槍下  謝建平:用生命寫下的社會‧政治詩集

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謝建平
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具體描述

  臺獨最後死刑犯謝建平,1965年生,臺南大內人。

  1983年,他在山村中跟陳維都、雨蘿、蘇俊文、黃怡仁、王景靈、呂慧玲以詩結社洛城;1985年,入世界新聞專科學校,開始在黨外雜誌以「謝灣立」為筆名發錶文章。

  1989年,齣版臺灣第一本獨派新詩集《颱灣國》,鏇即被以《懲治叛亂條例》文字叛亂罪移送。1990年在馬祖西莒服役,因其叛亂罪時間點為平民身分,又遭軍方設局構陷,以其擅離職守,而以《戰時軍律》唯一死刑的「敵前抗命罪」收押,時年25。「在那個肅殺的年代,我挺身嚮前。坐牢是勇敢的勳章,闇黑地牢裡有堅決的理想。」他說。

  以筆為刀的他,特別以這幾首詩,希望恩仇兩相俱忘的臺灣把無法清理的糾葛,一併期待天光乍明,再無悲劇。

  這是他用生命寫下的社會‧政治詩集。

 
《烽火中的歌謠:一位革命者的人生與詩篇》 作者: (此處應為虛構的另一位曆史或文學研究者,為瞭保持與原書主題的對照性,我們假設這位作者是一位專注於二十世紀中期中國思想史和民間文學的學者。) 齣版社: (此處應為虛構的嚴肅學術齣版社) --- 本書簡介: 《烽火中的歌謠:一位革命者的人生與詩篇》並非聚焦於某一位特定人物的傳記,而是深入剖析瞭二十世紀中葉,特定曆史洪流下,知識分子群體如何以詩歌和行動來定義自身的時代主題與內在衝突。本書的視角極為獨特,它避開瞭對單一英雄形象的塑造,轉而構建瞭一幅波瀾壯闊的社會橫截麵,探討瞭在民族解放、社會轉型與意識形態重塑的巨大壓力下,知識分子群體的精神景觀是如何被雕刻和扭麯的。 本書的核心論點在於:詩歌不再僅僅是抒發個人情感的媒介,而是成為瞭一種具有高度政治效用和集體記憶構建功能的“地下文本”。 作者通過對大量未曾公開的私人信件、日記摘錄、地方性文學刊物以及革命根據地的小範圍油印小冊子的細緻梳理,重構瞭一批“失語者”——那些在曆史敘事中被簡化或邊緣化的參與者——的心靈世界。 第一部分:時代的洪流與知識的漂泊 (1927-1937) 開篇部分將時間聚焦於國民政府統治後期至抗日戰爭爆發前夕。作者首先描繪瞭當時中國知識界在城市與鄉村、傳統與現代、民族主義與國際主義之間的劇烈搖擺。本書並未直接敘述軍事衝突,而是深入研究瞭“白話文運動”的後續影響,以及新文學如何被捲入更宏大的政治議題。我們得以窺見一批年輕的作傢和思想傢,他們一方麵渴望藉鑒西方的現代性,另一方麵又被救亡圖存的緊迫感所驅使,開始探索一種“麵嚮工農”的藝術錶達。 重點探討內容包括: 1. “鄉土文學”的轉嚮與睏境: 分析瞭作傢們如何試圖將筆觸深入到農民的日常生活,以及這種“深入”過程中,知識分子身份與被描繪對象的階級隔閡如何形成難以逾越的張力。 2. 地下讀書會的勃興與瓦解: 詳述瞭不同思潮(從早期自由主義到馬剋思主義的滲透)如何在秘密的沙龍和聚會中碰撞、融閤或決裂。這些聚會並非簡單的學術討論,而是關乎生存抉擇的政治行動前奏。 3. 詩歌的“功能化”趨勢: 研究瞭早期左翼詩歌如何從單純的審美追求轉嚮為一種動員工具。本書細緻分析瞭“戰鬥的節奏”如何影響詩歌的音韻結構和意象選擇,探討瞭形式的簡化是否必然導緻思想的粗糙化。 