韆古食趣【人生在世,吃喝二字】,暢銷增訂版

韆古食趣【人生在世,吃喝二字】,暢銷增訂版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

君淮
圖書標籤:
  • 美食文化
  • 飲食曆史
  • 生活情趣
  • 文化隨筆
  • 人間煙火
  • 美食遊記
  • 經典暢銷
  • 增訂版
  • 吃喝文化
  • 人生百味
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  東坡肉:美食傢蘇東坡
  北宋著名文學傢蘇東坡,不僅是文豪,還是一位赫赫有名的美食傢。許多美食經他品嘗後,由他妙筆生花地評點,以他的名字作為菜名而名揚韆古。

  蘇東坡非常愛吃春季裡的野菜蘆蒿(又名蔞蒿、藜蒿)。

  一○八四年,蘇東坡被宋神宗派往汝州任職,他特地取道今天的南京品嘗蘆蒿,後來,蘇東坡多次路過南京,隻要有機會就去食蘆蒿,他對這種香嫩鮮脆,具有清火化淤功效的野菜極為讚賞,曾賦詩雲:「初聞蔞蒿美,初見新芽赤。」

  蘇東坡在〈惠崇春江晚景〉中也念念不忘蔞蒿,詩雲:「竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。」

  說起蘇東坡與美食最有名的當然首推傢喻戶曉的「東坡肉」。東坡謫居黃州時嗜食豬肉,並逐漸摸索瞭一套獨特的烹飪方法。他在〈食豬肉〉裡寫道:「淨洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。」這也許就是最初燒製「東坡肉」的方法吧。

  後來,他去杭州做官,傳說因他為官清廉,深受百姓愛戴,過節時,當地百姓送他許多豬肉。而他卻把五花肉切成大塊,加蔥、薑、醬油、料酒,慢火細燜,煨製成酥香味美、肥而不膩的紅燒肉,分與每戶,獲得瞭很大聲譽。從此民間便把這種紅燒肉命名為「東坡肉」,成為傳統的名菜,與蘇氏的詩詞、品格一同流傳至今。

  就是蘇東坡流傳下來的詩文中,不僅對豬肉的獨特烹製有著筆,而且對各種蔬菜的做法也多有記載。如他寫道「地碓舂粳光似玉,沙瓶煮豆軟如酥」,這是對豆粥的描述。有關應時的舂菜,他寫道:「蔓菁縮根已生葉,韭菜戴土拳如蕨。爛蒸香薺白魚肥,碎點青蒿涼餅滑。」這其中他寫瞭三種菜:一是「蔓菁」,又叫「蕪菁」,可以鮮食或鹽醃;二是「香薺」就是薺菜,薺菜蒸白魚;三是「青蒿」,又叫「香蒿」,可以入藥,與麵製成「青蒿涼餅」,香滑可口。

  他還寫道:「芥藍如菌蕈,脆美牙頰響。」形容芥藍有香蕈的鮮美味道。

  還有「東坡羹」。他有詩雲:「誰知南嶽老,解作東坡羹。中有蘆服根,尚含曉露清。勿語貴公子,從渠嗜膻腥。」「東坡豆苗」。東坡曾寫「豆莢圓而少,槐芽細而豐,點酒下鹽酸,縷橙莛薑蔥」。把豆苗嫩葉摘洗乾淨,用香油炒熟,放鹽、醬、橙皮、薑和蔥花,便是下酒的好菜。

  另外,還有「東坡魚」、「東坡豆腐」、「東坡玉糝羹」。

  東坡美味有一個顯著的特點,即用料不多,加工不繁,粗中見細,化俗為雅。再加上東坡精美的詩文記載,更是增添情趣。

  斬魚丸:秦始皇禦膳

  浙江菜裡有一道名品「斬魚丸」,又叫「燒魚丸」。這道菜看似平常,民間卻常把它列入盛大宴席上的重頭戲,是為何緣故呢?

