世界之用

世界之用 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

尼可拉‧布維耶
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具體描述

若一生隻能讀一本遊記,那就是它瞭!

旅行文學巔峰傑作

歐洲人人必讀的經典遊記  華文書市的夢幻遺珠

與普魯斯特《追憶似水年華》、卡繆《異鄉人》、尤瑟娜《哈德良迴憶錄》等名著並列的法語經典
 

【內容簡介】

作傢與插畫傢,兩位摯友青春又世故的流浪旅程,

一本史上旅行寫作的經典 就此開展!

  一九五三年夏天,一位早已遍遊歐洲、非洲各地的二十四歲瑞士年輕人,坐進瞭一颱飛雅特汽車,從日內瓦浩蕩齣發。這次,他的目標更遠:土耳其、伊朗、喀布爾,乃至印度邊界。他便是本書作者尼可拉‧布維耶。這趟前後為時一年半的天涯行腳,布維耶並非孤身獨往,他的朋友提耶裏‧維爾內隨他一同上路,以質樸插圖及黑白速寫捕捉當下靈光,搭配布維耶令人目眩神迷的文字魔法,於是,就在兩人壯遊歸來十年後,一本旅行寫作的傳奇「聖典」誕生瞭,從此將遊記昇華至純文學的高壇。布維耶的《世界之用》以細緻而富有「即時感」的微觀筆觸、風俗考察與旅行哲學交錯互生的幽默底氣、文采亮麗絢色卻不緻流於賣弄的精準閤度,寫盡瞭聲響、氣味、光影、儀俗、麵容,滿滿都是驛旅之心的純粹能量,成就一部叩問旅行終極本質的不朽逸品,啟發瞭數十年來成韆上萬的浪遊者與背包客。這本歐陸旅者人人必備的永恆心頭好,「就像一道水流,將從你身上穿過,把它的顏色藉給你。然後水退去,人留在原地」。但一切都將從此不同,因為你不會甘於留在原地,你一定會齣發,在路上,準備以足為度,「使用」這個世界。
 

 

【本書特色】

✰ 旅行文學世紀經典,影響一整代旅人,堪稱背包客始祖
✰ 2019年瑞士票選20世紀50大法語經典書單,本書名列前茅,與普魯斯特《追憶似水年華》、卡繆《異鄉人》、尤瑟娜《哈德良迴憶錄》等名著並列
✰ 絕美文風搭配48幅手繪速寫版畫,傳神還原橫貫歐亞的天涯行腳壯遊風景
✰ 本書重新定義瞭遊記寫作的終極可能,將旅行劄記提升至純文學境界
✰ 資深譯者徐麗鬆精心翻譯,最優美典雅的譯筆,述說最傳奇的旅程

 

 

【旅人齊聲推薦】(按姓名筆劃排序)

小歐(作傢、「四國遍路同好會」主持人)
安柏(旅行作傢)
艾迪摳(步城文旅圖版主)
陳浪(旅行作傢、行腳節目主持人)
黃麗如(旅行作傢)
謎卡(旅行作傢)
謝昕璿(世界旅行冒險傢 CC )
謝哲青(作傢、知名節目主持人)

 

【尼可拉布維耶的旅行觀察與哲思】
 

「當尋常的認知開始受到衝擊,而我們的欲望卻設法抗拒時,我們會設法為自己的執著找理由。然而我們找到的理由通通不值一文。事實是,我們並不知道如何形容到底是什麼在驅使我們。某種東西在內心滋長茁壯,逐漸掙脫纜繩般的羈絆,直到某一天,儘管不怎麼有把握,你還是義無反顧地揚帆而去。旅行毋須動機。旅行很快就會證明,它本身即已足夠。我們原以為自己齣發成就一場旅行,但鏇即換成旅行在成就我們,或者令我們俯就求饒。」

 

✰ 時間在一杯杯滾燙的茶、半天搭不上幾句的話語、一根根香菸之間流逝,然後曙光升起,逐漸擴散,鵪鶉和山鶉開始唱和成一片......我們趕緊把這輝煌盛大的一刻如船錨般拋進記憶深處,等著有一天再去把它拉上來。我們伸展四肢,走動幾步,感覺全身輕飄飄;要想描述此時此刻的感受,「幸福」這個字眼實在顯得既單薄又偏狹。說到底,構成人類生命架構的既不是傢庭、事業,也不是別人對你的議論和看法,而是少數幾個這種性質的瞬間,它們被一種比愛情更寧靜祥和的懸浮力量抬升,而生命以一種謹小慎微的方式把它們分給我們,以免我們脆弱的心靈無法承受。

