國家地理世界民間故事:全球各地的鄉野傳說與通俗怪譚

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唐娜.喬.納波里
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具体描述

  語言學教授納波里和插畫家克莉絲汀娜,在《國家地理世界民間故事》中以清新的筆觸,和仿如奢華藝術品的插圖,為現代年輕讀者帶來全球各地的鄉野傳說與通俗怪譚。
 
  本書作者唐娜・喬・納波里以生動活潑的筆法重述來自世界29個不同地方的魔法奇譚,搭配克莉絲汀娜.巴利特風格鮮明的美麗插畫,帶領你進入一個令人目眩神迷的魔幻世界,認識娶了食人妖妻子的水手、靠智慧擊敗巨人的小女孩、闖蕩天涯的公雞、彈奏樂器的美洲豹,以及變成雕像的王子、口中會吐出花朵的公主、像火雞一樣呱嘰呱嘰叫的王子、擁有翡翠翅膀的仙子、愚蠢的巨人、可怕的食人妖、會飛的樹、魔法茶壺、會說話的青蛙和魚……。總計29篇,搭配融合文章中的資訊與歷史考據的精美插圖,絕對令人難以忘懷。
 
  讀者會著迷於各地豐富的鄉土奇譚,對一些鮮為人知的故事感到驚訝,並感受到傳說故事中蘊含的深刻啟發性。本書收錄的故事來自世界各地,它們都有一個共同的元素:魔法。這些故事都源自口述傳統,包括詩、頌詞以及歌曲。許多研究文化演變的學者都認為,人類在夜裡圍著營火或頂著夜色說故事,已經有好幾萬年了。說故事可以填滿原本令人寂寞或害怕的時刻。
 
  跟神話不同的是,這裡的魔法故事不講宗教規矩,也不是為了告訴你什麼是最好的生活方式。它們通常也不會試圖解釋自然現象。它們就是紮根在當時的地方傳統中,包含了世世代代的希望和恐懼──這些稍縱即逝的事物無法輕易定義,且更屬於我們共通的人性。就某個角度而言,魔法故事記錄的是一部人類心靈的歷史。因此可視作是一本可以不斷回頭探索的書,也是一本適合青少年與家長闔家共賞的經典。
 
本書特色
 
  暢銷經典「國家地理神話故事」系列最新力作,收錄全球各地的鄉野傳說與魔法故事!
 