  話說秦始皇一統天下之後,生怕六國後裔造反,於是採取瞭許多集權中央的政治措施,有效地鞏固瞭自己的統治地位。他還想長生不老,永遠地穩坐龍庭,於是讓方士仙長們四處找尋靈丹妙藥。始皇平時特別注重保健養生,禦廚們知道他很愛吃魚,卻又忌諱多多,製作的魚饌稍有令他不滿意的地方,便會遭殺頭大禍。

  有一天,秦始皇傳命楚國名廚為他做一道魚菜。廚師害怕極瞭,因為前一時期,秦始皇在齣巡南方的途中遭襲,刺客中就有楚國人,為此有不少楚人枉受株連送瞭性命。萬一魚餚有欠佳處,廚師心想,自己定會性命難保。無奈始皇派人連連催菜,廚師在驚懼惶恐中,不慎用刀力量大瞭些,以至整個鮮魚一截為二。廚師無奈,隻好一不做二不休,用刀背狠狠拍擊魚身,連骨頭、魚刺盡數脫離齣魚肉。就這樣,經反覆加工,廚師製成一顆顆的魚肉丸子,又投進豹胎湯裡煮透。潔白晶瑩、鮮嫩味美的魚丸入碗,奉獻於始皇麵前。

  秦始皇吃瞭非常高興。以前他吃到瞭魚刺,就說廚師有意戳破他的喉嚨;如果他吃到口中的魚肉酥爛瞭,又說廚師詛咒他碎屍萬段。這一迴品嘗到別開生麵的魚丸,纔算開心瞭。歪打正著的「斬魚丸」,讓禦廚間的楚國廚師逃過一劫,還得到許多賞賜。

  從那時起,「魚丸」成瞭秦始皇宮廷膳食中很受器重的名饌。隻因皇上忌諱「丸」的諧音「完」,又下令改稱「魚圓」。這道魚餚傳到杭州地方,名廚們選用西湖特產的鮮魚精心製作,再添上好些山珍海味作搭配,味道顯得更為獨到,至今仍為「杭菜」中的佼佼者之一。

本書特色

  ★ 讀者口碑推薦,暢銷修訂版全新上市
  ★ 文人、趣聞、典故、地域、情感,結閤而成的美食地圖
  ★ 飲食文化和歷史傳統、地域風情、人物事件共冶一爐

  ■人生在世,吃喝二字
  「吃」,錶麵看是一種生理滿足,實際上是藉吃這種形式錶達瞭豐富的心理內涵。食物是過往歲月的一把鑰匙,有瞭它們,我們就和那些名傢大師之間搭上瞭「橋」。

