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圖書介紹


紫微高階之四:飛星欄江網

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作者 勸學齋主
出版者
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/09/26
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-09-22

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圖書描述

  【紫微高階之四•飛星欄江網•鬥數小語哲理篇】
  * 迴憶若對眼前有助益,請加強迴憶;迴憶若隻能帶來嘆息,請立即忘記。
  * 人生必有破耗,隻求耗之無悔。
  * 人生許多事,真的不要「刪除」得太快,甚至有些事可「閒置」一陣子或一輩子。
  * 人要有勇氣,更要沉得住氣。
  * 真勇氣,沉的住氣;假勇氣,沉不住氣。
  * 寧為墊腳石,不為絆腳石。
  * 未醫病,必先醫心;要醫命,也先醫心。
  * 要傲骨,不要傲氣;要爭氣,不要生氣。
  * 敏感的好處是善於分析,壞處是事事憂疑。
  * 不理是非,是非自少;不談是非,是非自遠。
  * 有觀念的人是火車頭,沒觀念的人是車廂。
  * 『理想』的定義:處『理』好『想』法。
  * 靜心要讓心靜,切莫墜入陰瀋。
  * 涓滴之得,聚沙成塔;涓滴之失,轉眼成空。
  * 男為陽,陽中要有陰;女為陰,陰中要有陽。
  * 不要『贏在』起跑點,卻一路『輸到』終結點。
  * 要『贏過』昨天的我,不要『輸在』自是的我。
  * 賢纔用來創造事物或解決問題,絕非用來製造問題或引發爭端。
  * 美好的人生是鬆中有緊,緊中有鬆。
  * 『命理』是用來『理命』的。
  * 人不要自我設限,但要接受別人設限。
  * 冀求他人或環境對我不設限,就是自我設限。
  * 協調的本意就是協調,絕對不容破裂。
  * 柔能護剛,剛能挺柔。
  * 聰明人尋煩惱,智慧人無煩惱。

著者信息

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圖書目錄

第一章 飛星原理
一物一太極1
星與宮各司其職4
飛星與飛宮不能偏廢5
何謂十八飛星紫微鬥數?6
飛星不必限製在十八顆星曜7
飛星與原先四化的差別8

第二章 主要飛星闡述
前言9
以命理理命11
【紫微的飛星】13
紫微的坐乾四化至命、財、官14
論化氣曰尊的領袖風範14
紫微的坐乾化祿、權、科入命、官14
紫微坐我宮與他宮有別14
紫微在我宮之例15
紫微在他宮之例16
紫微坐乾化祿、權、科至財帛17
紫微坐乾化祿、權、科至田宅19
紫微坐乾化忌至各宮22
紫微坐乾化忌至命、遷23
紫微坐乾化忌至六親宮(兄、友、夫、子、父)26
紫微坐乾化忌至官祿宮30
紫微坐乾化忌至田宅宮32
紫微坐乾化忌至財帛宮35
紫微坐乾化忌至福德宮37
紫微坐乾化忌至疾厄宮38

【以命理理命--紫微星】
集思廣益,無懼無畏地主宰一切,一肩扛起。41
不要居功諉過,要一肩扛起。42
領導好自己,纔能領導好別人。42
每一個人都是領導者43

【天機的飛星】
天機的坐乾四化至命財官47
論化氣曰善的施捨氣度47
論兄弟宮主的交際手腕47
天機的坐乾化祿、權、科入命、遷、兄、友48
天機坐我宮與他宮有別48
天機在我宮之例49
天機在他宮之例52
天機的坐乾化祿、權、科入命、財、官、田53
天機坐乾化祿、權、科至財帛54
天機的坐乾化祿、權、科入六親宮(兄、友、夫、子、父)56
天機坐乾化忌至各宮56
天機坐乾化忌至命遷58
天機坐乾化忌至六親宮(兄友夫子父)63
天機的坐乾化忌入父母65
天機的坐乾化忌入夫妻67
天機坐乾化忌至官祿宮69
天機坐乾化忌至田宅宮71
天機坐乾化忌至財帛宮72
天機坐乾化忌至福德宮73
天機坐乾化忌至疾厄宮74