✰ 必須迴到異教徒的城堡,迴到那個記憶的黑洞,迴到那片黃色黏土山坡──儘管隻見它已化成一片晦暗、一陣微弱迴音、一堆每當我試著縫綴就立刻鬆散掉落的思想碎布──迴到那個辛苦而幸福、讓我感覺生命的走嚮如此清晰的鞦天;找迴那些織綴在山丘頂上的法國人──如此活躍而忙碌,如此盛情地歡迎我,讓我發現一個全新世界,用他們的漁獵所獲滋養嗷嗷待哺的我。迴到那裡;更重要的是:開挖這層厚得可怕、將我跟那一切隔絕開來的泥土。(這何嘗不是一種考古!每個人都有他的破片和殘跡,但當過去消散時,那永遠是同樣的災難。)設法鑽透這片亟於廢除、毀容、泯滅的漠然,尋迴當時的充沛活力、靈動思維、柔軟彈性、細膩層次、生命波光,那些豐饒的偶然,那些墜入耳中的音樂、那種與事物之間的珍貴默契,以及人在其中感受到的那份極緻喜樂。

✰ 能夠把車開上荒山,睡在波斯波利斯的遺跡裡,再多的麻煩都得到瞭彌補。這些古老遺跡在夜裡特別美:橘黃色的月亮、漫天的飛塵、灰絲絨般的雲朵。貓頭鷹有的棲息在斷瞭一截的石柱上,有的駐留在柱廊守護者斯芬剋斯的頭巾上;蟋蟀在黑暗的牆垣中唱歌。宛如一幅陰森的普桑畫作。我們對亞歷山大沒有太多怨言:這樣的古城更是意味深長;它的毀滅拉近瞭我們跟它的距離。石頭不在我們的主宰範圍裡;它有不同的對話者,它屬於與我們不同的循環。我們可以在雕琢它時讓它說我們的語言,但那隻是一時而已。然後它會迴頭說自己的語言,那個語言的含意是:撕裂、捨棄、漠然、遺忘。

✰ 我對蒼蠅恨之入骨。光是想到蒼蠅,我就淚眼汪汪。如果把一輩子都奉獻給滅蠅工作,我會覺得那是非常美好的人生誌嚮。當然我指的是亞洲的蒼蠅,因為在這個問題上,沒齣過歐洲的人沒有說話的權利。歐洲的蒼蠅隻會趴在窗玻璃、糖汁上和走廊的陰影裡。有時甚至還會誤闖花間。牠已失去本色,被祓除瞭邪魔之氣,甚至顯得天真無邪。反觀亞洲蒼蠅,由於死的東西太豐足、活的東西太放任,牠早已被寵壞,變得陰險狠毒、無恥至極。剛毅不屈、勇猛頑強,如某種恐怖物質的燃屑;黎明即起,然後世界就屬於牠。天光一亮,你就再也別想睡覺。稍微休息片刻,牠就把你當成死馬,挑牠最喜歡的部位下手:唇縫、結膜、鼓膜。牠認為你睡著瞭?那牠就會得寸進尺,瘋狂躁進,最後以一種極其蒼蠅的方式在你最敏感的鼻孔黏膜中爆發,讓你噁心得猛然跳起來。

✰ 世界就像一道水流,它從你身上穿過,在一段時間中把它的顏色藉給瞭你。然後水退去,把人留在原地,麵對自身固有的虛空,麵對靈魂中那種核心性的不足;我們必須與之共處、與之對抗,但弔詭的是,這種不足可能就是我們最可靠的動力。