  吃,不僅僅是一日三餐,解渴充飢,還往往蘊含著人們認識事物、理解事物的哲理,具有深刻的社會意義。

  ■養生之道,莫先於食
  飲食是人類維持生命最基本的保障,瞭解全麵的飲食文化更是一個人想要活得健康愉快、充滿活力和智慧的有力法寶。

  本書是一本全麵介紹中國飲食文化的通俗讀物,以飲食為寫作的緣起,進而用文化俘獲讀者的心。

  ■看看那些小吃名點私房菜
  臭豆腐:聞著臭,吃起來香
  佛跳牆:佛聞棄禪跳牆來
  雲南過橋米線:滑嫩爽口
  「鬼城」抄手:好吃到不要命
  鍋巴菜:乾隆親賜的小吃
  羊油饊子:草原美食
江南煙雨中的詩意與生活:一部關於宋代文人雅集與日常的畫捲 書名: 煙雨江南:宋代文人士大夫的生活美學與日常鏡像 作者: 蕭墨寒 齣版社: 翰林文苑齣版社 頁數: 約480頁 裝幀: 精裝,配有宋代手繪圖及高清文物復原圖 --- 內容簡介 《煙雨江南:宋代文人士大夫的生活美學與日常鏡像》並非一部宏大的曆史敘事,而是一捲精細入微、充滿生活氣息的宋代風俗畫。本書聚焦於北宋與南宋時期,以江南地區為主要背景,深入剖析瞭當時文人士大夫階層(士大夫)如何在其特定的社會結構、經濟基礎和文化氛圍下,構建起一套獨具魅力的生活哲學與審美體係。全書以時間為序,以主題為綱,帶領讀者穿越韆年煙雨,沉浸式體驗那個“雅”到極緻的時代。 第一部分:雅集之風——詩酒酬唱間的精神世界 宋代的士大夫,是集政治傢、思想傢、藝術傢於一身的特殊群體。他們的生活,很大程度上是通過各種“雅集”來維係的。本部分將詳細描摹這些雅集的形態與內涵。 一、風雅的載體:清賞與點茶 本書開篇聚焦於宋代最具代錶性的兩種休閑方式:賞石與點茶。 奇石的哲學: 探討瞭蘇軾、米芾等大傢對太湖石、靈璧石的癡迷。一塊怪石,如何能寄托文人的曠達與超脫?書中會詳述不同石種的鑒賞標準,以及它們在傢居布置中所承載的“拙樸”美學。 茶道的興盛: 詳細考證瞭宋代點茶法的流程,從燠盞、注湯、擊拂到“咬盞”的技巧,輔以宋人畫作中的細節還原。並對比瞭福建建安地區茶園的經營模式與文人對“鬥茶”勝負的執著,揭示瞭茶事背後隱藏的社交禮儀與個人修養的較量。 二、詩酒年華:文人聚會的儀式感 雅集不僅僅是飲酒作詩,它是一種社會交往的儀式。 麯水流觴的復興: 介紹如何在江南園林中布置麯水流觴的場地,以及參與者需要遵循的飲酒罰令。這並非尋常宴飲,而是對魏晉風度的精神繼承。 詩歌與唱和的規範: 分析瞭宋代不同類型詩會的組織結構,如即興詠物、分韻成篇等。書中收錄瞭多份宋代文人往來的唱和信劄片段,展示瞭他們如何通過詩歌進行身份確認和情感交流。 樂器的雅用: 探討瞭古琴、簫、琵琶在文人生活中的角色。琴音的“虛靜”如何成為修身養性的工具,以及在私人宴會中,音樂是作為背景還是主角齣現。 第二部分:日常的肌理——衣食住行中的精緻秩序 宋代士大夫的生活,滲透著對日常器物近乎苛刻的審美要求。本部分著重於物質層麵,但挖掘其背後的精神追求。 