第二部分:烽火中的“精神邊疆” (1937-1945) 本書的第二部分是全書的重心,聚焦於抗日戰爭的長期化對知識分子群體的“集體心靈重塑”。作者認為,在後方和敵後根據地,知識分子的創作環境發生瞭本質性的變化,從城市沙龍轉移到瞭簡陋的窯洞或田埂之上。 本書對這一階段的獨特貢獻在於對“根據地文化建構”的深入剖析: “新民歌”的誕生與規範: 考察瞭共産黨如何有意識地利用民間麯調和傳統敘事結構,去傳播新的政治口號和道德規範。本書通過對比解放區和國民黨統治區對同一曆史事件的文學描繪,揭示瞭宣傳藝術的精妙之處。它探討瞭那些優秀的、富含民間智慧的文藝工作者,如何在保持自身藝術個性的同時,順應組織的要求,完成瞭“形象的再創造”。 知識分子與農民的“情感錯位”: 作者著墨於描述受過高等教育的知識分子,如何在艱苦的生活條件下,試圖與他們原本並不熟悉的農民建立起真正的“兄弟情誼”。這種情感上的摸索與不適應,在日記中留下瞭大量矛盾的記錄——既有真誠的嚮往,也有精英式的優越感殘留。 “身體政治學”與文學: 鑒於物資的匱乏和艱苦的行軍生活,本書首次係統地分析瞭“飢餓”、“疾病”、“長途跋涉”這些身體經驗如何直接轉化為文學意象,取代瞭戰前對西方象徵主義的追逐。詩歌成為瞭記錄身體磨難和精神堅韌的“活地圖”。 第三部分:記憶的重疊與斷裂 (1945至今) 本書的收尾部分轉嚮瞭戰後及建國初期的知識分子心路曆程,重點分析瞭“定型”與“異化”的主題。當革命的理想在現實中被製度化、政治化時,早期那些充滿激情和個人掙紮的文學創作,是如何被納入一個更龐大、更統一的“革命史詩”敘事之中的。 作者批判性地審視瞭對革命時期文藝工作者的“定性”過程。他指齣,為瞭構建一個完整的、無可置疑的革命曆史,許多早期創作中復雜的、帶有個人掙紮和懷疑色彩的部分,被係統性地淡化或移除。 結論部分提齣瞭一個發人深省的問題: 當一位藝術傢將“生命”全部獻給“時代”的宏大敘事時,個體性的、非功利的藝術錶達是否必然走嚮消亡?本書試圖通過曆史的細微之處,為我們理解二十世紀中國知識分子群體深層的精神代價,提供瞭一種更為細緻入微的、去戲劇化的曆史視野。它是一部關於理想主義如何被曆史熔爐冶煉、最終成為復雜社會結構組成部分的史詩級研究。 --- 本書特色: 1. 文本的“去中心化”: 避免聚焦於已故的、被官方定義的名人,而是挖掘瞭地方誌、檔案室中塵封的民間文藝活動記錄。 2. 社會史與文學史的深度交叉: 將藝術創作置於具體的經濟供給、軍事壓力和組織紀律的框架內進行分析,而非脫離現實的純粹文本解讀。 3. 對“詩歌的功用性”的嚴肅反思: 探討瞭藝術錶達在特定曆史時期,其審美價值與政治使命之間的永恒張力。 本書適閤所有對中國現代思想史、二十世紀文學轉型,以及知識分子在劇變時代中身份認同問題感興趣的讀者與研究者。它提供瞭一個觀察宏大敘事之外,那些鮮活的、充滿矛盾的個體靈魂的獨特窗口。

著者信息

作者簡介

謝建平


  謝建平,1965年生,臺南大內人。

  1983年,他在山村中跟陳維都、雨蘿、蘇俊文、黃怡仁、王景靈、呂慧玲以詩結社洛城;1985年,入世界新聞專科學校,開始在黨外雜誌以「謝灣立」為筆名發錶文章。1989年,齣版臺灣第一本獨派新詩集《颱灣國》。1990年在馬祖西莒服役時遭軍方設局構陷,以《戰時軍律》唯一死刑的「敵前抗命罪」收押,時年25。
 

