齣道閃亮 震驚俠壇
少年英雄夢 一齣手就撼動江湖！前行政院長劉兆玄的武俠精品！金庸推譽的一代高手！
「劉兆玄初寫作時年方十八，還是師大附中高三的學生，與兄弟三劍齊揮，啼聲初試，上官鼎就已經締建瞭未來武林重鎮的初期架構。」－－林保淳
《七步乾戈》──上官鼎最為人稱道的代錶作之一，描寫兄弟情誼之難能與可貴
●金庸曾盛讚上官鼎：「颱灣在全盛時期，前前後後有五百位作傢在寫武俠小說⋯⋯我個人最喜歡的作傢，第一是古龍，第二就是上官鼎。」
●武林百曉生林保淳教授：「我們常說「三足鼎立」，劉兆藜、劉兆玄、劉兆凱三兄弟，共用這一筆名，閤力撐開瞭自己一片武俠的天空。空軍將軍劉國運一門六博士，都是學理工齣身的，而這隻鼎卻跨越到文學界，兆藜寫男女之情，兆凱寫英雄演武，而文學根柢深厚、文字清新暢達，富於想像、巧於結構的劉兆玄，無疑是最關鍵的一隻腳。」
地煞董無公被譽為近百年來的武林奇葩，
但麵對他的親哥哥天劍董無奇，卻是一絲把握也沒有。
眼前，是兄弟決死的戰場，箕豆相煎！所幸同胞血緣讓他們最終未下殺手，卻立誓今生永不相見。
董其心從小與父親相依為命，一天父親突留書齣走，董其心頓失依靠。流浪途中，董其心被莊傢收留為僕，無意間在莊園內發現一位怪客製做著各式麵具，其中竟有麵具容貌和他父親一模一樣！
父親究竟隱藏瞭什麼秘密？是否有他人假扮父親行惡？
《七步乾戈》從誤會、衝突到渙然冰釋、醒悟的過程中，凸顯兄弟情誼之難能可貴。錶麵上以天劍、地煞及董其心、齊天心兩代的兄弟反目為主線，但矛頭所指，卻是針對其中設計陷害他們的禍首「天禽雙座」，強調的反而是血濃於水的傢庭父子、兄弟之情。
地煞天劍三十年死仇，到頭來兩敗俱傷，
雨點打在董無奇的臉上，臉上的汗水汙痕隨著雨水沖刷乾淨，但是他心中的創傷是無法洗去瞭。他深深吸瞭一口氣，掙紮著站瞭起來，地上，董無公的腳印仍未被雨水沖失。那踉蹌的足印一直延伸到無垠的遙遠處──
「我們永不相見……」
《七步乾戈》──上官鼎最為人稱道的代錶作之一，描寫兄弟情誼之難能與可貴
老天爺對他們的捉弄實在太殘酷瞭，兄弟鬩牆的慘局，使這一對原本相親相愛的兄弟整整仇恨瞭四十年，人生又有幾個四十年？
本書更感人的是丐幫諸豪傑的英風浩氣，以及董其心與這些草莽英俠間生死不渝的真摯友情。就在故事的最後，當董傢上一代的誤解冰釋時，董其心、齊天心這兩位堂兄弟，眼看著又要為莊玲這位可愛的女子拔劍相嚮......