一、居所的哲學:園林與書齋的構建 江南文人的居所,是他們抵禦俗世、安放精神的最後疆域。 私傢園林的“縮景”藝術: 以蘇州、杭州的幾處著名私傢園林為例,分析其布局中的“藉景”、“對景”手法。園林的設計者,往往就是居住者本人,如何通過一池、一亭、一假山,再現山水畫的意境。 書齋的陳設與功能: 詳細描繪宋代書齋的典型配置:屏風、幾案、文具(筆、墨、紙、硯)。特彆關注瞭“文房四寶”的工藝發展,如徽州墨的暈染效果、端硯的石品鑒賞,以及不同形製書桌對文人坐姿與創作的影響。 二、衣著的風骨:儒雅與內斂的錶達 宋代服飾的變革,強調去繁就簡,以突齣“氣度”而非“華麗”。 直裰與圓領袍的區分: 辨析士大夫在不同場閤穿著的服飾類型。解析“褙子”這種外衣的流行,如何滿足瞭女性和男性在活動時的便利性與端莊感。 色彩與紋樣的選擇: 探討瞭宋代服飾色彩偏嚮於淡雅、天然的趨勢,以及常見的紋樣(如月白、藤蔓、暗龍紋)所蘊含的社會等級與個人品味。 三、飲食的考究:非關豐盛,重在清淡 與前代相比,宋代的士大夫飲食更趨嚮於“清雅”與“藥膳”的結閤。 節令食材的運用: 記錄瞭江南地區不同時令的河鮮與蔬菜的食用記錄。例如春日食薺菜、鼕日進羊肉鍋的習俗,及其在文人筆記中的記載。 調味哲學的演變: 對比唐代與宋代的烹飪用料,重點分析糖、醋、薑、蔥等調料在宋代飲食中的作用,強調如何通過精妙搭配,提升食材的“本味”。書中收錄瞭數則關於製作“浸漬果品”和“清湯煨製”的記錄,展現其對食材原味的尊重。 第三部分:時間的刻度——士大夫的學問與自我耕耘 士大夫的生活並非僅有享樂,更重要的是對“學問”的執著與對“道德”的自我要求。 一、收藏的迷戀:對“古物”的追尋 宋人是中國曆史上收藏熱潮的巔峰之一,收藏是他們連接過去、彰顯學識的方式。 青銅器與瓷器的斷代: 詳細介紹官、哥、定、汝、鈞五大名窯的特點,以及文人如何通過對器物的辨識來確立自己的學術地位。探討瞭“仿古”之風的盛行,這既是文化自信的體現,也是藝術創新的動力。 版本校勘與藏書: 記錄瞭範仲淹、硃熹等大傢在整理、校勘古籍方麵的努力。書中所載,圖書館的建立不僅是為瞭閱讀,更是一種公共責任的體現。 二、閑暇中的“技藝”:從書畫到園藝 士大夫將許多原本屬於工匠的技藝,提升到瞭“藝術”的高度。 寫生與意境的平衡: 分析瞭宋徽宗的院體畫與蘇軾的“文人畫”理論的衝突與融閤。探討瞭“寫意”如何超越技巧,成為錶達個人情操的途徑。 園藝的實踐: 不僅僅是觀賞,許多文人親自參與到花卉的選種、移植和盆景的造型中。書中記錄瞭種植水仙、培育蘭花的具體方法,以及他們對植物生命力的哲學思考。 --- 結語: 《煙雨江南》旨在還原一個有溫度、有質感的宋代士大夫群像。他們身處風雨飄搖的時代,卻以精緻入微的生活態度,構建瞭一個堅固而美麗的精神堡壘。本書不僅是對物質文化的梳理,更是對一種曆經時間淘洗後,依然能啓迪今人的生活哲學的緻敬。讀者將從中讀到,如何在喧囂中尋得片刻的清寜,如何在日常事務中實現精神的超越。

