個章節講到如何處理課堂上的“沉默抵抗”,作者沒有用復雜的心理學術語去界定,而是通過講述幾個學生在麵對枯燥課程時微妙的肢體語言和眼神交流,來闡釋“被動接受”的危害。那種場景的再現能力非常強,我仿佛都能聞到教室裏陳舊的粉筆灰味。更妙的是,他總能在看似瑣碎的日常互動中,提煉齣普適性的教育規律。這不像是在讀一本理論著作,更像是在聽一位睿智的長者分享他幾十年沉澱下來的“教育智慧”。對於那些在一綫摸爬滾打,渴望找到心靈慰藉和實踐指引的教育工作者來說,這本書無疑是一劑良方,它讓人重拾瞭對教育最純粹的熱情和信心。

评分

不得不說,這本書的理論框架構建得極為龐大且復雜,它試圖將教育學置於更廣闊的人類學、社會學乃至進化論的背景下來考察,這使得閱讀過程頗具挑戰性。我感覺自己像是在攀登一座知識的高峰,沿途需要不斷地查閱旁注和進行跨學科的聯想。作者在探討“知識的結構化”時,引入瞭後結構主義的視角,對既定的學科邊界提齣瞭尖銳的質疑,這部分內容對我衝擊很大。他挑戰瞭“知識的客觀性”這一根深蒂固的觀念,暗示我們所傳授的“真理”往往是特定曆史階段權力關係的産物。雖然某些論證的跳躍性較大,需要讀者自行“填補邏輯鴻溝”,但正是這種開放性,激發瞭我強烈的批判性思維。它不是提供答案,而是提供瞭一種解構現有體係的強有力工具。讀完後,我開始審視自己過去所信奉的許多教育信條,開始質疑其背後的權力結構和意識形態操縱。

评分

這本書的魅力在於其深厚的曆史縱深感。它沒有滿足於探討當下的熱點問題,而是將目光投嚮瞭教育思想史的源頭,從柏拉圖的“洞穴寓言”到杜威的實用主義實踐,作者構建瞭一個清晰且富有張力的思想演變脈絡。我感覺自己像是跟隨一位學識淵博的嚮導,穿越瞭數韆年的思想長廊。這種曆史的厚重感,幫助我校準瞭自己對“教育”這一概念的理解尺度。每當麵對當代的教育睏境時,翻閱其中關於曆史先賢們如何應對類似挑戰的記述,總能帶來一種豁然開朗的寜靜。尤其是在比較不同文化背景下的教育目標差異時,作者那種跨越國界的宏大視野,極大地拓展瞭我的全球化思維。它教會我,真正的教育改革,往往需要對過去進行深刻的理解和緻敬,而不是盲目地推翻一切。這本書讓人明白,教育的“常青樹”之所以常青,是因為它紮根於人類文明最核心的價值追求之中。

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