【以命理理命---天機星】75
不怕想太多,隻怕想得不夠深、不夠廣。75
想得開的方法76
懷疑的念力純度百分之一百76
聰明人尋煩惱,智慧人無煩惱。77

【太陽的飛星】
太陽的坐乾四化至命財官80
論化氣曰貴的光芒展現80
論官祿宮主的外交排場81
太陽的坐乾化祿、科入命、遷、官83
太陽坐亮位與失輝有別83
太陽在亮位之例83
太陽在暗位之例84
太陽的坐乾化權入命、遷、官86
太陽坐亮位與失輝有別86
太陽在亮位之例87
太陽在暗位之例90
太陽是官祿主(尤其是男命)93
太陽是夫星94
太陽的坐乾化祿、權、科、忌入田宅96
太陽坐乾化祿、權、科、忌至財帛98
太陽的坐乾化祿、權、科、忌入六親宮(兄、友、夫、子、父)100
先談太陽的坐乾化祿、科入六親宮100
再來談太陽的坐乾化權入六親宮101
最後談太陽的坐乾化忌入六親宮101
太陽坐乾化忌至疾厄宮102

【以命理理命∣∣太陽星】
要像陽光燦爛,也要韜光養晦。105
要有傲骨,不要有傲氣;鋒頭很健,不如堅定行。106
該上颱就上颱,絕不要羞澀;該下颱就下颱,隻須一鞠躬。107
不要關掉心中的太陽!108

【武麯的飛星】
武麯的坐乾四化至命、財、官、遷111
論化氣曰寡的冷漠心神111
論財帛宮主的正財盈虧111
武麯的坐乾化祿、權、科入命、官、財、田112
武麯坐我宮與他宮有別112
武麯在我宮之例113
武麯在他宮之例114
武麯的坐乾化祿、權、科入六親宮(兄、友、夫、子、父)115
武麯坐乾化忌至各宮117
武麯坐乾化忌至命遷118
武麯生年忌坐命的建議120
武麯坐乾化忌至六親宮(兄、友、夫、子、父)124
武麯坐乾化忌至官祿宮124
武麯坐乾化忌至田宅宮127
武麯坐乾化忌至財帛宮128
武麯坐乾化忌至疾厄宮129

【以命理理命∣∣武麯星】
起而行,錢財跟著來。131
剛因過剛而摺,柔因過柔而弱。133
順境中的美德∣∣節製;逆境中的美德∣∣堅忍。135
不須堅強時堅強,堅強化身為倔強。136
﹝附:南鬥六星皆屬人馬座﹞138

【天同的飛星】
天同的坐乾四化至命、遷、官140
論化氣曰福的天下大同140
論主協調的和事佬142
天同的坐乾化祿、科至各宮143
天同化祿與天同坐乾化祿有別143
天同坐乾化祿或科至命宮主善於協調145
天同化忌自化祿在命宮之例146
天同坐乾化祿或科至財官田148
天同坐乾化祿或科至六親宮(兄、友、夫、子、父)149
天同坐乾化祿或科至疾、福150
天同的坐乾化權、忌至各宮
天同坐乾化權至命、財、官、田150
天同坐乾化權至六親宮(兄、友、夫、子、父)152
天同坐乾化權至遷、疾、福153
天同的坐乾化忌入命155
天同的坐乾化忌入遷移156
天同的坐乾化忌入兄友158
天同的坐乾化忌入夫妻159
天同的坐乾化忌入官祿160
天同的坐乾化忌入子女161
天同的坐乾化忌入田宅162
天同的坐乾化忌入財帛163
天同的坐乾化忌入福德164
天同的坐乾化忌入父母165
天同的坐乾化忌入疾厄166
綜論天同的坐乾化祿、忌167

【以命理理命∣∣天同星】
自我協調很重要,一生輕鬆樂逍遙。169
協調的本意就是協調,絕對不容破裂。170
身體的協調是要上下、左右、前後都協調。172
身心靈整體健康,須基於身心靈整體協調!174

【廉貞的飛星】
廉貞的坐乾四化至命遷官179
論化氣曰囚的規範與心結179
論主官祿之行政作業流程180
論主次桃花之交際情狀181
廉貞的坐乾化祿、科至各宮181
廉貞坐乾化祿或科至命、遷、疾、官主善於作業流程182
廉貞坐乾化祿或科至財、田184
廉貞坐乾化祿或科至六親宮(兄、友、夫、子、父)185
廉貞坐乾化祿或科至福185
廉貞的坐乾化權至各宮186
廉貞坐乾化權至命、財、官、田186
廉貞坐乾化權至六親宮(兄、友、夫、子、父)187
廉貞坐乾化權至遷、疾、福188
廉貞的坐乾化忌至各宮190
廉貞的坐乾化忌入命、遷190
廉貞的坐乾化忌入兄友193
廉貞的坐乾化忌入夫妻194
廉貞的坐乾化忌入官祿198
廉貞的坐乾化忌入子女200
廉貞的坐乾化忌入田宅202
廉貞的坐乾化忌入財帛204
廉貞的坐乾化忌入福德205
廉貞的坐乾化忌入父母206
廉貞的坐乾化忌入疾厄207