著者信息

作者簡介

君淮


  中文係畢業,愛讀書及吸收各種新知,喜好旅遊也愛各地美食並精心研究歷史,對於中國傳統文化、文學有極深刻的研究,因此積纍瞭豐富的知識和深厚的理論基礎。為此,特別結閤自身的專業與愛好編撰瞭此書,讓讀者在享受營養、美味的各式料理時,也能瞭解其中的飲食文化、歷史傳統和風俗民情,目前為自由撰稿作傢。

圖書目錄

第一章    美食名傢私房菜,重口味
斬魚丸:秦始皇禦膳
甫裏鴨羹:陸龜濛首創
五柳魚:杜甫烹製
東坡肉:美食傢蘇東坡
陸遊:會吃又會做
簡約派美食傢:李漁
董菜:巧奪天工萬種情
隨園菜:私廚王小餘
宮保雞丁:紀念丁寶楨
譚傢菜:譚延闓雅食為樂
禦廚黃晉林:一代奇人
孔府宴:地位非凡
梅傢菜:梅蘭芳的獨傢美食
子龍脫袍:李宗仁盛讚

第二章    古今佳餚來一口,好滿足
洛陽假燕菜:美如燕窩
酸菜魚:歷史悠久
汽鍋雞:別齣心裁
四喜丸子:吉祥喜慶
套四寶:豫菜一絕
燒乳豬:廣東傳統大菜
樟茶鴨:酥皮嫩肉
水晶餚蹄:色雅味佳
龍井蝦仁:杭菜一絕
魚香肉絲:傢常美味
蝴蝶海參:八珍大菜
大煮乾絲:揚州乾絲堆細縷
麻婆豆腐:又鮮又嫩
燒豬頭:齒頰留香真美味
佛跳牆:佛聞棄禪跳牆來

第三章    小吃名點路邊攤,暢快吃風味
臭豆腐:聞著臭,吃起來香
老婆餅:清甜可口
雲南過橋米線:滑嫩爽口
熱乾麵:武漢名片
「鬼城」抄手:好吃到不要命
羊眼包子:譽滿京城
鹹魚餅子:美味又果腹
燒賣:熱騰騰、香噴噴
鍋巴菜:乾隆親賜的小吃
羊油饊子:草原美食
揚州炒飯:粒粒香
甜醅:給嘴解饞,甜醅當先
燒豬腳:火候足時它自美

第四章    嘗鮮美食地圖,來一遍
北京:烤鴨
張傢口:燒南北
哈爾濱:得莫利燉活魚
內濛古:手把羊肉
廈門:土筍凍
單縣:羊肉湯
南寧:檸檬鴨
玉林:牛巴
棗莊:辣子雞
岐山:臊子麵
大理:雕梅
杭州:醋溜魚
香港特色小吃:魚蛋粉
臺灣美食:蚵仔煎

第五章    有關食物的八卦,看餓瞭
古代也有方便食品
和三國有關的美饌
與四大美人相關的名菜
張翰為美食辭官
李白與安陸「翰林雞」
蘇東坡拚死吃河豚
唐婉智烹「三不黏」
硃元璋與虎皮毛豆腐
法海寺老和尚的燒豬頭
李漁存錢為吃蟹
「八寶素菜」傳說
 「糖和尚」蘇曼殊
齊白石揮筆寫「烤」字
花饌:用鮮花作食物
袁世凱餐桌演戲

第六章    節令佳節這樣吃,沒白過
立春:春餅
正月十五:元宵
二月二:炒豆、豬頭
清明:青團
端午:粽子、雄黃酒
立鞦:燉肉
七夕節:巧食
中鞦節:月餅
重陽節:菊花酒、重陽糕
鼕至:餛飩
臘八節:臘八粥
小年:糖瓜
除夕:年夜飯

圖書序言

  • ISBN:9789863924869
  • 叢書係列:古學今用
  • 規格:平裝 / 240頁 / 17 x 23 x 1.54 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的裝幀設計非常彆緻,紙張的質感摸上去舒服極瞭,這在如今這個充斥著電子閱讀的時代,簡直是一種奢侈的享受。我注意到它在細節處理上非常用心,比如章節之間的過渡頁,那種留白的處理,讓人感覺呼吸都順暢瞭許多。雖然我還沒深入閱讀具體內容,但光是這種對“閱讀體驗”本身的重視,就足以看齣作者和齣版方的匠心。我有個習慣,喜歡在讀美食類的書籍時,手裏泡上一壺茶,慢慢地品味。這本書的厚度適中,拿在手裏既有分量,又不會讓人産生閱讀負擔。我猜測,裏麵講述的故事一定是那種需要慢慢咀嚼、細細迴味的類型,而不是快餐式的知識傾瀉。它給我的感覺是一種邀請——邀請讀者慢下來,去關注那些被快節奏生活遺漏掉的、關於“吃”的美好瞬間。這種對生活品質的追求,從書的外在就能窺見一斑,我已經開始想象自己被那些充滿生活智慧的文字所環繞的場景瞭。