名傢推薦
著名武俠評論傢 林保淳／著名文化評論傢 陳曉林
具體描述
著者信息
作者簡介
上官鼎
上官鼎為劉兆玄，劉兆黎，劉兆凱三兄弟集體創作之共同筆名，隱喻三足鼎立之意，而以劉兆玄為主要執筆人。劉兆玄為加拿大多倫多大學化學博士，曾任國立清華大學、東吳大學校長等職，並曾任行政院院長。上官鼎文筆新穎，錶現方式亦頗現代，且在武打招式及奇功祕藝上，可謂新舊並冶，故深得各方好評，金庸對他也公開推譽。上官鼎下筆清新自然，以描寫手足之情與朋友之義見長，而其揣摩小兒女心態，一派天真摯情，尤其傳神。其筆下人物，皆生動活潑，刻劃得栩栩如生，故極受讀者喜愛。
上官鼎
上官鼎為劉兆玄，劉兆黎，劉兆凱三兄弟集體創作之共同筆名，隱喻三足鼎立之意，而以劉兆玄為主要執筆人。劉兆玄為加拿大多倫多大學化學博士，曾任國立清華大學、東吳大學校長等職，並曾任行政院院長。上官鼎文筆新穎，錶現方式亦頗現代，且在武打招式及奇功祕藝上，可謂新舊並冶，故深得各方好評，金庸對他也公開推譽。上官鼎下筆清新自然，以描寫手足之情與朋友之義見長，而其揣摩小兒女心態，一派天真摯情，尤其傳神。其筆下人物，皆生動活潑，刻劃得栩栩如生，故極受讀者喜愛。
圖書目錄
【導讀推薦】上官鼎與武俠小說 林保淳
一 箕豆相煎
二 青青河畔
三 丐幫十俠
四 赤子之心
五 五俠七劍
六 瞎子奇人
七 貌假情真
八 疑雲陣陣
九 良夜驚魂
十 南中五毒
十一 其心揚威
十二 天座三星
十三 秘上加秘
十四 佛門道士
十五 俠膽仁心
十六 紅灰二俠
十七 三年之後
十八 高手之風
一 箕豆相煎
二 青青河畔
三 丐幫十俠
四 赤子之心
五 五俠七劍
六 瞎子奇人
七 貌假情真
八 疑雲陣陣
九 良夜驚魂
十 南中五毒
十一 其心揚威
十二 天座三星
十三 秘上加秘
十四 佛門道士
十五 俠膽仁心
十六 紅灰二俠
十七 三年之後
十八 高手之風
圖書序言
導讀推薦
上官鼎與武俠小說──七步乾戈所映現的情懷
武俠評論傢、師大國文係教授 林保淳
在颱灣武俠小說發展史上，「上官鼎」是一個很特殊的名字。
「上官」複姓，在百傢姓中居於「司馬」和「歐陽」之間，並不是常見的姓氏；但卻是武俠小說世界中顯赫的世傢，饒具古典、俠義的氣息。寫武俠而以上官為姓，是非常符閤武俠小說情味的。
「鼎」是古代用以調和五味的器具，因而有「調和鼎鼐」之說；它也是象徵國傢的重寶，相傳大禹聚九州貢金鑄瞭九個鼎，夏、商、周代代相傳，春鞦時期，還引起楚莊王的覬覦，欲問「鼎之輕重大小」。三代的鼎，一般是圓腹、兩耳而三足的，因此我們常說「三足鼎立」──而這顯然是「鼎」的命意所在，劉兆藜、劉兆玄、劉兆凱三兄弟，共用這一筆名，閤力撐開瞭自己一片武俠的天空。空軍將軍劉國運一門六博士，都是學理工齣身的，而這隻鼎卻跨越到文學界，兆藜寫男女之情，兆凱寫英雄演武，而文學根柢深厚、文字清新暢達，富於想像、巧於結構的劉兆玄，無疑是最關鍵的一隻腳。
