東方英語詩的開創者朗費羅:一首〈人生頌〉將西洋詩引入大清,以文學展現靈魂,美國最偉大的浪漫主義詩人

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湯瑪斯.溫特沃斯.希金森
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具体描述

亨利.朗費羅被譽為美國史上最偉大的詩人之一,
懂七國語言,不到三十歲就成為哈佛大學教授。

其〈人生頌〉是全世界第一首被譯為中文的英語詩,
連歷經道光至光緒四代的大清國權臣董恂都超愛!
將其書於扇面,再回贈給遠在千里之外的他……

身為浪漫主義代表詩人,面對社會議題卻一點也不含糊,
將生命奉獻給文學,詠出國民真切而飽滿的靈魂——

  ▎與南方農場主為敵,創作反奴隸制詩歌
  朗費羅的父親熱衷於廢奴運動,朗費羅也繼承該思想,
  出版批判蓄奴甚至某些廢奴派的詩集,震驚了當時的美國人,
  就連平日對該議題未強烈表態的人,也讚賞其主張的意義性。
  不過另一方面,廢奴文學家受到的抨擊同樣是很嚴厲的,
  喬治.倫特是朗費羅欣賞的作家,卻堅決反對廢奴運動,
  朗費羅為此寫了一封書信,信中提出了以下主張:
  「奴隸制的存在是基於強權創造出的正義的謬論。」
  「我對於去做正義的事情充滿無限信念,不擔心會遭遇任何邪惡的結果。」
  「當整個國家的民眾都發自內心地希望廢除奴隸制的時候,我們最後必然能夠找到解決這個問題的方法。」

  ▎寧願餓死,也不從事與文學無關的職業
  朗費羅是鮑登學院的高材生,但他從來不在意這份文憑,
  他認為自己必須堅持文學創作的道路,否則將一事無成。
  這並不是說朗費羅將文學視為優先選擇,而是唯一志向,
  他在寫給好友的信中明確提到:
  「除了從事文學創作之外,我不願意學習任何專業。」
  又連續寫了好幾封信向家人表明自己的理想,
  面對兒子的執著,這位父親以非常豁達的態度來回覆,
  本書收錄多篇父子倆溫馨真摯的信件,再現一代詩人的成長環境!

  ▎詩歌的作用:透過文字的力量表達國家精神
  朗費羅認為,一個國家的強大不在於遼闊的疆域和一些表面事物,
  而在於國民的智慧,在於該國人民道德本性的深度與高度。
  所以他希望將詩歌與歷史做結合,進而表達出國家的精神
  ——原創性與民族性,朗費羅一直秉持著這樣的信念創作。
  「認真遵循你的內心,然後將你內心的想法表達出來。」
  「不僅要以自然的方式去創作,而且絕對不要根據任何先入為主的概念去創作,不要因為閱讀了一些優秀的詩歌作品,就想著去模仿他們的這些作品。」

本書特色

  ◎本書結合《哈佛學院院刊》刊載的相關資料,詳細記錄了朗費羅的一生;
  ◎本書增加了朗費羅第一位夫人的通信錄,講述朗費羅早期的婚姻生活及他第一次旅歐經歷;
  ◎本書節選朗費羅從大學生涯至其人生終點的文章,揭示了朗費羅的人生觀與思想的發展脈絡,及他善用美國民眾的生活素材,以此創作出極具本土文化的文學作品。
 