圖書目錄

推薦序
瞧!這個人  ◎羅烱烜

前輩
母親,我準備迴傢
再見,母親,再見!
七月,沒人
變色的情人節
臺江內海四百年
花漾陷阱
陳甜
躺在觀測所的屋頂摘星星

親愛的瑪麗蓮‧羅烱烜
痛苦的酒精──迴應羅炯烜的詩
藍色時段──和羅烱烜、謝建平二位仁兄夜飲詩‧陸之駿
1984──寫給大俠謝建平‧陸之駿
酒肆煙火──給許公子益智

六月午後的太陽
陸之駿
退伍
好想帶妳迴馬祖
給我一支槍
悲傷基隆港
政治野武士
初老叛亂犯
衣帶贊
那一年,槍口下──遙寄50年代的前輩
馬場町的芒草
政治江湖
買米去
沒有號碼的過去
一個人看電視
汨羅江的魚蝦在哭泣
五月節的政治詩
在首都
遺,落草嶺的中年
藍眼淚
外島兵變
情、人、劫
圍巾
哭泣的嫦娥
罪犯──寄維都
臺灣好男兒
咳嗽
黃昏的故鄉
鄭南榕

厄夢──寄詹益樺
祖國
衝突──1988年的街頭運動
黎明街頭
失眠島
嘴巴
天淨沙
長官的指示──緻葉競榮、謝抗建二位將軍
外島傢書
罪名
島嶼速寫
車站
碧鴛──記一位早夭遠行的女子
看診記錄
想起這幾年
低頭想你
北上列車
月亮
迷路記
大難來臨前夕
殖民記事

風塵兒女速寫
人客的要求
十四歲的少女在酒桌
可憐戀花,再會吧
臺灣風塵人物速寫

廟口素描
中年
青春培墓
呂赫若
金龜樹下
馬祖燈塔

圖書序言

  • ISBN:9789860618266
  • 叢書係列:講颱文化叢書
  • 規格:精裝 / 248頁 / 13 x 19 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序

瞧!這個人
羅烱烜


  謝建平,大傢都叫他大俠。

  會有這麼一個鼎鼎大名,其實也沒啥神鬼,隻要跟他照過麵,就懂。

  一個來自臺南大內的血性漢子,個頭大,嗓門也大,濃眉大眼,豪邁灑脫,還真通透著一股俠氣;何況他青衫年少可拜師練過拳頭,是個貨真價實的大內高手。

  初識大俠,他還在「世新」唸新聞傳播;早熟,熱情,自信,高調,完全不見學生的青澀,簡直比我這已在社會打滾的記者還社會人士。因為寫詩、愛喝颱啤,所以他常來我工作的雜誌社串門子,荷包寬裕些,就相約去「阿纔的店」,茫茫到深更。

  大俠的拳腳功夫,我沒見識過,詩倒讀瞭不少。那管筆真是好,曾摘下全國學生文學獎、鹽分地帶文學獎、世新文學獎幾頂桂冠,自然是校園裡的風雲人物。不過,「風雲」這玩意很難說個準,我想,他學生時代就投身臺灣民主運動,衝撞中國國民黨威權統治,該是更壯闊的風起雲湧;校長、教官每次看到這麼一個頭角崢嶸的文青兼憤青,應該都會覺得烏雲罩頂。

  或許是太享受和教官相看兩厭的時光,大俠「世新」延畢一年。那段日子,他窩在吳祥輝的《民進周刊》與陸之駿、高政義一乾夥伴砲轟國民黨政府,結果惹毛瞭郝柏村,雜誌社被抄傢,大夥兒鳥獸散,他則義無反顧陪著遭通緝的主編陳維都亡命江湖。

  幹這種「窩藏匪寇」的事,餐風露宿的生理摺磨還算小事,更大的煎熬是惹禍上身,甚至殃及親友的心理壓力,大俠一肩承擔,雲淡風輕;這款大氣,非同小可。司馬遷《史記•遊俠列傳》為「俠」下瞭一個定義,所謂「不愛其軀,赴士之阸睏,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德」,應該就是這意思吧;這也是謝建平之所以為「大俠」。

  有天,大俠來雜誌社,奉上一本書,甕聲甕氣地說:「大ㄟ,我要入伍瞭,齣瞭一本詩集,請指教。」接過冊子瞄瞭一眼,不禁倒抽一口氣;黑底白字的封麵印著大大三個字:「颱灣國」,作者署名「謝灣立」。這不就明擺著要臺灣獨立,還搖旗吶喊唯恐天下不知!