《山海異聞錄》 序言:在古老傳說的迷霧中探尋失落的文明 《山海異聞錄》並非一部尋常的誌怪之書。它是一部穿越時空的記錄,是潛藏在民間傳說與曆史塵埃之下,對一個早已消逝的、光怪陸離的古代世界的深度挖掘。本書旨在剝離數韆年口耳相傳所帶來的誇張與扭麯,試圖還原那些被神話包裹的真實碎片,描繪齣遠古洪荒時代,人與自然、人與超自然力量之間復雜而深刻的互動關係。 本書的結構並非嚴格按照地理或時間綫索展開,而是以一係列相互關聯的主題和現象為引,帶領讀者深入探索一個由奇特的生物、神秘的儀式、失落的技藝和未解的自然之力所構築的宏大圖景。 第一捲:陸地之脈——奇譎的地理與生存的哲學 這一捲聚焦於遠古地理的描繪。不同於現代地理學的精確測繪,我們所見的是一個充滿生命力的、不斷變動的世界。書中詳細記載瞭諸如“昆侖之墟”——那座被認為連接天地的神山——的奇異生態。這裏的山體並非堅硬的岩石,而是如同活物般呼吸著古老的能量。我們審視瞭那些罕見的礦物和植物,它們如何影響瞭早期人類的生存方式、醫藥發展乃至他們的宇宙觀。 特彆值得一提的是對“不周山”的描述。不同於主流神話中的崩塌,本書嘗試從地質變遷和氣候突變的角度,解析這一“天柱傾覆”事件可能帶來的文明衝擊。我們記錄瞭不同部落對這一災難的記憶,以及他們如何建立新的信仰體係來填補宇宙秩序的空白。生存的哲學在這一捲中被反復拷問:當自然力量錶現齣絕對的、不可預測的意誌時,人類如何定位自身?答案往往藏在那些看似荒誕的生存法則之中。 第二捲:異獸圖譜——生物學、神話與界限的模糊 《山海異聞錄》的“異獸”部分,是其最引人入勝也最具爭議的篇章。這些生物並非簡單的神話虛構,而是對古代生態環境中那些極端形態生命體的側麵描繪。本書采用瞭“生態觀察日記”的筆法,力求對每一種生物進行細緻的“記錄”。 例如,對“九尾狐”的描述,並非僅僅聚焦於其魅惑人心的特性,而是深入分析瞭其在特定地域的生態位。它可能代錶著對某種高度適應性、且具有復雜社會結構的哺乳動物的集體記憶。書中詳盡描述瞭觀察者如何追蹤這些生物的遷徙路綫、捕食習慣以及它們與人類聚落之間的微妙關係——是共生,是捕食,還是某種形式的祭祀符號? 更進一步,本書探討瞭“人”與“非人”之間的界限。許多被描述為“異形”的種族,其社會結構、語言習慣甚至道德觀念,都與早期智人群體有著驚人的相似性。這引發瞭一個深刻的問題:在那個信息稀薄的年代,界定“我族”與“他者”的標準,究竟是生理上的,還是文化和儀式的? 第三捲:靈媒與祭祀——社會結構與精神世界的交織 人類的精神世界在書中占據瞭核心地位。第三捲側重於遠古社會中,那些充當溝通媒介的群體——巫師、薩滿、占蔔者以及先知。這些人物並非簡單的“迷信的執行者”,而是古代科學、政治和心理學的前身。 我們詳細梳理瞭古代祭祀儀式的流程,這些儀式不僅是與“神靈”的對話,更是社區進行集體心理建設、危機乾預和信息傳遞的復雜係統。例如,書中對“築壇求雨”的記載,不僅描述瞭舞蹈和吟唱,更記錄瞭對天氣模式的長期觀測數據、對水文係統的理解,以及通過群體亢奮狀態來達成社會共識的方法。 這一捲也揭示瞭權力結構是如何通過對超自然現象的解釋權來穩固的。那些能“看見”常人所不能見之物的人,自然成為部族的領導者。本書通過對不同地域祭祀手法的對比,展現瞭人類早期對“未知”的焦慮與渴望,以及他們如何構建起一套完整的、用以解釋世界運行規律的理論體係。 第四捲:失落的技藝與星辰的印記 本書的第四捲轉嚮瞭物質文明和宇宙觀的交叉點。我們探索瞭一些被認為已徹底失傳的古代技術,例如關於“非金屬冶煉”的記載,以及某些能讓特定材料發齣持久光芒的工藝。這些技術常常與天文觀測緊密相連。 古代人對星辰的關注,遠超我們今日想象。書中收錄瞭大量關於特定星宿、彗星或月相的記錄,這些記錄被視為預兆或時間刻度。例如,某個特定星群的齣現,被認為是播種或遷徙的最佳時機。本書嘗試逆嚮工程這些觀測數據,以現代天文學的視角去審視這些遠古的“星圖”。 此外,對“陣法”和“聚能點”的描述,揭示瞭古代人對地理能量流動的直覺式理解。這些地方往往是自然災害頻發區,或是動植物資源異常豐富的區域。古代人通過復雜的建築和符號係統來“引導”或“平衡”這些能量,這不僅是建築學,更是對環境工程的早期嘗試。 結語:迴響在當下的古老智慧 《山海異聞錄》的最終目的,並非是要證明神話的真實性,而是要理解,在人類文明的搖籃期,我們的祖先是如何看待和處理“現實”這個復雜概念的。他們所記錄下的怪誕與奇特,正是他們那個時代關於生命、環境、社會結構和宇宙秩序的最深刻的思考和錶達。閱讀本書,如同潛入一條時間的長河,感受那些古老的迴響,理解我們今日文明的基石是如何在光怪陸離的想象中被奠定的。這不僅僅是一部關於“過去”的書,更是一麵映照我們自身認知局限的鏡子。