穿梭迷霧:文藝復興晚期歐洲的哲思與變革 本書深入探討了文藝復興晚期至巴洛克早期,歐洲大陸在思想、藝術與社會結構上所經歷的深刻轉型。這段時期是人類歷史上一個關鍵的十字路口,舊有的中世紀秩序正在瓦解,而嶄新的科學觀念、宗教改革的餘波以及人文主義精神的成熟,共同塑造了一個充滿矛盾與活力的時代。 第一部:信仰的裂痕與理性的萌芽 本部分聚焦於宗教改革運動對歐洲知識分子心靈的衝擊。馬丁·路德的挑戰不僅僅是神學上的論戰,它徹底動搖了自查士丁尼時代以來以羅馬教會為核心的歐洲精神共同體。我們將考察加爾文主義在尼德蘭和蘇格蘭的擴散,及其對個人道德責任和資本積累的潛在影響。這種對權威的質疑精神,間接為後來的啟蒙思想提供了肥沃的土壤。 與此同時,科學革命的先聲已在醞釀。哥白尼的日心說雖然尚未被主流學界完全接受,但其所引發的「宇宙觀的危機」已在知識階層中蔓延。我們將詳細分析第谷·布拉赫的精密觀測如何為克卜勒的行星運動定律鋪平道路,以及伽利略早期在比薩和帕多瓦的研究,特別是他對運動學的開創性思考。這不僅是物理學的進步,更是對亞里士多德宇宙模型——這個統治了歐洲思想界近兩千年的框架——的根本性顛覆。 第二部:宮廷的華麗與國家的鑄造 文藝復興晚期是絕對君主制逐漸成形的時代。在法國,波旁王朝的建立標誌著中央集權的勝利。本書將分析亨利四世如何在經歷了殘酷的宗教戰爭後,致力於國家重建,以及黎塞留紅衣主教在路易十三統治下推行的「國家利益優先於宗教派系」的政治哲學。我們探討了重商主義(Mercantilism)作為一種國家經濟戰略的興起,它如何推動殖民擴張和對貴族權力的限制。 在英格蘭,伊麗莎白一世統治下的黃金時代呈現出另一種動態平衡。新教國家的身份、對西班牙無敵艦隊的勝利,以及愛德華·斯賓塞等人對民族文學的塑造,共同構建了英格蘭的國家認同。隨後詹姆士一世統治下對「君權神授」的強調,與下院日益增長的政治意識之間的緊張關係,預示著即將到來的內戰。 本部分還會審視宮廷藝術的發展。從佛蘭德斯畫派的細膩寫實到義大利巴洛克風格的戲劇性張力,藝術成為了彰顯君主權力和教會威嚴的工具。卡拉瓦喬對光影的極端運用,以及貝爾尼尼雕塑中那種令人屏息的動態感,不再只是單純的美學追求,而是對情感和信仰極致表達的渴望。 第三部:文學中的人性掙扎與探索 思想的劇變必然反映在文學創作上。這一時期的作家們開始擺脫中世紀的寓言束縛,轉而更深入地探討人性的複雜性、道德的兩難以及存在的虛無感。 西班牙黃金時代的文學堪稱高峰。米格爾·德·塞萬提斯在他的巨著中,通過堂吉訶德的荒誕冒險,巧妙地解構了騎士文學的理想主義,同時也捕捉到了時代變革中理想與現實的巨大鴻溝。這部作品不僅是幽默的諷刺,更是對人類在不斷變化的世界中如何尋求意義的深刻反思。 在北歐,劇作家們則將目光投向了更為冷峻的社會現實。威廉·莎士比亞的悲劇作品,如《李爾王》和《麥克白》,直面了權力腐蝕、家庭倫理的崩潰以及命運的不可抗拒性。他的劇作不再僅僅迎合宮廷的趣味,而是深入挖掘了人類普遍的恐懼、野心和愛戀,展現了個體在宏大歷史洪流中的掙扎。 此外,我們也將探討蒙田對隨筆體(Essay)的發展。他那種懷疑、內省、對個人經驗的重視,標誌著人文主義思想從對古典文本的讚美轉向對「自我」的細緻考察,為後世的哲學思辨奠定了基礎。 第四部:新舊世界的交匯與衝突 隨著大航海時代的深入,歐洲與美洲、亞洲的接觸日益頻繁,這不僅是地理上的擴張,更是文化和物種的交換。本書最後一部分將分析歐洲人對「他者」的描繪,以及這種交流對歐洲自身社會觀念的衝擊。 傳教士的報告、探險家的日誌,這些文本為歐洲知識分子提供了觀察自身文明的全新參照系。來自新大陸的奇聞異事,挑戰了歐洲人對地理知識和人類起源的既有認知。同時,歐洲對外來資源的掠奪,也逐漸為未來的殖民主義結構埋下了伏筆。 總結而言,本書描繪了一個充滿張力的時代:宗教的狂熱與科學的理性並存,絕對君主的權力與新興市民階層的萌動交織。在這個時代,歐洲人開始以前所未有的方式質疑既有的真理,並為近代世界的到來進行了至關重要的思想準備。