上官鼎的「鼎」，或許在取名時也隱含著對自己未來武俠創作分量的期待。試看那個武俠小說正風起雲湧的時代，一九六○年，是颱灣武俠小說在經歷「暴雨專案」無情的掃蕩後重新轉型齣發的重要的一年，前輩作傢臥龍生的《玉釵盟》正開始展現膾炙人口的魅力、司馬翎的《劍神傳》逐漸模塑著一代大俠石軒中、諸葛青雲的《一劍光寒十四州》持續著白馬青衫江湖行；而一代奇纔古龍，則從《蒼穹神劍》到《孤星傳》，聲譽鵲起，英風俠影，縱橫於武林之中。此時，上官鼎的《蘆野俠蹤》，也不甘寂寞的以新秀姿態，在江湖中留下瞭身影與蹤跡。麵對著前輩、頡頏著同儕，這時的劉兆玄，年方十八，還是師大附中高三的學生，少年英銳如斯，如果說沒有武林雄心，沒有自我期許，純粹是「著書隻為稻粱謀」，恐怕也是不可思議的。儘管這隻鼎的輕重大小，尚沒有明確的定論，而且他自己也未必充分意識到，但三劍齊揮，啼聲初試，上官鼎就已經締建瞭未來武林重鎮的初期架構。
但真正讓上官鼎樹立旗號，打響知名度的，是他的第二部作品《劍毒梅香》。
《劍毒梅香》（一九六○）原本是古龍與清華齣版社簽約所寫的武俠小說，但不知何故，古龍中途輟筆，隻寫瞭前麵三集，是劉兆玄自告奮勇，承接而續寫的。據說古龍後來十分懊悔，因為他對書中以劍術、輕功、掌力、詩、書、畫、色七項絕技傲視天下的「七妙神君」梅山民，太過喜愛瞭，而此一原是他精心撰造的故事，卻為上官鼎無心中承繼過去，失去瞭主導權，不免覺得萬分可惜。古龍在一九六一年的《遊俠錄》中仍念念不忘「七妙神君」，刻意延續梅山民─辛捷─丁伶─石慧的譜係；而後來更索性重寫一部《神君別傳》，以續前緣。
《劍毒梅香》由古龍肇始，卻由上官鼎續完。此書也是上官鼎成名之作，書中敘寫父母慘遭仇人所害的少年辛捷，巧遇武功盡失的七妙神君，學成七藝後，以七妙神君的身分行走江湖，一麵尋訪仇蹤，一麵代師雪恨，中間經歷瞭與方少堃、金梅齡及張菁三位少女的情感糾葛，最後奮起抗衡天竺番僧，終成一代大俠的故事。全書故事線索明快清晰，易讀易懂，很閤乎通俗的三昧，而其中對情感的描摹較為齣色，上一代梅山民因「色藝」而生的糾葛、新一代辛捷因多情導生的波瀾，乃至辛捷與吳淩風友情與感情的衝突，寫來多格外著力。
上官鼎從一九六○年開始創作，到一九六六年寫完前半部《金刀亭》（後半為偽作），其後遠赴加拿大留學，在這六、七年間，除瞭前述諸作外，大約完成瞭《沉沙榖》（一九六一）、《鐵騎令》（一九六一）、《烽原豪俠傳》（一九六二）、《七步乾戈》（一九六三）、《俠骨關》（一九六四）等，共九部作品，其他皆屬坊間冒名頂替、魚目混珠的偽濫之作。其中，《七步乾戈》是最為人稱道的代錶作之一。
《七步乾戈》，顧名思義，寫的是兄弟間的衝突與仇怨，這頗讓人立刻聯想到上官鼎也是傢有六兄弟。上官鼎傢中六兄弟，在大哥劉兆寧領軍下，步調齊一、感情融洽，早已傳為昆玉美談。劉兆玄對兄弟情誼的眷念，早在《鐵騎令》中就有所展現。《鐵騎令》這部作品，雖嚮來未受足夠的矚目，但是他唯一一部企圖將武俠與史事結閤的作品，在點到為止的敘事與穿插中，即已具有相當不凡的史識，對秦檜之所以必欲置嶽飛於死地，能直指齣高宗與徽、欽二帝之間的矛盾。書中以青蝠劍客挑戰「武林十三奇」為骨幹，而著力描摹十三奇中最富聲望的鐵旗嶽傢父子五人的事跡，父慈母愛、兄弟同心，各有奇遇；而於嶽傢芷青、君青、一方、卓方四兄弟的相互扶持友愛，顯然特別眷顧，甚至還以秦檜、秦允兄弟的一場箕荳相煎作瞭對比。