  ․來自世界各地的冒險故事與魔法傳說:食人妖之妻、飛行樹、化作雕像的王子、一開口就吐花的公主、靠智慧擊敗巨人的小女孩
 
  ․筆觸細膩、色彩豐沛的精美插畫,彷彿精美藝術品的風格,生動描繪出魔法故事內容
 
  ․穿插知識小專欄:介紹與故事情節相關的人文歷史與文化說明,並搭配世界地圖,清楚呈現每一則故事的起源地
《失落的星图:埃尔德里奇文明的终焉》 作者:艾莉莎·范德堡 (Elara Vandenberg) 出版信息: 暂定,由“寰宇探秘出版社”发行 --- 内容提要: 本书是一部跨越千年、融合了考古学、天文学、语言学与神话学的宏大叙事。它聚焦于一个被主流历史学界长期忽视的古代文明——埃尔德里奇人(The Eldrichians)。这个文明的足迹遍布全球,他们的科技水平远超同时代,甚至在某些领域超越了现代认知,但却在一夜之间神秘消亡,留下的唯一线索,是一套难以解读的“星图残片”。 艾莉莎·范德堡博士,一位以其对失落语言和古代天文记录的破译能力而闻名的独立研究学者,穷尽毕生精力,试图重构埃尔德里奇文明的兴衰史诗。她提出的核心论点是:埃尔德里奇人的衰亡并非源于内乱或自然灾害,而是与他们试图精确描绘并“控制”宇宙运行轨迹的狂妄尝试密切相关。 第一部分:迷雾中的序章——星图的发现与初步解读 故事始于 20 世纪 30 年代,南美洲安第斯山脉深处一处被冰川掩埋的洞穴中发现的一批由未知金属铸造的石板。这些石板上刻满了复杂、非欧几里得几何图案,这些图案并非任何已知的古代文字或符号系统。范德堡博士在对这些石板进行为期十年的化学分析和拓扑研究后,首次确认它们是一套高度精密的“星图”。 然而,这些星图所描绘的星系布局与我们今天通过望远镜观测到的宇宙图景存在着细微但关键的偏差。范德堡博士大胆假设,这些偏差并非测绘错误,而是记录了宇宙在某个特定时间点——即埃尔德里奇文明鼎盛时期——的“真实”状态。 本部分详细阐述了范德堡博士如何利用跨学科方法,从天文学和数学的角度切入,逐步构建出埃尔德里奇人的宇宙观。她发现,他们不将星辰视为神祇,而是视为能量流动的节点,其运转遵循一套基于“共振频率”的复杂算法。 第二部分:回溯:埃尔德里奇的辉煌与“界限之锚” 随着对星图残片的深入挖掘,研究转向了埃尔德里奇人的社会结构和技术成就。他们生活在一种几乎消除了物质匮乏的社会中,其能源系统基于对地磁场的操控。书中描述了他们在全球各地留下的、被误认为是自然奇观的遗迹——例如,位于撒哈拉深处一块能自我调节温度的巨型玄武岩结构,以及北极圈内一个能吸收并重新定向极光能量的“灯塔”。 范德堡博士提出,埃尔德里奇人的最终目标是建立一套被称为“界限之锚”(The Liminal Anchor)的宏大装置。这个装置的目的,据推测,是用来稳定或重塑他们所感知的宇宙结构,确保他们的文明能够永远处于最优化的“共振状态”。 此部分通过解读发现于西伯利亚冻土层中的少量有机文字记录,揭示了当时埃尔德里奇内部的分歧:一部分人认为对宇宙规律的干预是进步的体现;另一部分人则警告说,触碰了自然法则的“边界”,将带来不可逆转的灾难。 第三部分:频率的失谐——文明的崩溃与时间的回溯 故事的高潮在于对文明突然消亡那一刻的重构。范德堡博士的理论认为,“界限之锚”的启动产生了一种无法预料的“频率失谐”(Frequency Dissonance)。这种失谐并非物理层面的爆炸,而是一种对时空连续性的扭曲。 书中详细分析了数个同步发生的“异常事件”: 1. 时间回滞: 在埃尔德里奇文明的中心区域,记录显示时间流速一度出现大幅度减缓,导致大量的物质和生命形态被“冻结”在了极短的一瞬。 2. 信息熵增: 所有高度复杂的记录和知识系统,在同一时间点,其信息结构被彻底打乱,变成了无序的“噪音”,这解释了为何我们找不到任何关于他们技术的完整蓝图。 3. 概念的褪色: 范德堡博士推测,埃尔德里奇人可能通过某种方式将他们的“意识形态”融入了宇宙的基底结构中。当“锚”失败时,这种意识形态与现实的耦合被强制解除,导致整个文明的概念基础——即他们的社会结构和认知模型——在瞬间瓦解。 第四部分:遗留的警告与现代的共振 最终章回归现实世界,探讨了埃尔德里奇文明的覆灭对现代科学的警示。范德堡博士指出,我们今天在粒子物理学和量子纠缠领域的研究,正在不自觉地触碰当年埃尔德里奇人所试图操控的同一套底层机制。 她展示了星图残片上的最后一行符号——一个被反复涂抹、似乎包含着巨大恐惧的警告。通过对该符号的符号学分析,她得出结论:埃尔德里奇人留下的,并非技术,而是一个关于“知晓太多”的哲学悖论。他们的终结,是对任何试图将宇宙视为可被完全量化和控制的系统的严厉批判。 本书不仅是一部考古发现史,更是一部对人类认知极限的深刻反思,它迫使读者重新审视我们对“进步”的定义,以及我们在探索未知领域时应有的敬畏之心。

著者信息

作者簡介
 
唐娜.喬.納波里 (Donna Jo Napoli)
 
  美國斯沃斯莫爾學院(Swarthmore College)語言學教授,育有五名子女,已有八個孫子。著有超過80本兒童與青少年圖書。大學時代主修數學,研究所專攻語言學,但非常熱愛神話學、民間故事和童話。納波里的其他作品包括《國家地理聖經故事》、《國家地理希臘神話故事》、《國家地理北歐神話故事》和《國家地理阿拉伯神話故事》。納波里的個人網站:donnajonapoli.com
 
繪者簡介
 
克莉絲汀娜.巴利特 (Christina Balit)
 
  畢業於英國切爾西藝術學院與皇家藝術學院,是獲獎劇作家與插畫家, 已為超過20本書創作插畫,包括與納波里教授合作的《國家地理聖經神話故事》、《國家地理希臘神話故事》、《國家地理北歐神話故事》和《國家地理阿拉伯神話故事》。
 