著者信息

作者簡介

尼可拉‧布維耶Nicolas Bouvier
瑞士作傢、詩人、攝影師,撰有多部著名遊記,如:《世界之用》(L’usage du monde)、《日本書紀》(Chronique japonaise)、《虛空與完滿:日本劄記1964-1970》(Le vide et le plein:Carnets du Japon 1964-1970)、《蠍子魚》(Le poisson-scorpion)、《終須再次齣發》(Il faudra repartir)等。

其中尤以《世界之用》一書最享盛名,開創半世紀以來的旅人書寫,堪稱當代法語旅行文學的傳奇經典之作。


相關著作:《世界之用(旅人的永恆聖經,遊記的夢幻逸品,繁體中文版缺席半世紀,颱灣首度問世)》

譯者簡介

徐麗鬆
颱大外文係畢業,世紀交替之際旅居法國多年,陸續於巴黎第七大學、裏昂第二大學及法國高等社會科學院修讀語言學及跨文化研究,並在法國及颱灣從事英文、法文翻譯及跨界閤作工作。譯有《陪你讀下去》、《父親的失樂園》、《小王子經典珍藏版》、《風沙星辰》、《夜訪薩德》、《法式誘惑》、《遣悲懷》、《歐洲暗影》、《沒有地圖的旅行》、《騎乘鐵公雞:搭火車橫越中國》、《窮人》、《走路,也是一種哲學》、《納粹的孩子》、《小小國》及眾多其他作品。曾以《夜訪薩德》一書於二○一五年獲頒第一屆颱灣法語譯者協會翻譯獎首獎。

繪者簡介

提耶裏‧維爾內Thierry Vernet
瑞士插畫傢、雕刻傢,尼可拉‧布維耶的友人。《世界之用》書中四十八幅插圖的繪製者。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786263104419
  • 叢書係列:麥田叢書
  • 規格:平裝 / 480頁 / 21 x 14.8 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的裝幀設計簡直是藝術品,但內容纔是真正的王道。我花瞭整整一個周末的時間,把自己關在書房裏,幾乎是屏住呼吸讀完瞭它。這本書的敘事結構非常大膽,它沒有采用傳統的綫性敘事,而是更像一個多維度的信息場,各個章節之間看似獨立,實則通過一些隱晦的符號和反復齣現的母題相互呼應,構築起一個復雜的語義網絡。我尤其喜歡作者處理“信息不對稱”問題的方式。他不是簡單地批評權力機構壟斷信息,而是深入探討瞭人類認知本身對信息過濾和扭麯的內在驅動力,這使得他對當代社會現象的解讀具有瞭超越時事政治的永恒價值。在閱讀過程中,我發現自己不斷地停下來,查閱那些作者提及的冷門曆史事件或哲學流派,這種“被驅動去學習”的感覺,正是一本好書的標誌。它不是填鴨式地灌輸知識,而是像一把鑰匙,打開瞭一扇扇通往更深層探索的大門。如果你期待的是那種一眼就能看完、看完就忘的速食讀物,那麼這本書可能會讓你感到吃力,但如果你願意投入時間去解密它的結構,你會發現其中蘊含的知識寶藏是極其豐厚的。

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說實話,我買這本書的時候,心裏是抱著一種“試試看”的心態的,畢竟市麵上打著“洞察世界本質”旗號的書籍太多瞭,大多都是換湯不換藥的雞湯或者二手觀點拼湊。然而,這本書徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它最讓我震撼的是其跨學科的廣度和深度。我清晰地記得有一章,作者竟然能將量子物理學的某些不確定性原理,巧妙地嫁接到對古代社會治理模式演變的分析上,這種思維的跳躍性和融閤能力,簡直達到瞭一個令人咋舌的水平。閱讀過程中,我感覺自己像是在參與一場精心策劃的思維探險,每翻過一頁,地圖上就會齣現一個新的坐標點,而這些點最終匯聚成一張宏大而清晰的全局圖景。作者的語言風格非常獨特,時而如同一位犀利無情的解剖學傢,將復雜的社會結構剖析得淋灕盡緻,時而又像一位充滿人文關懷的詩人,對人類共同的睏境流露齣深沉的理解與同情。我特彆欣賞作者在提齣尖銳批判的同時,也給予瞭建設性的、充滿希望的視角,讓讀者在被震撼之餘,不會陷入虛無主義的泥潭。這本書對於任何想跳齣自己專業領域限製,尋求更高維度理解的讀者來說,都是一份不可多得的禮物。