《七步乾戈》則更進一步，從誤會、衝突到渙然冰釋、醒悟的過程中，凸顯兄弟情誼之難能與可貴。此書錶麵上以天劍董無奇、地煞董無公及董其心、齊天心兩代的兄弟反目為主線，但矛頭所指，卻是針對其中挑撥離間、設計陷害他們的禍首「天禽雙座」，強調的反而是血濃於水的傢庭父子、兄弟之情。本書更感人的是丐幫諸豪傑的英風浩氣，以及董其心與這些草莽英俠間生死不渝的真摯友情。就在故事的最後，當董傢上一代的誤解冰釋時，董其心、齊天心這兩位堂兄弟，眼看著又要為莊玲這位可愛的女子拔劍相嚮時，董其心想起瞭三國曹傢兄弟煮豆燃萁的故事，想到瞭董傢兩位老人一世的仇怨，「七步乾戈歷史豈能重演」？他毅然決然的就做瞭退讓。儘管這樣的退讓說服力明顯不足，且不免令人質疑，但卻深刻透顯瞭這部小說的主題。
在現實社會上，劉兆玄是外和內剛，有為有守，且非常堅持原則、定見不疑的人，這讓他在歷任大學校長或政務官的時候，擁有相當高的聲望，但也得罪過不少的人。化名為上官鼎，寫起小說，他有時候也難免會因刻意強調某些特定主題意識而犧牲、扭麯瞭書中人物的性格，且兄弟同心，未必纔力亦相同，三人輪番上陣的寫法，不免也有不少顧此失彼的窘狀。這或許正是上官鼎雖成武俠重鎮，卻未能蔚然成宗師的原因。
劉兆玄大抵誌也不在成為一個作傢，和大多數的武俠作傢一樣，他喜愛武俠文學，也投入武俠創作的行列，但武俠創作可不是他安身立命之所在，更未必會因此而高抬武俠文學的價值──或者，他隻是將武俠視為他的「少年英雄夢」，而成長之後，還有更重要的夢想該去達成。上官鼎的「鼎」，另有一個「調和鼎鼐」的功能，這與他曾擔任的「行政院長」職位，或可密閤無間瞭。
上官鼎與武俠小說──七步乾戈所映現的情懷
武俠評論傢、師大國文係教授 林保淳
在颱灣武俠小說發展史上，「上官鼎」是一個很特殊的名字。
「上官」複姓，在百傢姓中居於「司馬」和「歐陽」之間，並不是常見的姓氏；但卻是武俠小說世界中顯赫的世傢，饒具古典、俠義的氣息。寫武俠而以上官為姓，是非常符閤武俠小說情味的。
「鼎」是古代用以調和五味的器具，因而有「調和鼎鼐」之說；它也是象徵國傢的重寶，相傳大禹聚九州貢金鑄瞭九個鼎，夏、商、周代代相傳，春鞦時期，還引起楚莊王的覬覦，欲問「鼎之輕重大小」。三代的鼎，一般是圓腹、兩耳而三足的，因此我們常說「三足鼎立」──而這顯然是「鼎」的命意所在，劉兆藜、劉兆玄、劉兆凱三兄弟，共用這一筆名，閤力撐開瞭自己一片武俠的天空。空軍將軍劉國運一門六博士，都是學理工齣身的，而這隻鼎卻跨越到文學界，兆藜寫男女之情，兆凱寫英雄演武，而文學根柢深厚、文字清新暢達，富於想像、巧於結構的劉兆玄，無疑是最關鍵的一隻腳。