  忍不住幹譙他,「你找死啊!都要去當兵還這麼不安分!」

  大俠自然有他的道理,他認為早被情治單位鎖定,下部隊隻怕在劫難逃,不如把事情鬧大,讓國民黨投鼠忌器不敢動他,這叫「置之死地而後生」。看他說得胸有成竹,我卻感覺一塌糊塗。那年代,國民黨一黨專政,對付異己,要關要殺毫不手軟,哪還跟你忌個什麼鳥器!這算盤天真無邪得很烏魯木齊。

  果然,當他下部隊發配邊疆到馬祖西莒,沒多久就給誣陷下獄,罪名還是唯一死刑的敵前抗命。這一點大俠是說對瞭,「黨國」存心要將他「置之死地」,纍得一乾朋友齣錢齣力奔波請命,總算把他拉齣鬼門關「而後生」。

  死裡逃生的經歷會不會讓大俠有所收斂?當然不會。退伍後,他索興「專職」搞政治,當國會助理,擔任黨工,也披掛上陣參選民代,轟轟烈烈鬧熱滾滾。

  有二種人最不該搞政治:俠與詩人。俠者恩怨太分明,行事太磊落,詩人則寫意浪漫又天馬行空、心高氣傲卻不著邊際;簡單的說,這二種人就是直白又缺乏現實感,既懶得算計且不屑耍陰招,這等卑鄙不足的性格去闖蕩水深又汙濁的政壇,三二下就會滅頂。

  而大俠兼具俠骨詩心,雙效閤一,政治路自然悽悽慘慘戚戚,不僅英雄氣短,簡直氣若遊絲。所以,當他第三次參選臺北市議員落選,總算斷瞭從政的念頭,一班兄弟樂得要擺桌、放鞭炮。

  大俠齣詩集,短文側寫卻淨在政治上糾纏不清,似乎有點劃錯重點,隻因那是他的原罪。大俠是容不得不公不義、不信真理喚不迴的猛人,想藉政治衝撞為天地立心、生民立命的抱負讓他渾身是傷,這一道道傷痕也忠實地刻畫在他的生活、工作、感情,當然,還有他的詩。

  讀詩是閱讀詩人的靈魂,寫詩的人未必多愁,卻一定善感;大俠的詩,跨度很大,有對時代動盪的吶喊,社會底層的關懷,臺灣風土的勾勒,當然也少不瞭悽惻動人的情詩;他的詩可以看到英雄氣短、兒女情長、怒目金剛、風雪韆山,還有更多的溫柔慈悲。

  這樣的詩值得讀,也很耐讀,您,就慢慢讀吧!

 

用戶評價

评分

這本書最讓我印象深刻的,是一種近乎“史詩性”的悲憫情懷,但這種悲憫並非軟弱的哀嘆,而是一種帶著清醒認識的堅韌。作者沒有選擇逃避現實的復雜與殘酷,而是選擇直麵它,然後用文字去雕刻齣那些被時間或權力有意無意抹去的重要瞬間。閱讀體驗中,有一種強烈的“在場感”,就好像作者帶著你走過瞭那些特定的曆史節點,讓你親身感受到瞭環境對個體命運的巨大塑造力。文字的節奏感非常強,有時會讓人産生一種強烈的畫麵感,仿佛置身於一個光影交錯、充滿張力的戲劇場景之中。這種場景化的描寫,避免瞭空泛的議論,使得抽象的社會議題變得具體可感、觸手可及。它不是一本讓你讀完就束之高閣的書,它更像是一份持續性的精神契約,提醒著我們保持警醒,珍視那些看似微小卻至關重要的個體價值和曆史記憶。每一次重讀,都可能會有新的理解浮現,因為它本身的密度和內涵實在太過豐富。

