梵谷傳(增訂新版)

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伊爾文‧史東
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具体描述

  梵谷的畫生前沒人看得起,死後沒人買得起。

  梵谷的藝術,高度上傳宗教,廣度遍及人性,深度則逕探生命的焦點。他對我們的震撼,正在神人相接的焦點。

  梵谷一生有兩大狂熱:早年想做牧師,把使徒的福音傳給勞苦的大眾,卻慘遭失敗;後來想做畫家,把具有宗教情操的生之體驗傳給觀眾。他說:「無論生活上或繪畫上,我都可以完全不靠上帝,可是我雖然病著,卻不能沒有一樣比我更大的東西,就是我的生命,我的創造力……在一幅畫中我想說一些像音樂一樣令人安慰的東西,在畫男人和女人的時候,我要他們帶一點永恆感,這種感覺以前是用光輪象徵,現在我們卻用著色時真正的光輝和顫動來把握。」

  「光輝和顫動」(radiance and vibration)正是梵谷畫中呼之欲出的特質。

本書特色

  ★    十九世紀最偉大藝術家之一的梵谷,集狂人、詩人、情人於一身。
  ★    余光中總論梵谷、手繪梵谷行程地圖、詩作
  ★    唯一用小說形式還原梵谷的一生。

得獎紀錄

  本書入選好書大家讀推薦、中小學優良課外讀物、北市圖各級學校推薦書單

名人推薦

  余光中:
  梵谷傳的救贖,譯書時隨梵谷的心情起伏,彷彿神靈附身,譯到梵谷死而譯者重生。

  蔣勳 (名作家、畫家,美學教育推廣者):
  大概還記得,中學時代,讀到余光中先生譯的《梵谷傳》,心中激盪的情緒。
  那時沒有看到梵谷的原作,複製的畫作也多是黑白,印刷模糊,但還是很震撼。
  讀到史東寫到:梵谷在煤礦區為工人布道,在礦災慘劇之後,梵谷回到家,把自己僅有的衣物一份一份分好,全部捨給最需要的受難者,我仍那麼清晰記得,十幾歲的年齡,竟然掩卷無以卒讀,熱淚盈眶的記憶。
  那是梵谷,是余光中先生典雅譯筆下的梵谷,是史東傳奇小說筆下的梵谷。
  ──摘自《破解梵谷》