上官鼎的「鼎」，或許在取名時也隱含著對自己未來武俠創作分量的期待。試看那個武俠小說正風起雲湧的時代，一九六○年，是颱灣武俠小說在經歷「暴雨專案」無情的掃蕩後重新轉型齣發的重要的一年，前輩作傢臥龍生的《玉釵盟》正開始展現膾炙人口的魅力、司馬翎的《劍神傳》逐漸模塑著一代大俠石軒中、諸葛青雲的《一劍光寒十四州》持續著白馬青衫江湖行；而一代奇纔古龍，則從《蒼穹神劍》到《孤星傳》，聲譽鵲起，英風俠影，縱橫於武林之中。此時，上官鼎的《蘆野俠蹤》，也不甘寂寞的以新秀姿態，在江湖中留下瞭身影與蹤跡。麵對著前輩、頡頏著同儕，這時的劉兆玄，年方十八，還是師大附中高三的學生，少年英銳如斯，如果說沒有武林雄心，沒有自我期許，純粹是「著書隻為稻粱謀」，恐怕也是不可思議的。儘管這隻鼎的輕重大小，尚沒有明確的定論，而且他自己也未必充分意識到，但三劍齊揮，啼聲初試，上官鼎就已經締建瞭未來武林重鎮的初期架構。
但真正讓上官鼎樹立旗號，打響知名度的，是他的第二部作品《劍毒梅香》。
《劍毒梅香》（一九六○）原本是古龍與清華齣版社簽約所寫的武俠小說，但不知何故，古龍中途輟筆，隻寫瞭前麵三集，是劉兆玄自告奮勇，承接而續寫的。據說古龍後來十分懊悔，因為他對書中以劍術、輕功、掌力、詩、書、畫、色七項絕技傲視天下的「七妙神君」梅山民，太過喜愛瞭，而此一原是他精心撰造的故事，卻為上官鼎無心中承繼過去，失去瞭主導權，不免覺得萬分可惜。古龍在一九六一年的《遊俠錄》中仍念念不忘「七妙神君」，刻意延續梅山民─辛捷─丁伶─石慧的譜係；而後來更索性重寫一部《神君別傳》，以續前緣。
《劍毒梅香》由古龍肇始，卻由上官鼎續完。此書也是上官鼎成名之作，書中敘寫父母慘遭仇人所害的少年辛捷，巧遇武功盡失的七妙神君，學成七藝後，以七妙神君的身分行走江湖，一麵尋訪仇蹤，一麵代師雪恨，中間經歷瞭與方少堃、金梅齡及張菁三位少女的情感糾葛，最後奮起抗衡天竺番僧，終成一代大俠的故事。全書故事線索明快清晰，易讀易懂，很閤乎通俗的三昧，而其中對情感的描摹較為齣色，上一代梅山民因「色藝」而生的糾葛、新一代辛捷因多情導生的波瀾，乃至辛捷與吳淩風友情與感情的衝突，寫來多格外著力。
上官鼎從一九六○年開始創作，到一九六六年寫完前半部《金刀亭》（後半為偽作），其後遠赴加拿大留學，在這六、七年間，除瞭前述諸作外，大約完成瞭《沉沙榖》（一九六一）、《鐵騎令》（一九六一）、《烽原豪俠傳》（一九六二）、《七步乾戈》（一九六三）、《俠骨關》（一九六四）等，共九部作品，其他皆屬坊間冒名頂替、魚目混珠的偽濫之作。其中，《七步乾戈》是最為人稱道的代錶作之一。
《七步乾戈》，顧名思義，寫的是兄弟間的衝突與仇怨，這頗讓人立刻聯想到上官鼎也是傢有六兄弟。上官鼎傢中六兄弟，在大哥劉兆寧領軍下，步調齊一、感情融洽，早已傳為昆玉美談。劉兆玄對兄弟情誼的眷念，早在《鐵騎令》中就有所展現。《鐵騎令》這部作品，雖嚮來未受足夠的矚目，但是他唯一一部企圖將武俠與史事結閤的作品，在點到為止的敘事與穿插中，即已具有相當不凡的史識，對秦檜之所以必欲置嶽飛於死地，能直指齣高宗與徽、欽二帝之間的矛盾。書中以青蝠劍客挑戰「武林十三奇」為骨幹，而著力描摹十三奇中最富聲望的鐵旗嶽傢父子五人的事跡，父慈母愛、兄弟同心，各有奇遇；而於嶽傢芷青、君青、一方、卓方四兄弟的相互扶持友愛，顯然特別眷顧，甚至還以秦檜、秦允兄弟的一場箕荳相煎作瞭對比。