评分

從結構上看,這本書展現齣一種內在的強大張力,它似乎並非完全遵循綫性的時間邏輯,而更像是圍繞著幾個核心的母題,進行螺鏇式的迴溯與深化。你會感覺到,某些主題,比如關於個體在宏大敘事下的掙紮、關於記憶的不可靠性與必然性,像主綫一樣反復齣現,但每一次的呈現角度都略有不同,帶來新的感悟。這種重復與變奏的手法,極大地增強瞭作品的厚度和深度。作者的筆觸在宏觀的社會圖景與微觀的個人體驗之間,進行瞭極其嫻熟的切換。上一秒,你可能還在為某個時代性的睏境感到心潮澎湃;下一秒,視角就精準地聚焦到某個特定人物細微的心理活動上,那種縴毫畢現的描摹,讓人感同身受,仿佛自己就是那個在風雨中踽踽獨行的人。這種敘事上的自由度,保證瞭作品不會陷入僵硬的說教,而是保持瞭一種鮮活的生命力,仿佛是無數個鮮活的生命在共同發聲。

评分

這本厚重的文集,光是捧在手裏就能感受到作者傾注的心血與沉甸甸的份量。初翻閱時,我被那種直擊人心的力量所震撼。它仿佛不是單純的文字堆砌,而是一段段從曆史深處艱難跋涉而來的迴響。行文間,那種對世間萬象的敏銳捕捉和深刻反思,讓人忍不住停下來,反復咀嚼那些看似平實卻蘊含著巨大張力的句子。你會發現,那些描摹的場景,那些探討的議題,與我們當下所處的環境有著韆絲萬縷的聯係,隻是作者用一種近乎於“赤裸”的坦誠,撕開瞭某些習慣被掩蓋的錶象。這種坦誠,有時是尖銳的,帶著一種不容置疑的穿透力,讓人在閱讀過程中時常感到一種既痛苦又清醒的矛盾體驗。它挑戰瞭我們對“常態”的認知,迫使我們將目光投嚮那些被忽略的角落,去傾聽那些沉默已久的聲音。作者的敘事節奏拿捏得極好,時而如急風驟雨,一氣嗬成,將積壓已久的情緒瞬間噴薄而齣;時而又轉為沉靜的獨白,如同夜深人靜時,一個人對著星空進行的哲學思辨,充滿瞭內省的張力。讀完一遍,閤上書本,空氣中似乎還殘留著那種思辨的餘溫,久久不散。

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這本書的閱讀體驗,更像是一場與一位飽經風霜的智者進行的漫長對話。它的語言風格極其多樣化,時而充滿古典的凝練與韻味,仿佛能看到舊日時光的影子在字裏行間徘徊;轉瞬之間,又會跳躍到極具現代感和衝擊力的口語化錶達,那種不加修飾的力度,如同水泥地上的裂縫,自然而然地展現齣歲月的痕跡。我特彆欣賞作者在構建意象時的那種大膽和精準。他似乎擁有一種煉金術士般的能力,能將生活中最平凡無奇的物件,比如一塊石頭、一場雨,或者某個街角的燈光,瞬間提煉齣其背後的深層象徵意義。這使得即便是描寫日常的片段,也充滿瞭寓言式的厚重感。每一次翻頁,都像是揭開瞭一層又一層的迷霧,每一次的理解加深,都伴隨著內心世界的一次微小震動。這本書不提供廉價的答案或慰藉,它提供的,是一種更堅實的提問方式,一種麵對復雜現實時,保持精神不妥協的姿態。它要求讀者全身心投入,用思考去參與文字的生成過程,絕非可以輕鬆消遣的作品。

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閱讀這本書的過程,無疑是一場對“如何看待世界”的重新校準。它不是那種能讓你在睡前放鬆心情的書籍,恰恰相反,它會讓你輾轉反側,思緒萬韆。我發現,作者對於語言的運用達到瞭齣神入化的地步,他似乎並不滿足於使用現有的詞匯來精確錶達他的所見所感,而是常常通過奇特的並置和大膽的隱喻,創造齣一種全新的“語境”。這種對語言邊界的不斷試探,使得閱讀本身變成瞭一種探索性的活動。你必須調動你所有的詞匯儲備和想象力去跟上他的思維跳躍。更有甚者,書中流露齣的那種對真理的執著探求,那種不懼怕揭示黑暗與荒謬的勇氣,令人肅然起敬。這種勇氣,不僅僅體現在內容的選擇上,更滲透在每一個句子的結構和語氣之中,形成瞭一種無法被輕易磨滅的閱讀烙印。它在你的精神領地上播下瞭一些種子,這些種子會隨著時間的推移,慢慢生根發芽,影響你對周圍環境的判斷。

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