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讀完這本書,我唯一的感受是,我的世界觀在某些層麵上被“重置”瞭。作者的筆觸極其細膩,他擅長捕捉那些我們習以為常,卻從未深思過的日常現象背後的驅動力。例如,他對於“效率崇拜”的解構,不僅僅停留在工作場所管理層麵,而是追溯到瞭工業革命時期人類對自然節奏的首次大規模背叛,這種宏大的曆史縱深感,讓原本平淡無奇的現代生活瞬間充滿瞭張力。全書的論證過程,如同精密的鍾錶機械,每一個齒輪——無論是社會學、經濟學還是心理學的論據——都咬閤得嚴絲閤縫,推動著整體論點嚮前發展。這本書的語言是極具力量感的,它不像某些理論著作那樣充滿術語和教條,而是充滿瞭強烈的畫麵感和邏輯衝擊力,像一把精準的手術刀,切開瞭錶象,直抵核心的病竈。我必須承認,有幾段論述我不得不反反復復讀上三四遍,不是因為難懂,而是因為其洞察力之深刻,需要時間去消化、去感化。對於那些對人類文明走嚮感到迷茫,渴望找到一個清晰框架來定位自身的人來說,這本書提供瞭一個極具說服力的地圖。

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這本厚厚的書捧在手裏,感覺沉甸甸的,光是封麵設計就透著一股子說不齣的厚重感,那種深邃的色調和略顯古樸的字體搭配,讓人一眼就能感受到它所蘊含的內容絕非泛泛之輩。我原本以為這會是一本晦澀難懂的學術專著,但翻開扉頁後,發現作者的敘事方式相當引人入勝,他似乎有一種魔力,能將宏大的概念拆解成一個個生動的小故事。特彆是開篇對於“時間”這個主題的探討,簡直是石破天驚,作者沒有落入傳統哲學思辨的窠臼,而是從日常生活中的細微之處入手,比如清晨第一縷陽光的移動軌跡,或者一滴水珠從屋簷滑落的過程,去構建他關於存在和流逝的理論框架。讀到某一章節,我甚至需要停下來,走到窗邊,靜靜地觀察外麵世界的運作,試圖在自己身處的環境中尋找作者所描述的那些“隱秘的秩序”。全書的行文節奏把握得極好,高潮迭起,邏輯鏈條嚴密得讓人嘆為觀止,雖然信息密度極大,但作者總能恰到好處地穿插一些引人深思的類比,避免瞭純粹的枯燥說教。這本書無疑是需要細細品味的,它不是那種讀完就束之高閣的消遣讀物,更像是一個需要反復迴味和對照現實進行檢驗的智力夥伴。

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這本書帶給我一種久違的、近乎於“啓濛”的閱讀體驗。它的魅力在於其對普遍性的追求,作者仿佛站在一個極高的山巔,俯瞰著蕓蕓眾生在曆史長河中的掙紮與創造。他對於“意義的構建”這一主題的探討,尤其觸動瞭我。他沒有提供一個固定的、終極的答案,而是詳細描繪瞭不同文化、不同曆史階段的人們是如何通過敘事和儀式來為自己的存在賦予價值的。這種處理方式非常高級,它尊重瞭讀者的主體性,鼓勵我們自己去參與到意義的創造中來,而不是被動接受。書中的段落銜接流暢自然,仿佛是湖水蕩漾開來的漣漪,一圈圈擴展,最終覆蓋瞭整個思想的湖麵。我印象最深的是作者對“群體性遺忘”機製的分析,他引用的案例翔實且富有警示意味,讓人在閱讀時感到一陣陣發自內心的寒意。這本書的文字密度和信息密度極高,建議讀者慢讀,最好準備筆記本,因為其中的觀點太富有啓發性,稍不留神,就會錯過一些值得深思的細節。它絕對是值得被反復閱讀和珍藏的佳作。

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