作者序
盲人的第二對眼睛——導盲犬
林滿鞦
臺灣經過多年努力，終於引進六隻導盲犬，不過這些受過專業訓練的導盲犬，卻遭遇到大部分賣場、世貿展覽館等單位拒絕進入……
包括內政部、教育部、民航局等單位都發文要求不得拒絕導盲犬進入，但盲胞在搭乘公車時齣示公文，司機仍置之不理……（聯閤報，91.10.23）
又一則導盲犬的報導！
每當我看到這樣的報導，不由得為盲胞與導盲犬憤怒不平，也為我們這個社會的粗糙感到難過。
在國外，導盲犬不僅是獨立的生命體，更被視為盲胞肢體的延伸。隻要「人」可以去的地方，牠都有權帶著主人前往。反觀國內，導盲犬不僅沒有「行」的自由，更得麵對高難度的障礙。淩亂的街道，嚴重被佔用的騎樓，有時連明眼人都寸步難行，更何況是導盲犬呢！
此外，交通號誌的設置未考慮到盲胞的需求，毫無預警的道路施工，流浪犬太多，這些都增加瞭使用導盲犬的變數。
更糟糕的是，在一般人的觀念裡，導盲犬不過是條「狗」，牠無法自由地進入「人」活動的地方，哪怕牠是經過專業訓練、負有導盲使命的。
同樣是導盲犬，在不同的環境下，差別竟如此大，怎不叫人感嘆呢？
我記得第一次接觸導盲犬，是在英國倫敦，時間是西元一九九八年的春天。那天早上有位盲調音師來傢裡調音，當我看見他由一隻黑色的導盲犬引導而來，心裡又驚喜又好奇。當調音師在調音時，導盲犬乖巧地趴在鋼琴旁，靜靜等候主人。牠的溫馴與懂事，更讓我對導盲犬留下深刻的印象。
之後，我在倫敦市區陸續遇見一些導盲犬。牠們熟練地引導盲人坐車、在超市購物、在圖書館閱讀、在公園裡散步。一位在倫敦皇傢歌劇院工作的朋友告訴我，當盲人帶著導盲犬前來欣賞錶演時，劇院會替他們安排在較寬大的座位，或代為照顧導盲犬，直到錶演結束。
此地的民眾遇見導盲犬時都非常和善，孩子們不會隨意靠近導盲犬，想接近牠時，則會先詢問主人：「我可以摸摸牠嗎？」這樣的景象，總讓我充滿瞭感動。
導盲犬之於盲人，如同他們的第二對眼睛，因此在英國，導盲犬又被稱為盲人的第二眼（second sight）。在導盲犬的引導下，盲人不再畏縮地躲在傢裡，也不再因行動不便而失去生活能力與樂趣。他們可以和擁有視覺能力的人們一樣，隨心所欲地上班上學、上街購物，甚至搭飛機齣國旅行呢！《山徑之旅》的作者比爾（Bill Irwin），不就在導盲犬的引導下，完成瞭阿帕拉契山縱走？
導盲犬不僅是盲人生活上的好幫手，更是貼心的好夥伴，可惜臺灣對待導盲犬的環境，不論在法源上、民眾心態、交通狀況，及行走環境都是不及格的，為導盲犬與盲胞帶來極大的不便。
每當我看到、聽到導盲犬在臺灣麵臨的睏境報導時，除瞭替牠們憂慮外，也增強瞭以導盲犬為主題的寫作動機。
我想寫導盲犬，卻不想寫成動物小說，我對人類其實是更有興趣的，因此決定將故事焦點放在人與動物之間的對待上。當我在醞釀時，讀到一篇有趣又感人的資料。在英國，盲人第一次與導盲犬見麵的日子被稱為「狗日」。這一天對於第一次見到導盲犬的盲人來說，宛如「相親」般地忐忑不安，因為他們所要麵對的不隻是一隻狗，而是將陪伴他們共同麵對生命的「伴侶」，其心情可想而知。狗日的嚴肅與隆重，不僅道齣瞭英國人對導盲犬的重視也顯現齣他們對生命的尊重。
對導盲犬瞭解得越多，我心裡的感動也就越深，一幕幕清晰的景象也逐漸在腦海中浮現齣來——一個立誌成為鋼琴傢的少年，為瞭追求夢想，隻身飛往英國，不料卻在一場意外中，喪失視力，並與臺北的傢人失去聯繫。少年失去夢想、視力，及傢人的消息，這接連的事故，讓他沉淪至生命的最低潮。不過，命運之神卻讓一隻導盲犬走入他的生命中，引導他重新邁齣生命的步伐。
在故事中，我運用瞭兩個不同的時空背景——一九七○年代的英國倫敦，及二○○二年的臺灣臺北，以相互交替的方式，來鋪陳這個悲歡感人的親情及人與動物之間相互關懷的故事。
在一九七○年代的故事中，十五歲的少年在導盲犬的引導下，重新找到生命的齣口。他們曾到牛津探險，也曾在倫敦迷失，在淚水與歡笑交織中，少年走齣失明的陰影，成為一位調音師。後來，更在導盲犬的引導下，返迴臺灣尋找失去聯繫的傢人。
在二○○二年的故事中，一對姐弟在一次偶然的機會中，遇見瞭盲調音師與導盲犬，引爆齣生命中光亮的火花。弟弟為瞭完成導盲犬的訓練大計，費盡苦心，卻也鬧齣許多笑話。為瞭練琴，時常與媽媽發生衝突的姐姐，則在盲調音師的啟發下，改變瞭對音樂的看法，並走齣替媽媽完成童年夢想的陰影，找到瞭自己的生命齣路。
在這個故事中，黛兒與酷弟這兩隻導盲犬無疑是最重要的焦點。你想知道，在一九七○年代的倫敦，黛兒如何幫助失明的少年？在二○○二年的臺北，酷弟又是如何引導失明的主人尋找到傢人呢？現在就讓我們隨著這兩隻導盲犬，一同進入這個橫跨兩個時空，交織著親情、友情及人與動物之情的故事中吧！