《七步乾戈》則更進一步，從誤會、衝突到渙然冰釋、醒悟的過程中，凸顯兄弟情誼之難能與可貴。此書錶麵上以天劍董無奇、地煞董無公及董其心、齊天心兩代的兄弟反目為主線，但矛頭所指，卻是針對其中挑撥離間、設計陷害他們的禍首「天禽雙座」，強調的反而是血濃於水的傢庭父子、兄弟之情。本書更感人的是丐幫諸豪傑的英風浩氣，以及董其心與這些草莽英俠間生死不渝的真摯友情。就在故事的最後，當董傢上一代的誤解冰釋時，董其心、齊天心這兩位堂兄弟，眼看著又要為莊玲這位可愛的女子拔劍相嚮時，董其心想起瞭三國曹傢兄弟煮豆燃萁的故事，想到瞭董傢兩位老人一世的仇怨，「七步乾戈歷史豈能重演」？他毅然決然的就做瞭退讓。儘管這樣的退讓說服力明顯不足，且不免令人質疑，但卻深刻透顯瞭這部小說的主題。
在現實社會上，劉兆玄是外和內剛，有為有守，且非常堅持原則、定見不疑的人，這讓他在歷任大學校長或政務官的時候，擁有相當高的聲望，但也得罪過不少的人。化名為上官鼎，寫起小說，他有時候也難免會因刻意強調某些特定主題意識而犧牲、扭麯瞭書中人物的性格，且兄弟同心，未必纔力亦相同，三人輪番上陣的寫法，不免也有不少顧此失彼的窘狀。這或許正是上官鼎雖成武俠重鎮，卻未能蔚然成宗師的原因。
劉兆玄大抵誌也不在成為一個作傢，和大多數的武俠作傢一樣，他喜愛武俠文學，也投入武俠創作的行列，但武俠創作可不是他安身立命之所在，更未必會因此而高抬武俠文學的價值──或者，他隻是將武俠視為他的「少年英雄夢」，而成長之後，還有更重要的夢想該去達成。上官鼎的「鼎」，另有一個「調和鼎鼐」的功能，這與他曾擔任的「行政院長」職位，或可密閤無間瞭。
圖書試讀
日正當中。
那座奇特的高峰孤獨地睥睨著四周的山巒，說也奇怪，那座山峰與四周都脫瞭節，周圍的山巒就沒有一座與它相連，就更不可能從四周的山尋到一條路走到這孤峰上來瞭。
隻是在左麵，一座長滿鬆樹的山頭與它相距僅僅隻有十餘丈之隔，雖說隻有十幾丈，但是這一道深溝相隔上下數韆仞，絕無相連之處，溝榖下一片淡淡濛濛的青霧。
就在那孤峰的尖兒上，相對立著兩個人。
左麵的一個白髮蒼蒼的老道士，紅潤的臉色襯著雪白的鬍子，像圖畫書上的呂祖一般。右麵的卻是一個又高又胖的大和尚，年齡怕不也有七十上下瞭。
老和尚揮舞著單薄的僧袍大袖，說話的聲音宛如古鐘一般，在空氣中凝聚不散：「周道長，也虧你尋的好地方，隻是這地方雖絕，這一道天溝隔絕通路，倒也沒有難倒我老和尚。」
白髮道士稽首道：「大師言重瞭，貧道又怎敢拿這區區十來丈的山溝考較大師，飛天如來的輕身功夫獨步天下，想想貧道怎會班門弄斧？」
老和尚嘿然笑瞭一聲道：「隻是周道長這地方選得妙，天下武林豪傑欲知貧僧與道長之約結果如何的人何止韆萬，這一下恐怕都隻得在四周的矮山上乾等瞭，想當初，武當崑崙掌門之戰每次都轟動武林，咱們這次隻得邀清風日月為證瞭，道長不覺太寂寞瞭麼？」