  黃春明(知名小說家):
  民國四十七年我在屏東師範讀書,當時一位劉天霖老師送我這本《梵谷傳》,並送我這句話:「你的才能像一座礦,而礦是需要開採的,梵谷是你的好榜樣。」我的人生讓我體驗到做事要靠一股「傻勁」。推薦這本對我影響深遠的書,尤其希望青少年多多讀傳記。
逝者如斯:一部关于时代、人性与艺术的深度剖析 图书名称:《逝者如斯:一部关于时代、人性与艺术的深度剖析》 内容简介: 本书并非聚焦于某一位特定艺术家的生平或某一明确的历史事件,而是一次对横跨十九世纪末至二十世纪初,欧洲社会剧烈变动的宏大叙事。它以细腻入微的笔触,探究了在科学理性主义与传统信仰激烈碰撞的时代背景下,个体灵魂所经历的深刻挣扎与最终的觉醒。全书分为三大部分,层层递进,力求描绘出那个动荡年代的精神版图。 第一部:理性之光的阴影——现代性的困境与知识分子的迷惘 本部分深入剖析了工业革命后期,欧洲社会在技术飞速发展的同时,所显现出的精神危机。我们首先考察了尼采哲学对传统道德体系的颠覆性影响,探讨了“上帝之死”这一概念如何冲击了当时的知识阶层。书籍详细梳理了实证主义思潮的兴起及其在社会学、心理学领域的应用,并批判性地指出了其在解释人类复杂情感和非理性冲动时的局限性。 重点章节描绘了巴黎和柏林等文化中心知识分子的生活图景:他们沉溺于沙龙文化与咖啡馆思辨,一边歌颂进步,一边恐惧被技术异化的未来。本书引入了大量当时报刊、私人信件中的引文,揭示了在看似光鲜的“现代生活”表象下,潜藏着普遍的疏离感和意义的缺失。我们尤其关注了在科学与艺术的交界处,那些试图用新的逻辑体系来框定世界的思想家们所付出的代价——一种对人类本真情感的系统性压抑。 第二部:无声的呐喊——城市景观、异化与身体的叛逆 第二部分将视角转向城市空间本身。通过对十九世纪末奥斯曼改造后的巴黎、维也纳等地的城市规划、交通发展和公共卫生的描述,本书构建了一个复杂而矛盾的现代都市模型。城市不再是和谐的共同体,而是由匿名性、速度和消费构筑的巨大迷宫。 本章引入了社会心理学对“人群心理”的研究,探讨了在密集的城市环境中,个体如何丧失自我边界感,以及这种环境如何催生出新的、更隐蔽的焦虑形式。我们详细考察了身体在这一时期所扮演的角色:一方面,它是被规范化、被量化的劳动单元;另一方面,它也成为反抗既有秩序的最后疆域。从德彪西音乐中流淌出的感官解放,到当时前卫文学中对欲望的直白书写,都体现了对僵硬社会束缚的逃逸冲动。本书着重分析了“感觉的过载”如何成为现代生活的主题,以及艺术创作如何成为记录这种过载的唯一有效方式。 第三部:记忆的碎片与未来的回响——艺术的断裂与新的叙事 本书的第三部分聚焦于文化领域,尤其是艺术和文学领域发生的根本性变革。我们探讨了印象派之后,艺术如何从对“可见世界”的忠实记录转向对“内在体验”的捕捉。这部分并未直接讨论某位艺术家的风格演变,而是着眼于整个艺术运动的底层逻辑:即相信传统再现手段的失效,转而寻求用色彩、线条、非线性叙事来表达破碎的现实。 文学方面,本书分析了意识流写作的兴起,它代表了对传统线性时间观的决裂,试图捕捉人类思维中更真实、更内在的时间流动。我们比较了不同文化背景下(例如,德语区与法语区)知识分子对“本真性”的追寻,发现他们尽管路径不同,但最终都指向了对既有宏大叙事(如进步史观、民族主义)的怀疑。 最后,本书落脚于对“个人遗产”的思考。它探讨了那些在时代洪流中被淹没的、未被充分理解的个体,他们的创作和思考如何成为后来者重建意义的碎片。这不是一部关于谁是英雄、谁被遗忘的历史记录,而是一部关于“如何承受一个不再提供确定性答案的时代”的哲学考察。它试图提醒读者,真正的现代性,在于我们如何与自身的脆弱性和不确定性共处,并在这种共处中,发掘出新的、更具韧性的人文价值。全书在对未来主义和现代主义思潮进行审慎评估后收尾,留给读者一个开放性的议题:在后现代的语境下,我们如何理解和重构那段历史遗留下的复杂遗产。

著者信息

作者簡介

伊爾文‧史東 Irving Stone, 1903-1989


  生於一九○三年,原名譚能朋(Irving Tennenbaum),為加利福尼亞人,畢業於柏克萊加州大學。他是美國聞名的傳記小說家,文筆流暢自然,敘事扼要明快,作品極為豐富。《梵谷傳》初版於一九三四年,為史東的第一部小說體之傳記,也是他的成名作。他寫的小說體傳記,尚有記敘米開蘭吉羅的《痛苦與狂歡》(The Agony and the Ecstasy),描寫傑克‧倫敦的《馬上水手》(Sailor on Horseback),以佛洛依德為主題的《心靈之激情》(Passion of the Mind),以林肯夫人為對象的《愛是永恆》(Love Is Eternal),以及美國畫家約翰‧諾波為對象的《熱血之旅》(The Passionate Journey),以美國勞工領袖尤金‧戴布斯為對象的《國會中之勁敵》(Adversary in the House)等二十多部。

譯者簡介

余光中1928~2017


  一生從事詩、散文、評論、翻譯,自稱為寫作的四度空間,詩風與文風的多變、多產、多樣,盱衡同輩晚輩,幾乎少有匹敵者。從舊世紀到新世紀,對現代文學影響既深且遠,遍及兩岸三地的華人世界。曾在美國教書四年,並在臺、港各大學擔任外文系或中文系教授暨文學院院長,曾獲香港中文大學、澳門大學、臺灣中山大學及政治大學之榮譽博士。先後榮獲「南京十大文化名人之首」、全球華文文學星雲獎之貢獻獎、第三十四屆行政院文化獎等。

