國中康軒新挑戰百試達歷史二上(112學年)

國中康軒新挑戰百試達歷史二上(112學年) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

跨越時空的對話:探索古代文明與近代轉型的奧秘 這是一部引人入勝的歷史長捲,它將帶領讀者穿越數韆年的時光,從人類文明的搖籃追溯至塑造現代世界的關鍵轉捩點。不同於專注於特定學科內容的教材,本書旨在提供一個宏觀、深入且富含思辨性的視角,探討人類社會在不同歷史階段所麵臨的挑戰、達成的成就,以及相互間的複雜聯繫。 本書的敘事軸線精心建構,避開瞭僵化的年代羅列,而是聚焦於幾個核心的歷史主題,引導讀者主動思考「人」在歷史洪流中的角色與能動性。我們相信,歷史不僅是過去發生的事件記錄,更是理解當下、預見未來的關鍵鑰匙。 --- 第一部:文明的曙光與奠基(遠古至古典時期) 本部分著重於人類文明如何在地理的限製與機遇中生根發芽,並建立起最初的社會秩序與精神體係。 1. 早期聚落與農耕革命的深遠影響: 我們將深入剖析公元前一萬年左右發生的農業革命,探討它如何從根本上改變瞭人類的遷徙模式、食物獲取方式,並催生瞭定居生活。重點不在於羅列早期作物的名稱,而是分析定居化對階級分化、勞動專業化以及早期權力結構形成的結構性推動作用。這場革命的餘波至今仍影響著我們的生活方式。 2. 兩河流域與尼羅河榖的法製與神權: 聚焦於美索不達米亞平原上城邦的興衰,以及古埃及法老體係的穩定性。我們將比較漢摩拉比法典所體現的「以眼還眼」的原始正義觀念,與古埃及基於尼羅河規律建立起來的、與神權緊密結閤的宇宙秩序觀。這兩大文明如何透過文字(楔形文字與象形文字)與工程學的發展,為後世留下瞭管理龐大社會的基本框架。 3. 印度河榖文明的謎團與吠陀時代的奠基: 探討摩亨佐-達羅和哈拉帕的城市規劃所展現的驚人規劃能力,雖然其文字至今未被完全解讀,但其衛生係統和城市佈局的先進性值得深入研究。隨後,我們將追溯雅利安人遷入次大陸後,吠陀文化與社會結構的形成,特別是種姓製度的雛形,如何奠定南亞社會數韆年的文化底色。 4. 東亞的早期王朝與哲學的萌芽: 本章節將目光投嚮黃河流域,檢視夏、商、周三代的政治過渡與其背後的宗法製度。更重要的是,我們將細緻地梳理春鞦戰國時期「百傢爭鳴」的社會背景。孔子的仁義思想、老莊的自然無為、墨傢的兼愛非攻,以及法傢的集權主張,這些思想體係不僅是當時的政治藥方,更是塑造中華民族核心價值觀的思維源頭。 5. 古典希臘的民主實驗與地中海的擴張: 探討雅典城邦民主的獨特性——公民的定義、局限性,以及其在伯羅奔尼撒戰爭中的自我毀滅。隨後,我們將分析亞裏斯多德的邏輯體係、柏拉圖的理想國構想,這些古典哲學如何為西方的理性思維奠定基石。同時,馬其頓的崛起與亞歷山大東徵,如何實現瞭空前的東西方文化交流,開啟瞭希臘化時代。 --- 第二部:帝國的整閤與信仰的傳播(古典晚期至中世紀早期) 此階段的特點是大型帝國的整閤能力、宗教信仰的普及化,以及隨之而來的文化衝突與融閤。 6. 羅馬帝國的建立、擴張與衰落的內在邏輯: 不僅探討羅馬的軍事成就,更著重於其法律體係(萬民法與民法)的結構與影響力。我們將分析羅馬如何透過基礎設施(道路、水渠)進行有效統治,並探討其從共和走嚮帝製的結構性原因,以及西羅馬帝國最終崩潰背後複雜的財政、軍事與社會矛盾。 7. 基督教的興起與帝國的轉化: 探討早期基督教如何在羅馬帝國的背景下發展、受到迫害,最終成為國教的過程。這不僅是一個宗教故事,更是權力與信仰交織的過程。基督教如何吸納瞭希臘哲學的元素,並在歐洲建立起一套超越世俗君權的精神約束力。 8. 薩珊波斯與拜占庭帝國的繼承與對抗: 認識到歷史並非隻有歐洲中心論。我們將審視東方強權——薩珊帝國,作為羅馬/拜占庭在地中海東部的長期競爭者,它在行政管理和文化傳承上的重要性。拜占庭帝國(東羅馬)如何成功地保存瞭古典知識,並在漫長的歲月中堅守瞭東方基督教世界。 9. 隋唐盛世的製度創新與國際化視野: 重迴東方,分析隋朝在統一中國後對政治體製的貢獻(科舉製、大運河),以及唐朝在文化包容性與對外交流上的空前成就。長安作為當時世界性的都會,其貿易網絡、宗教(佛教、景教、祆教)的傳入,展現瞭中華帝國在國際舞颱上的影響力。 --- 第三部:全球聯繫的初步形成與思潮的碰撞(中世紀晚期至文藝復興) 從相對孤立的區域文明,逐漸走嚮相互認識與影響的初期階段。 10. 伊斯蘭世界的興起與知識的保存: 探討伊斯蘭教的誕生、迅速擴張,以及阿拉伯帝國在古典知識傳播中的橋樑作用。重點在於分析伊斯蘭黃金時代在數學(代數)、醫學與天文學上的原創性貢獻,以及他們如何保存並擴展瞭希臘與印度的學術遺產。 11. 封建製度下的歐洲社會與十字軍東徵的影響: 分析中世紀西歐在缺乏強大中央集權下,莊園製度與封建關係的運作模式。十字軍東徵作為一次大規模的文化與經濟交流(或衝突),它如何間接刺激瞭歐洲對東方物產的需求,並加速瞭商業的復甦。 12. 文藝復興:人文主義精神的覺醒: 深入探討文藝復興如何從義大利城邦興起,核心在於對「人」的價值的重新發現,這是一種對中世紀神學中心主義的溫和反動。藝術、文學和科學領域的突破,不僅是對古典的模仿,更是對人類潛能的重新肯定,為後續的科學革命埋下瞭伏筆。 13. 地理大發現的前奏:技術的積纍與世界觀的拓展: 在西班牙和葡萄牙主導的航海探險時代來臨之前,我們需要審視造船技術、導航儀器(如磁羅盤的應用)的積纍,以及中世紀晚期歐洲對世界地理知識的纍積過程,這些技術與知識的成熟,是隨後全球化浪潮得以啟動的必要條件。 --- 總結: 本書的敘事結構旨在揭示歷史發展的連續性與斷裂性。它不要求讀者記住每一個統治者的名字,而是鼓勵讀者去理解製度的演變、思想的變遷、以及地理環境如何形塑瞭人類的選擇。 通過對這些關鍵節點的深入探討,讀者將能建立起一個複雜而多維度的歷史觀,從而更好地理解當代世界的形成機製與文化多樣性的根源。 這是一趟需要耐心與好奇心的旅程,最終,讀者將會發現,歷史上的每一個重大決策,都曾是麵對當下情境下,人類所能做齣的最艱難的權衡與選擇。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786263264496
  • 規格:平裝 / 21 x 29.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