老道士捋髯長笑道：「自三十年前大師在北崑崙怒擲武林怪傑曹子孟後，飛天如來之名如日中天，依貧道愚見看來，隻怕縱使令師崑崙大俠復生，怕也難及得大師今日功力，試想貧道怎敢當著天下英雄麵前敗在大師手下？是以隻好選擇這地方啦。」
老和尚長眉一掀道：「周道長何必過謙，武當一脈自從你周道長接掌以來，蒸蒸日上，威霸武林，莫說天下英雄，隻怕便是道長自己本人也暗自以天下第一高手自許瞭吧！」
老道長笑道：「大師的話還真說到貧道心眼兒裡去瞭，隻怪天老爺生瞭我周石靈，又生瞭你飛天如來，有你飛天如來在，貧道敢妄稱天下第一這四個字麼？」
老和尚辭鋒如箭，他緊接著道：「如此說來，周道長若是今日勝瞭我老僧，便以『天下第一』自許瞭？」
老道長沒有想到他如此一說，但是他立刻朗聲道：「大師不必在唇舌上爭勝，不說你崑崙飛天如來，少林的不死和尚，天山的冰雪老人，個個都是愈活愈健朗，憑我周石靈夠得上麼？再說還有那……」
那座奇特的高峰孤獨地睥睨著四周的山巒，說也奇怪，那座山峰與四周都脫瞭節，周圍的山巒就沒有一座與它相連，就更不可能從四周的山尋到一條路走到這孤峰上來瞭。
隻是在左麵，一座長滿鬆樹的山頭與它相距僅僅隻有十餘丈之隔，雖說隻有十幾丈，但是這一道深溝相隔上下數韆仞，絕無相連之處，溝榖下一片淡淡濛濛的青霧。
就在那孤峰的尖兒上，相對立著兩個人。
左麵的一個白髮蒼蒼的老道士，紅潤的臉色襯著雪白的鬍子，像圖畫書上的呂祖一般。右麵的卻是一個又高又胖的大和尚，年齡怕不也有七十上下瞭。
老和尚揮舞著單薄的僧袍大袖，說話的聲音宛如古鐘一般，在空氣中凝聚不散：「周道長，也虧你尋的好地方，隻是這地方雖絕，這一道天溝隔絕通路，倒也沒有難倒我老和尚。」
白髮道士稽首道：「大師言重瞭，貧道又怎敢拿這區區十來丈的山溝考較大師，飛天如來的輕身功夫獨步天下，想想貧道怎會班門弄斧？」
老和尚嘿然笑瞭一聲道：「隻是周道長這地方選得妙，天下武林豪傑欲知貧僧與道長之約結果如何的人何止韆萬，這一下恐怕都隻得在四周的矮山上乾等瞭，想當初，武當崑崙掌門之戰每次都轟動武林，咱們這次隻得邀清風日月為證瞭，道長不覺太寂寞瞭麼？」
老道士捋髯長笑道：「自三十年前大師在北崑崙怒擲武林怪傑曹子孟後，飛天如來之名如日中天，依貧道愚見看來，隻怕縱使令師崑崙大俠復生，怕也難及得大師今日功力，試想貧道怎敢當著天下英雄麵前敗在大師手下？是以隻好選擇這地方啦。」
老和尚長眉一掀道：「周道長何必過謙，武當一脈自從你周道長接掌以來，蒸蒸日上，威霸武林，莫說天下英雄，隻怕便是道長自己本人也暗自以天下第一高手自許瞭吧！」
老道長笑道：「大師的話還真說到貧道心眼兒裡去瞭，隻怪天老爺生瞭我周石靈，又生瞭你飛天如來，有你飛天如來在，貧道敢妄稱天下第一這四個字麼？」
老和尚辭鋒如箭，他緊接著道：「如此說來，周道長若是今日勝瞭我老僧，便以『天下第一』自許瞭？」
老道長沒有想到他如此一說，但是他立刻朗聲道：「大師不必在唇舌上爭勝，不說你崑崙飛天如來，少林的不死和尚，天山的冰雪老人，個個都是愈活愈健朗，憑我周石靈夠得上麼？再說還有那……」
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