  著有詩集《白玉苦瓜》、《藕神》、《太陽點名》、《在冷戰的年代》等;散文集《逍遙遊》、《聽聽那冷雨》、《青銅一夢》、《粉絲與知音》等;評論集《藍墨水的下游》、《舉杯向天笑》、《從杜甫到達利》等;翻譯《理想丈夫》、《溫夫人的扇子》、《不要緊的女人》、《老人和大海》、《不可兒戲》、《梵谷傳》、《濟慈名著譯述》等,主編《中華現代文學大系》(一)、(二)、《秋之頌》等,合計七十種以上。
 

图书目录

九歌版《梵谷傳》新序  余光中
梵谷畫作

序幕  倫敦
娃娃的天使
古伯畫店
愛情起於自身的幻影
「讓我們忘了它吧,好嗎?」
梵谷家人
「哼,你不過是一個鄉巴佬!」
藍斯蓋特和艾爾華斯

1.    礦區  
阿姆斯特丹
凱伊
迂腐的土牧師
拉丁文和希臘文
夢德‧達‧科斯塔
更大的力量何在?
福音學校
黑嘴巴
礦工的茅舍
成功了!
撿煤渣
馬加斯坑
上一課經濟學
易碎品
黑色的金字塔
上帝不管
崩潰
無關緊要的小事
想兩個同道的藝術家
西奧來了
萊斯威克的老磨坊

2.    艾田
「這一行有飯吃!」
傻子
學生
戴士提格先生
安東‧莫夫
凱伊來到艾田
「不,決不,決不!」
在有些城市裡總是倒楣的

3.    海牙
第一間畫室
克麗絲丁
有進步了
男人需要女人
「你得加緊工作,才能開始賣畫!」
良善生長在想不到的地方
學會忍受而無怨尤
無情之刀

神聖家庭
西奧來到海牙
做父親的真有意思
藝術即戰鬥
婚姻亦如此

4.    努能
牧師館中的一畫室
織工們
瑪歌
「要緊的是愛人,而不是被愛。」
天涯海角,我都追隨
審問
「你的作品差不多可以銷了,可是……」
食薯者

5.    巴黎
「啊,是的,這是巴黎!」
豁然開朗
「能做畫家,何必做伯爵?」
原始主義者的寫照
繪畫者必須成為一門科學
盧梭開晚會
自縊的可憐蟲
藝術超乎道德
老唐基
小巷畫展
勞動者的藝術
藝術協會
向南方,永遠向南方的太陽!

6.    阿羅
地震或是革命?
繪畫機
小鴿子
郵差
黃屋
雅瑪
高敢來了
怪聲與狂怒
紅頭瘋子
「在現時的社會哩,畫家只是一條破船。」

7.    聖瑞米
三等客車
狂人相助
老朽畢竟是老朽
「我在沒齒沒氣的時後才發現繪畫。」

8.    奧維
個人首展
神經病專家
「再會」是畫不出來的
一種更富彈性的泥土
「死時兩人也不分離」

作者附註

附錄
人名索引
梵谷行程圖
星光夜
向日葵
破畫欲出的淋漓元氣
余光中筆下的梵谷

特載
護井的人──寫范我存女士   張曉風

 

图书序言

  • ISBN:9789864506187
  • 叢書系列:余光中作品集
  • 規格:平裝 / 664頁 / 17 x 23 x 3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

这本书的封面设计简直让人眼前一亮,那种略带粗粝感的纸张触感,配上那副标志性的向日葵画作的局部特写,一下子就把人带入了一种浓烈的艺术氛围之中。我是在一家独立书店偶然发现它的,当时我就被那种扑面而来的生命力和色彩感所吸引。初翻开来,我原本以为会是一本枯燥的艺术史传记,但没想到作者的叙事笔触极其细腻,仿佛拿着一把解剖刀,却又带着画家特有的敏感与激情,将一个天才的内心世界层层剥开。尤其是在描述他早期在尼德兰时期对矿工生活的描摹时,那种底层人民的艰辛与他内心深处的同情交织在一起,那种笔墨的沉重感,让人读来唏嘘不已。他笔下的光影变化,不仅仅是光线的物理记录,更是人物精神状态的隐喻。这让我对这位后世尊崇的“疯子”画家,有了一种前所未有的立体感和人性的温度。整本书的排版也十分考究,大量的印刷精美的插图穿插其中,即便是初次接触这位画家的人,也能通过这些视觉材料,快速地建立起对他创作演变脉络的直观认识。这不仅仅是一本书,更像是一张通往十九世纪末欧洲艺术熔炉的单程票。