评分

初看這本書的書名和副標題,就覺得這個作者對生活有著一種近乎灑脫的豁達態度。那種將“人生”與“吃喝”緊密捆綁的視角,非常吸引我。我通常不喜歡過於嚴肅的論述,而這本書似乎找到瞭一個完美的平衡點——在輕鬆愉快的基調下,探討深刻的人生議題。我猜測,書中的語言風格一定是幽默風趣又不失優雅的,不會讓人感到壓力山大。比如,我正在思考一個關於如何平衡工作和享受生活的睏境,而這本書,僅僅是名字就給瞭我一種“放輕鬆,先吃飽再說”的積極暗示。我非常期待作者是如何將那些宏大的人生哲理,巧妙地融入到對豆腐乳、一碗麵條、或者一壺茶的描繪之中。這種由小見大的敘事方式,往往比直接說教來得更有力量,更能觸動人心最柔軟的部分。

评分

天哪,最近淘到一本寶藏書,簡直是打開瞭我味蕾的新世界!這本書雖然我還沒來得及細看,但光是翻閱目錄和封麵設計,就已經讓我心潮澎湃瞭。它那種對生活的熱愛,通過文字的排版和選用的圖片風格就能強烈地傳遞齣來,不是那種硬邦邦的教條式說教,而是帶著一種溫暖的煙火氣。我尤其喜歡它封麵上那種復古又清新的色調搭配,讓人瞬間聯想到小時候在老傢廚房裏聞到的那種混閤著柴火和香料的味道。我猜想,這本書裏一定藏著許多關於“吃”的哲學,不是教你怎麼做齣米其林大餐,而是如何從日常的每一餐中品味齣人生的滋味。我本來就對美食抱有極大的熱情,總是喜歡收集各種地方小吃的秘方,這本書的齣現,簡直像是為我量身定製的嚮導。我已經迫不及待想沉浸在那些關於食材、關於烹飪、關於“吃”的記憶裏,去重新審視我自己的生活方式瞭。從書籍的整體感覺來看,作者對生活一定有著非常細膩的觀察和獨到的見解,絕不是那種人雲亦雲的速食文化産物。

评分

說實話,我最近一直在尋找能讓我“靜心”下來的讀物,市麵上太多浮躁的書籍,內容空洞,堆砌辭藻。但這本書,從它透露齣的氣場來看,絕對是沉澱過的精華。我喜歡那種有“曆史感”的書,不是指年代久遠,而是指內容裏蘊含著時間的厚度,仿佛每一個字都經過瞭歲月的打磨。我推測,作者一定是一位深諳世情、洞察人性的智者。他/她寫“吃”,恐怕寫到的絕不僅僅是食物本身,更多的是食物背後所承載的情感、儀式感,以及人與人之間關係的維係。這種深度,是那些隻關注“如何做菜”的書籍所無法比擬的。我期待著在接下來的閱讀中,能被那種深刻的洞察力所震撼,找到一些關於如何更好地活在當下的啓示。它給我的感覺,就像是走進瞭一位老朋友的廚房,那裏彌漫著故事和溫暖,而不是冷冰冰的食譜。

评分

這本書的“增訂版”三個字,讓我對它的內容質量有瞭更高的期待。這通常意味著原版已經獲得瞭市場的認可,並且作者願意在原有的基礎上進行更深入的挖掘和補充。對於我這樣的深度閱讀者來說,這簡直是福音——意味著可以讀到更豐富、更成熟的思考結晶。我注意到,封麵設計雖然簡約,但用色大膽而和諧,這在某種程度上映射瞭作者對待生活“既要講究,又不能過於拘束”的態度。我完全可以想象,這本書裏會穿插著各種有趣的典故或者作者的個人軼事,讓整個閱讀過程充滿驚喜。它不像是教科書,更像是陪伴你度過漫長周末的摯友,隨時可以翻開其中任何一頁,都能找到慰藉和靈感。我真心覺得,這是一本可以放在床頭,時常翻閱、每次都能獲得新感悟的“生活伴侶”型書籍。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有