著者信息

作者簡介

湯瑪斯.溫特沃斯.希金森(Thomas Wentworth Higginson, 1823-1911)


  美國作家、廢奴主義者。曾是美國著名廢奴組織「神祕六人團」成員之一,美國南北戰爭期間任北軍「卡羅萊納州第一志願軍」上校,戰後也積極參與被解放的黑人奴隸及婦女平權運動。此外,希金森也曾是著名詩人狄更生的重要發現者和支持者之一,其三部傳記代表作《瑪格麗特.富勒傳》(Margaret Fuller Ossoli)、《朗費羅傳》(Henry Wadsworth Longfellow)、《惠蒂埃傳》(John Greenleaf Whittier)均被選入「美國文人經典傳記」系列。

譯者簡介

孔謐


  華裔加拿大人,外籍專家、自由撰稿人。英美文學及語言學學士,企業管理碩士,輔修國際經濟與貿易。翻譯並著有《世界上最偉大的談判家》、《在組織中工作》、《無畏的希望》、《成長的法則》等書。
 

图书目录

前言
第一章 大藝術家朗費羅
第二章 出生,童年時期與青年時期
第三章 初嘗創作
第四章 將文學視為人生追求
第五章 首次前往歐洲
第六章 結婚以及在布倫瑞克的生活
第七章 打下的基礎
第八章 獲得哈佛學院的任命和再赴歐洲
第九章 朗費羅夫人染病與去世
第十章 克雷吉屋
第十一章 《海柏利昂》及其反響
第十二章 《夜籟》
第十三章 第三次前往歐洲
第十四章 創作反奴隸制詩歌與第二次婚姻
第十五章 在劍橋的學術生活
第十六章 在劍橋的文學生活
第十七章 辭去教授職位—朗費羅夫人的去世
第十八章 漂泊不定的人
第十九章 最後一次前往歐洲
第二十章 但丁
第二十一章 崇高的曲調:基督
第二十二章 西敏寺
第二十三章 詩人朗費羅
第二十四章 朗費羅其人
附錄

图书序言

  • ISBN:9786263571471
  • 規格:平裝 / 308頁 / 17 x 23 x 1.54 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言

  這本書的創作計畫,一開始是列入《美國文人叢書》系列的,但因為各種原因延誤了。與其他關於這位詩人的回憶錄一樣,創作與朗費羅傳記相關的資料,都必須在其胞弟於十六年前準備好的、充實的資料基礎上展開。不過,我們需要指出的是,今日之版本主要有三方面的特色:首先,本書增加了朗費羅第一位夫人的通信錄,這是從她的家人那裡得到的。這些通信錄講述了朗費羅早期的婚姻生活,以及他第一次旅歐經歷,這段時期顯然是朗費羅人生的塑造階段;其次,本書裡結合了《哈佛學院院刊》刊載的相關資料,這些資料留存於哈佛大學圖書館,詳細地記錄了朗費羅的一生;第三,本書節選了朗費羅所創作的一些文章,其時間跨度從他的大學生涯開始一直持續到其人生終點,這些文章揭示了朗費羅人生觀與思想的成長與發展脈絡,顯現出他曾充分善用美國民眾的生活素材,進而更好地創作出極具本土文化的文學作品。在朗費羅的《伊凡吉琳》與《海華沙之歌》等作品裡,則完好地展現其創作理念。筆者斗膽認為,若從這三方面加以論述和深耕會讓我們對朗費羅的為人及其作品有更加深刻的了解。

湯瑪斯.溫特沃斯.希金森

用户评价

评分

从读者的角度来看,我更看重的是这本书在情感表达上的穿透力。朗费罗的作品常被认为带有某种理想化的色彩,但“以文學展現靈魂”的表述暗示着作者愿意深入探索诗人内心深处的挣扎与光芒。我希望看到作者能够超越学术的冰冷分析,用富有感染力的笔触,去描绘朗费罗作为一个个体,在面对时代变迁、个人悲剧(比如丧妻之痛)时,是如何将这些深刻的生命体验转化为永恒的诗篇。这本书是否能帮助我们理解,他的浪漫主义究竟是逃避现实的田园牧歌,还是一种积极入世、对抗虚无的强大精神武器?只有当诗人的“灵魂”被真实地呈现出来时,我们才能真正理解为何他的作品能够跨越太平洋,激荡另一个国度读者的心弦。这种对灵魂深度的挖掘,是衡量一本传记是否成功的关键。