评分

这本书在学术性与可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它并没有陷入学院派那种繁复的术语堆砌中,让普通读者望而却步,但同时,它对梵谷在不同时期,如巴黎新印象派的影响、对日本浮世绘的汲取,以及在圣雷米疗养院期间的创作爆发期的分析,又非常到位和深入。特别是对光线的处理,作者提出了一个非常新颖的观点:梵谷不是在“画”光,而是在“燃烧”光。这种提炼出的艺术哲学,让我对那些著名的黄色调作品有了全新的理解。再者,书中对当时艺术圈的生态环境也有细致的刻画,让读者明白,梵谷的悲剧不仅仅是个人的精神问题,也是时代局限和艺术市场体制的共同产物。每一次翻阅,总能发现新的细节和被我先前忽略的旁注,这表明作者在史料的搜集和考证上投入了巨大的心力。对于任何想深入了解后印象派乃至现代艺术源头的人来说,这本书都是绕不开的基石读物。

评分

读完这本厚厚的传记,我最大的感受是,它成功地将一个“神坛上的名字”还原成了一个有血有肉、充满矛盾的“人”。作者在书中对梵谷与提奥之间那段复杂而深刻的兄弟情谊的描写,尤其让我动容。那不是简单的亲情支持,而是一种近乎灵魂伴侣的相互理解与折磨。提奥作为艺术品经销商,在那个时代对前卫艺术的接纳度远超常人,但即便如此,经济上的拮据和精神上的不被理解,依旧像一把钝刀子,时刻切割着两人的神经。书中引用的大量私人信件,那些措辞略显笨拙却又无比真挚的文字,成了理解梵谷创作动机的钥匙。他记录下的不仅仅是对色彩和笔触的探索,更是对生存意义、对上帝、对贫困的终极拷问。我甚至能想象出,在阿尔勒那间阳光炙烤的房间里,他一边写信,一边用颤抖的手调和颜料的场景。这种近距离的代入感,是许多其他传记难以企及的。它让我意识到,伟大的艺术往往诞生于极度的孤独与不被理解的痛苦之中,这是一种近乎宿命的悲剧美学。

评分

这本书的装帧设计和装帧质量,真的体现了出版方对这位大师的敬意。我拿到的这个增订新版,纸张的厚度和韧性都非常好,即便是多次翻阅,也不会有散架的担忧。更值得称赞的是,插图的印刷质量,那浓郁的钴蓝、刺眼的柠檬黄,通过高精度的印刷技术得到了最大程度的还原,色彩的层次感和笔触的肌理感几乎要穿透纸面。对于艺术类书籍来说,这一点至关重要,因为文字描述终究是苍白的,视觉冲击力才是理解梵谷的捷径。此外,新增的部分内容,特别是对后期作品修复和鉴定的新进展的补充,使得这本书即便是老读者重读,也依然具有很高的信息密度和时效性。它让我感受到,历史并非一成不变的定论,即便是对已故大师的研究,依然在不断深化和修正。这本书无疑是当前市场上关于梵谷传记中最具收藏价值和阅读体验上乘的一部,物超所值。

评分

与其他着重渲染“精神病史”的传记不同,这本书的侧重点明显更倾向于梵谷作为一名“职业画家”的奋斗历程。作者花了很大篇幅去梳理他每一次搬家、每一次更换画风背后的逻辑——那是艺术家对自我表达方式的不断试错与锤炼。我尤其欣赏它对“失败”的描绘。梵谷的早期作品,那些晦暗沉重的乡村场景,如果不是有这本书的引导,很多人会直接跳过,认为不值一提。但作者指出,正是这些早期的“笨拙”与挣扎,奠定了他对土地和劳作人民的深厚情感基调,为他后来的色彩革命提供了厚重的人文底色。他不是突然爆发的,而是一个漫长积累和内部冲突的结果。这种对创作过程的尊重和细致还原,让我对艺术家的心路历程有了更理性的认识:天才的诞生,绝非偶然,而是无数次在泥泞中爬行后的一次次奋力跃起。读完之后,我甚至开始期待,下次在美术馆看到他的作品时,我看到的将不再是画布上的颜料,而是画布背后那股不屈服的生命意志。

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