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用戶評價

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這本書的章節劃分和知識點布局,體現齣一種強烈的“填鴨式”教育傾嚮,似乎編寫者預設瞭一個目標,即必須在有限的篇幅內塞入盡可能多的信息量,以應對某種統一的考試標準。這種對“覆蓋麵”的極緻追求,導緻瞭知識的跳躍性非常大。上一頁還在細緻地探討某個文化成就的起源,下一頁可能就突然轉嚮瞭另一個不相乾的政治事件,中間缺乏必要的過渡和邏輯銜接。我發現自己不得不頻繁地在章節之間來迴翻閱,試圖在不同知識點之間建立起清晰的邏輯鏈條。更令人睏惑的是,某些在本階段曆史學習中至關重要的概念,在這裏被一帶而過,隻用瞭一段話草草瞭事,而一些細節到近乎瑣碎的事件卻被濃墨重彩地渲染,仿佛在考驗讀者的記憶力而非理解力。這讓我懷疑,編寫者是否更側重於知識的“羅列”而非“理解”。學習曆史應該是層層遞進、構建完整框架的過程,而這本教材給我的感覺,更像是一份精心整理的、但缺乏內在結構支撐的知識卡片集閤,需要讀者自己耗費大量精力去拼湊齣完整的曆史畫捲,這對自學或者基礎薄弱的學生來說,無疑增加瞭巨大的認知負荷。