评分

作为一名长期关注美国文学史的读者,我对“美國最偉大的浪漫主義詩人”这一毋庸置疑的定论下的探讨深感兴趣。通常对朗费罗的评价往往集中于其叙事诗的通俗性和美国民族精神的塑造上,但这本书似乎试图挖掘更深层次的、更具普世价值的哲学内涵。我猜想,作者可能将重点放在了《人生頌》这类作品中蕴含的道德教诲和对人类共同命运的关怀上,而非仅仅关注其文学技巧或轶事性的生平。更重要的是,如果这本书能提供一个新鲜的解读框架,去审视朗费罗在那个时代如何平衡个人情感的抒发与公共责任的承担,那将是非常有价值的。浪漫主义本身就是一个复杂的多面体,它既包含了对自然的崇拜,也包含了对个体自由的呐喊,这本书是否能为我们理解其“最伟大”的根源提供一套新的论证体系?我期待它能避免落入简单赞美的窠臼,而是以批判性的眼光,去审视这位巨匠在历史洪流中的真实地位和复杂性。

评分

这本关于朗费罗的著作,从标题就可以感受到一种跨越时空的文化碰撞和学术雄心。我很好奇它如何描绘一位美国诗人对遥远东方文化的影响,尤其是“將西洋詩引入大清”这个概念,这本身就充满了历史张力。我期待这本书能够深入探讨文学在不同文明之间的传播机制,不仅仅是简单的作品翻译,而是诗歌的意境、韵律和精神内核是如何在迥异的文化土壤中生根发芽的。这本书的视角必然是独特的,它可能涉及到十九世纪末到二十世纪初的中国知识分子如何理解和接受西方浪漫主义思潮,这种接收过程中的“水土不服”与“精神共鸣”一定是非常精彩的论述点。我特别关注作者如何处理“文學展現靈魂”这一宏大命题,在对比中西审美差异的前提下,朗费罗的诗歌精神究竟在中国传统文学语境中被如何重新诠释和内化。如果这本书能捕捉到这种跨文化精神交流的微妙层次,它将不仅仅是一本文学传记,而是一部探讨全球化早期文化对话的深刻历史画卷。我希望看到扎实的文献考据,用以支撑起“開創者”这一极具分量的论断。

评分

这本书的命名方式,将开创性、地域性和核心作品并置,显示出作者的编排匠心。我推测,这本书的结构可能采用了非线性的叙事方法,或许会以《人生頌》的某个片段作为引子,然后跳跃到它对中国的影响,再回溯到朗费罗的早期生活,形成一种螺旋上升的论证结构。这种多维度的考察,如果处理得当,会使得整本书读起来充满活力,而不是平铺直叙。我特别期待它能探讨“浪漫主义”这一概念在不同文化语境下的“变异性”。在美国,浪漫主义代表着对新大陆精神的构建;在中国语境下,它可能被解读为对旧有儒家束缚的反叛。这本书有没有能力去清晰地界定这些概念的转译和异化过程?我希望它能提供一个充满思辨性的讨论,让读者在阅读朗费罗生平故事的同时,也能反思自身文化传统的现代化路径。

评分

这本书的书名结构非常具有叙事性,它像是一部小型史诗的开篇,将朗费罗置于一个宏大的历史舞台中央。我对于“一首〈人生頌〉將西洋詩引入大清”这个具体的事件点非常好奇。这首诗本身具有的哪些特质——是其对奋斗精神的歌颂,是其清晰的象征主义,还是其易于传诵的韵律——使其成为了一个成功的文化“楔子”?我希望作者能够细致地还原那个具体的历史场景,比如,是哪些译者、在什么样的背景下,首次将这部作品引入,以及它最初在中国知识分子圈层中引起的具体反响。文学的“引入”往往伴随着巨大的误读和再创造,这本书是否能触及这些动态的接受过程?这不仅关乎朗费罗,更关乎中国近现代知识分子寻找现代化文化范式的过程。这本书如果能将一个诗人的个体命运,与一个国家精神图景的变迁紧密编织在一起,其历史厚度将远超一般的诗人研究。

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