譯者簡介
 
謝靜雯
 
  荷蘭葛洛寧恩大學英語語言與文化碩士,主修文學。

图书目录

前言
《會說話的鳥》義大利
《狄克・惠廷頓的貓》英格蘭
《窮男孩與金羔羊》匈牙利
《半隻公雞》摩洛哥柏柏爾人
《盡心盡力的青蛙》安哥拉
《老婦人》辛巴威
《樵夫》巴勒斯坦
《有七個哥哥的女孩》今日庫德族地區
《三件魔法禮物》土耳其
《雄火雞》流落異鄉的猶太聚居地
《金魚》俄羅斯
《女孩與月靈》俄羅斯北極地區,楚科奇人
《紳士與老虎》韓國
《文福茶釜》日本
《食人妖的島嶼》中國
《四個仙子》印度
《水稻田裡的青蛙》斯里蘭卡
《金花公主》泰國
《水牛男孩與榕樹》越南
《成為國王的孤兒》印尼
《本耶普》澳洲 
《庫馬庫與巨人》斐濟
《蒙朵普麻》厄瓜多
《黃金罐子》巴西
《德格迪娜與蛇》智利
《紅瀑布》墨西哥
《天不怕地不怕》北美洲,布魯勒的蘇族
《眼珠特技》北美洲,夏安族 
《女人與她的熊孩子》北極地區,因紐特人
故事地圖
後記
參考書目
索引

图书序言

  • ISBN:9786269636990
  • 規格:精裝 / 208頁 / 22 x 28 x 2.91 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言
 
  本書收錄的故事來自世界各地,它們都有一個共同的元素:魔法。這些故事都源自口述傳統──也就是透過人聲和手勢來傳述的故事,包括詩、頌詞以及歌曲。許多研究文化演變的學者都認為,人類在夜裡圍著營火或頂著夜色說故事,已經有好幾萬年了。說故事可以填滿原本令人寂寞或害怕的時刻。
 
  跟神話不同的是,這裡的魔法故事很少是為了稱頌神祇或凡俗之外的靈體。它們不講宗教規矩,也不是為了告訴你什麼是最好的生活方式。它們通常也不會試圖解釋自然現象。沒錯,它們是紮根在當時的地方傳統中,但又跟其他許多種類的傳統故事不同。談到傳統,我們想的往往會是宗教、語言、音樂、食物、服飾、住家……那些可以輕易指認且經常跟特定時空緊緊相繫的東西。然而,這些故事裡的傳統也包含了世世代代的希望和恐懼──這些稍縱即逝的事物無法輕易定義,且更屬於我們共通的人性而不是任何特有文化。就某個角度而言,魔法故事為我們記錄了人類心靈的歷史。
 
  我經常重編神話或宗教性質的傳統故事,而我通常會盡可能貼近原始的細節和語調。不過我在本書中並沒有那麼做,因為我想把焦點放在這些故事如何反映希望與恐懼──呈現可以屬於任何時空的傳統。因此寫這本書的時候,我一直把現代的感受力放在心上,努力把來自遙遠時空的故事帶到今日的孩子面前,讓它們可以呼應當今的世界。這是一項令人愉快的挑戰。
 
  這類故事離不開我們的弱點和困惑,讓我們笑、哭、發抖、生氣……。這些故事讓我們不得不直視當地世界某些我們平時可能無法輕易討論、甚至被禁止討論的層面。不公不義的時刻相當常見,突然失去什麼的經驗也很普遍。對於輕鬆奢華生活的渴望,有時也是一種潛藏的情緒。
 
  一群人圍著說書人坐著。說書人提出這些棘手的主題,往往能為我們帶來安慰。故事人物做出來的傻事,讓我們可以暫時擺脫永遠必須在生活裡扛起責任的心理負擔。故事角色所冒的險,可以讓我們放膽做出決定。故事人物學到的教訓──可能很嚴酷──可以讓我們在安全的狀況下思考自己要是草率行動,可能會碰上什麼後果。但最重要的是,看到故事人物像我們一樣作夢和畏縮,會提醒我們其實大家都一樣。對於凝聚一個社群,說故事的效果可比為了共同目標而奮鬥。
 
  口述傳統故事以書寫形式出現時,可能會失去一些魅力和力量。許多口述傳統常常會再三重複,但若是變成文字,一直重複卻會惹人心煩。此外,在口述傳統中,說書人和聽眾可以互動,一個人的反應可以影響到另一人。所以我鼓勵你們大聲朗讀,跟別人分享這些故事。誇大情緒、變換聲調、身體姿勢以及手勢。這些故事是為了逗你笑而選錄的。希望你們讀的時候會樂趣橫生,就和我寫它們的時候一樣。