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這本書在語言風格上展現齣一種高度的正式感和書麵化傾嚮,這使得它在嘗試與初中生進行“對話”時顯得有些生硬。它大量使用瞭復雜的長句和一些較為生僻的專業術語,即使是在解釋一些基礎的社會結構變遷時,也傾嚮於使用學術性的錶達方式,例如“……的內在張力與外部耦閤機製”、“……的結構性矛盾的集中爆發”。雖然這些錶述在專業論文中無可厚非,但對於正在建立初步曆史框架的青少年來說,理解這些措辭本身就構成瞭第一道障礙。我不得不經常停下來,去查閱或反思這些詞匯的真正含義,這極大地打斷瞭閱讀的流暢性。曆史的魅力在於其普遍性與可解釋性,好的教材應該能將復雜的曆史現象用清晰、貼近生活的語言轉述齣來。然而,這本教材似乎更傾嚮於展現其“學術高度”,而非其“教育溫度”。這種高高在上的敘事姿態,讓許多原本可以引人入勝的曆史故事,變得遙不可及,最終可能導緻讀者産生一種錯覺:曆史是一門隻有少數人纔能掌握的晦澀學科,而非人人都可以參與理解的共同記憶。

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這本曆史教材的編排方式,簡直像是一場精心設計的迷宮探險,讓人在知識的叢林中摸索前進,既有柳暗花明的驚喜,也有迷失方嚮的挫敗感。首先,從視覺呈現上看,大量的圖錶和插畫占據瞭版麵,這無疑是吸引眼球的利器,尤其是那些色彩鮮艷的古代器物復原圖,乍一看,仿佛置身於曆史的博物館。然而,對於需要精研文本的讀者來說,這些視覺元素有時反而成瞭閱讀的乾擾項。那些密集的注釋和旁白,雖然初衷是想提供更豐富的背景信息,但最終卻讓主乾知識綫索變得模糊不清,就像一桌擺滿瞭精緻小菜卻找不到主食一樣,讓人不知該如何下口。我嘗試著去追蹤某個朝代的興衰脈絡,卻總是在復雜的圖示和引文中迷失方嚮,感覺自己不是在學習曆史,而是在進行一場高強度的信息篩選挑戰賽。尤其是那些看似重要的“延伸閱讀”闆塊,其深度與廣度似乎超齣瞭普通初中生的認知範圍,對於基礎知識的鞏固作用有限,更像是為那些已經對該領域有深度興趣的學生準備的“進階挑戰”。整體來說,它在“美觀度”上得分很高,但在“易讀性”和“知識聚焦性”上,卻顯得有些失衡,需要讀者投入極大的耐心和篩選能力纔能提煉齣核心要點。

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如果要用一個詞來形容這本書的排版哲學,那一定是“擁擠”。幾乎每一頁的空白處都受到瞭嚴密的“開發”,無論是頁邊距還是行間距,都顯得異常緊湊。這種設計在試圖節省紙張和內容密度方麵或許有其考量,但在實際閱讀體驗上卻造成瞭明顯的壓迫感。長時間盯著這樣密集的文字和圖錶,眼睛很容易感到疲勞,更彆提去深入思考其中的曆史內涵瞭。我感覺自己像是在一個信息高速公路的收費站排隊,每前進一步都需要小心翼翼,生怕錯過任何一個細小的標識。尤其是那些需要對比分析的段落,因為版麵擁擠,兩個對比項之間往往缺乏足夠的視覺區分度,導緻讀者在快速瀏覽時容易將兩者的信息混淆。教材本應是引導學生建立輕鬆、愉悅的學習環境的工具,但這本教材的設計卻似乎在無形中傳遞齣一種“必須速戰速決,不要停留”的信號。它需要讀者保持高度集中的精神狀態,纔能應對其信息密集的“攻擊”,這與培養對曆史的慢熱型興趣是背道而馳的。

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拿到這本厚重的曆史書時,我立刻感覺到瞭一種沉重的學術氣息,它仿佛是一個學院派教授精心打磨的講義,而非服務於初中生的入門讀物。它的敘事風格極其嚴謹、客觀,幾乎沒有使用任何煽情或引導性的語言,一切都以事實為基石,按部就班地鋪陳開來。這種對史料的忠實呈現,無疑保證瞭知識的準確性,但在閱讀過程中,我體驗到瞭一種近乎於“乾巴巴”的感覺。曆史不應該僅僅是冰冷的時間點和人名堆砌,它應該是生動的故事,是前人智慧與掙紮的記錄。然而,這本書似乎刻意避開瞭任何可能引發情感共鳴的敘述角度。例如,在描述某個重要戰役時,它詳盡地列齣瞭兵力部署和傷亡數字,卻幾乎沒有提及這場衝突對普通民眾生活帶來的深遠影響,或者決策者內心的矛盾掙紮。這使得曆史事件的意義被極度“去人性化”瞭。對於初學者而言,缺乏這種情感的錨點,知識點很容易變得抽象和難以記憶,讀完後腦海裏留下的隻有一堆零散的、缺乏溫度的符號。這種過於“純粹”的學術化處理,反而削弱瞭曆史教育中最寶貴的一部分——曆史感和同理心。

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