【以命理理命---廉貞星】
人不要自我設限,但要接受別人設限。211
加大視框、思框、行框,無須去除框框。213
大事大太極,小事小太極,無論大小事,都有其流程。215
美好的人生是鬆中有緊,緊中有鬆。216

【天府的飛星】
天府的坐乾四化至命、遷、官220
論化氣曰賢的自信與自是220
論主財田之庫財得失221
論主財田之一星兩用222
天府的坐乾化祿、科至各宮223
天府的坐乾化祿或科至命、遷、官主雄纔223
天府坐乾化祿或科至財、田主祿庫225
天府的坐乾化祿或科至六親宮(兄、友、夫、子、父)228
天府坐乾化祿或科至福、疾229
天府的坐乾化權至各宮230
天府坐乾化權至命、官主掌權當老闆230
天府坐乾化權至財、田主擴增財田233
天府坐乾化權至六親宮(兄、友、夫、子、父)主該六親有雄纔234
天府坐乾化權至遷、疾、福235
天府的坐乾化忌至各宮237
天府的坐乾化忌入命、遷237
天府的坐乾化忌入兄友亦主兄友劫財239
天府的坐乾化忌入夫妻240
天府的坐乾化忌入官祿241
天府的坐乾化忌入子、田242
天府的坐乾化忌入財帛244
天府的坐乾化忌入福德246
天府的坐乾化忌入父母248
天府的坐乾化忌入疾厄249

【以命理理命---天府星】251
賢纔應事,切莫強爭。251
賢纔用來創造事物或解決問題,絕非用來製造問題或引發爭端。252
切莫自以為是,且讓眾皆曰是。253
不要贏在起跑點,卻一路輸到終點。254
(附:北鬥七星皆屬大熊座)256

【太陰的飛星】257
太陰的坐乾四化至命、財、田258
論化氣曰富的涓滴得失258
論主財田之庫財得失260
論主女人及清明260
太陰的坐乾化祿、科至各宮261
太陰的坐乾化祿或科至命、遷主個性柔順262
太陰坐乾化祿或科至財、田主小祿庫263
太陰的坐乾化祿或科至六親宮(兄、友、夫、子、父)265
太陰坐乾化祿或科至福、疾266
太陰的坐乾化權、忌至各宮267
太陰坐乾化權至命、遷主個性的剛柔與行運的漸進267
太陰坐乾化忌至命、遷主個性的陰瀋與行運的漸衰269
太陰坐乾化權入照財、田主財田之得失270
太陰坐乾化忌入沖至財、田主財田漸損271
太陰坐乾化權至六親宮(兄、友、夫、子、父)主該女性六親掌權273
太陰坐乾化權、忌至疾厄宮274

【以命理理命∣∣太陰星】
溫柔四象,妳是哪一項?275
男為陽,陽中要有陰;女為陰,陰中要有陽。276
柔弱生之徒,老氏誡剛強。277
涓滴之得,聚沙成塔;涓滴之失,轉眼成空。279
靜心要讓心靜,切莫墜入陰瀋。281

【貪狼的飛星】
貪狼的坐乾四化至各宮285
論神仙之宿的靈感如神285
論主欲望之理想美感285
論主桃花287
論主壽與解厄288
貪狼的坐乾四化至各宮看理想與美感288
貪狼的坐乾化祿、權、科至命、官、遷以及六親宮288
貪狼的坐乾化忌至命、官、遷及六親宮290
貪狼的坐乾四化至財、田293
貪狼的坐乾四化至疾厄宮295
貪狼的坐乾四化至各宮看桃花與解厄295
貪狼的坐乾化祿、科至命、遷、子、田、夫295
貪狼的飛星論解厄297
飛星論貪昌297

【以命理理命---貪狼星】
『理想』的定義:處『理』好『想』法。299
滿足是進步的障礙,抑或知足常樂?301
雖說無欲則剛,但剛又能如何?302
圓一己之美夢,不如一舉成就眾望。303

【巨門的飛星】
巨門的坐乾四化至各宮307
論主口的三效應308
巨門的飛星論口纔與口舌308
巨門的飛星論口福與口纔314
論巨門的病符316
論巨門隔角煞318
論巨門化暗319

【以命理理命---巨門星】
人人有『口』,要用來吃齣『健康』、說齣『好話』。321
敏感的好處是善於分析,壞處是事事憂疑。322
埋首研究,創造價值;沉潛學問,不理是非。323
有觀念的人是火車頭,沒觀念的人是車廂。324