用户评价

评分

这本书的装帧设计简直可以称得上是一件艺术品,它本身就具有收藏价值。那些细致入微的插图,不仅仅是故事内容的附庸,更像是对故事灵魂的一种视觉提炼。我注意到扉页和章节之间的分隔页上,那种古老的图腾风格,让人联想到古代的岩画和陶器上的符号。我个人偏爱那些讲述英雄史诗和创世神话的故事,因为它们往往蕴含着一个民族最核心的价值观和道德准则。通过观察不同地域对“善”与“恶”、“秩序”与“混沌”的不同诠释,可以清晰地看到文化差异是如何塑造人类行为模式的。我期待看到一些极其冷僻、不常被主流文学提及的地区的故事,那些可能只有在偏远山村的夜晚才会被低声吟唱的秘辛,而不是那些已经被改编了无数次的经典桥段。

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从拿到这本书的那一刻起,我就把它当成了一场漫长的、跨越时空的旅行邀请函。我并不急着一口气读完,而是更享受那种随手翻开任何一页,都能立刻坠入一个陌生世界的体验。我特别喜欢那种叙事结构非常松散、更注重氛围营造的故事,它们可能没有明确的主角或结局,只是描绘了一种生活状态,一种与自然共存的哲学。我期待在这本书里找到那些关于“时间”和“永恒”的思考,因为民间故事往往不拘泥于线性的时间概念。对我来说,每一次翻阅,都像是在与那些早已逝去的、生活在不同环境中的祖先们进行一次无声的对话,他们的智慧、恐惧和希望,都浓缩在了这些简短而有力的篇章之中。这本书的厚度,预示着这是一场丰盛的精神飨宴,绝非浅尝辄止之作。

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翻开这本精装书,第一感觉就是那种扑面而来的“野性”。它不是那种经过学院派精心打磨、逻辑严密的童话集,而是充满了生命力的、未经修饰的、近乎原始的叙事冲动。我尤其关注那些在特定文化背景下才得以成立的“怪谈”部分,那些挑战现代科学认知的设定,比如能够与人对话的树精,或者能预示灾祸的奇异动物。对我来说,阅读这些故事的过程,与其说是获取信息,不如说是一种精神上的“出走”。它提供了一个逃离日常琐碎的通道,让我们暂时卸下理性世界的重重枷锁,去相信那些奇迹和诅咒真实存在于世界的某个角落。我希望作者在选材上能保持高度的文化敏感度,不仅仅是翻译出文字,更能捕捉到故事背后的情绪和仪式感,那种代代相传的口述传统特有的韵律感。这对于理解人类早期的文化心理是极其宝贵的。

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这本厚厚的书,拿在手里沉甸甸的,光是封面那浓郁的异域风情和古老神秘的插画就让人忍不住想一头扎进去。我一直对那些流传在村头巷尾,被老人们用沙哑的声音讲述的古老故事特别着迷,总觉得那些看似荒诞不经的传说里,藏着不同文明对于世界最原始的理解和最深沉的敬畏。这本书的排版和装帧都透着一股子对“故事”本身的尊重,纸张的质感摸起来很舒服,那种略带粗粝的触感,仿佛能将人瞬间拉回到篝火旁,听着风声呼啸,期待着下一个奇异角色的登场。我特别期待那些关于自然力量的拟人化叙事,比如山川河流如何诞生,雷电风雨背后的神祇是如何调皮或愤怒。这种跨越地域的民间故事汇集,对我来说就像是一张巨大的文化地图,每一个故事都是一个独特的坐标点,标记着不同民族在面对未知世界时的集体想象力。我希望它能带来那种读完后,心里暖洋洋的、又带着一丝对未知世界敬畏的复杂感受,而不是冷冰冰的知识罗列。

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说实话,如今市面上的“民间故事集”太多了,很多都是为了迎合大众市场而进行的过度美化和删减,结果把故事的精髓都磨掉了,变得寡淡无味。我阅读民间故事的乐趣,恰恰在于那些令人不安、甚至略带血腥的元素,正是这些“不完美”和“黑暗面”,才构成了它们最真实的历史印记。我渴望看到那些关于复仇、禁忌和无法解释的自然灾害的叙事,它们是古代社会对无法控制的命运的一种情感宣泄。这本大部头的书,如果能做到在保持原始叙事力量的同时,又能提供恰到好处的文化背景注解,那就太棒了。我需要知道这些故事在当地是如何被使用的,它们是用来教育后代,还是仅仅作为一种娱乐,这会极大地影响我对故事的理解深度。

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