一窺周作人豐富的思想情感、悠遊於世界萬物風情
談文學、談教育、談風土、談美……
周作人獨具風格的經典散文集
▍談寬容
大度弘量，均是以上對下而言，其原因大抵可歸於我慢，若以下對上，忍受橫逆，乃是無力反抗，其原因當然全由於怕，蓋不足道，唯由於懶者殊不多見，如能有此類例子，其事其人必大有意思，惜乎至今亦尚無從徵實耳。
對人寬大，此外還有一種原因，雖歸根亦是我慢，卻與上邊所說略有不同，便是有備無患之感，亦可雲自恃。
▍女人的禁忌
女人的所謂不潔淨與聖人的神聖，由原始民族想來，實質上並沒有什麼分別。這都不過是同一神祕的力之不同的錶現，正如凡力一樣，在本身非善非惡，但隻看如何應用，乃成為有益或有害耳。這樣看來，最初的意思是並無惡意的，雖然在受者不免感到睏難，後來文化漸進，那些聖人們設法擺脫拘束，充分的保留舊有的神聖，去掉瞭不便不利的禁忌，但是婦女則無此幸運，一直被禁忌著下來，而時移世變，神祕既視為不潔淨，敬畏也遂轉成嫌惡瞭。這是世界女性共同的不幸，初不限於一地，中國隻是其一分子而已。
▍蚯蚓
達爾文計算在英國平常耕地每一畝中平均有蚯蚓五萬三韆條，但如古舊休閒的地段其數目當增至五十萬。此一畝五萬三韆的蚯蚓在一年中將把十噸的泥土悉自腸胃通過，再搬至地麵上。在十五年中此土將遮蓋地麵厚至三寸，如六十年即積一英尺矣。這樣說起來，蚯蚓之為物雖微小，其工作實不可不謂偉大。古人雲，民以食為天，蚯蚓之功在稼穡，謂其可以與大禹或後稷相比，不亦宜歟。
▍國語文的三類
我看《雜鈔》的十一類中，隻有其一論著，其三序跋，其六書牘，其十一雜記，這四類的文章現在我們能夠寫，其餘的便有點睏難，實在也是不大有此需要。例如其二詞賦，這就為纔力所限，用國語文又難用韻，隻好敬謝不敏，其四五詔令奏議，現已不用，其七八哀祭傳誌，雖尚有用處，也總不是人人來得，其九十敘記典誌，屬於史事典章，更是專門之事瞭。
本書特色
本書收錄瞭周作人創作的三十三篇散文。內容既探索文學也緬懷故人；在談論價值觀時，關注教育、寬容精神與性別關係，亦抒發對於生活裡的天氣、和紙之美等等的閒適之情，是周作人獨具風格且富於思想的作品。藉由作者優美流暢的文字，讀者可以一窺其豐富的思想情感與對世界的思考，值得珍藏、細細品讀。