【天相的飛星】327
天相的坐乾四化至各宮328
論化氣曰印的用印吉凶328
用印何時須注意328
論貴氣與衣食之星332
天相的坐乾化忌到哪?貴氣喪失在哪?332
天相要注重穿著,以免損貴氣。337

【以命理理命---天相星】
話說『吉人自有天相』。339
同情而助人,要兼顧有無讓他上進。340
要傲骨,不要傲氣;要爭氣,不要生氣。341
穿著不必高貴,言行舉止要不失貴氣。342

【天梁的飛星】
天梁的坐乾四化至各宮344
論化氣曰蔭344
天梁的蔭法344
論天梁的醫與藥347
天梁是醫星與藥星347
上醫、中醫與下醫351
天梁飛星論病354

【以命理理命--天梁星】
『天梁』與『天良』。357
寧為墊腳石,不為絆腳石。358
未醫病,必先醫心;要醫命,也先醫心。359

【七殺的飛星】
七殺的坐乾四化至各宮363
論七殺的暴起暴落363
七殺的坐乾化祿至財田主暴發363
七殺的坐乾化權科至財田369
七殺的坐乾化祿、權、科至命官369
七殺的坐乾化忌主暴敗371
論七殺的遊手好閒與開刀375
七殺的坐乾化權、忌入沖命、疾主遊手好閒375
七殺的坐乾化權或化忌入沖大命或大疾亦主開刀378

【以命理理命---七殺星】381
人要有勇氣,更要沉得住氣。381
可任隨改變,但萬變不離其宗。382
衝!衝!衝!衝破眼前睏境;打!打!打!打造日後心境。383

【破軍的飛星】
破軍的坐乾四化至各宮387
論破軍的化氣曰耗387
破軍的坐乾化祿、權、科、忌至命、夫、子、僕皆主耗387
破軍的坐乾化祿、權、科、忌至命、官、夫、財389
破軍的坐乾化祿、權、科、忌至疾厄391
論破軍的舶來品與垃圾392
破軍的坐乾忌入沖命田393
再談破軍的雜亂對心性的影響394

【以命理理命---破軍星】
人生必有破耗,隻求耗之無悔。395
迴憶若對眼前有助益,請加強迴憶;迴憶若隻能帶來嘆息,請立即記。
為瞭建設再行破壞,不要破壞隨即停手。398
耗瞭自己而肥瞭別人,就是本事;耗瞭別人而肥瞭自己,隻是事。400

第三章 副星之飛星舉隅
左輔右弼的飛星403
文昌文麯的飛星406
祿存的飛星409
先談祿存主財及貴人409
祿存的坐乾化祿、科,主貴人、解厄411
祿存的坐乾化忌主孤,也是財的去嚮。412
陰煞的飛星416

第四章 四化之飛星真諦
四化也可再四化421
化祿的坐乾化祿、權、科、忌423
化權的坐乾化祿、權、科、忌425
化科的坐乾化祿、權、科、忌427
化忌的坐乾化祿、權、科、忌428

第五章 格局星組之飛星活用
格局之飛星431
格局星組之飛星舉例及其活用432
武貪主大432
武貪不同行之活用433
武相主二436
府廉主記憶439
鬥數授課講義目錄441
陽宅授課講義目錄445
鬥數、陽宅、取名招生448

圖書序言

自序
 
  這本書《飛星欄江網》遲到瞭,遲到瞭將近四年,先跟國內一直等待著且詢問的讀者說聲:抱歉! 
 
  延遲問世,必有其原因,我不想費唇管、佔篇幅去訴說因由。總覺得一本書的齣版,最重要的是因緣俱足;如期或延遲齣版,總須因緣俱足。 
 
  人生何事不因緣?吉也好、凶也好,因緣俱足,皆來眼前;愛也是、恨也是,因緣俱足,都來心上;榮也好、辱也好,因緣俱足,盡來人間。萬事皆「因緣」,並非訴說人生的無奈,反而是在說明真相。
 
  雖說吉凶,愛恨,榮辱,都是因緣俱足,但對「人生是苦海」的悲觀論調,以及「萬般皆是命」的宿命論,我卻不予苟同。 
  
  「人生是苦海」的悲觀論調,應是由「苦海無邊,迴頭是岸」的宗教觀而來。但是說成「人生是苦海」,是朝悲觀發展的,我相信宗教應是積極的,是在提醒大傢:當你墜入苦海,那苦海可是無邊無際的,趕快掉頭或轉個方嚮吧!
 
  以宗教的觀點,我寧可相信:人世間,是一所學校,是一間修鍊場;有此一生是老天爺賜給我們修行、學習、長智慧的歲月。隻要能「善緣善用、惡緣亦善用」,有此一生是多麼喜悅和感恩的事!

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